Hibis – ウィキペディア

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象形文字のヒビス
ḥebet
ḥbt
ギリシャ語 イビティン
コプト ヘブ
松ⲏⲃ
HibisFromNadura.jpg

アンナドゥラの上寺院からのヒビス神殿の眺め。古代のヒビの一部は現在、パームガーデンで覆われています。

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ハイビッシュ （古代エジプト人 ḥbt „ pflugstadt”、 ラテン ヒベオス 、 古代ギリシャ語 Ivis、Ivitin Polis、Ivis 、コプティックワー者ⲏⲃ、 ヘブ 、アラビア語 ハブス 、dmg 癖 ）） [初め] アルチャルガシンクの北にある古代エジプトの大都市でした。建物と発見は、少なくとも都市が遅くから存在し、ローマとコプトまで居住していたことを示しています。最も重要な遺産には、ペルシアのグロ・ケーニヒ・デアリオス1世の下で飾られ、神々のアムン・レ・レー・勇気と聖歌、アンティーク集落エリア・アイン・アル・チャラブ（アイン・アット・ターバ）に奉献されたヒビス寺院が含まれます。

メトロポリスと今日の考古学的な場所は、ガッバナットアルバガワート（アラビア語）のローマキリスト教墓地の南と南のうつ病において、近代都市アルチャルガの北約1.5 kmに位置しています。 石膏co病 ）ジャバルアットイアの南部の丘陵地帯（アラビア語 鳥の山 、dmg ** BALBALAṭ-air 「Vogelberg」）。以前の大都市の正確な寸法はまだ不明です。これまでのところ広範な発掘はないからです。高さ約1平方キロメートルの街は、東の丘の丘まで伸びていました（アラビア語 療法 ）、西の神の聖歌に奉献された神殿は、ジャバル・タイフリフの南部の丘陵地帯（アラビア語）に奉献されました。 Tarf Mountain ）そして、南部では今日の都市アルチャルガのエリアに。 [2]

街の中心には、古代ヒビの地域に属する大きな古代の湖の西に位置するヒビス寺院があります。寺院の北には考古学的な場所がありますアイン・アル・チャブ（アラビア語 破滅の目 ‘duenenquelle’）、amain at-Turba（アラビア語 土壌 ）その減少と岩の墓で名前が付けられています。

市には重要な重要性があり、商業センターに発展しました。古代のカラワネンストレスがそれにつながった 再びal-arbahīn （アラビア語 40パス スーダンのダルフール地区のアシュートからコブへの「40日のピステ」）。斜面は北に導かれました 再びアイン・アムル （アラビア語 ain ain amour ）Ad-Rooflaに沿って、古い帝国以来使用されてきました。 [3]

これまでのところ、アル・チャガの流し台の古い王国と中王国の考古学的証拠はほとんどありませんでした。 [4] 管理技術の観点から、シンクは少なくとも新しい帝国では、第8回エジプトのガウの一部でした。 [5]

ヒビス寺院は、いわゆる弦楽器時間である第26王朝にすでに建てられていると考えられています。対応する断片が発掘中に発見されたため、神殿が前身の建物の場所に建てられたと考えられます。 [6] 寺院は、ペルシア語でDareios Iの下でのみ装飾されていました。 [7] そして彼の後継者のDareios II。他の追加と装飾は、ネクタネボスI.、ネクタネボス2世、およびプトレマエ王によって添付されていました。

ローマ時代、ヒビスはローマの戦略家（ガウのボッサ）の席であり、ヒビス寺院の門に執着したdict令を持っていました。 Gnaeus vergilius capitoの最も初期のdict令は、戦略家のポジドニオスによって出版されました。最新かつ最も重要なdict令は、ティベリウス・イーリウス・アレクサンダー長官から来ており、ストラテジストのイーリウス・デメトリウス68 ADによって添付されました。経済と財政の問題を扱っています。 [8]

神殿は、4世紀の終わりにキリスト教まで使用されていました。 3世紀には、Hermophilus von Hermupolisの息子であるHermeiasが新しい石の舗装を持っていました。 [9]

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Ain Al-Charab集落は4世紀を通過したかもしれません。集落地域では、キリスト教のモチーフを示すフレスコ画が発見されました。 [十] Ain Al-Charabの東の墓は、新しい帝国に戻ることができました。

19世紀初頭は、西部の砂漠での素晴らしい発見の時期と考えられています。フランス人のフレデリック・カイヤードは、1818年にヘビス寺院を発見しました。 [11] Archibald Edmonstone（1819）に従ってください、 [12番目] イギリスのジョン・ガードナー・ウィルキンソン（1825） [13] ジョージアレクサンダーホスキンス（1832） [14] 。ドイツのハインリッヒ・ブルージュは、hībis寺院の最初の科学的記述を提示しました。 [15]

