Vitale Michiel I.-ウィキペディア

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17世紀のアイデアによると、「ヴィダルミシエル」の紋章

Vital Michiel I. （†1102）1096年から1102年までヴェネツィアの犬として支配した。歴史学の伝統によれば、ヴェネツィア共和国の国家制御された歴史学が呼ばれているように、彼は彼女の第33回だった。

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1099年から1100年まで、聖地のヴェネツィア艦隊が初めて運営されました。十字軍の支援に対する報酬として、ヴェネツィアは、ビザンチンの1082年以降、ローマ – ドイツ帝国で1095年以降、広範囲にわたる貿易特権を受けました。遺物の強盗は経済的利益、特に聖の強盗と同じくらい駆り立てられましたニコラウス・フォン・マイラ、ベネチア人、他の多くの十字軍と同様。ヴェネツィアはフェラーラの戦いでさらなる特権を達成しましたが、それはまた、フェラーラのエストニア人の教会の州と支配下院との長い敗北の紛争をもたらしました。

ミシエル一家は、非常にコールされた12人の使徒の一人でした 古い家 、「古い家」。 Vitale Michielは、さらに2匹の犬と12人の検察官とDogen Giovanni Mocenigoの妻であるDogaressa -Taddea Michielを紹介した最初の犬でした。ヴィターレは角から女性と結婚していました。

最初の十字軍の地図、1096-1099

1095年、ヴィターレ・ミシエルの即位の1年後、教皇アーバン2世は、トルコ人の手からエルサレムを解放するために、「不信者」に対する十字軍にキリスト教を呼びました。ヴェネツィアは教皇の燃えるような呼びかけに応じなかった。

しかし、競合他社のジェノヴァとピサがレバントへの特権への参加に対して報われ、地中海貿易の不利な点を恐れていることに気付いたとき、ベネチア人は207隻の船を装備しました。 1099年7月、Dogeの息子Giovanni Michielとオリボロの司教、ドガンの息子エンリコ・コンタリーニが率いるために率いる。しかし、艦隊の最初の戦いでは、ヴェネツィアの真の利益がすぐに明らかになりました。ロードスの前に横たわっているピサンは、船の海軍の戦いの半分で攻撃され、失われ、何百人ものピサンが捕らえられ、釈放された人々はビザンチウムと取引しないことを約束しなければなりませんでした。ヴェネツィアは、1082年以来、はるかに継続する取引特権を享受しています。ベニスとピサの間の紛争は、時にはジェノヴァもエルサレム王国におけるアクコン貿易の脅威に関するものでした。 [初め]

ロードスでの越冬の後、彼らはエルサレムに向かって航海しました。エルサレムは、ゴットフリード・フォン・ブイヨンが率いる1099年に征服されました。しかし、ピサン艦隊が失敗したため、食料供給、軍隊の推力、征服された沿岸帯の制御に問題がありました。そのため、ゴットフリードはベネチア人と交渉することを余儀なくされました。これらは、税金や重要な貿易特権から解放された自分の地区など、彼らの助けについて非常に貴重な考慮事項を達成しました。

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伝説の後、ベネチアの十字軍 – マイラまたはバリで – 聖骨をつかみましたニコラウス・フォン・マイラ、船員の守護聖人。サンニコロ教会は、艦隊がリドに戻された後、これらの遺物のために建てられました。大規模な大規模な遺物は政治の一部であり、宗教的な目的に加えて、巡礼者の目的地として機能しました。

フェラーラの征服におけるトスツィエンのマークグラフィン・マチルデの支持も貿易特権で報われましたが、それはヴェネツィアとエステと教会国家の間の緊張につながりました。同じ年1101年には、ブランドから穀物と取引を容易にしたイモラとの契約を締結することができました。 [2]

