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第20戦闘飛行隊 アクティブ 1940–1946、 1972–1992、 1993–2004 スタンド アメリカ アメリカ 部分的な論争 米国空軍 ニックネーム シルバーロボ 記章 内部協会バッジ（紋章） – 1994年 内部協会バッジ（紋章） – 1993年まで 航空機

エルナスティック （実際に： エルナ・フリーデリケ・ウィルヘルミン・ピンナー ; 1890年1月27日、フランクフルトアムメインで生まれました。 1987年3月5日にハムステッド（ロンドン）で亡くなりました）は、ドイツの草案、人形芸術家、作家、科学者でした。 エルナ・ピンナーはフランクフルトのユダヤ人ブルジョアジーから来ました。彼女の父オスカーは、もともとハンガリー出身で、有名な外科医であり、現代美術のコレクターでした。彼は娘の芸術的な野望を支持し、ボッケンハイマーランドストラスター72のファミリーハウスの屋根裏部屋にスタジオの設立を支持しました。 1908年、彼女は1910年にパリでフェリックス・バロットン、モーリス・デニス、ポール・セルシエがアカデミー・ランソンでパリでベルリンで学びました。 第一次世界大戦の発生の少し前に、ピンナーはドイツに戻りました。ここで彼女は1916年にダルムシュタットの作家であるカシミール・エドシュミドに会いました。プライベートパートナーシップは、芸術的協力にもつながりました。エルナ・ピンナーは、表現主義者の作品を説明し、彼の作品の衣装をデザインしました。 Edschmid Pinnerによって、Darmstadtの出版社であるJosephWürthの周りに文学的な「Dachstubenkreis」に来ました。彼女はまた、Edschmidが発行した雑誌が発行したAnnette Kolb、TheodorDäubler、RenéSchickeleなどの作家と連絡を取りました。 芸術と時間のグランドスタンド （1919-1923）。 1919年から彼女はダルムシュタットの離脱に所属し、その展示会に定期的に参加しました。 [初め] U. a。彼女はクラブンズを描いた フラワーシップ 。彼女はフランクフルトの私立学校で教えました。画家のヘルムート・コル（1899–1931）は1918年に彼女と一緒に描いた。彼女は彼の早期死まで親しいガールフレンドのままでした。

Pastoralpsychologie 実用的な神学の部分的な規律です。 牧歌的な心理学は、神学と心理学の組み合わせを反映、開発、研究しています。神学と心理学の「ギャップ」を探求し、その空間に落ちた人々を引っ張ります。これは混乱する地形です。「神学と心理学の関係の探求は、神学者にとっても心理学者にとっても特別な関心でもありませんでした。 [初め] 「牧歌的な心理学は、ここでその仕事を見ています。オブジェクトとしての宗教やアクセスとしての宗教的態度だけでなく、牧歌的な心理的アプローチを特徴づけるだけでなく、拡張された重要な解釈学的能力 [2] 。これは、指定された能力が、制限なしでタブーなしで、神と世界についてのすべての属性の解釈に疑問を抱くことができることを意味します [3] 。牧歌的な心理学は、国際的で、学際的で、トランス宗教的で文化的感受性です。 文脈に応じて、牧歌的な心理学の言及は異なって設定されています。牧歌的な心理学の他の意味は、教会の心理療法です。牧歌的なケアのサブエリア（Poimenik）; （心理的）実用神学の次元;すべての部門における神学の懸念タスク。 関連する視点：宗教心理学;牧歌医学;牧歌的な精神医学;牧歌的な人類学;宗教社会学;宗教教育;宗教科学;文化人類学。 20世紀初頭の現代的な現代の専門化された牧歌的なケアへの出発であるSoが呼び出した牧歌的な運動は、精神医学と精神分析との経験豊富で生きた取引で作成されました。しかし、牧歌的な心理学自体の歴史はその後ろに戻ります [4] 。ジョナサン・エドワーズは、特別な初期の代表とも呼ばれます [5] 。 牧歌的な心理学の歴史のために形成されることは、宗教心理学とリバイバル運動の間の3つの関係です [6] 。これは、現代の牧歌運動と宗教心理学と一方での精神的または精神的なサポートとの関係を正当化します。古代の宗教心理学の衰退と別々の分野での神学と心理学の検査は、最近の牧歌的な心理学の出現に大きく貢献しました

