ポール・スース – ウィキペディア

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パウロ・スース （1938年4月2日生まれのケルンAS PaulGüntherSüss ）1966年からブラジルに住んで働いてきたドイツのローマカトリック神学者です。彼は解放の神学の有名な代表であり、彼の科学的研究における介入の神学を大幅に形作っています。神学者としての彼の仕事に加えて、パウロ・スースはドイツ語を話す国の詩人としても知られています。

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真ん中の熟した後、パウロ・スースは夕方の高校で高校に追いつきました。 [初め] その後、ミュンヘン、ミュンスター、ブリュッセル、レーウェンで神学を学びました。 1964年7月19日、ミュンヘンでの研究を終えた後、彼はアウグスブルク教区で司祭に任命されました。 1966年から1974年まで彼は当初ブラジルで働いていました（最初はジュルティで、次にマナウスで働いていました [2] ）そして、ヨーロッパに戻って、ブリュッセルとレーウェンの国際牧歌的研究所で勉強を続けました。 1976年、彼はミュンスターで博士号を取得し、ヨハンバプティストメッツが作成した論文で ブラジルの民俗カトリック 。

長年、パウロ・スースはブラジル・インディゲン・ミッション・カウンシル（CIMI）の事務局長であり、その神学的コンサルタントである。ラテンアメリカの先住民族の権利に対する彼のコミットメントは、ブラジルの先住民の権利と土地のない運動を擁護するための雑誌の設立と出版にも明らかです。 [3]

パウロ・スースの主な焦点は解放神学です。彼は、1966年から1974年にかけてパラ州の教区で働いていたときに、ブラジルの農村人口の生活の現実の第一印象を得ました。先住民族のミッション評議会での彼の仕事は、先住民族の文化にさらに近づいた。パウロ・スースは、輸入の神学と他の人のための選択肢を大幅に形作り、貧しい人々のための選択肢を修正しました。解放の神学の分野での彼の貢献と積極的な活動は、彼をこの分野の世界的に認められ、有名な代表者の一人にしました。

1987年、Paulo Suessは、教皇の神学部でミッションサイエンスの大学院コースの共同設立者でした 仮定の聖母 サンパウロと彼の監督。彼は2001年までコースの調整を行いました。

サンパウロのユニファイ大学センターがサンパウロのユニファイ大学センターに統合されたとき、パウロ・スースの条約は、クラウディオ大司教のフムス枢機inalの承認を得て延長されませんでした。この発生は、教会の政治的戦略的決定と見なされています。 [4]

国際的には、パウロ・スースは2008年までエキュメニカル神学国際ミッション研究協会（IAMS）の会長として働いていました。

1977年、パウロ・スースは、1977年のウェストファリアン・ウィルヘルムス・ユニバーシタト・ミュンスターのカトリック神学部門での学位の賞を授与されました。 ブラジルの民俗カトリック。生きた宗教の類型と戦略 素晴らしい。

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1982年、ブラジル作家協会は彼に文化サービス賞を授与しました。

1990年、彼は先住民族のミッション評議会CIMIとブラジルの先住民族の代わりに、アイヒスタットのカトリック大学で正義と平和のためのワーキンググループのシャローム賞を受け入れました。 [5]

1994年、彼はオットーフリードリッヒ大学バンベルクから名誉博士号を授与されました。

2004年7月9日、パウロ・スースは、カトリック神学部門のヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ大学フランクフルトの名誉博士号を取得しました。 [6]

  • ブラジルの民俗カトリック。生きた宗教の類型と戦略 。論文1976、ミュンスター。カイザー、ミュンヘン1978、ISBN 3459011394。
  • 泣くことから歌うまで。ブラジルの瞑想 。 Peter Hammer Verlag、Wuppertal 1985、ISBN 3779573938
  • 世界中の明確な文脈的に根ざしています。 「第三の主題」の課題に対する神学とラテンアメリカ教会。証明書 – 分析 – 視点 。 IKO-異文化間コミュニケーションのためのVerlag、Frankfurt Am Main/London 2001、ISBN 3889396232。
  • それでも彼女は動いています！ラテンアメリカの神学と教会における牧歌的な実践 、Grünewald-verlag、Ostfildern 2014、ISBN 978-3-7867-2814-6

外観の順に

  • Ottmar Fuchs： 名誉はそれに値する、名誉…パウロ・スースの賞賛 。の： オリエンテーション 、jg。 57（1993）、nr。 20、 ISSN 0030-5502 、S。221–226。
  • MarkusBüker： 介入の解放 – キリスト教の実践の設計のためのパラダイム。ラテンアメリカでの先住民の出発の文脈におけるパウロ・スースとディエゴ・イララザバルの概念 。の： ミッションサイエンスのための新しい雑誌 、jg。 55（1999）、S。169–180。
  • ニコラウス・クライン： パウロ・スース。弁護士の文脈神学 。の： オリエンテーション 、jg。 66（2002）、S。46–47。
  • ThomasSchreijäck（編）： 毒と贈り物としての神学。 GünterPauloSuessは名誉を与えます 、Edition Exodus、Lucerne 2005。
貢献u。a。：クノフーゼル： 記憶と抵抗。ラテンアメリカのヨーロッパとしての永続的な努力から生きること。ラウダティオ教授の名誉博士号を授与する機会GünterPauloSuess。
  1. ↑ http://www.augsburger-allgemeine.de/dillingen/pater-suess-dios-und-und-der-papst-id3073932.html
  2. ↑ http://www.augsburger-allgemeine.de/dillingen/pater-suess-dios-und-und-der-papst-id3073932.html
  3. ↑ 2004年に名誉博士号を授与したJWG大学FFMからのプレスリリース （ 記念 2007年9月27日から インターネットアーカイブ ）。
  4. ↑ 2000年から2002年までのイベントに関するフランシスコ会ミッションセンターのトップキャンペーン （ 記念 2005年9月14日から インターネットアーカイブ ）。
  5. ↑ 出典：1983年から1991年までのキューの正義と平和のためのワーキンググループのアクティブメンバーであり、1989年と1990年のCIMIキャンペーンで活動しています。このキャンペーンは、カトリックの司教アーウィン・クレウートラーによってオープンされ、アマゾンの部屋の人権状況と奉仕に関する講義が行われました。
  6. ↑ フランクフルト大学a。 M.パウロ・スースに名誉博士号を授与する 。

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