国内政治が知られていないVital Michielは、1102年春に亡くなりました。彼はサンマルコのアトリウムに埋葬されました。

ヴェネツィア共和国の終わりまで [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

このドガンの場合の臨床的に報告しています エンリコ・ダンドロによって呼ばれる静脈の慢性 14世紀後半から、ヴェネツィアの最も古い聖王子の記録、および犬が長い間支配してきたレベルでのアンドレアダンドロのクロニクルは、クロニクル全体の時間的枠組みさえ形成しています。 [3] これは、「Giara」のオフィスで彼の前任者の「Vidal Falier」に続いた「Vidal Michael」にも当てはまります。彼の時代では、「subscidio dele terre sancte de egiptoのArmada Grande」が送られました。そのため、ヴェネツィアの艦隊がヴェネツィアの司教によって聖地に導かれ、もう1人はドジェンドメニコI.コンタリニの息子でした。エルサレム王国の「コントラダ・デ・イエルサレム」では、彼は「ガルファ」と呼ばれる強い城を取りました。それは、「スリアのラ・フランチシア・ルーガ・チェ・リー・ヴェネティアーニ・アヴェア」のakkonのものに引き渡されました。このために、彼はバルドゥイン王からの特権と「グラティ」を受け取りました。艦隊ガイドは、「スミア」と「ウナクロニカのコモトロボ」（「クロニクルで考えているように」）への旅を続け、彼は聖の遺物を取りましたニコラウス自体（「tolse」）、他の人は、彼が「ルーマニアバッサ」の「Pathrax」からそれらを連れて行ったと言います。おそらく、聖人の腕もバリから来たのでしょう。サン・ニコロ・ディ・リドの年「fu collochado」1年「mlxxxxxvi」。 Dogeは、「Ponte de Sen Zacharia」（「Fu Morto」）でマルコカソロに殺されました。彼は首に刺されました。 [4] 彼のルール期間は「Ani IIII et Mensi III」として与えられています。

ピエトロ・マルチェロは後のヴォルガレでタイトルの後に言った Vite de’pencipi di Vinegia 翻訳された作品、Doge「Vital Michiele Doge XXXII」。 [5] ここでも、それ以外の場合は一般的な選択の疑問はありません。アンドレア・ダンドロと同様に、非常に大きな艦隊がマルチェロのシリアに送られました。彼女は200隻の船で構成されており、ミシェルのドガンの息子であるアリゴ・コンタリーニと「ミシェル・フィグリオール・デル・ドゲ」によって指揮されたと彼女に言われています。マルチェロによると、ベネチア人はロードスの前で「ピサンに挑発された」ものであり、素晴らしい戦いがあったと言われています。ベネチア人には「xviii」がありました。 Navi」は、4,000人の囚人を作ったでしょう。しかし、彼らは艦隊と囚人を返しましたが、「xxx。 de ‘piu nobili “、30人の「高貴な」。途中、ベネチア人は「Smirre」を取りましたが、それは保護なしで残っていました。そこから聖の遺物がニコラウスはサン・ニコロ・ディ・リドに過ごしました。艦隊はまた、「パンフィリア」と「シリシア」（パンフィリアとキリキエン）に沿って運転し、シリアに到着し、最後に「ザッフォ」に到着しました。そこで、ベネチア人は、ベネチア人が「ティベリアード」を獲得した後、エルサレムの介護者を食物と一緒に支持し、アスカロンと「カイファ」を征服しました。 Marcelloによると、これらの企業はフランス人、ベネチア人、フランス人を一緒に実施したと主張する人もいます。その後、艦隊が戻ってきました。この間、聖の遺物Isidorはサンサルバトーレ教会で過ごしました。それから、ハンガリーの王の息子である「カラマノ」を持つベネチア人は、「ノルマンディ」、南イタリアのノルマンズと協力しました。ブリンディジの略奪の後、艦隊は豊かな獲物とともに戻ってきました。この間、マルチェッロは「マチルデ・ドナ・イラスト・デラ・ファミグリア・ディギフレード」であっても、ベネチアンがフェラーラを征服するのを助けています。報酬として、ベネチア人は「eSentione perpetua」、つまり貿易の永続的な税の自由を受け取りました。 Dogeは彼の「Prencipato」の4年目に亡くなりました。

