Heinrich Hartard Von Rollses -Wikipedia

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司教ハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲン、現代絵画のプレゼンテーション

ハインリッヒ・ハルタード・フォン・ロリネス (* 13. 1633年9月、アンスバーグで、 [初め] 今日、ルクセンブルクのテュンティンゲン。 †1719年11月30日、スパイアー)1711年から1719年までの王子 – スパイアーの司教と王子の王子のプロポストはワイセンブルクでした。

司教ハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲン、ブルーシュサル城の現代表現

司教ハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲン、現代の絵画からの抜粋

セントバーバラのカトリック教区教会、ハインフェルド、王子の紋章 – ハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲン司教(1718)

キヤノンの墓からローリンゲン家の紋章カール・ヴォルフガング・ハインリッヒ・フォン・ローリンゲン(†1730年)、司教のne、スペイアー大聖堂のne
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Heinrich Hartard Von RollingenはRollingenの家族から来て、ルクセンブルクのアンセンブルク城で生まれました。彼はローリンゲンのフィレンツェの3人の子供の2番目であり、彼の妻であるアンナ・マルガレタ・フォン・デル・フェルズでした。

少年はコレギウムでローマでゲルマニックを学び、1658年に叙階を受けました。 1661年、彼はすでにトリアとスパイアーの大聖堂の船長を務め、1676年にトリアのチョルビショフになりました。

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1675年7月16日にヨハン・ヒューゴ・フォン・オルスベックがスペイアーの司教になったとすぐに、彼の叔父、カール・カスパール・フォン・デル・レイエン、司教、トリアーの選挙人であり、その就任者は1676年6月4日に彼を引き継ぐ権利がありました。したがって、オルスベック司教はスパイアーを永遠に去り、1677年に一度だけ戻ってきました。

1676年8月13日、シェパード首相は聖公会の奉献でスパイヤーキヤノンを使用しました。 1688年、彼はスペイアー大聖堂学部長になり、1692年からスパイアー教区の牧師でもありました。彼の知事の下で、フランスはアルザスのキーヒの南にある王子司教の南の部分を奪取し、パラチネートの連続戦争で教区とスペイアー市を破壊しました。 1689年、ジョセフ・デ・モンクラー・スパイアーは完全に燃え尽きていたが、イーストワークのみが大聖堂と身廊の一部から残っていた。その後の期間に、この休息も爆破されるべきです。 RollingenのHartardの大きなメリットであり、彼がすべての熱意でこれを防止しようとし、最終的にサービスのために大聖堂の休息の緊急保護と回復を達成しました。ローリンゲンは、彼の千年の歴史において、スペイアー大聖堂の最も重要な救助者およびキーパーの一人です。彼はまた、都市の火災に関する詳細な説明と、発生した荒廃と犠牲を残しました。たとえば、彼は大聖堂のフランス人も最近亡くなった墓を嘔吐し、単に腐った死体を路上に投げたと書いています。 [2]

オルスベック司教の死後、大聖堂支部は、前のヴィカール将軍とハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲン知事をスパイアーの司教として全会一致で選出しました。彼はすでに77歳でした。選挙は、1712年9月26日に教皇によって確認されました。ハインリッヒは1714年9月9日にマインツ補助司教ヨハン・エドマンドによって受け取られました [3] 司教の奉献。ピーター・コーネリアス・ベイウェグと補助司教ヨハン・ベルンハルト・メイヤー、ヴュルツブルクは、共同検査官として行動しました [4] [5] Prelate Ludwig Stamerは彼の中で彼を特徴づけています パラチネートの教会の歴史 「学者、言語指向、賢い、そして長年の実践において、政治的条件の力の成功はほとんど常に否定されていますが、予想外に働いていた司教を経験しました。」

ローリンゲン司教はラテン語、イタリア語、フランス語、そして彼の母国語ドイツ語を支配しました。宗教的な質問では、彼は一貫した忠実さを表しています。彼は個人的に謙虚に住んでいました。 Heinrich Hartard von Rollingenは、自己様式で、おそらく4輪車で請求されるよりも、彼の人生でもっと多く書かれていたと言いました。

