教育 – ウィキペディア

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“下 育成 青少年の発達と行動に対する教育的影響を理解する。この用語には、この影響のプロセスと結果の両方が含まれています。」（Brockhaus Encyclopedia、1968版） [初め]

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教育科学者のヴォルフガング・ブレジンカは、教育を「 アクション[…]、人々が他の人々の精神的性質の構造を何らかの形で永久に改善しようとするか、価値があると評価されている、または評価されていない性質の発達を防ぐために、そのコンポーネントを維持しようとする 。」 [2]

一般的な通常の使用法の「育成」という表現は、すべての教育行動の両方を表します。これは、人のパーソナライズ、社会化、養育、および次のような全体的なプロセスの個々の部分を制御します。 B.性教育、健康教育または交通教育。

教育、教育を扱う科学、この行動についての考え、考え方は教育学です。 [3]

教育は教育基準によって指示されています。教育目標を対象とした教育概念の一部として行われ、教育ツールと教育方法にアクセスします。

新しいドイツ語の動詞 高める プロトグに入ります *ウルレス 戻って、古いハイドイツ語も *イルツィオハン （「プルアウト」）および中流ドイツ語も Ired、Pull、Recover、Educate なりました。 [4] [5] [6] Protogesmaniが唯一のゲルマン語 *デイサン 生産性が高く、「（子供）が中世初期のオランダ語（古いオランダ語を超えて」を超えて「育て/育て/育成」の重要性を持っています *tīan →Mittelnändisch ti商品 ）。この意味は9名でも失われたため、ドイツ語はこのゲルマン語に接続されている唯一の言語です。 [7]

プロトゲアン動詞のインドヨーロッパの起源として *（uz）テハン ただし、フォームになります * dek- 再構築されました。これもラテン語です リーダー （ “führer”）または 鉛 （「リーディング」）とそれから派生したフォーム 教育する （「高、栄養、教育」）と 教育 （「教育」）は基づいています。 [8] [9] 古代以来、ラテン語は、植物や家畜、ならびに人々の育成について言及し、栽培しています。 [十] のモデルに従います 教育する 取った *イルツィオハン 古い高ドイツの時間でさえ、ローンは「誰かと性格を形成し、その開発を促進する」ことを意味します。 [11]

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名詞としても *（uz）テハン フォームはすでにプロトグに表示されていました *硬い- 。 [12番目] 次のAHD。 それも 「メンテナンス」、「食品」、「繁殖」を超えて関連しています。また、意味「指示」、「トレーニング」、「指導」、同じMHDもあります。 [13] [14] 中世後期以来、「繁殖と秩序」というフレーズも登場しており、第二次世界大戦後に軽jor化を経験しました。一方、名詞の「教育」は現代でのみ実証でき、最初は特に牛の農業で言及されています。この元の意味は、「人々の指導」によって徐々に押し戻されるだけです。この意味で言葉を決定する最初の重要なドイツ語辞書著者（「習慣、心、子の精神」）は18世紀後半の貴族です。 [15] ジェイコブ・グリムとウィルヘルム・グリムのショー ドイツ語辞書 たとえば、1780年に発行されたジェームズクックに関するレポートで現代的に重要な表現を使用しているリヒテンベルクで。 [16] [17]

起源の概念から、言語はその後、教育プロセスのニュアンスをより正確に把握するために差別化された語彙を作成しました：「動揺」、「監督」、「サポート」、「教育」、「教育」、「社会化」、「形成」、「形成」または「教育パフォーマンスと「教育パフォーマンス」と「インパクト」との影響を与えます。それらのいくつかは同義語であり、一部は異なるレベルの要件を持つ複雑な教育プロセスの当事者であり、これは教育のさまざまな定義にあります。 [18] [19]

