Pfarkirche diexex – ウィキペディア
Pfarrkirche Diex カリンチアで最も保存されている軍事教会の1つであり、Saualpeの南斜面にあるDiexの中心に立っています。彼女はセントマーチンに奉献されています。
教会は1326年にガーカーの都市で最初に言及されましたが、始まりは1168年以前にさかのぼります。それは、サンク・マーガレン・オブ・テラーバーグの教区教区教会まででした。聖マーティンの父親のeast宴は、1387年に最初に言及されました。 14世紀の初めに、建設が拡大され、奉献されたカーナーが建設されました。トルコの脅威（1470-90）の間に、折りたたみコースと強力なコーナータワーを備えた巨大なweシステムも建設されました。ゴシック様式の合唱団の建物は、おそらく1490年のトルコの発生とハンガリーの占領後の時点からです。バロック時代には、聖歌隊に続く延長を通じて教会の方向が東から北に回転しました。最初の建設段階では、身廊と西の塔が1645年頃に建設されました。 1778年頃、南のファサードとインテリアのデザインが続きました。
教会は、不規則な六角形の床計画を備えた初期の近代的なリングウォールに囲まれています。東と西のキンクスには3/4の丸い塔があります。 Weirシステムの北東の角には、銃の岩と樽の金庫がある台形のゲートの建物があります。
外側のプロファイルされたポータルの上には、1515年に作成された後期のゴシック様式の十字架グループがあり、内側には1535の指定がある建物が閉じています。ゲートビルのドアには射撃場が装備されています。シールドの壁とごみの柱を備えた木製の覆われたランパートは、可動バーで覆われていますが、まだよく保存されています。南部では、レクトリーがウィアーウォールに接続します。
Mighty Baroque Renewed Double Surveyingシステムは、2人のターマーの地域における13世紀のロマネスク様式のコアにまだ基づいています。
15世紀後半から、壁のポータルはウェストタワーの日付で、丸い棒と梨の棒で豊富に紹介されており、まっすぐ秋とルネットがあります。ロマネスク様式のイーストタワーの中心にあるゴシック様式は、バットレスによってサポートされています。現在、サイドチャペルとして使用されている元の合唱団では、以前の聖歌隊からの礼拝とアーチ型のアプローチがまだ東の壁に見られます。西の壁では、前者は西の壁に尖ったアーチ型の角度のアーチとベルトアーチが利用できます。両方の塔は、アーチ型の結合された音の窓と六角形のピラミッドの屋根を指しています。 18世紀の第4四半期に、18世紀の第4四半期にやや進歩した初期の古典主義ファサードが建設されました。机の屋根の前で突き出ている真ん中に強調された2つのストーリーのファサードは、ピラスター、窓のフレーム、ニッチで分割されています。ファサード効果は、19世紀に厚い柱に組み込まれた天蓋の影響を受けます。
多角形のバロック様式の合唱団は身廊よりも低いです。キール – アーチされた光ニッチには、合唱団の壁にはバレンタイン像が含まれています。合唱団は、1996年に更新されたルーフライダーのような鐘楼によってcrown冠されています。
ファイターを備えた南部アーチ型のポータルのゲートは、鉄の備品であり、ダブルイーグルとIHSモノグラムで飾られています。
1993年、初期のバロック様式のクリストフォロスフレスコが教会の南側で発見されました。
すべての屋根は石のプラットフォームで覆われています。
身廊は、ステッチキャップを備えたトンでアーチ型になり、広いベルトアーチで2つのヨークに分割されています。収集された合唱団は、巻き貝で身廊に接続します。内壁は、ロココ装飾と2つのニッチのピラスターによって分割されています。
3つの軸は、鉄で覆われたドアのために、強く前にスーデンポアを強く塗りつぶします。
高祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
18世紀の高祭壇には、司教の華やかな聖マーティンの像があり、それぞれ2つのスペースオフ列に囲まれた中心的に誇張されたニッチにあります。柱では、剣を持つ聖パウロの像と聖マティアスの聖ティアス、そして神社の警備員としての犠牲ポータルの上には、ジョージとフロリアンがいます。祭壇の愛着では、最後の秘跡と天使のような人物のわずかに古い救援の再現がアーチフレーム内で見ることができます。
クロザルタル [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
イースタンサイドチャペルにあるバロック様式の十字祭壇の特異性とめったに発見されたデザインは非常に注目に値します。すべてのサウルの首長が中心軸に立っており、信仰の象徴的な形は、ハイリグゲストナブと王冠のゴッドファーザーから重複し、右側には十字架の左側にあり、左側には左側のリンゴの木が、おそらくイブ、おそらくイブ、エヴァがキングする天使の姿がクロスに照らされます。
18世紀のロココの祭壇は、1801年から1805年に完全に更新されました。
左側の祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
左側の祭壇の中央の姿は、1490-1500後期ゴシックムーンマドルマドンナです。聖クリストフォロスとセバスチャンの彫刻に隣接しています。祭壇の添付ファイルには、ニッチにキリストの性格があり、祭壇の柱には、塔のある聖バーバラと聖なるアポロニアがペンチで見ることができます。
右側の祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
右側の祭壇のニッチにある人物のグループは、若いマリアの育成を示しています。これには、聖アントニウスの彫像が豚と聖レオンハルトが鎖で並んでいます。キリストの洗礼は、祭壇の愛着のニッチに示されています。さらに、自転車とルシアの聖キャサリーナは目で立っています。
説教壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
説教壇は18世紀半ばからです。法律委員会を持つモーセの像は、サウンドカバーの上にあります。聖霊の鳩は、音カバーの下側に取り付けられています。良い羊飼いの表現を伴う救済は、ロカイユ・カートリッジとともに後ろの壁に取り付けられています。説教壇のバスケットに座っている3人の天使は、キリスト教の美徳のシンボルを運びます：信仰のためのゴブレット、愛のための燃える心と希望のアンカー。十字架に乗った天使が説教壇のバスケットに立っています。
その他 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ニッチには、18世紀半ばから痛みを伴うマリアと痛みのある人の彫刻があります。
17世紀の写真は、王冠のメアリーの手からロザリオを受け取る聖なるドミニクを示しています。メイン画像を囲む15の丸い画像は、ロザリオの秘密を示しています。円形画像のラベル付けは、スロベニアの1886年の横断歩道画像のラベルに似ています。カップ型の洗礼のフォントは、15世紀半ばにさかのぼります。
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- Barbara KienzlとWilhelm Deuer： カリンシアのルネッサンス – エッカート・ヴァンサによる貢献 。 Pameliny Carinthia、Baker Boll 1996、ISBN 3-85378-438-42-0 203。
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