ブランドのヘイド – ウィキペディア

ブランドのヘイド Arno Schmidt（1914-1979）による物語です。 1951年にバンドで最初 ブランドのヘイド 一緒に 黒い鏡 公開されたストーリーは後でありました 動物相の生活から と 黒い鏡 三部作の第2部 Nobodaddy’s Kinder 新しく公開されています。戦後、村の森に到着し、実存的な貧困にもかかわらずそこに設立しようとするのは、約3人の難民です。説明の劇的なリアリズムは、ブランドのハイデの名を冠した架空の森の自然マスターやその他の素晴らしい要素の外観にあります ^[初め] ロマンチックな文学、特にフリードリッヒ・デ・ラ・モッテ・フーケス。その間 ブランドのヘイド 文学史の歴史、アルノ・シュミットの作品の中の物語は、彼の初期のロマンチックなファンタジーを理解する試みとして理解することができます 少年 1930年代を、シュミットが1940年代の終わりに文学の舞台に入った劇的でしばしば政治的リアリズムと組み合わせること。 ^[2]

シュミットの他の物語や小説のように ブランドのヘイド HelmutHeißenbüttelという緊張は、「理解と合意のための途切れない努力として説明できます。この努力は物語の実際の内容です。」（Heißenbüttel、1974、p。50）このイベントは、それぞれの主人公でそれ自体を演じています。主人公が知覚するように、読者もそれを知覚する必要があります。読者は集中的であるように求められますが、これには特定の演習が必要であり、かなりの一般的な知識が必要です。したがって、語られたものは、主人公の視点によってフィルタリングされます。

短い小説は3つの部分に分かれています。各パートには特別なタイトルが付いています。最初の部分› BlakenhofまたはSurvivors ‹は、153のセクション、2番目のLoreまたはPlaying Light ‹137と3番目のクルマウで構成されていますか、それとも私に再び会いたいですか‹63セクション。語られた時間は、6か月と12日間、つまり1946年3月21日から11月2日までの期間で構成されています。ただし、合計15日しか選択的に表示されます。

Blakenhofまたは生存者 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1945年4月16日にヴェヒタで捕獲された非委員長のシュミットは、当局から（架空の）ザクセンのブレケンホフの下部ザクセン村に指示されました。シュミットは1946年3月21日にそこに到着しました。町の入り口で、彼は地理的な情報を望んでいる年上の男性に会い、最初は興味深い会話をしています。驚くべきことに、これはフリードリッヒ・デ・ラ・モッテ・フーケから知っています。これについては、シュミットが大規模な伝記のために資料を収集しています。地区管理者からの申請により、シュミットは村の教師であるバウアー氏を紹介します。彼女自身が教師である彼女の息子のショーシュは、シュミット「ダスホーチ」を示しています。ハンドスイーパーとスイープシートを探している間、彼は隣に住む難民の女性の伝承とgreteと最初の知り合いを得ます。見知らぬ人として切望されている道具に到達する彼の努力は、最初は失敗しました。それから彼は再び「古い」に会い、それは彼を手でスイーパーと掃引シートに貸し、村の近くに成長したものに影響を与える特定の奇妙さを示します。

村での彼の存在の2日目に、シュミットは2人の難民女性とより集中的に試みます。彼は特に伝承と良い関係を築いています。彼は、主に彼の途方もない知識と形成を通して、2人の32歳の子供を大きな印象を与えます。一般的な会話は、彼のように、彼らがシレジアからの東難民であるという事実も提供します。

翌週の土曜日、シュミットは伝記フーケスの原稿に座っています。読んでいるとき、教師の息子のショーシュはシュミットとの会話を試みます。しかし、ショルシュはシュミットと一緒に座った伝承を標的にしていたようです。以下では、シュミットはフーケスの伝記の伝承を探してライバルをオフにしようとします。 Loreは、テキストをコピーする従業員にさえなります。最後に、村の牧師シュレーダーもこのグループに加わります。シュミットはすぐに彼に古い教会の記録について尋ねます。夕方、彼はグレーテと一人でいます。なぜなら、伝承はおそらく教師の息子のショーシュと踊りに行ったからです。グレーテとの会話の中で、彼は従業員として彼を助けるという考えのために彼らを魅了することもできます。

次の日曜日は、シュレーダー牧師との対話によって開始され、彼はチェスも演じています。彼は自分自身を「不信者として認識している」。伝承とグレーテとの昼食の後、ショルシュシュミットは政治についての会話に関与している。二人は村を通り抜けてスポーツフィールドまで歩いて行き、シュミットはインスピレーションを熱心にフットボールの試合を見させます。途中、彼はダーク・イン・ザ・暗闇の中で「古い」と出会い、フーケの伝記に関して彼の進歩を語っています。古いものは非常に知識が豊富であることが判明しました。なぜなら、シュミットが名前がなければ、老人は「まあ、アウエンLordのために楽しんでください」という文に別れを告げるからです。

