マックス・ハインデル – ウィキペディア

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マックス・ハインデルは、Rosicrucian Fellowship Community Rosicrucian Fellowshipを設立しました

マックス・ハインデル (実際には仮名 カール・ルイ・フレドリック・グラスホフ )(1865年7月23日、デンマークのアーフスで生まれた†1919年1月6日、米国カリフォルニア州オーシャンサイドで)。彼はRosicrucian Fellowshipの創設者でした。

子供時代、結婚、子供、職業 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

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ハインデルは、1865年7月23日にアーフスで2人の息子の2人の息子の最初の人でした フランソワL.フォングラスホフ (1838-1872)および アンナ・ソリン・ウィセン (†1916)生まれた。父親の初期の偶発的な死の後、マスターパン屋である未亡人は、1873年の終わりにコペンハーゲン近くのフレデリクスバーグに移動しました。 1874年の初めに、ハインデルはコペンハーゲンの学校に向かう途中で足の負傷を契約し、何年も彼を拷問しました。歩行障害が残っていたが、彼はそれからぐったりした。 1886年、母親は再び結婚しました。 フリッツ・ニコラジ・ポベルセン ハインデルには姉がいました。 1884年、彼は両親の家を出てグラスゴーに行き、タバコのディーラーとしてそこで働いていました。ここで彼は学んだ キャサリン・ドロシー・ルイツェンス・ウォレス (* 1869)、彼は1885年12月15日にグラスゴーで結婚しました。 4人の子供が結婚から現れました。夫婦は1885/1886年にリバプールに移りました。そこでは、ハインデルは父親のように父親のように、船のエンジニアの職業を学び、この活動の過程で頻繁にボート旅行をしました。 1888/1889年にフレデリクスバーグへの別の動きがありました。 1892年から1896年の間に、結婚は離婚し、子供たちはハインデルの母親アンナの世話をしました。

1896年頃、ハインデルは単独で米国にオープンし、母親の出生名を受け入れ、自分自身を呼びました マックスフォングラスホフ 強い マックス・ハインデル 。彼は、サマヴィルの醸造所でエンジニアとして仕事を見つけました。ここで彼は再び結婚しました、今回ははるかに年上のデンマークの未亡人と4人の子供と名付けられました ピーターセン 。 1898年の終わりに、彼の4人の子供たちはフレデリクスバーグから彼にアメリカに移りました。 2回目の結婚も1899年に離婚し、ハインデルは同じ年に4人の子供と一緒にロクスベリーに移りました。彼は一時的にQuäkernに参加し、困難な作業検索の後、彼は大きな湖の汽船で機械工として生計を立てました。しかし、船は沈没し、困難なだけで、ハインデルは自分自身を救うことができました。この経験の後、彼は輸送に背を向け、暖房エンジニアとして働きました。常にチェックアウト時に、彼は1903年にロサンゼルスにロサンゼルスに行き、より良い労働条件を探していました。ここでも、彼は翌年、エンジニアとして働いていましたが、慢性的なお金の不足の欠如に苦しみ続けました。

1910年8月10日、彼はロサンゼルスで3回目と結婚しました。 オーガスタ・フォス (1865–1949)彼は1903年に神智学協会で会った。結婚は子供がいないままでした。

神智学社会で [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

サマービルでの永続的な滞在の後、ハインデルは1903年にロサンゼルスに来ました。そこでは、チャールズリードビーターとの出会いが形而上学への関心を通して発生しました。その後、彼は1904年から1905年にカリフォルニア支部の副社長として、アディアールの神智学協会(Adyar-TG)に加わりました。

彼は神智学、精神主義、オカルト主義、占星術を集中的に扱い、イデオロギーの理由で菜食主義者になりました。 1905年の夏に彼が重病になった後、彼はAdyar TGを去りました。その後、彼はアメリカの大部分を通じてキリスト教の神秘主義と占星術に関する講義に旅行しました。

彼はAdyar-TGに持っていました Alma von Brandis それが難解な「秘密の学生」ルドルフ・スタイナーであることを知るゲル。これにより、1907年にドイツのルドルフシュタイナーに運転するように誘われました。当時、シュタイナーは神智学協会のドイツ部門の事務局長でした。ブランディの勧告で、そしてロサンゼルスの神智学師での以前の副大統領のポストのために、シュタイナーは彼を彼のロシアの難解な部門で「秘密の学生」として受け入れました。ハインデルは、1907年11月から1908年3月まで、秘密の訓練と難解な講義に5か月間参加しました。彼はまた、いわゆるMisraim奉仕の秘密のSteinerscheの「フリーメーソン」に含まれていました。この間、シュタイナーはロスクレイザーについて話しました。ハインデルはシュタイナーの声明に非常に失望しました。 1908年4月、これによりブランディとの関係が冷却されました。彼のお金の源も可能だったので、彼は1908年の夏に米国に戻らなければなりませんでした。 [初め]