GianGiacomo Caroldoのクロニクルの後、 [6] 彼が1532年に完成したものは、「MXCVI」、つまりDoge（「Pubblicato」）として知られる1096年に「Vital Michiele」になりました。カロルドは、ベネチア人が聖地を征服する際に十字軍を支援することを決めたと主張している。 「即時」（「subito」）彼らは「バドアリオ・ダ脊椎」と「ファリエロ・ストルラド」をダルマチアに送り、参加のためにそこで住民を獲得しました。 「私たちの聖なる信仰の活力とヴェネツィア人から宣誓された忠誠心から」（「モッシ・ダル・ゼロ・デラ・サンタ・フェデ・ノストラ・エ・プロメッサ・フェデルタ」）。サンマルコで呼ばれる人民議会は、「ヘンリコ・コンタリーニ・ヴェスコボ」と、200隻の船で構成された艦隊のリーダーである「カピタノ将軍のデルアルマタ」であるドゲンの息子であるドゲンの息子を選出しました。この艦隊はダルメシア人を占領し、安い風でロードスに向かい、そこで強制されました。十字軍、特に「フランチェス」を信用していなかったアレクシオス皇帝は、ベネチア人を悔い改めに動かそうとしましたが、「神の不名誉と全世界の憎しみ」を恐れました。ピザナーの50のガレーヤー艦隊で作られたピザナーの艦隊との紛争があり、それが帝国の旗の下を運転しました。ピサン艦隊から脱出した22個のギャレーのみが逃げました。キリスト教の態度を見せたいと思っていたベネチア人は、4000人以上の囚人を解放しました。これらは返還されましたが、30の「プリンシパル」が捕獲されました。その後、ベネチア人は「ザッフォ」に向かい、そこの聖なる墓を訪れました。これは、カロルドがベネチア人の征服を説明する方法です。ベネチア人は、「ゴフレド」が免疫特権を発行した後、家に帰りました。ドージは「アベート・ディ・サン・ベネデット・ディ・ポヴェギオ・ラ・チエーサ・ディ・サン・シプリアーノ、ネル・リト・ディ・マラモチョ」、「ダカル・カペラ」に直接従属して修道院を建設する教会です。しかし、この修道院「DopòfùdalMarle Ruanato」なので、海は破壊され、僧ksはムラーノに行き、そこで同じ名前の修道院を設立しました。ドージの昨年、「コンテッサ・マチルディ」がベネチア人とラベンネート・フェラーラを包囲し、都市を奪いました。 Caroldoによると、Dogeが5年4か月間勝った後 – エンリコ・ダンドロによって呼ばれる静脈の慢性 それはまだ4年3ヶ月でした – 彼は亡くなり、「ネル・ポルティコ・デラ・デュカル・カペラ」に埋葬されました。著者は、最初の十字軍のコースを異常に詳細に説明します（pp。100–122）。

新しい「Hertzog」で33番目のDogenを見ているHeinrich Kellnerは、1574年に言います 良い本物でクルツェの説明であるクロニカ、すべてのヘルテンツォーがヴェネツィアに住んでいます 、「Vitalis Michiel」は「後続のHertzog/in Jar 1096」でした。 [7] ヴェネツィアには、「非常に大きなヤギの外部スケール /」がありました。 「あなたが言うように」彼女は200隻の船で構成されていました。前の年代記者と同様に、ピサンはロードスの前で18隻の船と4,000人の男性を失いましたが、ベネチア人は船とチームを返しましたが、「名前と貴族に30を維持していました」。艦隊はスマーナを征服し、その「乗組員は召使から逃げた」。 「S。ニクラス・コードン「ヴェネツィアに持ち込まれ、「教会に置かれた」。もう1つは、ベネチア人がこれを一人でやったかどうかを含む聖地のプロセスをマルチェロに例えてケルナーを説明しています。イシドール、ブリンシスの略奪、フェラーラの征服。 「Mechtilde」は、アイルランド・ヒュルフによるフェラー /ハドワイルの代わりに、すべての苦情のヴェネツィアの永遠のフレイハイトを与えました。

