Paralog’s Mus（Kant）-Wikipedia

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純粋な理由のパラロジズム Immanuel Kantでは、パラロジズム、すなわち、三段論法を模倣する誤動作は特に重要です。の 純粋な理由の批判 彼は「弁証法的結論のファーストクラス」、つまりその理由についての結論について説明しています 初め そして必然的に傾向があります。これらは超越的なパラロジズムです。

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カントは、純粋な理性の仮説的な結論と純粋な理由の分離的な結論に言及しており、それは純粋な理性の反項につながります。 III、261–262 [初め] ）。純粋な理由のすべての弁証法的結論は、理性の論理的使用の格言に基づいています。 Immanuel Kant：AA III、196 [2] ））

カントは、超越的なパラロジズムと通常のパラロジズムを区別します。これは、「材料」であり、「正式な」最終誤りではなく、「物質」である限りです。超越パラロジズムには、理にかなっているカテゴリー的な理由の形があります。

” 論理 パラロジズムは、理性の形の虚偽にあります。ちなみに、その内容は彼が望んでいるかもしれません。 a 移行 しかし、パラロジズムには超越的な理由があります。誤って閉じるフォームによると。そのような方法では、人間の混乱の性質におけるそのような失敗には理由があり、避けられないことはありませんが、そうではありません。

– Immanuel Kant：AA III、262 [3]

したがって、カントは、以前の形而上学の主張、魂、世界、神についてのたゆまぬ真実の主張を間違っているとさらすという課題に直面しています。 [4] 合理的な信仰の可能性は、この偽の知識の代わりになります。

理性の超越パラロジズムの内容は、知識の基質としての魂です。カントは、デカルトの有名な文を間接的に批判しています：コギト、エルゴサム（ドイツ語：私はそう思います）。カントはまた、意識の統一を保証するものを必要とします。この要件は、アイデア間の関数としての知識にのみアクセスできます。エゴのこの機能的なアイデアは、魂と経験的自己覚醒の両方と区別されることです。この区別により、カントの純粋な理由の超越的なパラロジズムは時代遅れであることが証明されています。

カントは現在、すべてのプロジェクトがこれらのパラロジズムの合理的な心理学を前提としていると主張しています。彼女の創設者である哲学者クリスチャン・ウルフ（1679–1754）によると、彼女はすべての経験的心理学と区別されなければなりません。 [5] したがって、思考を扱う合理的な心理学は、カントによると形而上学の対象でもあります。カントによれば、物質のカテゴリが思考に適用されている場合、これは重要なアイデアを与えます。思考の書き直しに弁証法的な外観が生じます。魂には存在はありませんが、そうではありません。それは不可欠な超越的なアイデアのままです。

「この表現によれば、思考の存在として、すでに心理学の主題を意味します。これは、すべての経験に関係なく魂からそれ以上の知識を求めない場合、魂の合理的な理論を意味する可能性があります（Concretoでより詳細に私を決定します） 私 、それがすべての思考で発生した場合、閉じることができます」

– Immanuel Kant：AA III、263 [6]
  1. ↑ インマニュエル・カント、 収集された文章。 Ed。：Vol。1–22 Prussian Academy of Sciences、Vol。23ベルリンのドイツ科学アカデミー、Vol。24科学アカデミー、Göttingen、Berlin 1900ff。、 aa III、261–262 / KRV B 396 FF ..
  2. ↑ インマニュエル・カント、 収集された文章。 Ed。：Vol。1–22 Prussian Academy of Sciences、Vol。23ベルリンのドイツ科学アカデミー、Vol。24科学アカデミー、Göttingen、Berlin 1900ff。、 aa III、196 / k kak b 364。
  3. ↑ インマニュエル・カント、 収集された文章。 Ed。：Vol。1–22 Prussian Academy of Sciences、Vol。23ベルリンのドイツ科学アカデミー、Vol。24科学アカデミー、Göttingen、Berlin 1900ff。、 aa III、262 / kno199。
  4. ↑ ラルフ・ルートヴィヒ： 純粋な理由の批判。初心者のためのカント 、DTV 30135ミュンヘン第1版1995、第8版2002、ISBN 3-423-30135-X、121ページ
  5. ↑ クリスチャン・ウルフ： 合理的または論理の哲学 、Frankfurt-Leipzig 1728（ 第3版1740のデジタル化 Google Book Search）、51ページ、§112
  6. ↑ インマニュエル・カント、 収集された文章。 Ed。：Vol。1–22 Prussian Academy of Sciences、Vol。23ベルリンのドイツ科学アカデミー、Vol。24科学アカデミー、Göttingen、Berlin 1900ff。、 aa III、263 / KNOCはB 400です。

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