ピーターレゲ – ウィキペディア

ピーター・セオドア・アンソニー・レッジ （1882年10月16日、ウェストファリアのヘクスター地区のブレイクルで生まれ、†1951年3月9日、バウツェンで）はローマカトリック聖職者であり、1932年10月28日からメイセンの司教の死まで。 1935年11月から1937年3月まで、国家社会主義体制は、彼に対する刑事訴訟に関連して、彼の不在を彼の教区から強制しました。

起源と家族 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ピーターは、ビアブラウアーのステファン・レゲの10人の子供の中で最も年長でした。彼はウェストファリアのブレイクルで3人の兄弟と6人の姉妹と一緒に育ちました。家族は、1871年以来、両親が宿を運営しているハウス・オステイマー・ストラセ8に住んでいました。彼の兄弟セオドール・レゲもカトリックの司祭になりました。両方の兄弟は、後に彼らのさまざまな教会の機能を密接に見ました。

学校と研究 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

彼の故郷で、レッジは1903年にウォーバーグのマリアヌム高校で入学試験に合格するまで、後に学長学校の小学校に通いました。レッジはその後、ヴュルツブルクのジュリアスマクシミリアン大学とパデルボーンの大司教の神学者囚人レオニヌムでカトリック神学を学びました。ヴュルツブルクでは、彼はカトリック学生のつながりのメンバーになりましたKDSTV MarkomanniaWürzburgはCVになりました。

司祭、牧師、主催者 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

彼の研究に続いて、ペトリュス・レゲはパッカーボーン・コレギウム・レオニヌムの神権のために準備しました。 1907年3月22日、ウィルヘルムシュナイダー司教はパッカーボーンで叙階を受けました。彼の最初の仕事は、エイセルベン教区の一部であったマンスフェルド国のゲルブステットのディアスポラコミュニティの牧師としてでした。少数の地元のカトリック教徒の牧歌的なケアに加えて、彼はポーランドからの主にカトリックの移民労働者の世話をする責任がありました。 Gerbstedtで4年後に、1911年4月18日にLeggeがChaplainに任命されました。ハレの街でも、カトリック教徒は少数派のみを形成し、コミュニティは経済と人事の資金が非常に限られているだけでした。ここで、カプラン・レゲは、貧しい人々のためのケアのケアと再びポーランドの移民労働者のケアの世話に加えて自分自身を捧げました。彼はまた、犯罪パートナーの世話をし、ハレのカトリック少女福祉協会の連絡先でした。さらに、彼は牧歌的なケアに携わっており、ハレ大学のカトリック学生のソーシャルケアも世話をしました。

ペトルス・レッジは特別な牧歌的な熱意、賢明な存在、そして国家体に対する偉大な交渉スキルによって特徴付けられていたため、1924年にカトリック教徒と非カトリック司教としてのカトリック教徒と非カトリック司教の両方で、マグデブルクのサンク・セバスチャン教会、したがって、彼は底部に敬意を表しています。彼はまた、マグデブルクディーナリーの学部長の事務所を与えられました。マグデブルクでの彼の滞在中、ペトルス・レゲは、すべての管理タスクよりも牧歌的なケアに加えて、オフィスのために落ちました。これには、多数の慈善団体の構築と、さまざまな協会や委員会における責任ある協力が含まれていました。

1928年9月に約40,000人の信者がいたマグデブルクでの第67ドイツカトリックの日の準備と組織の地元ディレクターとしての彼の仕事。参加した。 1932年6月、プロボストペトリュスレゲはパッカーボーンで名誉ミスターに任命されました。

Diiaspora BistumMeißenに対する責任の移転 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教皇ピウスXI。 1932年9月にメイセンの司教としてピーターレゲをメルキングしました。司教の奉献は、1932年10月28日にマグデブルクの聖セバスチャン教会のパッカーボーン大司教のカスパー・クラインによって行われました。奉献者は、ニコラウス・バー（ヒルデシュハイムの司教）とヨハネス・シーフェス（ミュンスターの補助司教）でした。彼のモットーはそうでした ラテン 希望を信じたいと思っています 「私は希望に反対することを望んでいます」 。 1932年11月8日、ピーターレゲは、当時の司教である聖ペトリ大聖堂で儀式的に紹介されました。このようにして、彼は、最も貧しいドイツの教区の1つに対する牧歌的および行政的責任を担当しました。当時、約200,000人のカトリック教徒（ほとんどがディアスポラに住んでいた）は169人の司祭で構成されていました。

国家社会主義の時代の障害 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

明らかに政治的な理由で、レッジ司教は、禁止された「外国為替シフト」としてオランダへの高い帝国市場額の不正な移転で告発されました。それは、教区に資金を提供する時間の前にそこに記録されたローンの返済でした。彼は1935年10月9日に逮捕され、数週間拘留され、ベルリン地方裁判所の刑事室から「過失の外国為替シフト」の罰金を宣告されました。この有罪判決の後、レッジ司教は、パッカーボーンの教区の教区の教区の教区の禁止により、パデンボーン教区のメイセン教区の教区の禁止によるメイセンの司教としての彼のオフィスの認識を妨げられました。 ^[初め] 彼は故郷のブレイクルに滞在しました。ザクセンのNSDAPの側では、彼は「フォーク・ペスト」として中傷され、司教としての司教としての帰還を防止しようとしました。当時のドイツのヌンシオであるCesare Orsenigoは、レゲのメイセン教区への復帰についても懸念を表明しました。バチカンは、ナチス政権により、ハインリッヒ・ウィンケンによって、不在の教区司教の代表者の後継者の権利を持つ協調者として命じられました。教会とナチ政府の間の交渉の後、レッジ司教は1937年3月末に彼の教区に戻ることができました。彼はその後、彼の代表的なウィンケンを牧師に任命した。