アレッサンドロ・マリア・ヴィアノリスの翻訳 ベネタの歴史 それは1686年にタイトルの下でニュルンベルクで ベネチアンヘルツォーゲンのレーベン /政府、そして死ぬ /最初のパウルティオアナフェストから / bite bite on the itzt-goverling marcum antonium justiniani 現れた、 [8] 著者は、ピエトロ・マルチェロから逸脱しており、「第33番目のヘルツォグであるヴィタリス・ミシエル」を数えています。 「他のキリスト教の強力なStarck War Armorの下で /ベネチアの船の艦隊は、最高の条件でこの征服にわずかな /シンマルではありませんでした / 80 Galeen / 32nd戦争はやや軽い /やや軽いships / and Other Other Small Ships / Bate / Bate in To 200 Sail Starck 」船のより正確な数と「一般」と「Capitain」の区別に加えて、著者はピサンとの戦いの説明も提供しています。これらは、「毎日ベネチアの船艦隊に多くの不便をもたらした」と「会議を提供した」でしょう。彼と一緒に、ピサナーは28のギャレーを失いました。そうでなければ、彼は元著者をフォローして人質の数に追いかけています。ここでも、ベネチア人はスマーナを征服しましたが、彼らは聖の遺物をとっただけではありません「ニコラウス」だけでなく、聖のものもテオドール。 「非常に大きな境界のために」と著者は言った、ベネチア人はこの機会に最後の30人のピサンを解放した。シリアでは、彼らは「有名なシーハーブン・ジョッペ、ヘルナシック・ジャッファが呼ばれた」と服用しました。 「Tolemaides and Tiberiade」で、私の「いくつか」で、彼らは「ヴェネツィアによってではなく、フランス人によって征服されました」。詳細に、著者は帰国者の熱狂的なレセプションと、「聖ニクラウスのコーダー」がリドにもたらされたことを説明していますが、セオドリは聖サルバーターの暖かい寺院に置かれています。ヴィアノリによると、ヴィアノリは「教会のメンナとジェミニャーノ」、「聖マーカス・プラッツの真ん中に、それの大佐に立っていた」。 ZianiとBadoerには「H. Mauriniiが彼 /アップグレードされた」がありました。 「5年からほぼ6年の政府」の後、Dogeは死亡し、「彼の後継者」Ordelafus Falier」は、Volckの通常の全会一致の支持によって「Run Hundet and Zweyten Year」に選ばれました。

1687年、サンドラートのジェイコブは彼のオーパスで会いました KurtzeとOrigin / Recording / Area /およびGovernment of the World -Famous Republic View Veniceの説明の増加 一文： [9] 「1094年。（xxxii。）HertzogはVitalisMichaëlに任命されました。彼は200の艦隊と一緒に引っ張った。ジョニエンの船 /信じられないほどの戦争への最初のクレウツ旅行で船 /しかし、4年後に死んだ /

歴史的な批判的な表現 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ヨハン・フリードリッヒ・レブレットは、1769年から1777年まで彼の4つのボリュームを公開しました ヴェネツィア共和国の国家歴史 、 [十] 彼は1769年に公開された最初の巻で、「Vital Michieli」は「祖国の奉仕といくつかの遺産において州の問題で多くの経験がある」と述べた。 「彼は、この共和国が聖なる征服によって豊かにされ、豊かにされた奇妙な時期である政府のドージとして処方されました。」 p。282）。ヴェネツィアは、艦隊聖職者を一人で去ったことがなく、互いに紛争を避けた。 「これらの考慮事項はすべて、十字軍を他のすべての遠い国よりもはるかに有利にします。」レブレットはまた、ヴェネツィアが「バドー・フォン・スピネールとファリアー・ストルナート」をダルマチアに送ったと報告しています。 「カステッロの司教、ハインリッヒ・コンタリーニ」は、「宗教的な問題の監督者」になり、「王子の息子、ヨハン・ミシエリ」「将軍カピタン」。ここでも、艦隊はダルマチアで強化され、ロードスに航海して冬眠しました。コンタリーニは、アレクシオスが艦隊を帰国の旅に移すことを目的として引き継がれた秘密の交渉を聞いたとき、「彼は耕作から手を離したとき、神のゾーンでそれを脅した。」レブレットは、アレクシオスが50秒でローデスに到着したピサンと行動したという仮定を拒否した。帝国の旗は、彼らの利己的なモチーフをめぐって他の十字軍を欺くためだけに役立っていました。ベネチア人は、越冬をめぐる紛争がピサンに送られたとき、彼らが「勇敢さ」、「彼らは正しくなるだろう」と答えた後、ベネチア人は4000人の囚人を作りました。しかし、ヴェネツィア人は30を保持しませんでしたが、「彼らとの惨劇として最も著名なもののドレリー」（p。284）を保持しました。ヨハネス・デュカス帝国は今、国のスマーナを包囲したが、ベネチア人は彼らを海から攻撃した。 「これらの列車からそのような混乱したニュースを私たちに与えてくれたベネチア人自身が、彼らが遺物がどこで発見されたのかを彼らに伝えた聖職者を拷問したことを認めています。その後、艦隊は「Joppe、Hernach Jaffa、またはZaffo」の港に入りました。 「ジャッファのベネチア人はすべての評判を冬眠しました」。エルサレムが征服された間、ヴェネツィアは湖と食料の供給のみを確保しました。ベネチア人が「キリスト教徒がそのような恐ろしい血まみれをしたベイ」という聖地を訪れたのは、戦いの終わりの後になって初めてでした。今回はベネチア人を結びつけたアスクロンを征服する2回目の試みで。 Caiphaに似ています。 「あなたの会社は商業的な憶測の形をしていました」。それは征服や植民地化に関するものではなく、「行動の自由」と、1082年以来ビザンチン帝国で享受されてきた利点についてでした。 1100年7月8日にゴットフリートが亡くなった後、艦隊は家に帰りました。 – ハンガリー王は1097年以来シチリアのロゲリウス伯爵の娘と結婚していましたが、彼はヴェネツィアと同盟を結びました。ヴェネツィアの船は彼の部下をアプリアに運びました。彼はそこで国を略奪し、ヴェネツィアはブリンディジとモノポリを保持していました。ロジャーは、アドリアティックを心配しないことに同意しましたが、ベネチア人とハンガリーは引き離しましたが、ピサンの助けを借りて彼は2つの都市を征服しました（287ページ）。 – 「有名な伯爵夫人であるマチルディスは、その時代の最も賢い女性の一人であり、彼らの国家を独立して習得する方法を知っていたのは、運の途中で怒りを経験しなければならなかった…フェラーラは彼女のくびきを揺さぶりたかった」（p。287）。しかし、交渉を通して、彼女はラベンナを彼女の側に連れてきて、ヴェネツィアの艦隊が尻を塞いだ。フェラーラが発生した後、マチルデはフェラーラのすべての関税と税金のベネチア人の自由を認めました。 Lebretによると、Dogeは5年5か月の支配の後に死亡しました。彼は「デュカルチャペルの入り口に埋葬された」、その後1102年にマージニアが起こった。

