Gizeh Writing Board -Wikipedia
Gizeh Writing Board 1904年に、GizehのMastaba G1011でアメリカのエジプト学者ジョージ・アンドリュー・レイナーによって発見されました。神々の詳細なリストと、さまざまな王朝の支配者（ファラオ）のエジプトの段ボール名の命名により、この執筆委員会はエジプト学に非常に興味深いものです。今日、プロパティは在庫番号の下にあります。 37734です カイロのエジプト博物館に保管されています。
ライティングボードはもともと部屋にありました c 見つかった。おそらく彼女は公式のメスジェルと彼の妻ヘテプ・ネフェレットに属していたのでしょう。 Mesdjeruは、「王の親友」、「トレジャーハウスの強い声の検査官」、「ゴールドキャンプに関する監督者」などのタイトルをリードしました。彼のマスタバは、強く損傷した状態で発見されました。彼女は古代に墓の強盗に略奪されていました。彼の名前は、ここで発見されたドアの落下で発見されました。ただし、マスタバへのブロックの割り当ては必須ではありません。
オブジェクトの元の寸法は、エッジが失われ、他の多くのフラグメントが欠落しているため、もはや推定できません。ライティングボードは小さな断片に分かれており、それが取り付けられた木材はほぼ完全に腐っています。テーブルの表面は、厚さ1〜2 mmの軽い石膏塗装で覆われ、碑文は赤、黒、緑のインクで塗装されていました。
碑文は、異なるサイズの5つの部門に分かれています。最初の2つのセクターは、他のセクターよりもわずかに大きかった。これは、ライティングボードの上部にある残りの水平分割線から生じた。最初の部門から第3師団は、もともとテキストを記録することになっていた垂直列に分割されましたが、最初の2つは空のままでした。 4番目から5番目の師団は、水平線によって被験者に分割されます。 4つの部門には鳥の表現が含まれており、魚のイラストが5番目です。
最後に、3つのテーマシーケンスを備えた3つの列には、それぞれ異なるリストが含まれています。それらは11行に広がっており、最初の10回は4回繰り返され、11回はわずか3回です。最初のテキストシーケンスには、後ろの4つの王朝の6人の王の段ボール名が含まれています。各キングリストはサイン「マート」（ガーディナーサインで終わります AA11 ）ラインの端を表示します。 2番目のテキストシーケンスは、26の保存された神々の名前で構成されています。石膏への深刻な損傷のため、それが元々より多くであったことを排除することはできません。
テキストシーケンス3には、主に葬儀地区の王室ドメインのリストが含まれています。それらの機能的な割り当ては、リストされた名前の一部が古い帝国の多数のマスタバに同じスペルに表示されるという事実に起因します。 28のドメインはすべて名前で保存されており、7つの列に広がっています。ドメインの1つの名前で、ハエの最も古い既知の表現がキャプチャされます。
どの機会や、どの目的でMesdjeruがライティングボードを作ったのかは明らかではありません。通常、一種の「メモ帳」がありました。彼らの上で、作家は、自宅でそれらを暗記するために特に難しい言葉と解釈を指摘しました。 Mastaba G1011ライティングボードは清潔で詳細で、作家は明らかに彼の作品を大きな集中とケアで演じました。したがって、ヴォルフガング・ヘルク、エドワード・ブロヴァルスキー、ウィリアム・スティーブンソン・スミスなどのエジプト学者の意見では、この執筆委員会が単なる執筆演習であり、むしろ最終製品であり、象徴的な記憶として彼の後に故人に役立つはずです。中間と新王国では、インクの花瓶、執筆料金、色のパレットなどのそのような類似の執筆板や作業用品は人気のある墓商品になりますが、それ以外の場合は古い帝国では証明されていません。
次の支配者が碑文に記載されています。
次の神々が碑文に記載されています。
- Sokar：壮大なbar屋のハヤブサとして表されるメンフィティの死の神。
- Nemti：12番目のエジプトのガウの鷹狩りの神。彼の名前は意味します ハイカー 。
- ソプドゥ：長いひげ、黄色がかった顔と髪が後方に縛られたアジアの起源の人間の形の神。彼はしばしば2人のアジアの囚人を彼と一緒に運び、「外国の領主」というニックネームを持っています。
- ホルス：エジプトの天国の最古の神、ファラオのプロアトのパトロン。
- ？：鳥のひどく損傷した表現のみがこの箇所に保存されています。鳥のシンボルは神に言及しているかもしれませんb。
