Kinderhochzeit-ウィキペディア
子供の結婚式 Adolf Muschgの小説です。初版は2008年にSuhrkamp Verlagで発行されました。これは、2009年にペーパーバック版が続きました。
プロローグは、彼女の都市のアパートで豊かな産業遺産がどのように見られるかを示しています。犯罪数の前奏曲のように機能するのは、このプロローグに従って語られる開発の予想にすぎません。
アクションの主要な町は、ライン川の両側にあるニーバーグの架空の都市であり、ラインフェルデンと特定の類似点があります。何十年もの間、バーデンとスイス側の都市の間に密接な経済関係がありました。特に第三帝国での彼らの発展は、2002年に公開されたベルギエレポートに取り組んでいた40歳のスイスの歴史家であり、ACHIM-TBLERの研究者であるKlaus Marbachに興味があり、現在はBühler-Weialandファミリーの歴史を調べたいと考えています。このアルミニウム企業は、この地域で最も重要な仕事であり、寄付者であり、したがって都市全体を支配しています。
マルバッハは当初、2003年にヴィスペルタミネンのシャレーでの最終日に同社の相続人であるビューラー・ウェイアランドを導入しました。彼女は彼に会社の始まりと歴史について話し、1923年の父親のクリストフ・ビュラーの速記のノートを彼に残しました。彼はすでにヒトラーと接触していました。1949年の新聞の写真のオリジナルで、マーバッハの興味が目覚めました。主な俳優は1940年に生まれ、同じ学校のクラスを訪れました。 ConstanzeBühler-WeialandのImogenの娘は、花嫁の役割を引き継ぎました。花groomとして、彼女はシレジアの難民の子どもを受け入れただけでした。彼らが写真に取り囲む料金は、支持的な役割を受けています。
マルバッハが後にこのパレードの個々の参加者を訪問したとき、彼はこれらの紳士が、特に幼少期を含めて、イモゲンに恋をしており、今日でもこれに依存していることを見つけなければなりません。ニーバーグを改善するための基盤は、皆さんが利益をもたらし、イモゲンの母親によってgeneしみなく資金提供されました。自分自身をiringして、子供の頃、イモゲンが実際に実際に結婚した部外者でさえ、このサークルの敵のままでした。
マルバッハは、イモゲンの娘と相続人に自己紹介をした後、このサークルに紹介され、すぐに彼に興味を与えました。彼女は彼がライン川のヴィラの馬車の家に彼が彼の研究を行うことができるように彼を残し、最初に彼女の相続の使用について邪魔されないと考えることができるように旅行します。マーバッハはすぐに、幼少期の写真にすでに集まっていた地区の多くのメンバーがこの避難所に住んでおり、おそらくより緊密な関係を世話していることを知るでしょう。彼が紳士をよりよく知るようになると、彼らは自分の家族を一緒に設立していないこと、特にイモゲンに固定されていることがわかります。しかし、現時点では、財団の継続的な存在は心配しています。彼らはクラウスを試してみます。クラウスは彼女よりもはるかに若くて魅力的で、すぐにイモゲンに印象を与えて彼女の興味に勝ちました。マーバッハは、いくつかの考えの後にこの命令を拒否します。
彼の捜索は最終的にIringに集中し、イモゲンはまだ結婚しており、そこから彼女は別々に住んでおり、その居場所は不明です。彼自身は1970年代に自己発見のベストセラーを立ち上げました。コート名でイモゲンに資金を提供してきた長年にわたってベルリンであいまいなセミナーを率いた後、彼は突然姿を消した。マルバッハが最終的にゲルリッツへの道を指しているという不可解なメッセージ。そこで彼は、彼自身のトラックに彼を連れてくる元GDR市民バルタサールと接触しませんでした：The ManはAdolf Traugott von Gersdorffs、JacobBöhmes、Quirinus Kuhlmannsの足跡をたどっていますが、おそらく彼自身のルートの捜索でも、科学者は科学者ではなく、Grotsの捜索でもあります。接触して、最後に、最後に、最後に、そして最後に、そして最後に、彼は墓地で脳卒中を被ったと、ヨハニター病院に指示されました。彼自身が論文なしで旅行し、ディミトリ・クールマンも受け入れたので、彼は当初スタッフのために特定されるべきではありませんでした。完全に麻痺し、病院で話すことができないことを話すために、彼はフリーニというギリシャの女性に世話をされました。