彼の中で ヴェネツィアのデュカル宮殿 1861年から、人民議会のフランチェスコ・ザノットは大きな影響力を認めています、 [11] しかし、この人々は常に「無知な」（「クレドゥロ・パーチェ・インゴラント」）、「湖のように忠実に」から「だまされやすい」。しかし、Vitale Michielsの選挙では、経験豊富で慎重な男性の下でより良い日を望んでいました。 Zanottoは、ベネチア人が彼らの宗教的な推進力と経済的利益に導かれた可能性があるため、彼が「ベネジアのコンパイラトーレデラストーリアドキュメータ」と呼んでいるサミュエレロマニンが矛盾していると考えています。ザノットは、ベネチア艦隊が50個のギャレー、55個のタレテンまたは「カラッチ」で構成されていたため、戦争と貿易の両方に適した船で構成されていたと主張しています。彼はまた、半分はヴェネツィアに駐留し、もう一方はダルマチアに駐留していると信じていました。著者が言ったように、カステッロの司教はコンサルタントとして乗船していたが、他の人は彼が司令官であると言った（p。81）。著者によると、1097年、この「ユナイテッド艦隊」はロードスに向かいました。その後、彼はさらなるプロセスについてキーワードだけに言及します。彼は、これらの出来事は一部の人のために単一の艦隊遠征に戻ったが、他の出来事は2つのうちに出て行ったが、後者は事実自体だけでなく、他の「autheri stranieri」の報告によっても証明されていることを認めている。 – ザノットによると、ノルマン人はダルマチアの前で再び湖を邪魔したので、ベネチア人はハンガリー王と組み合わせて、それに占領されているデュラッツォを攻撃する代わりにブリンディシとモノポリを攻撃しました。 -Margaretheは数年前にフェラーラが失われたことを取り戻そうとしたので、包囲は1101年秋に始まりました。 Zanottoによると、ベネチア人はいくつかの特権だけでなく、ビジネスを保護するための「Visdomino、O Console」を使用する権利も受けました。サヌイドは、ドージがマルクスキールに埋葬されたと主張したとき、間違っていました。ザノットによると、彼はサン・ザッカリアに埋葬されました。著者によると、一部の年代記者は、特定の「マルコ・カソルボ・オ・カッソーロ」 – マルコ・カソロを意味する – がドージを殺害したと主張した。