主に、主に教育の理論と実践を扱う科学的分野は、教育学または教育科学です。教育社会学は教育システムの社会的構造を扱っていますが、教育的心理学と学校の心理学には、教育の心理的側面が焦点を当てています。さらなる科学はまた、哲学、宗教研究、法律、政治科学、スポーツ科学、心理学、社会学、社会史、文化史など、考慮の対象など、責任の技術分野の枠組みの中で育成を構成しています。彼らはそれぞれ、専門分野から活発な反省と教育ニーズのさらなる発展に対する本質的な貢献に対して責任を負います。

教育学の側 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教育の概念の理論的正当化を扱う教育学の範囲内の主題は、一般的な教育学です。

育成の概念を理論的に正当化しようとする初期の試みは、ヨハン・フリードリッヒ・ハーバート（1776–1841）から来ており、望ましい、計画された、組織化されたイベントを教育します。それは自然ではなく、発生するだけでなく、自然なことである社会化だけでなく、意識的な目的のために行動する合理的な行為です。彼女はこれに従いますが、単に欲しがっているだけでなく、特定の視覚的な円や思考の円から生じるものになりたいと思っています。 [20]

ジークフリード・ベルンフェルドは、1929年にアフォリスティックを書いた：「教育は[…]社会の発達問題に対する反応の合計です。」 [21]

Eduard Spranger（1882–1963）は人類学的に試みました。アーチャーの有名な放物線で、彼は最初に教育の起源を有意義に説明しました。先史時代に彫られた射手の弧は、その仕事を中断して、それが自分でアーチを作る方法を少年に示します。 Sprangerは何よりも、生活条件が人々がサバイバルバッカーの中核的な懸念を一瞬にすることを可能にする場合にのみ、教育が可能であることを目指しています。 [22]

半世紀後、WolfgangSünkel（1934–2011）も人類学的根拠を引き受けました。教育は、活動の非遺伝学的性質 – 「これらは知識、スキルであり、モチーフ）（モチーフ）である」という問題を解決します。 [23] 定義として、これはスンケルにつながります。「教育は非遺伝学的性質の媒介予算です。」 [24]

Klaus Prange（1996）は、教育と学習の同期と対称化として教育を理解しています。 [25]

心理学の側 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

心理学の側では、教育の概念を理論的に正当化する顕著な努力はありません。ただし、一部の著者は、「教育」の定義の一部として使用できる用語の理論的正当化を獲得しています。

著者のハインツ・ウォルター・クロネとマイケル・ホックは、教育の概念と教育スタイルを区別しています。教育の概念は態度、目標、信念の束ですが、教育スタイルの表現は、親と教育者の個々の行動傾向を説明しています。教育概念の例は、パフォーマンスまたは教育志向、解放、反権威主義的またはキリスト教教育です。一方、異なる教育スタイルは、異なるレベルの権威、反応性、共感によって特徴付けられます。教育スタイルは、教育者の感情的および社会的能力と気質は、人によって大きく異なりますが、通常は個人にとって非常に安定しています。 [26]

社会学の側 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

社会学の代表として、エミール・ドゥルケムは教育の概念の理論的正当化をあきらめようとしました。彼の教育学的なメインスクリプトで、 道徳教育 （Postum、1923）、彼は教育を方法論的な社会化として決定しました。教育は、大人と若い世代の間の能力勾配が廃止されることになっている社会化プロセスのサブセットです。教育は人々を社会的生き物にし、それが起こる社会システムの存在に役立ちます。教育的規範に導かれる活動として、それは独創的な人間性ではなく、宗教と家族だけに関する教育がもはや十分ではなかったときにのみ歴史的に使用しています。 [27]

Durkheimのように、Niklas Luhmann Educationは「人々のスキルを開発し、社会的つながりを促進しようとする意図的な活動」としても理解されていました。 [28] ルーマンはまた、教育と社会化を明示的に区別しています。なぜなら、彼の（システム – 理論的）教育への関心は、主に制度的に最も明らかにあるオートポイエチック特性、つまり学校教育、つまり「教育」と「教育」の区別は従属的な役割のみを果たしているためです。 [29]