短い小説の最初の部分の5日目に、Lore and Greteは洗濯を洗いたいと思っています。シュミットのまばらな洗濯物は洗うことです。彼はまだ毎晩の洗濯キャンペーンのために木材を刻む必要があります。ハッキング中にパッケージが届きます。それは彼の妹であるルーシー・キーズラーからの米国からです。これは、3つすべてによって開梱されています。その機会に、シュミットは2人に切望されたものを遺贈しました。その見返りに、LoreとGreteは彼に闇市場で何かを交換するために好意を与えたいと思っています：ハーネス、ロッカー、洗濯物など。 LoreとSchmidtは眠りについて、夜に洗濯を洗うために立ち上がってください。午前7時30分に、シュミットの積極的な助けのおかげで準備ができています。

伝承または遊びの光 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

最初の部分はまだ寒い行進でプレーしていますが、ナレーターは今、同じ年の7月に2番目の部分にジャンプしています。

1946年7月26日、夏が高いです。シュミットと伝承は森に入ってキノコを集めます。二人は近づき、グレテが後で来ると、彼女は2人の公爵を「辞任」しました。説明された夕方は、短い小説の重要なポイントになります。シュレーダー牧師が「ついに教会の記録を出した」ので、シュミットは今、研究をすることができます。 LoreとGreteは役立つ従業員になります。グレーテはカテゴリーの誕生を調べ、伝承が結婚し、死をシュミットします。教会の記録は、シュミットにとって興味深いものです。なぜなら、彼はフーケの最初の家庭教師であるウィルヘルム・ハインリッヒ・アルブレヒト・フリッケと彼の先祖についての興味深い事実を学びたいからです。庭師のヨハン・ウィルヘルム・オーエンの母親フリッケスの父親は、奇妙な伝記を持っています。 1730年頃の時代の奇妙な出来事は、村の近くにある木立に関連しています。教会の記録に記録された当時の村の説教者のオーバーベックの多くの多くは、村の人口の迷信の中でまだ生き続けています。

翌日、土曜日は非常に低いままです。夕方、シュミットは教師が彼女と一緒に踊りに行くように招待したことが判明した後、伝承で散歩に出かけます。
彼は日曜日の朝に教会の記録を取り戻します。牧師との会話の中で、彼は教会の歴史の「不快な詳細」に関する知識を証明しており、彼は彼の知性と彼の世界観の優位性を再び文書化したいと考えています。これに続いて、シュミットが彼の広範な知識を持つ教師よりも完全に優れている戦争、政治、理想について、バウアー教師との論争的鉄の対話が続きます。 LoreとSchmidtは夜起きます。リンゴを盗みたいです。帰り道、彼らはまだ森の「古い」と出会っています。シュミットが早朝に寝るとき、彼は痛みと落ち着きのない眠りを感じています。 Loreは、Schnappsで寒さを治すために、午前中に農家のApelに行くようにアドバイスします。繰り返しますが、彼は教師との論争に巻き込まれ、その結果、シュミットは勝者のままです。最後に、彼は自転車でスイングし、バウアー・アペルにサイクルします。
彼は翌日正午まで起きません。しかし、彼はより良くやっていて、夕方には伝承と木にびっくりして盗むことができます。

クルマウまたはあなたはまた私に会いたいですか [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

短い小説の第3部では、10月の最後の2日間と1946年の最初の2日間の日について説明しています。時間は、シュミットがフーケの2人の女性を読むという事実で主に満たされています。さらなるコースで、Loreは彼にメキシコに移ることを決めたと彼に言った。伝承は、多くの野生の精神を持つ伝承である「危険な競争相手」に降伏しました。肉もそうです。」彼女は、詩人との61歳のドイツメキシコの生活で経済的に安全な生活を好みます。シュミットは伝承を駅に連れて行き、一人で滞在します。

アルノ・シュミットが短い小説を書いたとき、彼はまた、ロマンチックなフリードリッヒ・バロン・デ・ラ・モッテ・フーケの伝記に関する彼の集中的かつ広範な研究で忙しい。 「Brand’s Haide」には、シュミットとフーケの人生からの伝記素材の独特の絡み合いもあります。

短い小説には、日記のような列車があります。

1958年に最初に出版されたフーケの伝記では、アルノ・シュミットは彼の作品で処理されているロマンチックな詩人のさまざまな重要な経験を示しています。たとえば、「ブランドのハイデ」で大規模なルートが読まれている「アレテス」は、彼の2番目の妻キャロラインとの失望する結婚フーキーの経験に基づいています。