現代のモチーフを探しているよりも教育的で道徳的ではない、歴史家のサミュエレ・ロマニンは、さらに歴史的な文脈にいたが、彼の10巻の2番目で1854年にこの時代にコメントした 文書化されたヴェネツィアの歴史 表現。 [12番目] エポックのヴィターレ・ミシエルズのために、彼は孤立、開発の多様性、低い交換によって特徴付けられたヨーロッパ社会の絵を描きます：「il signore edal nojavasi nel suo castello、lo schiavo alla gleba gleba sotto il giogo」ロマニンによると、この世界は投資の世界で壊れ、どこでも興奮した紛争、そして何よりもヴェネツィア「リッチェ、商業的メトテバノはロソザの大部分がロゾザになりました」と彼らは他の人の情熱と生々しさから利益を得ました。十字軍の後に呼びかけが大声でなったとき – すでに皇帝マイケル7世は、1054年以降の教会の分裂の統一の助けを求めて教皇グレゴール7世に尋ねた – はクレルモントの集会に発生した（1095年11月）。ロマニンは、ベネチアの歴史家がこの間沈黙していることを非常に後悔していると述べています。ロマニンは、十字軍の経過について説明します。過剰は、低下、獲物と血の貪欲、犯罪者の参加と狂信主義の参加からのみ説明できます（p。13）。ヴェネツィアは、今では聖地に群がる巡礼者の数が増えていることを期待することができました。 「サンティタ」に加えて、「ヴィターレ・ミシエリ」は「総会」を率いただけでなく、念頭にある利益を念頭に置き、ベネチア人が残ってはならないことを念頭に置いています。ロマニンは、十字軍を説明しようとする現代の試みの典型的な代表です。アクセントは、1世紀以上にわたって原植民地、経済、軍事の思考パターンに横たわることでした。これは、新しい情報源の開発を通じて最近の研究にのみ焦点を当てていますが、宗教的、法的、社会的条件にシフトすることによっても、何よりも参加の動機と、クルスモーリートの膨大な耐久性の理由にも焦点を当てています。巡礼者の自己イメージ、聖職者、騎士団は核となる役割を果たします、 [13] たとえば、地上の行為は自分自身を通して罪を洗い流すことができるという彼らの信念。クロストレインの予想される苦しみは、聖職者の許しがカウンター改革を強制したため、決して十分ではなかったときにこれを行うことができました。そこで、艦隊はgogensohnの指揮下で出航しました。最初に名前になったエンリコ・コンタリーニ司教 オリボロ 終えた 城 会社のスピリチュアルリーダーである場合は、2人の証明者がダルマチアからの船を提供することを意図していた場合、交換する必要があります。ドージはサンマルコでミサを祝いました。そこでは、「ピエトロ・バドアロ・パトリアルカ・ディグラード」がドージュに十字架でベクシルムを提示しました。艦隊はロードスで冬を過ごし、アレクシオス皇帝はベネチア人を彼らの計画から思いとどまらせたかった、ピサンとの戦いがありました。競合他社に対する勝利の後、艦隊は春に続きました。ニコラウスは祈り、艦隊が神聖な出身地であるマイラに行ったなら。都市はトルコ人によって破壊されたため、ほとんど捨てられていました、とスカウトは報告しました（「esploratori」）。遺物を達成するために、ヴェネツィア人は拷問のように「エクシー」に関与しました。しかし、4人の警備員がその場所を明らかにしなかったので、聖の遺物セオドールと同じ名前の不快な聖人。しかし、出発の少し前に、「Soave Fragranza」が彼らに祭壇の下で聖遺物箱を示しました。喜びのために、ベネチア人はピサンを捕らえたままにした。ロマニンがリードします 歴史 現代、パオロモロシーニ、 教会などの歴史的なニュース 「ロマニンが脚注で指摘しているように（p。16、ノート（1））。著者が述べたように、ヴェネツィアの歴史家は聖地の出来事については何も報告しませんでした。最後に、ロマニンはフェラーラとノルマンとの戦いについて説明しています。彼は、特に「フロッタ・ハンガロ・ベンゼアナ」が言ったブリンディシとモノポリに対するプーリアへの攻撃に感謝しています。

