モハメッド – 神の使者 – ウィキペディア

モハメッド – 神の使者 1976年の映画で、7世紀に働いていたアラブ将軍の生涯、宗教的創設者であり、イスラムの預言者モハメッドです。

この映画は、英語とアラビア語でMoustapha Akkadによって制作されました。元のタイトルはです モハンマド – 神のメッセンジャー 、アメリカでは彼はタイトルの下にいた メッセージ アラブのタイトルがあることを示しました メッセージ / ar-risal /’メッセージ’。彼はモロッコとリビアで撃たれました。

この映画は、イスラム教の創造と初期の時代、最初のフォロワーから、クライアンによる彼らの迫害、最初の移民からアビシニアへの移住、ハイジュラ622、バドルとウフードの戦い、メッカ630を奪うことについてです。

イスラム教徒の伝統を尊重することで、映画の預言者の俳優は見られず、彼の女性と最初のカリフも見られず、聞こえません。モハメッドが近くにあるシーンには、ソフトオルガン音楽が伴います。彼の言葉は、Hamza、Zaid、Bilalなどによって引用されています。バドルの戦いでは、宇宙イブン・アビ・ターリブは見られませんが、彼の剣のズルフィカルの先端を見ることはできません。モハメッドがメディナに到着したとき、彼のラクダのマーレカスワを見ることができます。

7世紀のメッカ、610年頃：都市での生活は主に貿易に向けられ、多くの神々の信念を広める宗教指導者の支配下にあります。 40歳の文盲のモハメッドは、大天使ガブリエルを通じて囚人を受け入れた後、数日後に洞窟滞在後に発表しました。彼の宗教であるイスラム教は、神への服従または神への完全な献身を意味します。モハメッドは当初、これらの神の言葉を彼の友人（Sahāba）に伝えました。彼は徐々にこの新しい信仰を行使し始めます。

彼の見習いにより、モハメッドは偶像に対する古代の信念、したがって支配者の無制限の暴力を損なう。とりわけ、預言者は不正、飲酒、奴隷制を非難し、品種の平等、社会的違いの廃止、女性の平等、教育に大きな価値を置きます。しかし、これらの見解は、彼らの権力基盤が脅かされていると思う以前の宗教指導者との対立につながります。

したがって、支配者はモハメッドの寛容と平等に関するメッセージを嫌い、彼と彼の成長しているフォロワーに嫌がらせし、都市を追い出すことを決定します。彼らは、死ぬまでも残酷な拷問でさえ、モハメッドと彼の支持者と戦う。しかし、モハメッドの支持者は、彼らの新しい宗教と彼らのメッセージを遵守し、一つの神の教えを発表し、さらに広めることを決意しています。ビラルと呼ばれる黒人の奴隷が罰として忠実な人の一人を鞭打つことを拒否したとき、彼は彼の主人によってほとんど拷問されますが、それでもモハメッドにお金を払うことで時間内に買われ、今では彼のフォロワーの一人です。

モハメッドと彼の支持者は、「砂漠のライオン」である彼の叔父ハムザによって保護されています。彼も彼のneの信念にコミットしているので、モハメッドは彼に大胆不敵で積極的な同盟者を持っています。

メッカの信者の新しいコミュニティへの圧力が大きくなりすぎると、モハメッドは彼のフォロワーのほとんどをアビシニアに、公正で慈悲深いという評判を持っているキリスト教の王に送ります。メッカからの反対側の部隊は彼らに続いて彼らを取り戻し、罰します。しかし、難民は王に歓迎されています。王は、事前に聞いても彼らを判断し、配達したくない王に歓迎されています。彼が神の追随者から神の追随者から聖母マリアとコーランのイエスについて聞くと、王と彼の司祭は、これが実際に神の言葉でなければならないことを認識します。したがって、彼は難民を彼の保護下に置き、彼の国で受け入れ、彼らが望む限り滞在する権利を彼らに助言することを決定しました。

メッカでは、新しい宗教の反対者は、この運動を最終的に終わらせるために、モハメッドへの殺人攻撃を計画しています。ただし、夜に計画を実行すると、預言者のベッドでそのいとこのイブン・アブ・ターリブしか見つかりません。モハメッドと彼の親友の一人であるアブ・バクルは、すでに避難を求めて信仰を広めるためにメディナに走っています。敵は砂漠を通り抜けて彼らを追いかけますが、成功することはありません。したがって、モハメッドはメディナに到着したときに喜びで迎えられます。市の以前のあいまいな支配者は、大多数を曲げてイスラム教を信じているかのようにするしかありません。

今、誰もがモハメッドを持ちたいと思っているので、預言者は誰もs辱しないことを決め、ラクダに自由に走らせて、ラクダが落ち着く場所に落ち着きます。 MeccaのMohammedが売却された後、彼はこの地域のより多くの人々を説得することに成功しました。彼の啓示の顧客はメディナにすぐに広がり、彼と彼のフォロワーはますます影響力とフォロワーを獲得します。忠実な人は、元奴隷であるメディナとビラルに最初のモスクを建設し、祈りを最初に呼びかけています。しかし、モハメッドもメディーナの外で雨を降らせますが、彼と彼のフォロワーはメッカの軍隊の絶え間ない脅威の下で生きています。反対のメッカ人は、難民のかつての家を略奪し、持ち物を売る。モハメッドの叔父ハムザは復venを取り、戦争を要求したいが、預言者は当面の間忍耐をためらい、説教します。