1716年の春、市の市民の緊張は、都市の権利のための闘争のさらなるエピソードで、スパイアー市民による聖公会の包囲についてコメントしました。 3000人の聖公会農家が周囲の町に入り、関係する市民を武装解除しました。助けを借りて、Heinrich HartardはMainzの選挙人Lothar Franz vonSchönbornに目を向けました。 [6]

彼が86歳で亡くなった前に、彼は彼の公式ビジネスが満たすのが困難であり、彼が彼のadjutorと後継者のダミアン・ヒューゴ・フィリップ・フォン・シェーン・ブッチェイムのために何度か残っていた多くのことがありました。

ローリンゲン司教の司教であるカール・ヴォルフガン・ハインリッヒ・フォン・ローリンゲンは、1730年にシュパイアーのキヤノンとして亡くなり、彼はスペイアー大聖堂(北壁)の腕と肖像画の家族のコートと肖像画を備えた素敵な碑文を持っています。

Heinrich Hartard Von RollingenはSpeyer Cathedralに埋葬されました。ヨハン・マイケル・ケーニグによると( シュパイアーの街のフェーデとウェイランド・ザ・ハー・ハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲン )バイエルン州政府は、略奪するフランス人によって非常にひどく損傷を受けていたので、ビショフスキルチェから墓を取り除いていました。代わりに、2年前に亡くなったマシュー・フォン・チャンデル司教のために、1828年に同じ場所に記念碑が建てられました。財団を製造するとき、労働者はローリンゲン司教のcoに遭遇しました。チャンデル司教はすでに都市墓地に埋葬されており、彼の碑文だけが大聖堂に設置されることになっていたため、これは元の位置で魅力のないままでした。それまでの間、これも削除されており、現在はSpeyer Cathedral Chapther Cemeteryにあります。

銅の彫刻には、補強されたプリンス司教の紋章がそれ自体を示しています。腕のコートはハートシールドとして植えられており、赤に3つの銀色の垂木があります。また、ローリンゲン家の紋章の増加もあります。第4に、古いローリンゲンのスペアコートの腕と赤の銀のアンカークロスを交互に繰り返します(ルクセンブルクのsimmern / septfontaines)。 (Siebmacher、Lorraine)。

作家のヨーゼフ・ポンテンは、彼の小説にハインリッヒ・ハルタード・フォン・ローリンゲンを置いた ラインとウルガ 文学的な記念碑。 Volga Slideの先祖の生涯の出来事を扱っている本の中で、彼はSpeyer Cathedral 1689の火とRollingenの救助の試みについても説明しています。

「Prelate Freiherr von Rollingenは、ライン川からの男性とポンプを持って街に忍び込んでいました。注射器は記念碑に水を投げました。しかし、空気は暑すぎるか、内側の建物を燃やしました – 水が急いでいて、建物に到達する前に蒸発していました。高位聖職者は回廊のxを拾い上げ、閉じたドアにぶつかりました。家庭と積み重ねが内側で燃えました。窓の反対側にあるドアがすでに暑さで跳ね上がったとき、今では開いていました。彼と戦って彼と泳いでいる彼に対してのみ、ローリンゲンは出口に到達し、彼の命を救いました。彼は聖域を自分に任せなければなりませんでした。身廊の天井の正面は、それを壊している屋根構造の荷物の下で崩壊する準備をしているだけでした。教会の建物からの霊的な男爵が、クレイズホフのアーチ型の取り扱いを使い果たしたとすぐに、彼がそれをひどく聞いて雨が降りました。輝く鉛、長くて大きな教会の溶けた屋根全体が滴り、滴り落ち、壁を流れました。 … … ” [7]

  1. ルクセンブルクのバーグアンセンブルク
  2. 政府評議員ジョージ・ベルトルド: 年次報告書1901 。の: パラチネートの歴史的協会からのメッセージ 、XXVの重さ。
  3. 補助司教ヨハン・エドマンドにヴォンンゲフェルドを試した
  4. 補助司教ヨハン・ベルンハルト・メイヤーへ
  5. Speyer Bishop Hartard Von Rollingenの奉献
  6. 彼の母乳育児: スパイアー教区と彼の物語 、バンド3: 改革から古い教区の終わりまで 。 Kehl Am Rhein 1999、ISBN 3-927095-49-4、pp。23–24。
  7. ヨーゼフの営業: ラインとウルガ 。 1931年、S。95/96

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