ネンツェン – ウィキペディアウィキペディア

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Nenzen
相対的 41,000
位置 ロシア
言語 ネンツィシュ、ロシア語
宗教 ロシア正教会、シャーマニズム

Nenzen (自己標識 ネンツィアン Nenay Neneche ネナジ・ネナチェ ロシア ネネット nosage ;歴史: サミデン )ロシアのヨーロッパ地域とシベリア北西部の北東に約41,000人の親relativeを持つ先住民です。 [初め] ロシア師団の後、彼らは「北の小さな人々」の間で数えられており、今日では今日でもシベリアの文化地域を代表しています。ほとんどのネンツェンは、ネンツェンの自律的な輪、ジャマル・ネンツェンの自律的なサークル、そしてタイミルの旧自治区に住んでいます。彼らの言語はネンツィシュです。約1500人の強いグループ Waldnenzen 主に、チャンズとマンの自律的な輪の北東に住んでいます。

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今日の名前 Nenzen ロシア ネネット nosage )「人間」という意味の自己指定に対応する( Nenay Neneche ネナジ・ネナチェ )、人々がネンツ語でそれを必要とする方法。

指定 サミデン ロシア語の古い名前に対応します。 [2] 自己参照の不満 saamod サミ (Samojedic Suffix “-d”は多数派を説明しています)。 19世紀のロシアの民族文学では、彼らも「 彼自身 ” また ” サモド 「( サモジャド ʹ また サモド ʹ )呼び出されました。

形態素 それだけ ジェド ロシア語は、構成の「セルフエーター」を意味し、推定されているように見えます。だから名前はそうでした サミデン 20世紀にはますます少なく、人々自身が名前をもたらしました Nenzen 外。

古いロシア語の文書を読んだ場合、その名前を覚えておく必要があります サミデン Nenzen、Nganasans、Enzen、Selkupen(Samojedic Languagesのスポークスマン)など、さまざまなウラリック言語を話す北シベリアのさまざまな人々に使用されました。現在、「サモジェディックの人々」という用語は、これらの異なる人々のグループ全体を説明しています。したがって、ネンツェンはサモジェディックの人々の一部です。

生活の領域はシベリアのツンドラです

トナカイの革と毛皮で作られた伝統的な服

ネンゼンは伝統的に遊牧民のトナカイの羊飼い、漁師、ハンターです。 [3] 西シベリアのすべての先住民の中で、ネンツェンは伝統的なライフスタイル、言語、文化を最もうまく保存してきました。約75%は、地域の強い違いでまだ母国語を話しています。 [4] しかし、今日、彼らはほとんど座りがちになっています。 [3]

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一方、完全な遊牧民には、到達しにくい西シベリアのジャマル半島に1000〜2000の森林核が含まれています。ジャマルという名前は、ネンツィのようなものを意味します 世界の終わり 。ネンツェンは主に家族協会に住んでいるので、トナカイの群れと一緒に動き回っています。冬にはタイガ南部を通り、暖かい夏にはツンドラを経口海の海岸まで。 [5]

彼らの継続的な存在に対する最も強い脅威は、ジャマル半島とネンツェンの自律的なサークルでの豊富な石油とガスの堆積物の開発と促進に基づいています。イガルカの西130 kmのワンコール油田も、ディクソンへのパイプラインによって開かれます。ヨーロッパにとって、ネンツェンの家は天然ガスの最も重要な地域です。非常に敏感な極地地域での天然ガスの生産は、放牧上の理由とハイキングルートの切断の大規模な消滅にも関連しているため、ネンツェンとその伝統的なトナカイ経済の未来が問題になっています。 [6] ネンゼンの抵抗は組織にあります ヤサベイ (「誰が道を知っているか」)集中した。この協会は、主に、シベリアの小さな人々(ライポン)のロシアの傘下組織と、特にスカンジナビアとドイツから多くの西洋組織から支持を受けています。 [4]

女性は、家での仕事中に、半分即興の壮大な歌と楽器の伴奏なしで嘆き悲しみを歌います。嘆き( ydrabts )一族のメンバーと運命の経験の間の対立によって行動する。 「巨大な流れ」( syudbabts )神話上の巨人のネンゼンと、男性が狩りをしている間に女性を攻撃し、レイプし、殺す人間のノットの降下を含む。時々、巨大な女性は彼らに人生を与え、これらは超人的な存在を生み出します。 [7]