クラウス・ボックミュール （* 1931年5月6日エッセン、†1989年6月10日、カナダ、バンクーバーで）は、プロテスタントの神学者であり、体系的な神学の教授でした。彼の出版物の焦点は倫理にありました、彼の本は1990年に出版されました 彼が話す神に耳を傾けなさい いくつかのエディションを経験した彼の遺産でした。 [初め] 16歳のボックミュールは、有名な牧師ウィルヘルムブッシュ（1897–1966）によって設立されたエッセンのワイグルハウスのユースサービスを訪問しました。ワイグル・ハウスで、彼は彼のために説得力のあるキリスト教の形に会いました。そのため、彼は最終的にホリデーキャンプの一部としてイエス・キリストに意識的で非常に妥協のない否定を取りました。 1951年に高校を卒業した後、ボックミュールは1951年から1958年まで哲学と一時的な社会学を学びました。研究は、Wuppertal、Göttingen、Tübingen、Basel、Londonでした。 U. a。彼はカール・バースとのセミナーに出席しました。カール・バースは個人的に会った。 ボックミュールは、1961年にバーゼルでヘンドリックヴァンオイエンで博士号を取得しました。論文には、「身体と社会 – ルートヴィヒ・フェウルバッハとカール・マルクスの初期の研究における宗教的批判と人類学に関する研究」と題されていました。 [2] 同時に、ボックミュールは1958年から1961年までユルゲン・モルトマンとのヴォッパータルのアシスタントでした。1961年の結婚の後、彼は任命され、援助の説教者として働きました。 1962年から1965年にかけて、アシスタントとしてのボックミュールは、バーゼルのヘンドリックヴァンオイエンでキリスト教倫理の歴史の研究委任を受けました。 1965年から1968年まで、彼はハイデルベルクで学生牧師として働いていました。シュミーハイム（ブラックフォレスト）の3年間の教区事務所の後、彼は1971年にバーゼル近くのベッティンティンで開催された説教者およびミッションセミナー（現在の神学セミナー）セントクリスチョナの講師になりました。そこで彼は1965年からゲスト講師として活動していました。 1976年から1980年まで、彼は世界の福音派同盟の神学委員会のメンバーでした。 1977年、ボックミュールはバンクーバーのリージェントカレッジで神学と倫理の教授になり、1989年に亡くなりました。 1988年、彼は仕事のために終わりました

ムンギンディ ムンギンディのhauptstraße [[カテゴリ：場所 ニューサウスウェールズ州 クイーンズランド]] ムンギンディ ニューサウスウェールズ州とクイーンズランド州のオーストラリア州の国境にある都市です。クイーンズランド州の地方自治体のモアプレーンズシャイアに属しますが、2406年にニューサウスウェールズの郵便番号があります。カーナーボン高速道路は、ムンギンディと2つの州の境界にある川であるバーウォン川を通り、都市が流れます。 2021年の最後の国勢調査では、ムンギンディには合計747人の住民がいました。 [初め] クイーンズランド州側にある124人の住民 [2] 。 「 ムンギンディ 「川の「水の穴」を意味します gamilaraay -言語。 [3] 国境は、橋の真ん中にあるバーウォン川の真ん中で走っていますが、これにはマーキングはありません。 次の大都市は、モーリとセントジョージです。次の小さな町も近くにあります。

NSムラ テンプレート：情報ボックスフットボールクラブ/メンテナンス/写真なし 基本データになります 名前 ムラフットボールスクール シート Murska Sobota 設立 1924、2005、2012 色 白黒 Webサイト nsmura.si 最初のフットボールチーム 会場 キジスタジアム 場所 5400 電源を入れます

