Nikolaikirche(Caldern)-Wikipedia

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ニコライキルチェ(カルダーン)
Nikolaikirche vom ehemaligen Klosterhof aus gesehen
元修道院の中庭から見たニコライキルチェ


作る ドイツ ドイツ
ヘッセ
座標: 50°50 ′40.3″ n 8°39 ′47.8インチ o
パトロンのeast宴 セントニコラウス、セントマリア
設立年 1238から1250の間
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ニコライキルチェ ヘッセンのマルブルクビーデンコプフ地区にあるラハンタル市の一部であるカルダーンにいます。それは、クルヘッセン・ワルデックの福音派教会にあるキルヒハイン教会の教会地区にあるステルザウゼン・カルダーンの福音派・ルーテル教区に属します。

旧修道院の修道院の建物
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教会はカルダーンのシトー会修道院の修道院教会であり、1250年に中世に最初に言及され、1527年の現代の初めまで存在していました。修道院はラーンの上にあり、山の鼻にあるカルダーンの村がありました。教会は聖ニコラスと聖マリアに奉献されています。 [初め]

中世(1154)では、修道院はロンパルガーの駅として機能しました。教会は1235年に最初に言及され、1250年にはヌナリーです。 [2] [3] 13世紀に、ソフィー・フォン・ブラバントは故ロマネスク様式のニコライ礼拝堂をシトー会の秩序に与え、1250年に新しく設立された修道院を特別な保護の下で置きました。礼拝堂は修道院教会になりました。改革まで、カルダーンはマインツ大司教区に属していました。修道院は、1527年にヘッセのフィリップ1世によって解散するまで村の生活を形作り、財産全体が当時の新しいフィリップス大学マールブルクの手に渡りました。 15人の姉妹を含む41人の修道女は、退職金を受け取りました。教会は再び教区教会になりました。 [4] 現在まで、大学はカルダーンに後援とより大きな財産を持っています。旧修道院の建物は、旧修道院施設から保存されています。回廊はもはや存在しません。旧修道院の壁の遺跡とクロスターブルンネンの石の殻はまだ利用可能です。 [初め]

カーンバッハでの半輸入建設の支部教会

教会は福音主義者教区によって使用されています。これは、1687年からの立っている建設の半分の装飾された教会であるカーンバッハに小さな教会を維持しています。旧修道院の場所は、教区によって部分的に使用されています。 パラダイス 市の庭として。タイトルの下 楽園の文化 そこで文化的なイベントが行われます。教会は、ドイツの福音派教会のサイクリング教会の1つであり、サイクリングの季節的な祈りの申し出があります。サイクリスト向けの休憩所が2012年に作成されました。近代的な住宅開発に続いて、マールブルクのフィリップス大学の旧邸宅のレクトリーとリースされた建物が続きます。

教会は、夏(イースターから感謝祭まで)、土曜日、日曜日、祝日の冬には毎日営業しています。 [5] 未成年者による2022年6月23日の放火攻撃のため、教会はすすけたものであり、数ヶ月間閉鎖されたままでした。 [6]

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東の北側の通路(ヨハニスカペル)

教会は旧修道院地区の西部にあり、東に向かっています。身廊には2つのヨークがあります。東の聖歌隊の部屋は、半円形の広さの正方形です。北の半分の側面の通路は、ヨハネスカペルによって小さなapseで完成します。礼拝堂は聖メアリーに捧げられています。

サウスサイドには2つのポータルがあります。二次ポータルを介したアクセスは、西側のヨハネスカペルにつながります。ゴシック様式のトレカリーの窓を除いて、教会の窓の形状は、ロマネスク様式の建築の南部の廊下に対応しています。もともと、修道女ギャラリーは身廊の両方の叫び声を渡しました。ボールトには、APSEのdump子の形状を形成する十字架があります。首都は、さまざまな葉のモチーフで飾られています。メインとサイドの通路は、2つの大きなアーケードで接続されています。

メイン船の西にある偏向ベルタワーには、ピラミッド型のヘルメット屋根があります。厚さ1.89 mの石の壁内の階段に接続された4階建てがあります。最上階の4つの鐘の中で最も古いものは、13世紀のものです。 [初め]