物語の物語は、社会的共存の重要な部分を表し、歌手/語り手と参加聴衆との間の近接性の雰囲気を作り出します。詳細な歌は口頭の伝統の一部であり、彼ら自身の歴史に加えて、近隣の氏族や民族グループとの関係も維持しています。キルギス・マナスの叙事詩など、歌の数が大規模に完成したエセンシーサイクルを形成しない場合でも、日常生活を超えて伸びるトピックが含まれているため、壮大な形と呼ばれます。 [8]

SO -CALLEDの「古典的なシャーマニズム」は、ネンゼンの民族的宗教でした。民族学者のクラウス・E・ミュラーは「複雑なシャーマニズム」について語り、他の宗教や近隣の農業会社との接触を通じて複雑な儀式文化を開発した形を意味します。 [9] ネンツェンは3つのシャーマンカテゴリを知っています:

  1. 不気味な世界に関連する強力なシャーマン
  2. 地下の世界に接続されたアースシャマン
  3. 死者につながり、魂の仲間として行動するシャーマン

キリスト教化は、シベリアの多くの遠隔の人々で表面的にしか起こっていないため、今日では同期の混合宗教が一般的です。 [十] これは特にネンゼンに当てはまり、宣教師と彼らの新しい見習いにどれほど実用的であるかは驚くべきことです。 [11]

  • Andrei V. Golovnev und Gail Osherenko: シベリアの生存。ネネットと彼らの物語。 コーネル大学出版局、イタカ/ロンドン1999、ISBN 0-8014-3631-1-1
  • ティナ・ウーベル: 凍った世界への訪問。 の: サウスジェルマン新聞、 13. 2017年9月。 オンライン
  • Sebastiao Salgado:インディアナ州ネンツェンで:Ders。:私の国、私たちの地球。ミュンヘン2019。pp。165ff。
  1. 脅迫された人々のための協会のホームページに関するネンツェンに関する記事 記念 オリジナル 2007年8月5日から インターネットアーカイブ )) 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.gfbv.de
  2. Samoyedの定義 記念 2012年6月16日から インターネットアーカイブ ) (英語)
  3. a b Nenzen 記念 2008年1月27日から インターネットアーカイブ ))
  4. a b Coyote 4/02の「Alone On Next Tundra」、Agimの雑誌
  5. Eva Toulouze: 二重言語少数派としての森林ネット。 記念 オリジナル 2005年2月23日から インターネットアーカイブ )) 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.erm.ee In:Pille Runnel(HRSG): Pro Ethnologia 15、過去および現在の多民族コミュニティ。 エストニア国立博物館、2003年、95〜08ページ(PDFファイル; 163 KB)
  6. Winfried Dallmann、Vladislav Peskov、Olga Murashko(hrsg。): ロシア北西部のネネット自律オクラッグの伝統的な土地利用エリアの開発の監視。 の: ノルウェー極研究所、 レポート番号138
  7. ツンドラとタイガの音楽。ソビエト連邦。 Bourriates、Yacoutes、Toungous、Nenets、Nganasan。 FrançoiseGründ、Pierre Bois:CDの添付本、Culture du Monde(MCM)1990、タイトル14–16。
  8. Jarkko niemi: ネネツの歌のジャンル。 の: アジア音楽、bd。 30、nr。 1。 1998年秋 – 1999年冬、pp。77–132、ここで82ページ。
  9. クラウスE.ミュラー: シャーマニズム。ヒーラー、幽霊、儀式。 第4版、C。H。ベック、ミュンヘン2010(オリジナル版1997)、ISBN 978-3-406-41872-3。 pp。30–33、41。
  10. ロシアの極北と東の極北の小さな人々。 脅迫されたヴァルカーのための社会 – 南ティロール、ボゼン1998。
  11. 東ヨーロッパの歴史のための年鑑 、マーティン・シュルゼ・ウェッセルとディートマール・ノイアッツ、第58巻(2010)(2010)3、pp。439–440によって、東ヨーロッパレーゲンスバーグ研究所を代表して公開されています。 2015年9月11日にアクセス。

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