教育対社会化 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教育科学者のピーター・メンクは、社会化を定義しています。 このプロセスは、人が個性に発展する「社会化」と呼ばれます 。 [30] このグローバルな声明では、外国人や自己教育を含む人間の教育プロセス全体が含まれていますが、教育、教育、社会化という用語の内部差別化を回避します。 Menckによると、教育と社会化という用語は連動しますが、一致していません。 1つは出身です 重なり合った円 話す。 [30] Didactician Siegbert Warwitzが語っています 成長するリング 、生涯のために設計される教育プロセスは、教育と社会化に関するものです。 [最初に30] 日常教育のために用語を詳細に現実的に明確に区別することは容易ではありません。この質問への貢献は、社会学からのものです。 B. Emile Durkheim（上記参照）またはFriedhelm Neidhardtによる教育は、教育は特定の理想的な教育的アイデアが実装される規範的概念であり、社会化は集団用語として社会に成長するすべての事実上の条件を説明します。 [32] 社会学者のマティアス・グルンドマンは2009年に、「介護者による人々の社会的に望ましい財産の確立」と社会化「信頼できる社会的デザインの社会的デザインと社会的知識の世代間の伝統の非常に一般的な、人類学的に十分に発見された事実を「理解すべきである」と述べているが、2009年に定義した。 [33] 教育科学者が2008年に社会化という用語で実施した在庫は、主に社会学的なものでした。 [34]

教育対教育 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教育と教育の区別は、もちろん問題ではありません。フィリップエッガーズが1971年に示したように、この区別はドイツ語を話す国で特に一般的です。 [35] 実証主義によって強く特徴付けられている英語を話す世界では、教育は完全に育成と一致します（ 教育 ）。 [36] ただし、この区別はスラブ語、例えばロシア語でも知られています（Воспитание対образованиです）、ポリッシュでは、 [37] また、フランス語でも制限があります。ドイツ語を話す国では、この用語はドイツの理想主義に起源があり、それ以上を指します 育成 認知について。育成の明示的な規範的成分は欠落しているだけでなく、感情的なものであり、個人の形成の独自の活動は前景にあり、この用語は解放の要素を与えます。 [38] たとえば、マティアス・グルンドマンの教育は「個人の行動知識の栽培」です。 [33]

フンボルトはまだ18世紀後半でした 行く 人々は念頭に置いており、実際に教育は20世紀に向かってブルジョア少数派の社会的区別の道具に発展しました。 [39] したがって、マックス・ホルクハイマーと教育科学者のヴォルフガング・クラフキは、1950年代に現代の新しいバージョンで教育の概念を明らかにしようとしました。教育の概念は、1960年代後半に教育学が元々の人文科学志向から、プロモーション支援に向けられた現代の経験的志向の社会科学に変換されたときに、正当化の義務の下で広く下にありました。 [39]

教育の概念は時代遅れになり、コンテンツの観点からは、1960年代半ばからインフレ使用を学び、繰り返し伸ばされた事実に繰り返し適用されていました。 育成 それは。 [36] 用語を曖昧にする問題について 育成 と 教育 このような言葉のインフレの使用に関連していると、最近、クラウス・プランジュを指摘しました。クラウス・プランジは、主にめまいを背後にラベル付けします。 [40]

教育対教育学 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教育と教育学の区別は、もちろん問題ではありません。カントは主に両方の式を同義語で使用しています、 [41] そして、多くの著者はまだ彼に従っています。 [42] 特に教育学が科学的知識に悩まされている規律であるだけでなく、「教育芸術」としてかなりの程度まで、教育実践のガイドラインとして理解されていること、つまり教育基準を積極的に設定し、したがって教育的要因になるという2つの用語間の区別の難しさはあります。 [43]

一方、教育と教育学という用語は、実践的な教育学とは異なり、教育基準を説明するが、それ自体を設定しない経験的教育学の観点からは明らかに分離可能です。 [44]