帰国後、ピーターはナチス政権との開かれた衝突を避けようとしました。しかし、彼は牧歌的なリマインダーのために彼の司教の手紙でコミュニティに着きました 深刻な時間に羊飼いの言葉 1939年9月15日からNSDAPの批判。彼はこの羊飼いの言葉で戦争の拒絶を明確にしていた。 「裏切り者」として、彼はゲシュタポによるスパイ、尋問、脅威にさらされました。また、彼はイエス・キリストの「神の王国」と「サタンの王国」とのコントラストを参照して、聖書のさまざまな教区における羊飼いの言葉と宗教的な指示を通して、羊飼いの言葉と宗教的な指示を通して大きな個人的なコミットメントで試みました。

戦争の終わりに向かって、彼は牧師に彼らのコミュニティにとどまるように指示しました。 1945年5月4日にBautzenがクリアされた後、彼は当初Schirgiswaldeで亡命者に留まり、Corpus Christiと教区のパトロンBennoの日だけに来て、Bautzen Cathedralでのお祝いに来ました。リエッジがついにバッツェンに戻ったのは6月26日だけでした。 ^[2]

戦後、司教レグu。 1945年9月1日の彼の羊飼いの手紙と暗号化されていない、彼の戦争の評価は、ヒトラー・ドイツとその結果と、過去数年間のゲシュタポの抑制機能によって引き起こされました。彼は1946年にザクセンでの収用のために国民投票を承認しました。 ^[3]

死と埋葬 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1950年12月28日、ベルリン大司教のコンラド・カルディナル・フォン・プレシングの葬儀からの帰りの旅行で、彼のコンパニオン・ドンカピトゥラー・ヘッツェル、そしてスプリーワルドのリューベンの滑らかな道路で彼女の車の運転手は、ドライバーがすぐに死亡した事故に苦しんだ。最初は、レッジ司教はわずかに負傷したようでした。しかし、1951年3月の事故の結果、彼は2回連続してストロークに苦しみましたが、最終的に屈しました。レッジ司教は、バッツェンのニコライフリードホフに大きな同情をもって埋葬されました。パッカーボーンの大司教ローレンツ・イェーガーは、彼の喪に服しているスピーチで「大きな祈りとクロスベアラー」として亡くなったことを称賛しました。
葬儀のゲストの中には、サクソン首相のマックス・セイデウィッツ、およびGDRの政府局、カート・グリュンバウムの教会に関連した主要部門の長、およびCDUのマネージング・ディレクター、マグナス・デデクの州協会のザクセンと、市と国の国民の他の代表者がいました。 ^[4]

• 1932年、ブレイクル市の名誉市民
• 1962年の通りの指定 ペトルス・レッジ・ロード ハイネフェルド地区で
• 1962年の都市の同名 ペトルス・パウ・ジムナシウム それは2020年からBrakelの新しい包括的な学校に統合されました

• ヨハネス・デルクセン： ペトルス・レゲ司教の思い出。ペトリュス司教が記憶にレッジします。 St. Benno-Verlag、ライプツィヒ1952。
• Marcus ApollinarisJörgens： 「すべての希望に対して…」博士ピーター1882-1951。 Meissen 1932-1951の司教。 Bonifatius、Paderborn 1993、ISBN 3-87088-761-3。
• Birgit Mitzscherlich： 独裁とディアスポラ。メイセンの教区1932-1951。 Verlag FerdinandSchöningh、Paderborn u。 2005年、ISBN 3-506-71799-5（ 現代史委員会の出版物。 シリーズB： リサーチ 101）、（同時に：ライプツィヒ、大学、diss。、2003/04）。
• Birgit Mitzscherlich： 「最も重い訪問の日」。ピーター1882-1951-メイセンの司教1932–1951。 In：Maria Anna ZumholzとMichael Hirschfeld（編）： 牧歌的なケアと政治の間。ナチス時代のカトリック司教 。第2版​​、Aschendorff、Münster2022（地域歴史とカトリック研究所の著作; 2）、ISBN 978-3-402-24882-9、pp。491–512。
• Konrad Zdarsa（編）： 教会 – 二人。 バンド2： 1930年から194。 Domowina-verlagu。A.、BautzenU。A。2008、ISBN 978-3-7420-2086-4。
• 短い伝記： 追加、ペトルス 。の： GDRにいたのは誰ですか？ 第5版。ボリューム1.Ch。Links、Berlin 2010、ISBN 978-3-86153-561-4。

1. ↑ 居住禁止
2. ↑ 教会新聞の報告
3. ↑ 国民投票の支援
4. ↑ 新しい時間 、1951年3月16日、2ページ