ライプツィヒの民族学博物館 – ウィキペディア
ライプツィヒの民族学博物館 州のスポンサーシップのライプツィヒにある民族博物館です。それはザクセンの国家民族誌コレクションの一部です。
200,000を超えるオブジェクトを備えた博物館には、ドイツで最大の民族誌コレクションの1つがあります。管理、展示会、コレクションは、現在、ヨハニスプラッツのライプツィヒにある新しい草原に収容されています。ドレスデンのライプツィヒにあるエスン・カンター博物館のディレクターは、ヘルンフートです。
博物館の設立証明書は1869年の日付です [初め] ;ライプツィガー・ジトゥンでは、ドレスデン・ホフラテスと上級司書のグスタフ・フリードリッヒ・クレムの文化的歴史的コレクションの獲得に参加するための呼びかけが登場しました。コレクションは実際に翌年に購入されました。当初、ライプツィヒの旧化学研究所の建物に収容されていました。次の数十年で、オブジェクトの在庫はさまざまなコレクションを購入することで大幅に拡大されました。 1873年から1904年まで、博物館は協会「民族学博物館」が率いていました。展示会は、さまざまなライプツィヒの家で展示されました。 1874年、公式のオープニングは旧ヨハニシュス症で行われました。 [2]
1895年、コレクションはケーニヒスプラッツの新しく建設された古い牧草地に移動しました。今日、ライプツィヒ市図書館の居住地であり、過去3年間にこの目的のために建設されました。
1904年、ライプツィヒ市は博物館の経営陣を引き継ぎ、1907年にカール・ウェールが監督になりました。 1925年から1929年まで、新しい草原はヨハニスプラッツに建設されました。 1927年、民族学博物館がカール・ウェールの死後、フリッツ・クラウスが新しい監督になりました。
第二次世界大戦の初めに、博物館の会社は停滞しました。 1943年には、約30,000個のオブジェクトが破壊されているため、建物は激しく攻撃されました。家の再建は1947年から始まり、最初の恒久的な展示会は1954年に再開されました。翌年、ハンス・ダムは新しい博物館のディレクターになりました。彼の後継者は、WolfgangKönig（1970–1980）、Lothar Stein（1980–2001）、そして最後にClaus Deimel（2001年以降）でした。
1981年には、今後4年間、展示会社を停止させた暖房システムからの事故が発生しました。 1985年には恒久的な展示のみを訪れることができました。
ライプツィヒの民族学博物館は、1991年以来、サクソン州科学芸術省に従属しています。 1994年に、125周年記念の際に、ドイツ連邦掲示されたドイツ連邦からの特別なブランドと特別な手紙が公開されました。 2000年から2005年にかけて、牧草地の再建が行われました。これは、在庫全体の一時的なアウトソーシングに関連していました。 2005年11月、新しい恒久的な展示会「Tours in One World」の最初の部分がオープンしました。彼女は2009年の140歳の誕生日に完成しました。アフリカの部分は現在、「プロローグアフリカ」に道を譲りました。
2004年、博物館は、2010年以来ドレスデン州のアートコレクションの一部であったザクセンの国家民族誌コレクションの間で、ドレスデンのヴェルケルクンデムゼンとヘルンフートと合併しました。
恒久的な展示会では、アフリカ、東南アジア、南アジアからの展示が展示されています。東アジアのコレクションには、中国（チベットと台湾を含む）、日本（約9,000のオブジェクト）、韓国（約2,000のオブジェクト）からの20,000を超えるオブジェクトが、旧博物館の日本コレクションであるAinuコレクションに含まれています。 東アジアの自然と民族学のためのドイツ協会 東京では、ウィーンとパリで開催された日本の世界コレクション、カール・ラスゲンズの日本コレクション（ツバ、メヌキ、コズカ、カラーウッドカット）、ヘインリッヒ・ボボシュブの日本コレクション、ハーマン・フレイヘル・スペック・ヴォン・スターンブルグ（ティベタン・アンド・宗教的なプラスチック）を含む）台湾の先住民の300を超えるオブジェクト、特にランユ島のタウ（ヤミ）を持つWANコレクション。
