lamaismus – ウィキペディア

いつ ラマイズム 多くの西洋の著者と脛骨学者、そして一部のチベット人の著者は、主にチベット、モンゴル、満州の文化だけでなく、ブータン、シッキム、ラダックの仏教の形を説明しています。この用語は、モンゴリズムでも一般的です。この用語はハインツ・ベクハートによると ^[初め] 重要な属性の接続によって決定されます：

この一般的な用語の下で要約されている指示の2人の主要な代表者は

（SutrayanaとMahayanaに加えて）Lamaismの3つの教育システム（「車両」）の1つにすぎず、Vajrayana（歴史的学校に加えて）の1つに過ぎないため、Vajrayana-Buddhismとの時折の方程式は間違っています。

西洋の著者とティベトロジストには、次のものが含まれます。

チベットの著者は次のとおりです。

最近では、この用語の使用は主にチベットの仏教徒のものです（ダライ・ラマを含む ^[25] ）またはチベット仏教のフォロワー。原則として、「チベット仏教」という用語は、代替としての仕事です。しかし、一般的な用語としての「チベット仏教」の使用には問題があります。 B.チベット仏教はプロトタイプにすぎないモンゴル仏教について。学問的な面では、ドナルド・セウェル・ロペスは、この用語はおそらく中国人の西洋の適応であると主張します lǎmaji ラマ 「ラマの教え」として翻訳できるものを表します。言葉 lǎmaji 清王朝の間に仏教の形に中国人に紹介されていました。 無線 仏教 区別します。 ^[26] ロペスは、中国の宣伝での用語の使用と、西洋の言説におけるチベットの文化的および政治的現実からの用語の分離を批判しています。 ^[27] ロペスの「本「シャングリ・ラ・ラ・ラ・ザ・囚人」は非常に議論の余地があり、ロバート・A・F・サーマンによって告発された：「この本は、論争の通常の商標によって根本的に甘やかされている：証拠として提示された単なる主張、議論の中で混乱した歪み、そして著者の著者の自己権利のポーズ」 ^[28] ）。 Kværneによると、Pejorative Subdivisionなしで使用される場合、「ラマイズム」という用語の使用を擁護します。 dge-slong ）それに応じての転送 ダルマ 他の仏教国のように修道士のために予約されていない」 ^[29] 。

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