シェーンフェルド を意味する： シェーンフェルド 次の場所の名前です。 ドイツのコミュニティ： ドイツの地区： Baden-Wurttembergで バイエルンで シェーンフェルド・ノード、独立した都市エルランゲンのブルック地区の地区 シェーンフェルドオスト、独立した都市エルランゲンのブルック地区の地区 シェーンフェルドウェスト、独立した都市エルランゲンのブルック地区の地区 シェーンフェルド（ホールフェルド）、バイロース地区のホルフェルド市の地区 シェーンフェルド（シェーンフェルド）、シェーンフェルド自治体の地区、エイクステト地区 Schönfeld（Schnabelwaid）、Schnabelwaid Market、Bayreuth地区の地区 シェーンフェルド（森林）、ウォルド自治体の地区、チャム地区 Schönfeld（Wiesau）、Wiesau Marketの地区、Tirschenreuth地区 ブランデンブルクで Schönfeld（Lübbenau/Spreewald）、Oberspreewald-Lausitz地区のLübbenau/Spreewald近くの荒廃した村。もともと同じ名前の別の村

ケルンから15世紀のアーチェンホーン 巡礼者 、 また Aachhorn 責任ある、硬化した土の土wareまたは希薄で作られた楽器は、中世後期および特にラインランドの陶器の場所で生産された石器で作られていました。これらの角は、遺物のプレゼンテーションで巡礼者による巡礼者の行列中に吹き飛ばされました。 Replik Eines Achhorns Aus Langerwehe 最もよく知られている中世の巡礼の角はとても覆われています Aachhorn 。これらの機器は、ハードバーンされた土器で作られています [初め] 主に14世紀から15世紀に、アーヘン近くのランゲルウェーのランゲルウェーの場所でだけでなく、ハウゼットとレーレン・ヌードルフでも生産されました。それらは、鉄の貧しい、明るい黄色の燃えるようなトーンで作られていました。音の口の領域では、黄色から緑色の鉛のgl薬がありました。 Hausetで生成された角には、鉛のgl薬の代わりに口に茶色のエンゴベが提供されました。 [初め] 約25〜40 cmの長さの角は手で形作られ、ナイフで形になったため、多角形の十字セクションが作成されました。ホーンの上部には、荷重またはストラップを取り付けるために、2つの手型のアイレットが取り付けられていました。それ以外の場合、Aach

彼のラット （1859年5月3日、ブレスラウで生まれた、†1946年2月27日、ベルリンで、また書かれたレット）は、都市全体の現実的な自然主義のスタイルで彫刻を作成したベルリンの彫刻家でした。 ラットは、1878年から1882年までロクローの美術学校のロバート・ヘルテルの生徒でした。 1883年から1885年までローマでの2年間の勉強がヴィラストロールノートにスタジオと一緒に滞在した後、彼は1886年からベルリンに住んでいて、同じ年にベルリンでエロス像を撮りました。 アカデミー展 部。 1889年、ラットは作家と結婚しましたアニー・フェルスバーグ（1850/1854–1928;仮名： P.フェルスバーグ ）。彼は1946年2月27日、ベルリン・ニコラシーのラックストラ44のアパートで51歳で亡くなりました。死の原因としてです アスタリオスケロース 与えられた。 [初め] ラットは、彫像、バスト、レリーフ、メダル、墓、記念碑を作成しました。たとえば、ラットのワークショップからの救済と彫刻は、高校のファサードをベルリン・ミットの灰色の修道院に飾りました。 彼の最後の再編成の前にリヒテンベルクのフィッシャーブルンネン 魚の若い男（釣り噴水） [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

コード insee plz コミュニティ 居住者 （2020年1月1日に立つ） 水面 km² 居住者 Km²です 2015年3月30日以来のカントン 2015年3月29日までカントン arrondisement コミュニティ協会 10002 10200 アイレビル 232 5.01 46