20世紀までの西側世界での教育は、主にキリスト教によって形作られていました。それにより、キリスト教教育の理想は忠実な人物でした。アリストテレスのアイデアもキリスト教の教育学に入ったのは、中世の学者のおかげです。啓発、新しいヒューマニズム、ドイツの理想主義は、17世紀から世俗化されたブルジョア教育哲学の発展に至りました。その理想は、社会の有用なメンバーである教育を受けた人物でした。 Jean-Jacques Rousseauによって放出された伝統の第2の行では、19世紀以来、改革のさまざまな流れが生まれてきました。 子供から 開発しようとしました。意識的で反射的な、後に両親の家で育てられた諮問文献の影響を受け、市民社会は17/18に作成されました。家族の中心的な目的のために育成を行った世紀。

国家社会主義は20世紀に独立した教育哲学を生み出しませんでした。この政権、特に政治的虐待である [45] ドライブである教育は、1945年以降、ドイツ語を話す地域での権限の長い信用を失いました。これは、特に68運動と議会外の反対の教育学的言説で表現されていましたが、それでもドイツとオーストリアの社会教育の言説を形成しています。一方、米国では、同等の権威の談話のために歴史的要件が欠けていたため、現代のキャラクター教育へのアプローチが1990年代に作成されました。

教育の人類学 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

人間は、外国のケアを必要とし、人間のコミュニティの完全なメンバーになるために、若者やさらなる生活の中で身体的、精神的、精神的システムを開発しなければならない無力な存在として世界に来ます。教育学は若い人を特徴づけています Educandus ：教育が必要な存在。ハーバートはすでに提供しました Educandus 教育的努力の中心に明示的に、彼はそれが「自分自身を見つける」ことを望み、教育者を支持者の役割に割り当てただけでした。 [46]

この意味で、生い立ちは教育科学によって理解されており、人格の自己設計の助けとして、実際の実装は最終的に自己教育を受けた自己によるものです。一般的な見解によれば、学習転送の成功の保証はありませんが、希望する成功は教育者によってのみ期待されることができます。 しかし、人間の決定の自由の性格は、すべての学習が最終的に移転希望に関連しているままであり、学習プロセスの効果をプログラムできないと判断します 。 [47]

すでに慈善家のクリスチャン・ゴッティルフ・ザルツマンが彼の風刺的な教育ガイドを扱った がんの小冊子 、 [48] 彼は1780年に、教育におけるロールモデル機能を伴う字幕「子供の不合理な教育への指導」で最初に出版したこと。 30を超える例で、彼は子供たちを子供たちに引き付けることに失敗した教育がどのように成功したかを説明しています。表紙の写真には、教師と学生の関係を象徴する古い若いカニと3つの若いカニのある池を見ることができます。 [48]

教育と教育を受ける [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教育とは、一方では教育者と他方で行われるプロセスです。今日の保護者と教師は、科学文献で最も重要で最も一般的に治療された教育的事例を形成しています。さらに、教育的責任を負い、従業員を実行する他の多くの機関があります。 B.早期教育機関、宗教コミュニティ、またはスポーツクラブ。ギルドの秩序を特徴とする古い手工芸品では、マスターカップルはまた、自分の子供だけでなく家に住んでいる見習いを育てることで教育的な例でした。 [49] しかし、最終的に、そして他の人による各生い立ちの目標として、個人は彼自身の教育的事例であり、自己教育の形で生涯学習の意味で、両親の家からの抽出物または職業訓練の終わりを伴う「外交」が失効した場合、彼はあなた自身の開発に対して責任を負わなければなりません。 [50]

教師と学生の関係 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

教育プロセスにおける決定的な心理的要素は、生徒と教育者の間の関係と教育環境です。青少年による教育の受け入れとその発展に対する永続的な影響は、教育者の説得力に依存しています。これは、その信頼性、対話能力、肯定的な模範的な効果から大幅に生じます。アドバイスの著者であるWalther Schmidtによると、盲目的な服従が教育者の無力感を文書化するように要求しています。 [51]