マルバッハは古代ギリシャ語の言葉οὔτις（なし、誰も）を認識し、オデュッセウスはオデュッセウスをポリフェムの洞窟で保護仮名として使用しています。 FriniとConstannze Weiland-Selberのインドの養子縁組娘Judithは、あいまいな宗派に属し、最終的には明らかにアパリックな患者を病院からHerrnhutに連れて行き、そこで宗派が落ち着きました。そこで彼は、デイビッドという名前の下で一種の神として崇拝されています。彼が言いたいことを感じることができると主張するジュディスは、今では彼を彼女のメッセージのマウスピースとして使用していますが、フリーニは自分のためにスペクタクルテーブルを開発し、左目でウインクした信号を翻訳することができ、彼のディクテーションの後に完全に異なるテキストを書き留め、バルタサールを来ないようにします。しかし、彼の死はすでに予見可能です。
Gunther von Hagensに知られているBalthasarは、彼自身を死後に介入し、宗派の祭壇に置かれるべきであることを知ります。クラウス・マルバッハと一緒に、警察のラインを撮ったイモーゲンの賞賛者エミール・イゼレの覆われた彼は、冷蔵車で体を取り、彼を火葬されるニーバーグに連れて行きます。灰はキリヌスの洞窟にあるキリヌスの洞窟に持ちたいと思っています。
イモーゲン自身は、イモーゲン自身がクラウス・マルバッハの妻マノン・デ・モンモリンの法的助けを求めて、彼女の財産の質問を明確にしていました。最後に、これは意志を開発しました。それに応じて、ビューラーの遺産は正当な理由、すなわちワープの供給にもたらされます。マノンは、女性と恋に落ちた後、2003年の初めにクラウスから離れました。離婚は準備されていますが、まだ実施されておらず、カップルは何ヶ月も連絡を取り合っていません。
同時に、イモーゲン自身が魅力的なクラウスに近づいており、彼女がマノンと責任ある当局への手紙で彼に知らせたとき、彼女が彼女の遺産の一部を燃やして、それが不治の病に苦しんでいることを指定した後、彼女のアパートで彼女を撃つように頼みました。クラウスはまた、自殺の援助の要求を満たしています。マノンは後にイモゲン自身と、最後の瞬間に再び彼女の意志を修正し、彼女の相続人のクラウス全体を与えたと彼に開かれました。しかし、彼はそれについて何も知りたくなく、遺言の最後のバージョンを破壊したくありません。
このケースに関するさまざまな理論は、すぐにマスコミに設定されます。とりわけ、Marbach-de Monmollinのカップルは、Imogen自身がWeialandにアプローチする予定であると非難されているため、遺産をもたらしました。実際、等しくてweialandの死、クラウスとマノンは再び団結します。クラウスはマノンに、彼が神のタマングールに灰を堆積させる命令を持っていると説明し、冬の真ん中に今これをやりたかったと説明します。その後、彼は再びマノンに会いたかった。
ミュステアでは、クラウスがすでにスノーシューでミッションを開始した後、ハイキングマップは彼の会社が危険以上であると判断されました。それにもかかわらず、彼女は彼が彼女のために計画したように、聖ヨハンのベネディクト会修道院を訪問します。聖カサリーナまたはパイティアの肖像画の前に、彼女はバルタサールに会っていません。彼はミュステアに撤退して、自分が子どもが自分自身を襲うことを期待するはずだったフリーニと結婚することになっているかどうかを明確にしました。彼は、クラウスの不在のためにマノンがパニックに陥り、盲目的に行きたいと思っているとき、彼は大きな助けになることを証明しています。
最終的に送られたプロの検索チームは、最終的に神のタマングールにクラウスの装備と、灰を含む埋葬されたurを見つけますが、1923年のクリストフ・ビュラーのノートブックを見つけました。クラウス・マルバッハ自身の痕跡はありません。彼は決して見つかりません。
5年後、ジュディスは世界的な帝国を築きました。かつてイモゲン自体の周りに賢明であった老人階級は、彼女のリーダーシップの下でキャリアを積んだ。
批評家はしばしば、豊富なアクションストランドとすでに述べたものに加えて文学的な暗示において、多くのソフォクレスの引用、ウィリアムシェークスピアのシンベラインの一部の考慮事項、聖書の回想、ラスメニナの考慮事項があると指摘しました。