十字軍、特にベネチア人のモチーフを見ると、たとえ彼が多くの点で異なって議論していても、ロマニンについてはハインリッヒ・クレッシュマイアに同じことが当てはまります。彼の3つのボリュームの最初のボリュームで ヴェネツィアの歴史 1905年に登場した彼は、彼が「大規模」と呼ぶ段階で、Doge Vitale Michielの時間をすでに計算しています。ベネチア人に参加するモチーフは、多くの場所で示されているように、主に経済的性質でした。 [14] Kretschmayrによると、「1096年12月 – 1101年12月（？）」の犬。彼はおそらく「息子のジョヴァンニとオリボロの司教エンリコの二重の指揮の下で、ハンサムな艦隊の出口に提案を与えた」。この最初のグラードに触れた「ダルマチアの都市を誓いと義務で再び取り、彼らが準備した補助船を引っ張り、10月28日にロードスに着陸し、聖地への旅行で普通の越冬場所が上陸した。 「ヴェネツィア人が敵に、敵艦隊の証言された優位性に関しては、最も良いクリスチャンとして際立っているように敵に際立っているように頼んだという事実。 5月27日、ベネチア艦隊はロードスから運転し、マイラからその遺物​​、特に聖を奪ったニコラウスはキプロスで一時的に終わり、夏至の前にジャッファに到着しました。ピサナーはイースターの直後に戻ってきたため、これは好ましい時間でした。エルサレムでは、ベネチア人は、「他のすべての都市では、教会と市場、税の自由、すべてのキリスト教の港でのビーチ法から」、他のすべての都市の3分の1に合意した契約を受けました。存在しないトリポリスを完全に入手する必要があります。 「8月15日まで補助サービスを行う必要があります。」ハイファは10月上旬に落ちました。 Kretschmayrは、Akkon（1104）の征服の直後に、彼女はほとんど財産を交換したと想定しています。ベネチア人はまた、アンティオキアで特権を受けました。彼らは聖ニコラスの日にヴェネツィアに戻ったと言われています。聖地では、ジェノヴァはヴェネツィアの立場を取りました。 「アクコン（1104）とベリトゥス（1110）の包囲へのベネチア人の参加の疑いは、先祖が主の奉仕に熱心に現れたいと思っていた国内源の後の形成です」とクレチュマイールは言います。ヴェネツィアは、シドンの前で1110年にアクションに介入しました。 Kretschmayrによると、今年の撤退の理由は、ハンガリー側のノルマン人、プーリアでの戦争との闘争でした。クレッシュマイールの後に再びサンマルコのアトリウムに埋葬されたドージは、サンザッカリアのザノットが好きではなかったが、フェラーラの征服直後に亡くなった。

ジョン・ジュリアス・ノーウィッチは彼に興味があります ヴェネツィアの歴史 [15] また、特に最初の十字軍の場合。彼の後、ドージは最初に彼の「スケール」と「成功の見通し」を評価するのを待っていた。 「十字軍の最初の波がアナトリアを行進した」1097年まで、深刻な準備を開始し、エルサレムが征服されたとき（ここでノリッチが間違っています）、リド港から艦隊を航海しました。ノーウィッチによると、ドジェンソン・ジョヴァンニは艦隊を率い、カステッロの司教は「遠征の宗教的な井戸burg屋」を担当した。ダルマチアでは、さらなるチームと機器が記録され、その後、ペロポネソーゼ周辺のロードスに向かいました。しかし、出口から6か月後、あなたはピサとの対立から、キリスト教のために何もないことを見ることができます。 「彼女の歴史の中でいつものように、ヴェネツィアは彼女自身の利益を最初に置いた」とノーリッチは述べている。聖の遺物と共にノリッジによると、ニコラウス・フォン・マイラは正しい瞬間に来ていた。破壊された教会には、遺物のある2つのffinしか持っていない3人の守護者、すなわちサンタクロースの叔父のcoと聖の保護者がいました。セオドール。拷問の下で、ベネチア人は、バリのディーラーが聖の遺跡であることを知ることができましたニコラウスはすでに数年前にそれを運んでいました。しかし、司教は彼らを信じませんでしたが、膝の上で祈りに落ちました。そこで、出発の少し前に、聖人の墓が見えました。 3人の聖人の遺物は勝利に詰められました。 1100年6月、エルサレムはベネチア艦隊の到着から聞かれました。十字軍がベネチア人に認めたすべての利点にもかかわらず、彼らは8月15日までノーウィッチの兆候であり続けました。主にそこに住んでいるユダヤ人を擁護したハイファは、エルサレムの仲間の信者に何が起こったのかを知っていましたが、7月25日に優位性に反対しました。全体として、ヴェネツィアの十字軍はかなりの経済的成功であり、数年間運営されていた異常に大きな艦隊で施行されました。聖の遺物の主張のみニコラウスはリドにいて、最後に放棄されなければなりませんでしたが、「数世紀は控えめに控えめになる前に通過することになっていた」。