教育基準 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

科学システムを持つ文化では、非常に複雑な課題を抱える教育は、多くの場合、科学的に議論され、教師と教育者の正式な資格トレーニングを必要とする社会的課題と見なされます。すでに古代には、優れたマナーと社会的規範に対応する教育のレベルを持つ成熟した性格は、有名な教師による優れた訓練の望ましい結果であると考えられていました。 [19] [52] [53]

教育は、それぞれの企業のさまざまな価値の一部として行われます。現代の西洋文化では、目標は当初、寛容、非暴力、対話への意欲、妥協する能力、勇気、市民の勇気、または演じる意欲などの美徳によって決定されます。現代の西部の育成が出現したキリスト教と人道的教育の原則は、社会のさまざまな部分のさまざまな部分で保存されてきました。 [52]

一方では、適切な行動は社会的規範に対応する必要があります。一方では、青少年の人格構造に対応する必要があります。与えられた教育基準と矛盾する望ましくない行動は、教育制裁と隣接する措置によって闘われています。アンプによって促進され、報酬が与えられた待機行動。適切であると思われるものは、それぞれのコミュニティの価値と行動の規則によって決定されます。 [54]

間違った育成は、望ましくない開発につながる可能性があります（教育の成功も参照）。深さの心理学者であり教育者であるアルフレッド・アドラーは、パンペリングを誤った育成の一形態と見なしました。これは、（特に物理的に）懲罰的教育や愛のない教育スタイルなど、人格の発達に深刻な否定的な結果をもたらす可能性があります。 [55]

教育は、身体的、感情的、障害、社会的、知的、実践的な性質などの人間財産スペクトルの個々の側面に限定されるだけでなく、妊娠中の人格の全体的なプロファイルを調べます。教育プロセスは、個々の青少年の状況に基づいており、一方では、個人が統合しなければならないソーシャルコミュニティの要件に関するものです。 [56] 教育は、具体的な保護観察の状況で行われます。 [57] 特別な教育分野は、教訓的かつ系統的に特化したタスクと手順を発展させます。そのため、運動教育、私生教育、健康教育、性教育、社会教育、メディア教育、言語教育、遊び、演劇、教育、環境教育、交通教育、教育におけるベンチャー教育など、現代の内容の高度に差別化された社会において。

否定的な外観 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ドイツ語の「教育」は、一部の標的グループの心の否定的な関連によって部分的に占められています。 [58] Werner Lochは、とりわけ、権威主義的な後味と、抑圧、無能力、混雑、または狭い粘性の傾向の負担に起因しています。 [59] また、教育学の中で、ニクラス・ルーマンとディーター・レンゼンが示したように、教育もしばしば賦課として認識されています。 [60]

大人に関連して、「育成」という用語は通常、知覚され、ほとんど避けられます。たとえば、子供や青少年の指示における交通生活では、「交通教育」、成人の道路利用者（学習者の運転手や交通犯罪者など）、トレーニング、コース、または交通のクラスについて語っています。しかし、教育が青年期に機能し、合理的なのかについてのみ機能しなければならない理由についての理論的に健全な声明はありません。心理学と社会学は、社会化が生涯にわたるプロセスであると仮定します。 [六十一]

教化または洗脳のための「育成」という言葉の虐待は、この用語が権力の乱用のためのe曲表現としての通常の文脈でも使用できるという著者の間で疑いを引き起こしました。 [62] この懐疑論の最も根本的な形状は、ような反教育概念に見られます。 B. Hubertus von Schoenebeckにまだ代表されています。

概念的なぼやけ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ドイツ語を話す教育学の問題の1つは、教育の概念の概念的ぼやけであり、その内容はこれまで同意されておらず、ドイツ語を話す領域の外側の意味が対応していないことが多いことです。したがって、英語の「教育科学」はありません。また 教育哲学 ドイツ語の教育科学と直線的に同一視することはできず、イギリス、米国、オーストラリア間でも異なります。これにより、国際的な技術交換におけるドイツ語の教育学のコミュニケーションが困難になりますが、研究の問題や質問はしばしば身体全体で非常に似ています。 [63]

