Kirchenwiedereintritt – ウィキペディア

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Kirchenwiedereintritt バプテスマを受けたクリスチャンが元の教会(宗派)に戻ってくることです。これはこれと区別されます 遷移 そしてその 録音 別の教会、宗派または宗教。

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プロテスタントの理解によれば、口語で言及されている「再入力」は、実際には再開です。この区別において、受信者が認められたとき(ここで教会)、法的行為はそうではないことを表明されています 1人 終わりの意志に依存します。 [初め]

のために 再開 (以前はプロテスタント地域教会にいて逃げた「re -entry」もあります)、 遷移 (市民効果を伴う事前の出口なしで、別のキリスト教信仰コミュニティの以前のメンバーシップのタスク)と 録音 (別のキリスト教信仰コミュニティからのブルジョア効果のある以前の出口)ドイツでは、次のデータが必要です。

  • (すべて)名と姓
  • 生年月日と生年月日(および出生名)
  • バプテスマの日付と洗礼の場所(およびバプテスマの姓)
  • 教会の出口の日付と場所(移行には適用されなくなりました)

「再入力」は、ドイツで、あらゆる教区事務所、できれば申請者の居住地の地元の教区事務所で行うことができます。牧師の会話では、書面や電子メールで行われない牧師の会話では、牧師は去る理由と、希望の再開、譲渡または入場について尋ねます。生活条件や牧歌的な懸念についての質問も会話で発生することがよくあります。しかし、それは信仰についてではありません。一部の地域の教会は、電話で必要な議論をする機会も与えます。
多くの地域の教会には、都市教区当局、教会の店、再入国ポイントがあり、そこにはステップを低閾値を実施できます。毎年、約40,000人が福音派教会や別の教会から戻ってきます。カトリック教会の再入国とそれを超える数は約10,000人です。

再開、転送、および録音は、(秘跡)サービス(目撃者との)内外で実行できます。 reバプテスマは行われません。教会への最初の入場は洗礼で起こります。再開の結果は、教会のメンバーシップからの権利と義務の背景です。 [2] プロテスタントの理解によると、教会の出口は、教会の教会のメンバーシップの終わりにつながるのではなく、権利と義務の喪失につながります out 教会のメンバーシップの。教会のメンバーシップの買収に続いて、移行と入学の両方が続きます。

法的根拠 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

法的根拠はそれです 教会会員法 EKD(特に§§7ff。)それぞれと併せて 教会の会員規制 (KMVO)地域教会の。福音派教会への(再)入場により、再び発生する人の教会納税義務はドイツで作成されます。

ドイツのカトリック教会 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

カトリック教会を再巻き込むとき、牧師/司祭との会話に焦点が当てられます。お互いを知ることと再発生の理由について話した後、聖職者は司教に候補者を紹介します – 主に手紙を通して – そして教会への再開を求めます。

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厳soleな設定では、牧師と2人の証人との小さなお祝いのいずれか、あるいは主要なサービスでさえ、候補者がコミュニティで再開されます。

Re -Entryのための全国的なインターネットポータルを介して [3] ドイツのローマカトリック教会は、教会や教会の回復の可能性についてすべての質問を議論できる従業員との複雑な接触を可能にします。

南西ドイツの教区、フルダ、リンブルク、スパイアー、マインツ、トリアーは、カトリック教会への入場を促進する独自のイニシアチブを開始しました。 [3]

オーストリアのカトリック教会 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

オーストリアの大司教区と教区は、再発生に関する質問(公式:「復帰​​」)についての質問について通知する一般的なインターネットポータルを運営しています。 [4] 教会の回復は、居住地の教区で行う必要はありません。また、対応する教区の連絡先に連絡することもできます。再開の再開は、小さなグループとのお祝いとして、または奉仕の一部として、発生の選出時に教区事務所で単純に実施することができます。 [5]

スイスのカトリック教会 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

スイスでは、カトリック教会と福音派教会が共通のインターネットポータルを運営しています。戻ってくるカトリック教徒は、連絡フォームを使用して、対応するカトリック教区に接続できます。 [6]

独立した福音派ルーテル教会(SELK)は、この教会のルーテル教区局に再び入ります。牧師は、申請者に会話を求めて、彼を知り、再入力の理由を見つけるように頼みます。会話の後、牧師は入場を求める人を含めることができます。地方自治体のコードに応じて、教会評議会を聞くことができます。しかし、最終的な責任は牧師にあります。対応する地方自治体の規制は、SELKの教会命令のサンプル市の規制に基づいて適用されます。

再入力は、クリスマスロードの晩upに参加することによって行われます。自治体は、「Curmcons」の下でサービスで発表され、市の手紙に掲載されます。

reバプテスマは行われません。最初の録音はバプテスマを通じて行われます。

福音派の自由教会への再突入は、このフレイキルチェの地域社会と直接接触するだけで行うことができます。しかし、それは再侵入についてではなく、むしろ再開についてではありません。原則として、再開は次のように行われます。参加する意思のある人は、地元の牧師または教区長老との個人的な会話を探しています。ここでは、とりわけ、以前の出口の理由とこれらの理由の現在の見解が尋ねられます。再入力に対する決定的な前提条件は、イエス・キリストに対する個人的な信念です。再開の文脈では、参加する意思のある元の地域社会はしばしば声明を求められます。

コミュニティのリーダーシップが再開をサポートしている場合、参加する意思のある人は、組み立てられた教区民の前で彼の願いを表現するように求められます。その後、市議会はこの要求に応じて投票します。

  1. Wellert、Practical Theology:Journal for Practice in Church、Society and Culture、2008、pp。176、178f。
  2. セクション7(2)2。EKD教会会員法のインデント
  3. a b カトリック
  4. エントリー – オーストリアのカトリック教会。 オーストリア司教会議、2016年12月31日、 2017年2月26日にアクセス
  5. 入力 – 質問と回答(FAQ)。 (オンラインで利用できなくなりました。)2016年12月31日、オーストリア司教会議、からアーカイブ オリジナル 午前 2017年2月27日 ; 2017年2月26日にアクセス 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.einfest.at
  6. 教会の入国 – スイスの教会。 スイスのカトリックと福音派教会、2016年12月31日、 2017年2月26日にアクセス
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