ヒビス寺院とアイン・ターバのより広範な調査は、1909年から1913年、1926年から1939年にアメリカのエジプト学者ハーバート・E・ウィンロック、ノーマン・デ・ガリス・デイビス、アルバート・M・リスゴーによってのみ行われました。 エジプトの遠征 ニューヨークのメトロポリタン美術館のために実施され、文書化されました。 1980年代、ヒビス寺院の碑文は再び分析され、カナダのエジプト学者ユージン・クルス・ウリベによって発行されました。

エルバガワット墓地による調査の一環として エジプトの遠征 Wurdeアイン・アル・チャラン/アイン・アット・ターブル1907/1908 [16] [17] および1930/1931 [18] 簡単に調べた。集落地域と岩掘削墓地は、1986年から1999年にかけて、エジプトのアンティーク奉仕である骨qu品の功績によって数回調査されました。 2007年以来、和解エリアは、マンシャル・オスマンの指示の下で体系的に研究されています。 [19] これらすべての発掘の結果は、これまでのところほとんど公開されていません。

ヒビス寺院 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

南東から見たヒビス寺院

ヒビスのアムン寺院は、ヒビスの領主である神々のアムンのテルビナス海のための古代湖の西岸に作られ、ネクタネボスIまたはネクタネボス2世以来石の壁に囲まれていました。寺院は、スフィンギナリーを介してカイアンレージに接続されていました。これは、プトレマイオス時代にのみ作成されました。通りに沿って3つのゲートがあります。 2つの東部は、プトレマイオスの時代にのみ作成され、ローマ時代にdict令を提供しました。 3番目の通路には、Dareiosの表現があり、一方では、Amun-reと勇気のMaatの肖像を犠牲にします。

19×44メートルの砂岩寺院は、ポルティコ、2つの列の部屋、いくつかの雑誌の部屋、犠牲のテーブル、聖域で構成されています。寺院の屋根には、神のオシリに捧げられた屋根の寺院があります。

柱廊には、神々の前のさまざまな儀式において、ネクタネボス2世の表現があります。次の最初のコラムホールには、後ろの壁に装飾のみがあります。Dareiosは、さまざまな犠牲行動の中で神の前にあります。 Amun-re、勇気とchonsを見るために。右側の壁には、神の大敵であるヘビのアポフィスを殺す偽りの翼のあるセスの有名な表現が槍であります。

2番目の列の部屋は、犠牲的な行動でキング・デアオスを再び示しています。このホールは宗教史において重要です。彼は創造主の神アムンに3つの賛美歌を持っています。

聖域には、約700の神の表現と、さまざまな顕現における創造主の神のリストが含まれています。

siedlungアイン・アル・チャラブ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

西を見るアイン・アル・チャラブの和解

西部の集落から、多くの家や道路がすでに発見されています。家は粘土のレンガから建てられ、かつてたくさんのアーチ型の天井がありました。部屋の配置は不規則でした。壁は塗りつぶし、白でした。個々の家には、内壁にフレスコ画の残骸がまだありました。

の発見に エジプトの遠征 1908年から、装飾されていない装飾されたセラミック、ガラスとガラスのビーズ、装飾品、石膏像、皇帝ディオクレティアヌス（統治284–305）、カイザーマキシミアン（統治286–305）、コンスタンティンDの間の硬貨、コイン。 gr。 （統治306–337）とガラス物体。ガラス製品の一部は、多色のいわゆるMillefioriメガネ（糸の眼鏡）の1つでした。別の2.7センチメートルのガラスカップフラグメントは、虎がカジキを裂く方法を示しています。 [20]

2007年以降の最近の発掘中に、イエスが病気のショーを癒している壁画。 [十]

