シトー会修道院ソストラップ – ウィキペディア

修道院ソストラップ （1998年以降 修道院ソストラップ ）1960年から2013年まで、デンマークのNorddjurs自治体のGjerrild近くのSostrup Castleの敷地にあるCisterciansの修道院でした。

1920年、チェコのポルタ・コエリ修道院は、ロスキルデ近くのデンマーク・アラーレブで娘修道院を見つけた5人の修道女を派遣しました。 ^[初め] 1961年、姉妹はジャットランドのグレナ近くのソストラップ城に移動し、マリエンズの最も純粋な中心部からのボヘミアン会衆の名前に従って、修道院を「マリア・ホエルテ」（「マリアの中心」）と呼びました（「マリアの中心」）と呼びました。 最も純粋な心の会衆B.M.V. ）属していた。ホテルは城の本館で運営されており、修道院のゲストハウスとしても使用されていましたが、修道女たちは建物に住んでいました。修道院の礼拝堂は、財産の元馬に染まっていました。

1988年から、裕福なドイツのドゥッチの起業家の家族から来た新しいプリオレスは、修道院の生活を再編成しました。 ^[2] 彼女は若い女の子と女性のグループを修道院に連れてきました。その多くはドイツから来ました、 ^[3] 時代遅れのコミュニティを改革する。 1990年には、コペンハーゲンの司教とのリーダーシップスタイルについての苦情がありました。そのため、イエズス会のハンスルーディグマーテンセンは修道院を訪れましたが、ハンドルを見つけられませんでした。彼女の家族の支援を受けて、とりわけ、アッパー女性は城の数百メートルにクロステルンの寛大な建物を促しました。 1992年5月、修道院は、以前に住んでいた城の管理者から、近代的で快適に家具付きの新しい建物に移動しました。修道院は、世界中の女性をデンマークに送った新触学の道と協力しました。 ^[4] ソストラップ修道院は、1998年10月3日に修道院に育てられました。 2000年、16人の姉妹が住んでいました マリアハートアブベディ 。 ^[5] コペンハーゲンの司教であるCzeslaw Kozonでの苦情を更新した後、結果はなかった命令の一般的な管理による訪問は2001年に発生しました。 ^[4] 翌年、修道院はデュッセルドルフ（2004）と修道院にヘルツ・イェス修道院を設立しました 聖三位一体 Pachacútec、Ventanilla地区、Peruian Bestum（2008）。

キー小説として作成された告白本に関する放送レポート もう修道女ではありません （「もうNONUN」、2009） ^[6] 1988年から2000年までソストラップに住んでいて、頭の近くの親友であった逃亡したスウェーデンのヌン・ヘレン・ヘグランンドは、デンマークの大衆に騒ぎを起こし、警察の調査を引き起こしました。 ^{[4] [7]} 1990年から1994年の間にソストラップのシトーシア人としての彼女のトラウマ的な経験は、彼女の永遠の宗教的な誓いの2週間前に彼女の自伝的な本に暗号化されたベタニアンのドミニカ人に移籍したヨルダナ・シュミット姉妹を説明しています。 アヒルを与える （2015）。 ^[8] バチカン命令の会衆によって引き起こされた使徒的訪問 ^[9] 彼らを代表して、英国の補助司教ウィリアム・ケニーとスウェーデンのカリン・アドルフソン・オスが修道院を訪れ、2011年に修道院の除去につながりました。 ^[十] しかし、それはそれを受け入れず、修道院を支配し続けました。 ^[11] 2013年には、修道院と娘の修道院が解除され、2014年にボヘミアンシトー会の会衆を解散しました。会衆の残りの修道院、マリエンテルとマリエンスターは、すぐに秩序の将軍に従属しました。 ^[12番目]

1. ↑ AllerSlev。 の： シトルシアンクロニクル 34（1922）、S。88–90。
2. ↑ ポール・ジョセフ・カルディナルコード： 3人の教皇。私の人生。 Herder、Freiburg Im Breisgau 2014、ISBN 978-3-451-80169-3、p。299。
3. ↑ オンラインで注文したHerz-Jesu修道院の入場 （スタンド：2010）。
4. ↑ ^{a b c} ヒルデガード・ウィラー： 修道院の庭での死。 の 公開 15/2010、13。2010、S。
5. ↑ シトーシア人、O。シスト、デュッセルドルフのイエスの修道院の中心。 self -portrayal in： 「主よ、誰に行くべきですか？」 ケルンの大司教ヨアヒム・カルディナル・マイズナーの80歳の誕生日の際に、ケルンの大司教区の女性のワーキンググループが発行しました。 （オンライン） 。
6. ↑ HeleneHägglund： もう修道女ではありません。 コルディア、ストックホルム2009（スウェーデン語）;デンマーク語： 非ターン/リターン。修道院の壁の背後にある力と無力 （「そこにいたら、かつて戻ってきた。修道院の壁の後ろの力と失神」）。 Gyldendal、コペンハーゲン2009。
7. ↑ Ingrid Raagaard、Alexander Schuller： 魅惑的、打撃、孤立。 の： ハンバーガーAbendblatt。 10. 2010年6月、 2019年11月28日にアクセス 。
8. ↑ ジョーダナ・シュミット： アヒルを与えるために。私に向かう途中で裸足。 Rowohlt、Hamburg 2015、ISBN 978-3-499-62936-5、pp。153–175。
9. ↑ デンマークの修道院に対する調査。 の： デイリーメール 、2010年6月26日、2019年11月29日アクセス。
10. ↑ ナンナ・シェルデ： バチカンが代理したデンマークの修道院の指導者。 の： クリスチャン新聞 2011年6月14日、2019年11月28日アクセス（デンマーク語）。
11. ↑ ジョーダナ・シュミット： アヒルを与えるために。私に向かう途中で裸足。 Rowohlt、Hamburg 2015、p。174。
12. ↑ Franziskus Berzdorf： Frue Kloster「AaseBakkenの前の「慣習的な優先」 – デンマークの他のコミュニティ 。の： 継承と順序 、jg。 97（2021）、S。48–51、ここS. 51。

• ベンドB.スカベニウス： ソストラップ城1960〜2000。中世と同じ場所に存在します 。 Grenaa 2000。
• バーナード・ペウニエス： シトー会道路ガイド 。 Editions du Signe、Strasbourg 2012、p。1011。

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  ソストラップ城の外部祭壇

56,4959 10.82363 座標： 56°29 ′45.2インチ n 、 10°49 ′25.1″ o