ドイツ語を話す国の両親の教育法と子育て [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

両親の家と学校での教育は、多くの国で法的に規制されています。ドイツの親教育の権利と義務について 美術。 6 パラグラフ2基本法： 子どもたちのケアと育成は、親の自然法と帰属義務です。州のコミュニティはその活動を目覚めさせます。 スイスにはあります 美術。 296 民法（ZGB）同様の規制。オーストリアでは、「親権」について語っています。
子どもの利益のために教育義務を満たさない親は、基本法の第6条2項に従って、ケア施設を教育および移転する権利を引き出すことができます。

ドイツの州の教育委任 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

州の教育の任務は、第7条（1）Ggから出現しています。彼は学校制度を州の監督下に置き、親の教育的権利と同等です。法定強制学校は、この州の教育の任務を施行するという目標に役立ちます。 [六十四] 知識資料を伝えることを目指しているだけでなく、子供のアプローチも社会の自己責任のあるメンバーにアプローチすることを目指しています。 [65]

中国 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

中華人民共和国と台湾の教育は、Conf教に基づいています。中国人民共和国では、国の長い社会主義史も改革と開会政策も大きく変わっていません。西洋世界の育成とは異なり、その主な目標は、若者をできるだけ早く自律性に導くことです – それを彼の出身家族から解決すること – 反対に、中国では、意図された家族関係の統合と良好な規制を目指しています。西洋世界の親は子供のために十分なことは決してできないと考えていますが、中国の考え方は、逆に子供が彼の両親の生涯の罪悪感にあると仮定しています。両親は彼に命を与えただけでなく、しばしば偉大な犠牲者を連れて子供を育て、彼に良い訓練を提供するからです。とりわけ、子供は老年期に親を提供できるようにするために良いキャリアを作ることが期待されています。中国には、明王朝（1368–1644）以来、人口のかなりの部分を持っている公務員がいて、今日まで中国の人口の大部分は非常に強力で教育的な問題において教育的でした。

専門文学 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

全般的

  • ヴォルフガング・ブレジンカ： 教育科学の基本的な用語 、第5版、Ernst Reinhardt Verlag、Munich 1990。
  • Bernhard Bueb： 規律の賞賛。パンフレット 。リスト、Ullstein Taschenbuch、Berlin 2008、ISBN 978-3-548-36930-3。
  • urs fuhrer： 教科書教育心理学 。 2番目、改訂版。 Huber、Bern 2009、ISBN 978-3-456-84360-5。
  • エーリッヒE.ガイスラー： 教育。彼らの意味、彼らの基本、そして彼らの手段 。エルゴン、ヴュルツブルク2006、ISBN 3-89913-535-0。
  • ピーター・メンク： 教育とは何ですか？教育科学の紹介 。第3、改訂版大学、Siegen 2015、ISBN 978-3-93653-65-1、オンライン= [2] 。
  • ユルゲン・オーカー： 教育理論の紹介 。 Beltz、Weinheim 2001、ISBN 3-407-25519-5。
  • クリスチャン・ゴッティルフ・ザルツマン： 子どもたちの不合理な教育に関する癌の本または指導 、Reclam、ライプツィヒ1790。
  • エドゥアルド・スプレンジャー： 生まれた教育者。 Quelle＆Meyer、Heidelberg 1958。
  • Siegbert A. Warwitz： 転送学習の問題 、in：ders。： 子供からの交通教育。知覚 – プレイ – 考えてください – 行為 、Schneider Verlag、第6版、Baltmannsweiler 2009、pp。280–281、ISBN 978-3-8340-0563-2。
  • Siegbert A. Warwitz： ベンチャーがなる方法を示したとき 、in：ders。： リスクの意味の検索。成長するリングの生活 。 2. Extended Edition、Verlag Schneider、Baltmannsweiler 2016、ISBN 978-3-8340-1620-1、pp。260–295。