タームと東部パピスは、シトーシアの建物の理想と矛盾しており、その建物は通常、これらの建築要素を省きます。修道院財団の時点ですでに教会があったので、バストーゲルからのこれらの逸脱は、発見された建物の在庫によるものであると想定することができます。

教会の西にあるロマネスク洗礼盆地(クンプ)

教会の教会の色は、19世紀初頭の国家を反映しています。聖域には、その床が小石で作られた魚の路のパターンでモザイクで覆われているため、天蓋のある合唱団の屋台があります。箱の形のない飾られていない祭壇は、シトーシア人の規制に対応しています。サイド通路(ヨハニスカペル)には、1676年と1682年の碑文と、30年戦争の他の墓石があります。礼拝堂のapseには、1996年にフランソワブロッチェ(1925-2001)が青銅で作られた高さ95 cmの彫刻があります。

17世紀の木製の説教壇は、1900年頃にニューロマイネック石の説教壇に置き換えられました。木製の祭壇の十字架には、1315年頃に作られたマーブルクの貴族がいて、修道院にそれを渡しました。夕食は同時にです。

洗礼ボウルはおそらく1500年頃です。今日の洗礼フォントのゴブレット型のクルッパは、柱で着用されています。それはおそらく13世紀に由来し、改革の前に聖水として機能しました。

砂岩で作られた110 cmの直径のロマネスク洗浄盆地(Kump)は、1993年以来スクエアチャーチタワールームにありました。 2012年4月からモダンなライトホルダーを装備しています。これにより、訪問者がろうそくを点火して祈るか、静かに残るように誘います。ろうそくを炎上させるとき、神は記憶されるべきであり、神の不寛容と受け入れがその中に約束されます。 [初め]

1702年の歴史的なパンフレット

ヨハン・クリスチャン・リンドに起因する臓器は、1702年から1702年までです。1900年まで、臓器は祭壇の上のコルジョッホに立っていました。 Adam Zeifertは、歴史的なパンフレットの背後に新しい作品を構築し、オルガンを西部ギャラリーに変えました。今日の新しい建物は、1978年からベトナーカンパニーに戻り、2つのマニュアルとペダルに分かれた20のレジスタがあります。 1977年、絵画はカッセル教会の画家の怠zyなステッチによって更新されました。 [初め] 元の目論見書パイプを備えた5軸のパンフレットは保存されています。ミディアムサイズのトップタワーには、2つのストーリーフラットフィールドが並んでおり、上部に長方形で台形があります。外には2つの尖った塔があります。塔の中程度のパイプは、マスクで追いかけられ、ボスを付けられ、塗装されています。すべてのキールアーチラビアは金メッキです。ゴシック様式のオルガン耳は、アカンサスの巻きひげに囲まれたハープとデイビッド王を示しています。今日の気質は次のとおりです。 [7]

私は主な仕事です c – g 3


洗練された 8 ‘
プラスタント 4 ‘
主要 4 ‘
パドルフルート 4 ‘
Rohrnasat 2 23
森林flute 2 ‘
MixTur III 初め 13
ジンベルII 12
トランペット 8 ‘
IIサブプラント c – g 3


ポマー 8 ‘
パイプフルート 4 ‘
主要 2 ‘
三番目 初め 35
クインテ 初め 13
シャルフIII 初め’
ペダル c – f 初め


サブバス 16 ‘
プリンシパルバス 8 ‘
Octavbass 4 ‘
サプリメントIII 2 23
ファゴット 16 ‘

教会の窓は、1965年から1974年までエルハルト・クロンク(1898–1984)によってマールブルクから更新されました。キリストの崇拝はapseに示されています。合唱団の窓には、2つの大天使とデビッド王が表示されます。使徒ピーターとパウルス、そして燃えているドーンブッシュは身廊で見ることができます。側面の通路には、イエスの洗礼と聖霊の表現の表現が含まれています。 [初め] ハトの形では、聖霊はapseの小さなアーチ型の窓にも象徴されています。 [8] 塔の色付きのオクルスの窓は、神の子羊と12人の天使と目標を持つニューエルサレムを示しています。ギャラリーにはさらに2つの色の窓があります。 [初め]

