Corpsepaint – ウィキペディア

ポーランドのバンドベヒーモスの死体

Corpsepaint （「死体絵画」の英語）は、ブラックメタルのサブカルチャーに広がっている顔の絵画です。メイクアップを通じて、今日のミュージシャンは、より非人道的またはより攻撃的な顔の特徴を与えます。その一部は死体や悪魔を連想させます。たとえば、ノルウェーのバンドDødheimsgard ^[初め] そしてサティリコン ^[2] また、黒と白の実験（青黄色または青白）、またはvarg（赤色）がありますが、逸脱はまれです。死体に加えて、一部のバンドはアートまたはリアルブラッドも使用しています。

中世では、白いチョークまたは石灰岩の小麦粉が消毒の目的で死者に広がっていることがよくあり、軍団の絵画はペストの日々を連想させるべきです。また、唇の組織と目の周りに血液が集まり、しばらくすると顔の発生後に顔の変色が起こることも知られています。別の歴史的派生は、v。 a。ノルディック・ヘイドニアンのアイデアを処理します。バイキング時代には、死者は船、牛、妻、武器などの特定のランクで運転され、海上で照らされたと言われています。習慣として、死んだ白黒の顔をペイントするために使用されると言われています。この習慣が実際に実践されている程度まで、今日の埋葬である海Zでの埋葬は困難です。 B.は現在反論されています。

死体はオスコレイにも起因しています。オスコレイの戦士たちは、より怖く見えるように絵を履いていました。 ^[3]

ブラックメタルのサブカルチャーでのこのメイクアップ形状の使用は、ケルトのフロストとキングダイヤモンド（慈悲深い運命）にまでさかのぼりますが（これにより、ウェブサイト「メタルストーム」サルコファゴは「リアル」コープスペイントでファーストボリュームを説明しています。 ^[4] ）、アーサー・ブラウン、アリス・クーパー、キス、または「Corpsepaint」という名前を使用せず、他の背景を持っていたMisfitsなどの元バンドやミュージシャンもいます。有名なスラッシュメタルバンドのスレイヤーも、初期の頃に死体を試しました。セルティックフロストによるマーティン「アイン」の攻撃者にとって、死体は、彼の厳密にカトリック教育から抜け出す方法として、革の衣服と自己の変動プロセスの後援者ベルトの表現と組み合わされました。 ^[5]

Corpsepaintの概念は、Bands Morbid and Mayhemの歌手であったDeadに関連して文書化されています。メイヘムドラマーのヤンアクセルブロムバーグは、死者が最初のブラックメタルミュージシャンのコープセップとして使用されたと主張しています ^[6] 、Necrobutcherが表明したベースプレーヤーは次のように表現しています

一方、Varg Vikernesは、戦争絵画として儀式的に絵を表現し、Oskoreiとのつながりについて言及しました。 ^[8]

1980年代後半から1990年代初頭のブラックメタルでは、このスタイルの要素が異なるグループの発生の重要な要素に発展しました。

もともと、考えはおそらく死体の背後にありました、

• 1990年代の初めに大規模な死の金属の傾向と区別するため。リベットとカートリッジの宝石に加えて、ピーターの交差と描画の足、そして黒い衣服に加えて、軍団の絵画は、境界の最も重要な視覚的要素としてカウントされました。
• カラフルな色の象徴的な責任を持つグループの根本的に根本的に否定的な哲学を視覚化するために
• 軍団の絵画の遍在する死のトピックは、外の世界に運ぶためにさらに絵を描いています。

今日、一部の人は、死体が未熟なキッチュに縮退していることを発見しました。最近では、シーンの「純粋主義者」の一部が不満を述べています。デンマークのバンドの神の否定のアズターは、あまりにも多くのミュージシャンが理由を知らずにそれを使用すること、そして彼らが死体のように見えないなら、彼らはそれを軍団と呼ぶべきではないことを指摘しています。 ^[9]

さらに、Corpsepaintはブラックメタルシーンに限定されなくなりました。バンドの巨人は、元々純粋なブラックメタルバンドのデスメタルに近づいた後、コンサートやビデオで死体を使用し続けています。

1. ↑ 死の家： 666インターナショナル 、MoonFog Productions 1999。
2. ↑ サティリコン： ネメシスディビナ 、MoonFog Productions 1996。
3. ↑ トリス・イオバン炎： Burzumインタビュー（Metal Hammer、Hellas、1997年秋） （ 記念 の オリジナル 2010年1月12日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート：webachiv/iabot/www.burzum.com 。
4. ↑ Scskowron： 金属の開発における衣類スタイルの役割について – パートI 。
5. ↑ J.ベネット： 邪悪な人の出産：ケルトの霜の病的な物語の作り 。 In：Albert Mudrian（編）： 貴金属。デシベルは、25の極端なメタルの傑作の背後にある物語を紹介します 。 Capo Press、2009年、ISBN 978-0-306-81806-6、 S. 41 。
6. ↑ ドミトリー・バシク： 1998年6月にドミトリー・バシクが実施したヘルハンマーとのインタビュー （ 記念 2007年8月23日から インターネットアーカイブ ）。
7. ↑ クリス・カンピオン： 死に直面して 。の： オブザーバー。 2005年2月20日。
8. ↑ ジェノサイド・ジンのブルズムとのインタビュー 。
9. ↑ mirgiums： 神の否定 （ 記念 の オリジナル 2010年4月29日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート：webachiv/iabot/www.mirgilus.com 。