クリストフ・ステーデル – ウィキペディア

クリストフ・ステデレ （1744年9月27日生まれ、メムミンゲン、†1811年3月31日、同上）は、オーバーシュワーベンのメムミンゲン出身のドイツのハッターであり詩人でした。

ハットマッハーギルドの紋章

帽子メーカーギルドのメンバーであり、帝国都市メムミンゲンのju審員であるクリストフ・ステデレの父であるゴットフリード・ステデレは、最初の結婚でアンナ・バーバラ・ヘイルと結婚しました。 3人の子供が結婚から現れました。アンナバーバラは1742年10月3日に亡くなりました。1743年1月7日、ゴットフリードステデレはアンナヘレナヘルマンと2回目と結婚しました。ほぼ1年後の1743年12月に、少女が生まれ、1744年9月にクリストフステーデルが日の光を見ました。彼は再婚の長男であり、バプテスマを受けたプロテスタントでした。 1767年までさらに18人の子供が生まれ、そのうち10人は子供時代を生き延びました。アンナ・ヘレナ・ヘルマンは、夫のゴットフリード・ステデレを6年間生き延びました。クリストフは、父親の死後、メモンゲン市議会で施しを捜索しなければなりませんでした。 1785年2月8日、ステデレの未亡人は、市の一般的な施し箱から5人のギルダーを受け取りました。

彼の自己伝記の中で、クリストフ・ステデレは彼の少年から言うことは何も重要ではないと書いた。学生クリストフは地元のラテンスクールに通い、学長と対立しました。彼は父親に学校を去り、帽子メーカーの仕事を学ぶように頼みました。父親との2年間の見習いの後、少年は7歳のハイキングをしました。父への手紙は、Städeleが彼の状況がさまよう日の労働者のように憂鬱であると感じたことを示しています。彼は、自然と芸術に対する感情が彼の中で死んだと不平を言った。彼の人生の焦点は、毎日のパンを心配していました。彼はハイキングでルートヴィヒスバーグに来て、入植者がフォークランド諸島を探していた組織から募集されました。彼は署名しましたが、船の通路のためにまだ手のお金を受け取っていませんでした。彼の手紙に基づいて、父親は息子の計画について学びました。彼は息子に、彼が再び故郷のビジネスで彼を使うことができると書いた。クリストフは1764年に彼の故郷メムミンゲンに戻りました。フォークランドの入植者広告は後に詐欺であることが判明しました。

彼は再び彼のジョイ・ド・ヴィーヴルを見つけ、ドイツの詩人フリードリッヒ・ゴットリーブ・クロプトックの詩について書き始め、絶賛した。彼の兄弟は帽子工場を引き継ぎました。父親は1780年に亡くなりました。父親の死の前に、ステデレは、彼が手に入れなかったビバラッハとデアリスでの学校選手権を申請しました。彼は、メムミンゲンの校長になることを期待して、ライヒスシュタットの監督の前で試験をしました。 1781年、彼の友人、ヨハン・ジョージ・シェルホーンd。 J.、Memmingenの聖Martin教会の説教者は、StuttgartのDucal Military Academy Hohe Karlsschuleの監督者および裁判所チャンピオンとしての訴え、良い支払いを保証します。長い上司の後、彼は拒否した。 1780年、彼はメムミンゲンでボーイスクールチャンピオンシップに応募しましたが、それは得られませんでした。彼は、評議会が拒否した申請者のリストへの入場を求めました。 1782年、彼はセントマーチンへの無料メスナーの地位をめぐる別の10人のメモンゲン市民と応募しました。彼の申請は拒否されました。 1782年、明らかな物質的な問題にもかかわらず、彼の収集された詩は1つのバンドに登場しました。

1785年、スクールチャンピオンシップオフィスはボーイズスクールで釈放され、そこでステーデルは他の2人の市民に応募しました。監督官の前での公式の試験のおかげで、それは取られました。その材料の場所は大幅に改善されました。 1785年4月1日、クリストフステデレとアンナレジーナヒューベリンが探していました Heyraths-Consensと評議会での発表 承認されたもの。 1785年5月20日、彼は45人の巡洋艦に結婚するために支払いました。 1785年5月30日、結婚式はセントマーティンで行われました。同じ年に、彼はより良い寄付された女の子の学校管理職に応募しました。 1797年、合唱団のディレクターはエルマーズの後継者としてセントマーティンに移送されました。彼が今持っている物質的なセキュリティにより、彼の文学の創造性は低下しました。彼は1811年3月31日に3番目の少女小学校の教師として亡くなりました。メミンメンの古い墓地にある彼の墓は見つかります。彼の人生の最後の年に、彼はバイエルンの再設計された王国の国境端でメモミンゲン協会を目撃しました。

彼の詩は、彼をゲッティンゲン・グローブの共感者として登場させます。嵐のハルクスとパトスで促します。地域の断片化の期間における一般的なドイツの昇格、輝くジョア・ド・ヴィーブ、そして過度の愛国心により、彼は彼の時代の方法で封印しました。

Auf ihr teutschen Brüder!

Laßt uns fröhlich seyn!

Singet teutsche Lieder!

Trinket teutschen Wein!

Seht das schöne volle Glas!

Brüder wie gefällt euch das?

Ha! du Freudenhasser!

Alter Brummbär du!

Bleib bei deinem Wasser,

und laß uns in Ruh.

Grillen und ein böses Weib

Wünsch ich dir zum Zeitvertreib.^[1]

1776年7月22日に ドイツのクロニクル 社会的に批判的な詩人クリスチャン・フリードリッヒ・ダニエル・シュバートの詩。同じ年の10月、シュバートは、ゲッティンゲンホーンバンドの詩人ルートヴィヒクリストフハインリッヒヘルティの死に関するode都市を印刷しました。 1779年9月12日にウォルフェッグ城でウォルフグアロイスの結婚を祝うために、ウォルフェッグ城でウォルフェッグ城で行われた、メミングアーティストと宿屋のクリストフ・ライン紙による作曲における台本のテキスト。 1778年に情熱カンタータが登場しました イエスの死 。 Gotthold FriedrichStäudlinは、1782年に1782年にSwabian Musenal Manachで詩Städelesを発表しました。

• ウリブラウン： ChristophStädele-ハトマッハーと詩人、18世紀の国会議事堂の文学の歴史への貢献。 In：Memmingen History Sheet Annual Issue 1967
• クリスチャン・ダニエル・シュバート59のチューチェ・クロニク。
• カンタテキスト;イエスの死。 Christoph Rheineckの音楽をセットしたカンタータ。 Memmingen 1778、第2版Memmingen 1780
• さまざまな詩。

1. ↑ ChristophStädele、詩Memmingen1782。MemmingenCity Library