東南アジアの収集エリアは、主にインドネシア、タイ、ビルマから約11,000のオブジェクトで構成されています。ウィーンの民族学者であるポール・シェベスタは、マレーシア半島のセマンとセノイの169のオブジェクトのグループに貢献しました。他のコレクターは博士ですv。 Noetling（1896、大規模なビルマコレクション）、Th。Dannert（Batak-Kultur、Sumatraのオブジェクト）、Leipzig Publishing Dynasty Meyer（Kalimantan and Philippine Stocks）。サウスアジアコレクションの基礎は、グスタフフリードリッヒクレム（1802–1867）に戻ります。
南インドから、E。Schmidt1890とL. Reichhardtは、1914年に今日のケララとタミルナードゥから家庭用品、農業用品、手工芸品を持ち込みました。シンハラ人の他の家庭用品は、東海岸と旧セイロン/スリランカの中央高地から来ています（Eickstedt 1926/27コレクション）。そこから、100を超えるコラムのマスク、フォークシアターの伝統（1898年のフロイデンバーグコレクションから、1891年から1898年の間にカールハーゲンベックから）も日付があります。
ライプツィヒ・サウス・アジアのコレクションの特別な特徴は、人類学者のエゴン・フォン・エイクステット（1926/27）の遠征から、とりわけ、インド中部東部（オディシャ）のサオラ、アンダマナー、ニコバルのヴェッダ、アンダマナー、ニコバルに至るまでの特徴があります。特別なコレクションはから来ています チッタゴンの丘の路 （バングラデシュ、コニエッツココレクション1917、1927、1929）。
北アジアの特別な機能は、エウェンの完全なシャーマンコスチュームです。第二次世界大戦の博物館の損失の後、オリエントコレクションに再びトルクメニスタンコレクションがあります。
オセアニアコレクションの中核は、メラネシアの旧ドイツ南海保護地域から約20,000のオブジェクトです。フィジーのオブジェクトは、ポリネシアの焦点を形成しています。これは、1885年に博物館のゴドフロイのコレクションを購入することで追加されました。
オーストラリアには、クイーンズランド州東海岸（アマリー・ディートリッヒとエドゥアルド・デミエル1864–1872）のコレクション、パーマー・ゴールドフィールド（19世紀）のレインウォルトリック地域からの盾の小さなコレクション（19世紀、クライシュ）、およびアランダ地域からのコレクション（アレンジ）とラリッジャのコレクション5〜19222222222222 1904〜1910年頃）は、1900年頃、Tasmania（Fritz Noetling）の包括的なコレクションを表しています。
- ライプツィヒの民族学のためのグラシ博物館は、2018年春に展示会を展示します 流れるような世界からの漫画のマニア絵 。 [3] [4]
- ↑ ライプツィヒの民族学博物館：コレクションの歴史。 2021年1月15日にアクセス 。
- ↑ ライプツィガーは記念日の思い出を提供することができます。 2020年12月19日にアクセス 。
- ↑ ステファニーヘルム： 漫画文化の始まりの中で – 漫画は現代の現象ではありません。始まりは18世紀にさかのぼります。ライプツィヒの民族学のためのグラッシ博物館は、振り返ることを敢えてします。 Leipziger Volkszeitung、オンラインポータル。 （もはやオンラインで利用できなくなりました）からアーカイブされています オリジナル 午前 2018年3月19日 ; 2018年3月18日にアクセス 。
- ↑ 展示情報： Manga Mania-流れる世界からの写真。 ライプツィヒの民族学博物館、オンラインポータル。 （もはやオンラインで利用できなくなりました）からアーカイブされています オリジナル 午前 2018年3月19日 ; 2018年3月18日にアクセス 。
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