  • ヨハネス・ブルカート: 記事カルダーン 。 In:FriedhelmJürgensmeier、レジーナエリザベスシュヴェルドフーガー(編): ヘッセとチューリングのシトーシア人の僧ksとヌンクロップ (= ゲルマニアの祝福 バンド 4 )。 St. Ottilien 2011、 S. 325–332 (包括的な参考文献とアーカイブの伝統の証拠を伴う)
  • heimat- und History Association Lahntal E.V.(ed。): 1235年10月9日の証明書に従って、カルダーンのニコライ教会の最初の言及の際の記念出版 。 Lahntal-Caldern 1985。
  • Walter Heinemeyer(編): 研究と奨学金。ヘシアン奨学金保有者の歴史に関する研究 (= ヘッセ歴史委員会の出版物 バンド 37 )。 Marburg 1977。
  • heimat- und History Association Lahntal E.V.(ed。): Ora et Labora。 750年のカルダーン修道院。シトーシアの注文1250-1527のヌナボット 。 Lahntal-Caldern 2000、ISBN 3-00-005188-0
  • ハインツ・ロス、フリードリッヒ・カール・アッツォラ、ハイマト・ウン・歴史協会ラハンタル: Ora et Labora:750年のカルダーン修道院:シトー会秩序のヌナボット。 1250-1527 。 Heimat- und History Association Lahntal、Lahntal-Caldern 2000、ISBN 3-00-005188-0。
  • ハインツ・ロス: リンバーグ、ラーン、フランゾセンブルッケの間の私の子牛 。 Burgwald、Cölbe-Schönstadt2007、ISBN 978-3-936291-38-4。
  • ハインツ・ロス: Kirchenfaltblatt 2012、775年の教会のカルダーン、ポルタパテット – ドアは開いています 。第7版。 Caldern 2012。
  • Friedrich Schunder(編集者): 修道院のアーカイブ。 3番目のバンド:アッパーヘシアン修道院。課題と文書。 1巻(KlösterCaldern、Frankenbergの近くのGeorgenberg、Hachborn、Johanniterhaus Wiesenfeld) (= ヘッセ歴史委員会の出版物 バンド 9.3 )。 1961年。
  • Gerhard Seib: カルダーンの旧シトー会修道院に関する芸術歴史研究 。の: ヘシアンの家 。 N.F. 17、1967、 S. 120–126
  • クリスティーナ・ヴァンジャ: シトーシアの修道院の所有権と社会史カルダーンとジョージンバーグ、および中世後期のヘッセのハッハボーンプレミストリアンズ財団 。 Darmstadt and Marburg 1984、ISBN 3-88443-133-1(論文1983)。
  1. a b c d そうです f g ハインツ・ロス:Kirchenfaltblatt 2012、775年の教会のカルダーン、ポルタ・パテット – ドアはオープン、2012年7日版、カルデルン
  2. 修道院のカルダーンのカルダーンへの礼拝堂の贈り物。 ヘッセの大地を徴収する(2011年9月12日現在)。の: 州の歴史情報システムヘッセ(ラギス)。 ヘシアン州歴史的地域研究事務所(HLGL)、 2012年6月19日にアクセス
  3. クリスティーナ・ヴァンジャ: シトーシアの修道院の所有権と社会史カルダーンとゲオルゲンベルク、および中世後期のヘッセのハッハボーン・プレムンテリアズ財団。 論文1983。Darmstadtand Marburg 1984、p。19。
  4. ヨハネス・ブルカート: 記事カルダーン 。 In:FriedhelmJürgensmeier、レジーナエリザベスシュヴェルドフーガー(編): ヘッセとチューリングのシトーシア人の僧ksとヌンクロップ (= ゲルマニアの祝福 バンド 4 )。 St. Ottilien 2011、 S. 325–332
  5. カルダーンの福音派の教区
  6. カルダーンのパーセド教会は閉鎖されたままです 、2022年8月6日にアクセス。
  7. カルダーンのオルガン 、2016年7月29日に見られます。
  8. 旧約聖書と新約聖書における鳩の現在の発生。

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