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rosicruzer [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ハインデル自身の情報は、1908年4月/5月にドイツにあると言われています Rosicruzerは訪問し、試験に合格した後、彼を就任式にさらしました。この最初のロシア人の開始は、後に米国でさらに続いたはずです。他の情報によると、フランツ・ハートマンは、この間に彼にバラの十字架を紹介したと言われています。いずれにせよ、ハインデルは1909年にアメリカでタイトルで作品を書きました rosicruzerまたは神秘的なキリスト教の世界観 。これは、シュタイナーの出版物からのオリジナルの神智学の教えとアイデアの混合を表しています。この作品の英語初版には、ルドルフ・シュタイナーが明確に指摘されている献身がまだ含まれています。シュタイナーのマックス・ハインデルの彼のアイデアの盗作の疑いとして、またシュタイナーの難解なセクションに向かって誓いを立てた秘密の学生としての公的な自由によれば、彼は次の版で献身を削除しました。ハインデルのキリストの概念は、明らかにシュタイナーとは異なります。したがって、シュタイナーがハインデルに言及したものは不明のままです。なぜなら、彼はそれらを単純化し、一般的に定式化したからです。 [2] [初め]

1909年8月8日、マックス・ハインデルはシアトルでrosicrucianフェローシップを設立しました。米国中の講義旅行で、彼はその後、彼の新しい注文のためにいくつかのセンターを立ち上げました。 1910年8月10日、ハインデルはロサンゼルスで結婚しました オーガスタ・フォス 、彼女と一緒に彼は注文を拡大し続けました。将来の本部に適したエリアが1911年5月3日にオーシャンサイドで購入されました。次の年には、その周りにありました マウント教会 一連の建物、rosicrucianフェローシップの中心。

ハインデルは、1919年1月6日にオーシャンサイドのエクレシア山のオフィスで脳卒中に苦しみ、その後まもなく53歳で亡くなりました。彼の妻オーガスタ・フォスは、rosicrucianの交わりを続けました。

  • 大きなオペラの謎 。 Theosophische Verlagshaus、ライプツィヒ1929。
  • 占星術、彼らの目的と彼らの制限 。 Heindel、Sils-Maria 1999。
  • イースターの神秘的な解釈 ( Heindel、Sils-Maria 2000、ISBN 3-906414-19-1。
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  • rosicruzerまたは神秘的なキリスト教の世界観 。 (Rosenkreuzer Zurich)。 Rosenkreuzer Community、Darmstadt 1997、ISBN 3-88956-005-9。
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  • オーガスタフォスヘインデル: マックス・ハインデル – 偉大なキリスト教の神秘主義者の伝記 ( Heindel、Sils-Maria 2005、ISBN 3-906414-46-9。
  • Rosenkreuzerコミュニティ(編): 彼の人生の伝記であるマックス・ハインデル、そしてローゼンクルーザーコミュニティの記録 。 Rosenkreuzer Community、Darmstadt 1988、ISBN 3-88956-310-4。
  • Georg Vollmer: Rudolf Steinerとの出会いマックス・ハインデル 。 Rosenkreuzer Community、Darmstadt 1965。
  • ハラルド・ランプレヒト: 新しいローズクルーザー。マニュアル (教会、宗派、宗教;vol。45)。 Vandenhoeck&Ruprecht、Göttingen2004、ISBN 3-525-56549-6(プラス論文Halle-Wittenberg 2001)。
  • ノーバート・クラット: 神智学と人類療法。彼らの歴史の新しい側面。 Hübbe-Schleidenの財産(1846–1916)から 。 Norbert-Klatt-Verlag、Göttingen1993、ISBN 3-928312-02-2。
  1. a b ハラルド・ランプレヒト: 新しいローズクルーザー。マニュアル。 Vandenhoeck&Ruprecht、Göttingen2004、ISBN 3-525-56549-6、pp。205–207ff。
  2. ノーバート・クラット: 神智学と人類療法。彼らの歴史の新しい側面。ウィルヘルム・ヒュッベ・シュレイデンの地所から(1846–1916) 、1993年。

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