ドナルド・M・ニコル [16] 1988年にこれまでに行き、聖の遺物の再発見の伝説を言いましたマルクスは、コンスタンティノープルの使徒教会、すなわち聖アンドレアス、ルーカス、ティモシーの伝説的な遺物の統合を打ち負かすだけの単なる発明です（p。65）。同様のことが聖にできることニコラウスは受け入れられ、回復する伝説には多くの類似点があります。

  1. ↑ マリールーズファブローリリー： 平和保護と紛争の制限：AkkonのGenoa、Pisa、Venice、約1200–1224 、In：Gabriela Airaldi、Benjamin Zedar（hrsg。）： エルサレムの十字軍にあるイタリアの自治体：エルサレムの十字軍王国、エルサレム・ハイファ24.–28のイタリアのコミューンに関するイスラエルイタリアのインタビューの議事録。決して1984年 、（=情報源と研究の歴史的なネックレス48）、Grena 1986、S。431–447（ オンライン 、PDF）。
  2. ↑ ウォルター・レネル： 1099年からイモラとのヴェネツィアの貿易契約 、In：四半期社会および経済史6（1908）228–231。
  3. ↑ Roberto Pesce（hrsg。）： エンリコ・ダンドロによって呼ばれる静脈の慢性。起源-1362 、中世およびルネッサンスの研究「エマニュエーレアントニオシコーナ」、ベネチアン2010、S。54f。
  4. ↑ ここでは、著者は、1172年にマルコ・カソロによって殺害されたVatital Michielという名前の2番目のキャリアを混乱させます。
  5. ↑ ピエトロ・マルチェロ： Vite de’pencipi di Vinegia ロドビコ・ドメニチ、マルコリーニ、1558、S。56（ デジタル化 ）。
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  7. ↑ ハインリッヒ・ケルナー： 良い本物でクルツェの説明であるクロニカ、すべてのヘルテンツォーがヴェネツィアに住んでいます 、フランクフルト1574、S。23R– 23V（ デジタル化、p。23r ）。
  8. ↑ アレッサンドロ・マリア・ヴィアノリ： ベネチアンヘルツォーゲンのレーベン /政府、そして死ぬ /最初のパウルティオアナフェストから / bite bite on the itzt-goverling marcum antonium justiniani 、Nürnberg1686、S。187–193（ デジタル化 ）。
  9. ↑ サンドラートのジェイコブ： KurtzeとOrigin / Recording / Area /およびGovernment of the World -Famous Republic View Veniceの説明の増加 、Nürnberg1687、S。33（ デジタル化、p。33 ）。
  10. ↑ ヨハン・フリードリッヒ・レブレット： ヴェネツィア共和国の国家歴史は、その起源から私たちの時代まで、アボット・ラ・アウアーLordのテキストがレイダウンしましたが、彼の間違いを改善しましたが、特定の現実の情報源の出来事を提示し、正しいことに従って配置されました時間順序、同時に、ベネチアの法律の精神と世俗的および教会の問題から、新しい添加物、内部州憲法、それらの体系的な変化、そして何世紀にもわたって何世紀にもわたって追加される貴族政府の発展が 、4 vols。、ヨハン・フリードリッヒ・ハートノック、リガとライプツィヒ1769–1777、Vol。1、Leipzig and Riga 1769、pp。282–287（ デジタル化 ）。
  11. ↑ フランチェスコ・ザノット： ヴェネツィアのデュカル宮殿 、bd。 4、Venedig 1861、S。81–84（ デジタル化 ）。
  12. ↑ サミュエレ小説： 文書化されたヴェネツィアの歴史 、10 Vol。、Pietro Naratovich、Venice 1853–1861（第2版1912–1921、Reprint Venice 1972）、Vol。2、Venice 1854、pp。5–21（pp。5–21（ デジタル化 ）。
  13. ↑ ジョナサン・ライリー・スミス： 十字軍の動きと歴史家 、In：Ders。（ed。）： 十字軍のオックスフォードの歴史 、オックスフォード大学出版局、1999、S。1–14、Hier：S。14。
  14. ↑ Heinrich Kretschmayr： ヴェネツィアの歴史 、3 bde。、bd。 1、Gotha 1905、S。215–221（ デジタル化 、ページには48〜186がありません！）。
  15. ↑ ジョン・ジュリアス・ノーウィッチ： ヴェネツィアの歴史 、ペンギン、ロンドン2003。
  16. ↑ ドナルド・M・ニコル： ビザンチウムとヴェネツィア。外交関係と文化的関係の研究 、ケンブリッジ大学出版局、1988年。
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