たとえば、マルバッハの謎めいた失disappearやその他のパズルの解決の免除は、エヴァフィスターにアンサースケアを引き起こしました。 「アドルフ・ムッシュの新しい小説には、読むのが非常にエキサイティングなエピソードがたくさんありますが、常に劇的には何もありません。読書するとき、承認は冗談のカンシェの定義を満たしているときにため息をつきます。彼は「何もない緊張した期待の解散」です。このように見て、この小説は冗談でいっぱいです – まるで著者が彼のエキサイティングな行動の糸を繰り返し滑らせたかのように。」
Muschg自身は、彼の出発点の1つは、ベルギーの報告がスイスで引き起こされた自己陶酔的なin辱であると述べた。彼は、ライン川を越えて何があった可能性があり、悪がどこから来たのかと自問しました。彼にとって2番目の重要な動機は、年上の女性と若い男性の愛の関係でした。彼は当初、本の宗教的側面を控えることができませんでした。 [初め]
HermannSchlösserは本「Stay」で撮影されました 「最後まで、ここで何が本当に求められているのかは不明です」 、ただし、 「完全に奇妙な本に留意してください」 。 Schlösserは結論に達します： 「これはすべて読みやすいことではありませんが、夢のような人々に、しばらくの間、混乱するテキストサイトで迷子になる機会を提供します。」 [2]
Andreas Isenschmidは、小説の主人公の父親のいないことと、そこから発展した系図的な相互依存性と質問に関するNZZの彼の考慮に焦点を合わせました。 子供の結婚式 、彼は言う、 「最も深い精神的迷宮への遠征に駆け出し、最高の宗教的高さを登るために。」 一方、彼は本を開いたままにしておくという質問のために失敗したと見なされるようにしています。 「神秘的な本には、文学史にも居場所があります。そして、彼らはこのように変換された言語で書かれているときにそれに値します。しかし、何よりも：あなたの秘密が秘密の名前を獲得するとき。本当の秘密は混乱だけではないはずです – それは著者の能力がないでしょう。そして、理解するとき、彼らは彼らの解決策に従って思考の勇気のように消えてはなりません – それは困惑しているだけです。」
「本当の秘密を理解する必要はありませんが、彼らはそれを把握する必要があります。これがまさに起こることです。」 [3]
2009年2月24日にSüddeutscheZeitungで小説をレビューしたBurkhardMüllerと、2008年11月27日にレビューが行われたDieter Borchmeyer 子供の結婚式 あまり熱心ではなかったようです。 [4] マーティン・エベルはまた、バーナー・ザイツンに、マスチグがここに持っていたと書いた 「残念ながら多すぎる」 言った。 [5]
この作品はスイスの本賞のために提案されました。 [6]
- アドルフ・ムシュク： 子供の結婚式。小説 （= Suhrkampペーパーバック 4123）。 Suhrkamp、Frankfurt Am Main 2009、ISBN 978-3-518-46123-5。
- Hans-Bernd Bunte： 反クラトスの笑顔。アドルフ・ムシュグの小説「子供の結婚式」の神話、愛、死。 Tectum、Marburg 2012、ISBN 978-3-8288-3070-7
- ラルフH.ドーワイラー： 「貴族は少し」 、Badische Zeitung、2008年10月7日。Wolfgangは小説の本当の背景に爆発します
- ↑ http://www.dradio.de/dlf/sendungen/buechermarkt/891446/
- ↑ http://wienerzeitung.at/desktopdefault.aspx?tabid=3950&alias=wzo&cob=391929&page12024=14 （ ページは使用できなくなりました。検索してください Webarchiven ）） 情報： リンクは、欠陥として自動的にマークされました。指示に従ってリンクを確認してから、このメモを削除してください。
- ↑ 謎めいたスキル。 の： nzz.ch. 20. 2008年9月、 2018年10月14日にアクセス 。
- ↑ http://www.perlentaucher.de/buch/30365.html
- ↑ 新しい猫小説：複雑なスカベンジャーハント 、2008年9月13日のBerner Zeitung
- ↑ http：// www。
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