教育の歴史

  • NorbertKühne：学校教育前の教育 – 早期教育の教育専門職、Raabe Verlag、Stuttgart 2017
  • ティモ・ホイヤー： 教育の社会史。古代から近代性まで 。 Scientific Book Society、Darmstadt 2015、ISBN 978-3-534-17517-8。

特別な問題

  • Marius Harring、OliverBöhm-Kasper、Carsten Rohlfs、Christian Palentien： 教育および社会化のインスタンスとしての仲間 – トピックの紹介 、In：Mariua Harring u。 a。:（ hrsg。）： 教育と社会化のインスタンスとしての友情、聖職、青少年の文化の仲間 、vs-verlag、wiesbaden 2010。
  • Ulrike Prokop（ed。）： 人気のテレビガイド「スーパーナニー」と「S.O.S.」のエンターテイメントとしての教育学校”。 Tectum Verlag、Marburg 2008、ISBN 978-3-8288-9652-9

アドバイザリー文献 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

  • ポーブロンソン、アシュリーメリーマン： 教育に関する衝撃的な真実。 1時間の睡眠が広告と何の関係があるのか​​、なぜあなたがあなたの子供を賞賛すべきではないのか、なぜ「天使」が特に意図的な教育を生み出していないのか 。 （オリジナルタイトル：育成ショック）。 Riemann Verlag、2010、ISBN 978-3-570-50119-1。
  • アンドレアス・ダッチマン： 保護者と教育者の紛争解決訓練（KLT）。 Verlag Modern Learning、Dortmund 2005、ISBN 3-938187-06-9。
  • urs fuhrer： 教育能力。親や家族を強くするもの。 Huber、Bern 2007、ISBN 978-3-456-84370-4。
  • ブリッタ・ハーン： お母さん、好きとは違って欲しい！ Junfermann、Paderborn 2007、ISBN 978-3-87387-665-1。
  • マイケル・ケディッツ： 子供が困難なとき。両親、教師、教育者のための援助。 DTV Verlag、Munich 2004、ISBN 3-423-34117-3。
  • ノーバートキューネ： 教育と促進 – 最も重要な100の質問（FAQ）。 Bildungslag One、Troisdorf 2004、ISBN 3-427-19372-1。
  • モニカ・レーレ： 子供のようにチェックがあります。理解から教育することから。 Huber Verlag、Bern 2007、ISBN 978-3-456-84496-1。
  • ウォルター・シュミット： あなたがあなたの足である限り…-教育的なフレーズが私たちについて明らかにすること。 Eichborn、Cologne 2014、ISBN 978-3-8479-0563-9。
  • Bernd Seemann、Anna Seemann： パーソナルマニュアル。 Lobmedied-lohmnlems、ベルリン2007、ISSBN 978-38654-210-1。

アドバイス

法的側面

  • 貧弱な教育/マナーのために： 彼/彼女は高速列車の子供の部屋を駆け抜けました また 彼/彼女はギャロップで保育園を通り抜けた
  • 育成用： 彼/彼女は教育を受けている人です 。
  1. ↑ 教育。 の： ブロックハウス百科事典。 第17版。第5巻。Wiesbaden1968、p。707。
  2. ↑ ヴォルフガング・ブレジンカ： 教育科学の基本的な用語 、第5版、Ernst Reinhardt Verlag、Munich 1990、p。95
  3. ↑ WinfriedBöhm、Martin Lindauer： バンドの紹介のために。 In：WinfriedBöhm、Martin Lindauer（編）： 「多くの知識が魂を飽和させることはありません」。今日の知識、認識、教育、トレーニング。 （= ヴュルツブルク大学の第3シンポジウム。 ）Ernst Klett、Stuttgart 1988、ISBN 3-12-984580-1、pp。11–24;こちら：p。23、注10。
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