忠実な人が武器を使用することを神が明らかにし、彼が自分自身を守ることを許可するときのみ。しかし、それは信仰の広がりへの聖戦について話しているのではありませんが、武器はそれ自体を守るためだけにとられるかもしれません。これはついに、メディナにいる信者とメッカの不信者との間のいくつかの好戦的な衝突につながります。とりわけ、624年のBADRの戦いと1年後のUHUDの戦いのために。閉鎖された停戦と2つの政党間の一種の平和条約の後、しばらくの間、イスラム教の反対者による毎晩の攻撃によって破られます。

その見返りに、イスラム教徒は現在、復venからメッカを征服し、そこで最初の巡礼（ハッディー）を作るために形成されています。メッカの征服の前夜、メッカナー、氏族の頭、商人のアブ・スーフィアン・イブン・ハーブの指導者がモハメッドと交渉するようになり、彼または彼の部隊が襲撃を犯さなかったので彼を追い出すように彼に求めます。それまで、アブー・スーフィアンはモハメッドの決定的な反対者であり、彼のフォロワーの追跡者でした。したがって、モハメッドは彼とのさらなる交渉を拒否しますが、都市が自発的に引き渡され、誰も殺されないときに囚人が作られていないことを保証します。アブー・スーフィアンは、モハメッドが神の預言者であることを今でも認識しており、信条（シャハダ）を語ることによって彼の存在下でイスラム教に改宗しました。

メッカはついに血を流すことなく信者によって征服されます。その後、モハメッドはカーバに入り、そこで神々のすべての偶像をクラッシュさせ、ビラルはそこから祈るための呼びかけを実証するためにカーバに登ります。とりわけ、声によると、モハメッドは元迫害者に復venをせず、何も許可しなかったと言います。預言者は、メッカを流血が禁止された聖なる都市と宣言しました。

その後すぐに、イスラム教と呼ばれる新しい宗教はアラビア全体で広まっていました。預言者はまだ彼の作品の完成を経験しましたが、それは徐々に死の近接を感じ始めました。しかし、彼はまだ彼の預言主義の偉大な行為を持っていました：封印を書く。彼は信者に電話をかけ、最後に神への献身と人類への献身を皆に対して話しました。

映画の終わりに向かって、舞台のモハメッドの声は、彼がおそらく長い間人々の中にいないだろうというオフロードから語っています。あなたは自分で食べるものから腕を食い物にする必要があります。あなたが神に会うならば、人は説明責任を負わなければなりません。出席者は不在を警告するかもしれません。すべての人はアダムから来ています。神の前には、神から最も外れている人々の中で最もエレガントです。誰もが彼の言葉について深く考えるべきです。他の兄弟のすべてのイスラム教徒がそうであるため、お互いに料金を残してはいけません。誰も他の誰かを抑制し、抑制されないはずです。彼はまた言います： 「ああ、私の人々、私はただの人です、多分死の天使はすぐに私を訪ね、死は私を克服するでしょう。しかし、私はあなたに神によって明らかにされた本を残します。コーラン。あなたがそれに固執しているなら、あなたは決して悲惨になることはありません。」 このスピーチの終わりに、預言者はまだ神の言葉を暗唱しています。 「今日、私（神）はあなたの宗教を完成させ、私の恵みを完成させました。私はあなたの宗教のためにイスラム教を選びました。」

ナレーターの声は、預言者が632歳で632年6月8日に亡くなったことを発表しました。多くの人々は、そのような男が死んだとは信じられませんでした。しかし、彼の忠実な友人アブ・バクル（そして後に最初のカリフ）は言った： 「誰かがモハメッドを崇拝したとき、モハメッドが死んでいることを彼に知らせてください。しかし、神が崇拝されたデンジェンゲンは、神が生きていて死なないことを知らせました。」

モハメッドはメディナのモスクの隣に埋葬されました。彼が発表した宗教は、それが生き残り、広がったことを人々の心に見つけたとまだ映画で言われています。そして、信者がまだメッカに来ること： 「巡礼者の種類に応じて白い服を着たイスラム教の支持者。神の前で同じ。すべてが祈りの場所に集まった。すべての魂は、一つの神の礼拝と崇拝の大きな共同体と結びつきます。」

多くの白い服を着た巡礼者がメッカへの巡礼でカーバを丸で囲む現代のシーンを見ることができます。クレジット中に、さまざまなミナレットやモスクを見て、違う声が祈りを求める方法を聞くことができます。最後に、タイトル音楽が聞こえながら、さまざまな文化とさまざまな民族の人々が儀式的な祈りをする方法を示しています。

この映画は、1978年にオスカーのためにモーリスジャレの映画音楽にノミネートされました。

預言者モハメッドの視覚的表現は、イスラム教では議論の余地があり、部分的に禁止されていると見なされています。この映画にはそのような表現は含まれていませんが、映画のパフォーマンスはイスラム教徒の時々暴力的な反応をもたらしました。そのため、ロンドンでアラブ人を通してそこに住んでいるアラブ人を通してデモンストレーションがあり、ベルリンとハンブルクにトルコ人を通してデモがありました。映画を示した映画館に対する爆弾の脅威がまだありました。ワシントンD.C.市庁舎、モスク、そしてユダヤ人の秩序B’nai B’rithの建物は、急進的なイスラム組織によって襲撃されました。 100人以上が人質になり、人が殺されました。 ^[2]

英語版の録音と並行して、Moustapha Akkadはアラビア語の俳優とアラビア語で映画を制作しました。

1. ↑ モハメッド – 神の使者。 の： 国際映画の辞書。 映画サービス、 2017年3月2日にアクセス 。
2. ↑ モハメッドまたはメッカからハリウッドまで 1977年7月25日から鏡で