ブランドのヘイドは、アデルンのときに初めて言及されています。そこには、コスウィグとマグデブルクの間のエルベの北の低い山脈であるフレミングにある風景について説明しています。この風景は、主に森、ムーア、ヒースで構成されています。彼女は、ヴィーゼンブルク/マークに邸宅を持っていたベンノ・フリードリッヒのブランドvon lindauによると、彼女の名前を持っています。

少年の頃、若いフーケは、フーケスの住居であるサクロウからラウチスタドに行きたいなら、しばしば両親に同行しなければなりませんでした。彼女の国境の場所のため、ブランドのヘイド「いくつかの密輸業者と略奪的なウサギ」は居場所として機能しました。 Arno Schmidtによると、最初の下院教師Fouqués、Wilhelm Heinrich Albrecht Frickeは特に重要だったと言われています。両親と祖父母のフリックスは、実際には、短い小説が演奏するリューネブルク・ヒースの地域から来ました。風景の類似点（ブランドのヘイドとリューネブルガーハイデ）、チューターフリッケを介した接続、フーケに関する他の協会、および小説でのこの処理に加えて、フーケの伝記は永遠のランプとして」であるという事実に加えて、「バイオグラフィーの試行」を順番に、ブランドを参照します。

WolframSchütteの意見では、アセンブリとコラージュテクノロジーのArno Schmidtsは、「投影と反省、反射と歪みのバージョン、季節とオーバーレイ、画像のイメージプロセス、画家エバードシュロッター」、シュミットとシュミットの関係とシュミットの関係とシュミットとの芸術的な関係を担当していた唯一のビジュアルアーティストとの顕著な類似点を持っています。 「複雑な文脈としての全体的な仕事は、フーケの布絆における暗示、聖なる引用、および（…）解像度のそのような絡み合いで明らかになります：… …」（Huerkamp、1981、p。329）意識的な巣と絡み合い、「versatileの粒子の粒子を超えた粒子の粒子を超えた粒子の粒子の粒子を超えた粒子の粒子の粒子を越えた粒子の粒子の粒子の粒子の粒子の粒子を超えた粒子をもたらす」彼のフーケの研究」。このような絡み合いは、異なる時間レベルに限定されませんが、文学や芸術の場所、人々、モチーフの例を使用して実証することもできます。

• Arno Schmidt： ブランドのヘイド 。 In：Arno Schmidt： ブランドのヘイド。 2つのストーリー 。 Rowohlt、Hamburg 1951、pp。5–152（初版）。
• Arno Schmidt： ブランドのヘイド 。 In：Arno Schmidt： ノボダディの子供たち。三部作。動物相、ブランドのヘイド、ブラックミラーの生活から 。 Rowohlt、ハンブルク1963近くのReinbek（三部作としての初版）。
• Arno Schmidt： ブランドのヘイド 。 In：Arno Schmidt： 工場。バーグフェルド版 。ワークグループI、第1巻、ハフマンズ、チューリッヒ1987、pp。115–199（関連版）。

• SörenBrandes： 他の世界に揺れます。 Arno Schmidtの詩「The Gold -Shay Sky of Me」 。の： バーグフェルダーボート 、LFG。 351–353、2012年6月、p。3–17（ オンライン ）。
• Josef Huerkamp： 「データと名前に鎖でつながれている」。散文の「本物の」テルに関する3つの研究 。ミュンヘン1981。
• KaiU.Jürgens： Ni Dieu、NiMaîtresse。 Arno Schmidtの「Nobodaddy’s Children」の亡命とエロティシズム 。 Publishing Ludwig、Kellow 2000、ISBN 3-933598-17-6。
• ピーター・ピオンテク： フォレストピース「ブランドのハイデ」に 。の： バーグフェルダーボート LFG。 71–72、1983、S。3–23
• ハイリッチ難しい： Lore、Grete＆Schmidt。 Arno Schmidtの小説「Brand’sHaide」のコメントマニュアル 。エディションテキスト +批評、ミュンヘン2000。

1. ↑ まず第一に、ピーター・パイオンテク： フォレストピース「ブランドのハイデ」に 、 の： バーグフェルダーボート 、Lfg。71–72、1983、pp。3–23。
2. ↑ SörenBrandes： 他の世界に揺れます。 Arno Schmidtの詩「The Gold -Shay Sky of Me」 、 の： バーグフェルダーボート 、Lfg。351–353、2012年6月、pp。3–17、特にp。13f。
3. ↑ ノボダディの子供たち – ブランドのヘイド。 BRラジオプレイプール