- コウモリ：非常に初期の羊飼いの神は、休息した、ミイラ化されたラムの形であります。
- thot：ムーン・ドーリーは旧王国から文書化されています。彼の紋章動物は聖なるイビスです （Threskiornis aethiopicus） 。
- SAK：古い帝国以来も占領されていました。サックは紋章の動物としてワニを導くので、ワニの神ソベックと簡単に混同されます。しかし、サックの紋章の動物は彼の体の下で彼のコックを湾曲させ、ソベックのワニは彼のコックを垂れ下がらせ、常に祭壇の上に置きます。
- ネイス：戦争と狩猟の女神は初期から占領されてきました。それらのエンブレムは、厚いリードマットに包まれた2つの交差した狩猟用矢印、または標識の後ろに隠された杭に縛られています。
- 10-13：これらの4つの神々の名前は、石膏の損傷のために読み取られなくなりました。
- Nechbet：初期から、Kronengötdessはバイタルの形をとっています。彼女はファラオの守護聖人と見なされ、エルカブとヒエナコンポリスで崇拝されていました。
- ？この神の読書は不安です。
- KIS：術前から、神は、素手で2つの動物の頭を持っている男の形をしています。術前のエポックでは、これはキリン、ライオン、またはヘビの首の範囲である可能性があります。
- セルケット：オールドライヒ以来安全に占有されてきた保護女神。彼女の名前は「気管を解放する」という意味です。あなたの紋章動物はサソリです。
- ソベック：ナイル川の神の旧王国と年次洪水以来。彼は植物や木が繁栄すると言われていました。彼のカルトセンターは主にフェイウムでしたが、18番目のエジプトのガウで「ソベック・フォン・イルート」として崇拝されていました。彼の紋章の動物は、頭だけが自由なままであるミミグ化されたワニです。
- ？神の名前は確信が持てません。表現の名残は、神の肥沃度を示しています。
- Onuris：古い帝国以来の第8回エジプトのガウイズの地元の神。彼は高い春の冠を持つ男として描かれており、彼は肩の上に1つか2つの長いハーポンを置いています。 Onuriの認識レベルは、中王国でのみ増加します。
- SESCHAT：建築と執筆の女神は、初期から証明されています。彼女のエンブレムは様式化された手のひらで、三日月の月にcrown冠しています。 2つのオストリッチスプリングスは、三日月自体から突き出ています。
- チョンテンメンタル：第1王朝以来、墓地と先祖の神は、ストライドジャッカルの形であり、その碑文は、同様に設計された神アヌビスとの混乱を防ぎます。
- Meret：セドフェストの女神は、古い帝国の始まりから実証されています。彼女は伸びた腕を持つタイトな女性として描かれており、台座や金の看板にポーズをとっています。彼女はヴォーカルと歓声で祭りに同行しました。
- チェルティ：第1王朝以来、尋ねたように、ミイラの形状のラム。混乱を避けるために、彼の名前は常にRAMディスプレイに添付されていました。チェルティは、今後のフェリーマンと見なされていたため、死んだ男を支払いに対して死後の流れの反対側に連れてきました。
- Schesemu：酔っぱらいとブドウ栽培の神。若いエジプト人は、ワインの収穫にゲームとダンスを行いました。
- Anubis：初期から、墓地と防腐剤の装飾的な神は休眠ジャッカルの形をしており、しばしば吊り下げ棒で祭壇の上に置かれています。しかし、それはミイラ化されたジャッカルとして描写することもできます。ジャッカルでは、頭だけが自由にしています。
- エドワード・ブロヴァルスキー： ギザの2つの古い王国の執筆委員会。 の： エジプトの古代奉仕の年代記。 No. 71. Edition 1987、pp。29–52。
- ヴォルフガングヘルク： シナイト期間の調査 （= エジプト学の論文。 バンド45）。 Harrassowitz、Wiesbaden 1987、ISBN 3-447-02677-4 S.
- ウィリアム・スティーブンソン・スミス、ウィリアム・ケリー・シンプソン： 古代エジプトの芸術と建築 。 Penguin Books、London 1981、ISBN 0140560149、S。358–359。
- ナイジェル・ストラウドウィック： ピラミッド時代のテキスト。 ブリル、苦しみ2005、ISSBN 90041304899、p。78＆79。
- ↑ a b c エドワード・ブロヴァルスキー： ギザの2つの古い王国の執筆委員会。 1987年版、タフェル1。
Recent Comments