Bouck White – ウィキペディア

Bouck White （* 20. 1874年10月 ^[初め] ; †1951年1月7日 ^[2] ）、 出生名 チャールズ・ブラウニング・ホワイト 、会衆教会の教区の司祭であり、「イエス主義」の支持者、アメリカの社会主義者、著者、陶芸家、そして隠者でした。

Bouck Whiteは、Schoharie郡のミドルバーグでチャールズアディソンとメアリー（ブーク）ホワイトの息子として生まれました。 ^{[3] [4]} ホワイトはミドルバーグを彼の著書「The Mixing」（1913）の背景として使用し、住民を退化するオランダ人（「退化したオランダ人」）とはほとんど説明していません。 ^[5] ミドルバーグの住民は彼を訴え、ホワイトは「数年前に村で生まれた男性の子供であり、その初期の愚かさは彼の将来の古いファッションの仲間を示していなかった」と答えた。 ^[6]

ミドルバーグ高校を卒業した後、彼は1894年にハーバード大学を訪れ、ジャーナリズムを学び、1896年に卒業して卒業しました。 ^[7] 彼は当初、スプリングフィールド共和党員の記者として働いていましたが、宗教的な仕事を呼びかけ、ボストン神学セミナーに出席しました。 ^[3] 1902年、彼はニューヨーク市で「組合神学校」を完成させ、その後、ウェストポイント近くのラマポ山で牧師として働きました。彼は彼の最初の本を出版しました Quo vaditis？：古い道徳への呼びかけ 1903年。典型的な選択は、それが最初からお金を稼ぐという考え方に反することを示しています。 「新しい富、悪い人、大きな所有物のめまいに夢中になっている人々を見ました。彼らは野生自体を持っていましたが、それは人生で本当に望ましいものにとっては野生ではありませんでした。」 ^[8]

ラマポでの1年後、彼は今後3年間、ニューヨークのクレイトンにあるサウザンド諸島のコミュニティ教会の牧師になりました。 ^[9] ホワイトは1904年に「会衆教会」によって司祭に任命されました。 ^[十] その後、彼はブルックリンの聖三位一体聖公会教会の男性のための社会機関の長の地位を引き継ぎ、1913年に釈放されるまで滞在しました。 ^[9]

ホワイトは、聖三位一体教会に取り組んでいる間、いくつかの本を書きました。 「ダニエル・ドリューの本」（1910年）は「ウォール街の心理学による研究でした。システムで絶望的に捉えられた倫理的ジャグリングの心理的な言い訳とパフォーマンスの魅力的な物語。」 ^[5] 1937年のキャリー・グラント、エドワード・アーノルド、フランシス・ファーマーとの映画「Toast of New York」は、この本の後に作成されました。本で： 大工の呼び出し （大工の呼びかけ）（1911）、ナザレのイエスが労働者、扇動者、社会革命家として表していた、彼は行き過ぎました。その結果、彼の聖三位一体教会からのリリースができました。 ^[9] ホワイトは彼自身の教会「社会革命の教会」（「社会革命の教会」）を設立しました。ユージーン・V・デブスは、ホワイトはニューヨークの「唯一のキリスト教牧師」であると述べた。 ^[11] 「大工と金持ち」（「大工と金持ち」）（1914）、「ブーク・ホワイト…イエスが彼の時代の偉大なプロレタリアの蜂起の指導者として活発で魅惑的な方法でイエスを示しています。他の人が貧しいときに金持ちになるという不道徳はこの本の基本的な口調であり、著者はそれを大工のメッセージに基づいて、彼がたとえ話で見つけたのでそれを構築します。」 ^[9]

ホワイトは、彼の宗教的信念のために除外されるまで、アメリカ社会主義党のメンバーであり続けました。 1914年5月10日、ホワイトは教会の礼拝に登場し、ロックフェラー家にも属していたため、「イエスは金持ちには不道徳であると教えてくれましたか？」社会主義に対する囚人の転換に成功したため、彼はより孤立した刑務所「クイーンズ郡刑務所」に移されました。アプトン・シンクレアは、ニューヨーク・タイムズに手紙を公開しました。そこでは、白人の支持者に彼の釈放のために立ち上がるように促しました。この手紙の中で、彼はブック・ホワイトを、彼を有罪判決を受けた治安判事であるイエスを、ピラトと「カルバリー・バプテスト教会」と聖書の寺院と比較しました。 ^[12番目]

釈放された後、彼は1915年に「刑務所からの手紙」（「刑務所からの手紙」）を公開しました。

「私は、最も強力な主人、天と地の反逆者である神を信じています。そして、プロレタリアのマリアによって生まれたナザレは、ワークベンチで働き、労働者の地獄に降りて、苦しみ、死に、死に、ポンティウス・ピラトゥスの手に埋葬されたイエスに。自由をもたらすのは私たちの力ではありません。彼は死から民主的な進歩の領主、停止のju審員、人々の蜂起のメーカーに上昇しました。私は、自立した労働者、美の神聖さ、自由に生まれた生産者、同志のコミュニティ、従業員と産業コミュニティの復活、協同組合の永遠の帝国の仕事を信じています。」 ^[9]

彼は1916年に米国国旗の派生のために刑務所に戻されましたが、彼は、国際的な友愛への招待として同時に異なる国からいくつかの旗を燃やすことは宗教的な儀式の一部であると主張しました。 ^[13]

ホワイトはヨーロッパに行き、陶器についてもっと学ぶか、戦争報告者として働くために、そして彼がニューヨーク州アルスター郡のマールボロにある元の家に戻った19歳の少女であるアンドリー・エミリー・サイモンと結婚した。彼は彼女を虐待したので、地元の人々はひどく停止されました。結婚はキャンセルされ、1921年の夏に白い左バーモントが左になりました。 ^[14] 彼はついにヘルダーバーグ山地の地域でニューヨーク州アルバニー郡のニューススコットランドに移り、2人のスウェーデンの兄弟の助けを借りて、1930年代半ばに地元の石灰岩の原始城を建てました。 ^[15] 彼は自分の建物を「フェデラルバーグ」および「ヘルダーバーグの精神」と表現しましたが、住民は彼らを「ヘルダーバーグ城」と呼んでいました。彼は、熱を必要としない新しいグレーズ技術で「Bouckware」セラミックを販売して生計を立てました。火災は1940年と1944年に城で彼のアパートを破壊し、ホワイトは彼を1951年に亡くなったメナンドの老人のために家に引っ越すことを余儀なくされました。 ^[16]

「ブック・ホワイトはメソジスト教区のオフィス、会衆奉仕を通過し、若者の労働者としての迂回の後、彼は社会革命の教会を設立し、ニューヨーク州アルバニー以外の山での悪名高い風変わりな活動に追いやられるまで、すべての社会主義と教会の組織を悩ませました。」 ^[17]

• ホワイト、ブック：ダニエル・ドリューの本。ミュンヘン：GeorgMüller、1922、1.-3。 TSD。
• ホワイト、ブック：ダニエル・ドリューの本：内側からのフィスク・グールド・ウエード・レジームの垣間見る、ISBN 0-01-290227-6
• ホワイト、ブック：刑務所からの手紙。社会主義精神的日の出。 ISBN 9781171838296 ^[18]
• ホワイト、ブック：大工の呼びかけ
• ホワイト、ブック：大工と金持ちの男、
• ホワイト、ブック：社会革命の教会：世界へのメッセージ（1914）（ペーパーバック）ISBN 9781436807081
• ホワイト、ブック：自由都市。近所の本。 ISBN 9781458873798