和解の東には、セラミックの発見に新しい帝国に戻ることになっているいくつかの岩の墓があります。墓そのものは我慢されておらず、時には中に柱があります。

ヒビス寺院

創造主である神アムンレに関する賛美歌

  • Jan Assmann： エジプトの賛美歌と祈り （= 聖書と東 ）。 2番目、改善および拡張版。 Universitätsverlag、Freiburg（Switzerland）1999、ISBN 3-525-53649-6、 賛美歌128–130 。
  • デビッド・クロセット： ラムの崇拝。ヒビス寺院からアムンレへの5つの賛美歌 （= イェール・エジプト学研究 。 バンド 6 ）。イェール・エジプト学セミナー、ニューヘブン（コネチカット）2006、ISBN 0-9740025-2-6。
  1. ↑ ネメンスの領収書については、Guy Wagner： エジプトのオアシス：ギリシャ語、ローマ、ビザンチン時代によると、ギリシャ語の文書によると （= 研究図書館。 100 ）。 Inst。東部考古学のフランス、カイロ1987、ISBN 2-7247-0050-3、 S. 155–157 。 – Werner Vycichl： コプト語の語源辞書 。ピーターズ、ルーベン1983、 S. 288 。
  2. ↑ WinLock： ヒビスの神殿。 バンド1、テーブルxxix。
  3. ↑ サリマ・イクラム;コリーナ・ロッシ： Kharga Oasisの初期の王朝のSerekh 。の： エジプトの考古学のジャーナル 。 バンド 90 、2004、 S. 211–215 。
  4. ↑ Umm Mawagirの考古学的な場所である前述のSerechを参照してください。
  5. ↑ Elk Blumenthhal u。 a。 （hrsg。）： 学部4：第18王朝の文書。問題への翻訳5–16 。 Academy-Verl。、Berlin 1984、 S. 356（ドキュメント280 A、963）、p。365（ドキュメント283.h） 。
  6. ↑ 仮定はに基づいています王の名前の犠牲者シェルの断片については、ウィンロックを参照してください： ヒビスの神殿。 バンド1、S。39、41、表XXVI.A、b。
  7. ↑ Dareios私はまた、Qasr al-Ghuwaitaの神殿で装飾されたサンクールを持っていました。
  8. ↑ アンドレ・バーナンド： ストーン散文：ヘレニズムとローマのエジプトで 。編あなたは、1992年にパレーのローオール・サレン・スカイジェンティフィックの中央国民、ISBN 2-222-045、57番、57番、アレクシウス・イーリウス・アレクサンダー・アレクサンダー・アレクサンダー・アレクサンダー・アレクサンダー）。
  9. ↑ WinLock： ヒビスの神殿。 バンド1、S。37、表xxx。
  10. ↑ a b ニューバレーで発見されたキリストの奇跡に関する考古学的壁画 、2012年9月2日からエジプトオンラインでのメッセージ。
  11. ↑ フレッシュウェアCailliaud： テーベのオアシスと、テバイドの東と西にある砂漠に移動：1815年、1816年、1817年、1818年に作られました 。 バンド 初め 。 Imm。ロワイヤル、パリ1821、 S. 88–95 、 TF。 x – xxiii 。
  12. ↑ Archibald Edmonstone： アッパーエジプトの2つのオアシスへの旅 。マレー、ロンドン1822、 S. 60–74 。
  13. ↑ ジョン・ガードナー・ウィルキンソン： 現代のエジプトとテーベス：その国の旅行者に必要な情報を含むエジプトの説明であること 。 バンド 2 。マレー、ロンドン1843、 S. 366–371 。
  14. ↑ ジョージ・アレクサンダー・ホスキンス： リビア砂漠の偉大なオアシスへの訪問 。ロンドマン、ロンドン1837。
  15. ↑ ハインリッヒ・ブルージュ： リビアの砂漠にあるビッグオアシスエルカルゲに旅行する 。 Hinrichs、ライプツィヒ1878（ digi.ub.uni-heidelberg.de ）。
  16. ↑ アルバート・M・リスゴス： ハルガのオアシス 。の： メトロポリタン美術館紀要 。 バンド 3 、 いいえ。 11 、1908年11月、ISSN 0026-1521 、 S. 203–208、特にp。208 、jstor： 3253214 。
  17. ↑ アルバート・M・リスゴス： エジプト遠征 。の： メトロポリタン美術館紀要 。 バンド 4 、 いいえ。 7 、1909年7月、ISSN 0026-1521 、 S. 119–123 、 特に121–123、図4、7 、jstor： 3252459 。
  18. ↑ ウォルター・ハウザー： カルゲ・オアシスのカルゲ・オアシスのクリスチャンネクロポリス 。の： メトロポリタン美術館紀要 。 バンド 27 、3、パート2： エジプトの遠征1930–1931。 、1932年3月、ISSN 0026-1521 、 S. 38–50 、 特にp。38 （ metmuseum.org [PDF]）。
  19. ↑ エジプトのアンティークエンドのヘッドとの個人的なコミュニケーション、アル・チャルガ、バガット・アーメド・イブラヒム。
  20. ↑ acc。いいえ。 15.1.1。 ご参照ください： クリスティン・アレクサンダー： ギリシャとローマの古代のアクセス 。の： メトロポリタン美術館紀要 。 バンド 32 、 いいえ。 7 、1937年7月、ISSN 0026-1521 、 S. 175–177 、 特にp。176f。、図3 （ metmuseum.org [PDF]）。 – 残りのエッセイ （PDF; 877 KB）。

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