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秘密の知識 特別です 知るために 、選択された人々またはグループにのみ渡されます。 Dudenは次のように書いています。秘密の知識は秘密の教えです…すべての認識可能な性質と自然の力ではありません。」 ^[初め] 秘密の知識は、さまざまな宗教、宗派、宗教コミュニティまたは社会のグループの一部です。これらが、シンボル解釈、コスモゴニー、陰謀理論などの複雑な解釈モデルまたは独断的なシステムである場合、1つも語ります。 秘密の教え また 秘密の科学 。
「秘密の知識」の最も広範なコレクションは、おそらくHermeteticum Corpusです。多くの場合、開始に関する秘密の知識を得るには必要です。

著作権を知ることができない、または認可できる社会では、秘密の知識は、力、地位、または単に生存を確保するための重要な戦略です。たとえば、医学では、治療方法と医薬品のレシピが父親から息子、または生徒に何世紀にもわたって伝えられてきました。 ^[2] 他の多くの職業では似ていましたが、執筆に関する知識でさえ「秘密の知識」でした。

ユダヤ教 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

おそらく最も有名な「秘密の知識」は、ユダヤ教における神の名前の「」（JHWH）の発音です。ノミナ・サクラは、すべての宗教で最大の敬意を持って扱われました。なぜなら、名前は一定の力にも起因するからです。その背後には、名前が人に言及できることを知っている人のアイデアがあります。 ^[3] YHWH 実際には翻訳可能ではありませんでした。なぜなら、それは名前でも、考えも、物質や存在でもないからです。これは、神の言いよう性、不可解性、不可解性を示しています。 YHWHは創世記4.26で初めて使用され、モーセは砂漠の燃えているとげのある茂み（出エジプト記3、14）で明らかにされ、ヘブライ語の聖書で6,823が発生します。 JHWHに恥ずかしがり屋でwe敬の念を抱いて、その大きさと神聖さは、バビロニアの捕虜の後にユダヤ人によって発音されなくなりました。 アドナイ （私の主）そして今日 ha-scheme （名前）、 ハマコム （場所）または Adoshaem （主と名前の単語の組み合わせ）使用されています。 ^{[4] [5] [6]} よく知られているエホバは、子音と後の追加母音の組み合わせから出現しました。
Septuagintは、この名前を碑文「ιαβε」に反映しています。しかし、正しい発音は忘れられなかったため、司祭は7年以内に3回彼の学生に名前を表現することを許可されました。 ^[7]

Mysterienkulte [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

秘密の知識を得るために、多くの宗教は、イニシエーションの儀式と彼らのフォロワーに追加の神秘的な経験を要求します。いくつかのミステリーカルトは、開始を特に重要にし（時には数回繰り返され、定期的に繰り返されることもあります）、さまざまな程度の奉献で社会構造を構築することさえあります。通常、さまざまなランクの熟達者と主人や司祭の間で区別が行われます。
古代世界の最も有名なミステリーカルトは、エレウシスの謎、サモトラキアのミステリー、ディオニソスカルト、ローマと南イタリアの自由の父のカルト、ミトラスカルト、カイベレと順調なカルト、イシスとオシリスクのカルトです。
今日はしばしばケルトのドルイドなどの根本的な文化でもあります ^[8] 、魔女などは秘密の知識に起因します。

古いキリスト教時代には、グノーシスの流れやマニケン、エビオニテンなどのさまざまな宗派が、多かれ少なかれ秘密の知識を主張しました。多くの場合、これらの電流はher、錬金術、占星術にも関連しており、「ヘテロドックス」と見なされ、「正統派の教会」によって迫害されました。

イスラム教では、Schiaのいくつかのグループ（Ismailites、Alevis、Nusairier、Drusen）、およびSchiaから出現したsyncretistの宗教が数えられています。時々、スーフィー（イスラム神秘主義の支持者）もグノーシス派と見なされます。同じことが、ユダヤ人の神秘主義の流れとしてのメルカバ神秘主義、カバラ、そしてチャシディズムにも当てはまります。

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「秘密の知識」のインフレは、さまざまな、ほとんどが社会的に重要な動きが秘密の知識を伝えると主張するため、現代で始まった。 Hermetic-Cabbalistic Initiator（Gold and Rosic Cruisers）、神智学の関連性、秘密の関連付けなど、オカルトオーダー、ロッジ、サークルが作成されました。さらなる例は、記事Gnosisに記載されています。そのような動きのメンバーシップのインセンティブは、多くの場合、秘密の知識を得るための見解であるか、秘密の知識を持つことに満足することができます。

秘密の知識には、多くの場合、エリートを統合し、特定のグループを隔離する目的があります。したがって、それはしばしば力の手段として使用されます。秘密の知識が利用できないことに過度に重点を置くことは、しばしば見せかけとシャーラタニズムを示唆しています。アウグスティヌスはすでにマニチェールの秘密の教えに関心がありました。しかし、彼はマニケの司教と談話にいなければなりませんでした ファウストゥス ^[9] 初心者の希望的考えることには、多くの「秘密の知識」しかなかったことを確認してください。

• Peter-AndrétAlt： 想像上の秘密の知識：近世の文学テキストにおける雌馬に関する研究 （= ベルリン中世と早期の研究。 ボリューム12）。 Vandenhoeck＆Ruprecht、2012、ISBN 9783862346752。
• ジョン・キャンベル・コルクーン： 史上秘密科学とすべての人々の秘密科学についての歴史的啓示。 ワイマール1853;低圧ニーダーワルフ1971。
• Wolfram Schmitt： 中世後期の秘密科学の文学について。 In：Gundolf Keil、Peter Assion（編）： 専門家の研究。中世の芸術文学に関する8つの講義。 ベルリン1974、S。167–183。

1. ↑ 記事の秘密科学 duden。
2. ↑ Werner E. Gerabek、Bernhard D. Haage、Gundolf Keil、Wolfgang Wegner（Hgg。）： 百科事典病歴。 Walter the Gruryter 2007：690 ISBN 310976943、97831109776946
3. ↑ これは、Rumpelstiltskinなどのさまざまなおとぎ話によっても議論されています。
4. ↑ Frans Hendrik Breukelman： SJEMOT：独自の言語と聖書の翻訳 “、BT II/2。Kok、Kampen、2009年。ISBN978-90-435-1705-8（オランダ、ドイツ語のみ： 名前：聖書の言語と翻訳 ））
5. ↑ kornelis heiko makoted： 神々が沈黙しているとき。旧約聖書の意味から。 Stoevesandt、Munich1963。（新たにSpenner、Kamen 1995、ISBN 3-927718-66-1）
6. ↑ Jochen Teuffel： 神の思考の代わりに記憶に名前を付けます。神のヨーロッパの概念の困難の。異文化神学。 Journal of Mission Science（Zmiss）37、4/2011、ページ332–348
7. ↑ masoreten
8. ↑ ヘルムート・ビルカン： ケルト人の秘密の知識。 Marixverlag、2015年。ISBN3843804257、9783843804257
9. ↑ オーガスティン。コントラファウスト。引用：J。Migne： セントオーガスティン、オペラ、カバの司教 （Patrologia latina Band 42）。 p。a。：J。Helgelandu。a。（hrsg。）： クリスチャンと軍 、フィラデルフィア1985、S。81f。