アイヒステトの大聖堂 – ウィキペディア

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大聖堂からeichstätt （ セントサルバーター、U.L。女性とセントウィリバルド ）ババリアのアイヒスタットにあるエイヒステトのカトリック教区の大聖堂教会です。 3つのエスルホール教会は、聖地の設立建設に進んでいますウィリバルドバックは、8世紀にここに最初の石の教会を建設したと言われています。今日の教会は、基本的にゴシック様式の高い形で作成され、1718年にバロック様式の西ファサードによって閉鎖されました。回廊と2人の通りの住宅ローンとともに、大聖堂はバイエルンの最も重要な中世の記念碑の1つです。

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中世初期 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

St.の設立構造8世紀には、ウィリバルドは幅12メートルのシュタイナーーンサルバウで、そこでは修道院修道院が接続されていました（1970/72年からの発掘）。修道院はハンガリー人の間に破壊されていましたが、教会は保存されていました。この教会の一部は、イースト聖歌隊の石工に保存されています。

レジノルド司教（966–991）には、ミッション修道院の遺跡をめぐる教区の創設者の骨のための2つの側面塔と外窩がある円形の建物がありました。

ロマネスク [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

このカロリン派 – オトニック建築の複合施設は、ヘリベッツを司教に道を譲らなければなりませんでした（1022-1042）。アウグスブルクでは、新しい大きなロマネスク大聖堂教会がすでに1000件前後に建設されていました。ガンディカル2世司教は、1060年に新しい身廊と合唱団を奉献しました。

ロマネスク大聖堂は、1972/75年に中央の通路の下の以前の建物とともに発掘されました。十字架型のバシリカはそれぞれ東と西にapse、長さ16 mの東部の陰窩を持っていました。発掘はコストの理由で再び満たされました。 2つの塔は12世紀に作成された可能性が高く、イタリアの上位の影響を示しています。この大聖堂の建設は、1310年10月13日の奉献で想定できます。

ゴシック [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

王の崇拝 メインポータル（キャスト）

1256年から、初期のゴシック様式の西部合唱団が作成されました。ウィリバルドは新しく埋葬されました。新しい建物は1269年に完成しました。

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ウィルバーグステッテンのラバン・トゥルクセセとオッティンゲンのフリードリッヒIVの中で、ソリシュ教会は徐々に壊れて、得られた高ゴシックホールを建設しました。イースト合唱団は1350年以降に始まり、1400年頃にウィリバルドチョー（西合唱団）が身廊に接続される可能性がありました。北部のメインポータルには1396がマークされています。

故ゴシック様式は、章をロリッツチャペル（1463–1480）に頑固な章を追加しました。その後のモルタリウムとの交差する大聖堂は、1410年にノースウィングとともに始まり、1510年にモルタルの完成で完成しました。

バロック [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

バロックウエストファサード（1716–1718）ガブリエルデガブリエリスは、GraubündnerBuilderの最初のEichstätter作品であり、その後、今日まで都市のイメージを形作る必要があります。ヨハン・アントン司教Iニーベル・フォン・カッツェネルンボゲンは、スペインの継承戦争における都市の模範に感謝しているとして、ファサードを依頼しました。
1720年、バロック様式の説教壇が中央の身廊アーケード（マスタールドルフセオドリッヒフォンフレイバーグの基礎）の北側に建設されました。

1745年、教区は千年を祝いました。この機会に、ヨハン・アントン2世司教は、ルネッサンス・グラブ・祭壇の一部を含むウィリバルドチェルの初めにエレガントなロココ祭壇を寄付しました。 1749年、司教は彼の50周年の際に東聖歌隊で精巧なカウンターパート（高祭壇）を委託しました。両方の祭壇は、他の2つの祭壇の計画も担当していたマティアス・セイボルドによって設計されました。 1750年頃、ヨハン・マーティン・バウマイスターは、1778年と1780年に改訂または更新された、北のテンポアの中央の4ウェイの柱の周りにオルガンの作品を建設しました。バロックのオルガンのパンフレットは、地元の大工ウィリバルドとジョセフ・ヘインルから来ました。

18世紀には、サイドチャペルは、身廊からの豊かな錬金術のグリッドによって完成しました。鋳鉄の合唱団の障壁は1789年に追加されました。今日、ガリバルド合唱団のギャラリーの下にグリルのみが保存されています。

窓のゴシック様式の標準は、単純な風力タービン、ゴシック様式のステンドグラスである空白のグレージングによって部分的に置き換えられていました。壁とボールトはクールな灰色のトーンで現れました。多数のバロック様式の装備、墓、祭壇が宇宙の印象を形作りました。一部の司教は、ロングハウスの礼拝堂を墓として選び、これのために他の装備を寄付しました。

19世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ネオゴシック様式の残りの残り：説教壇（1887）

1845年、1100歳の教区記念日は「品位と尊厳を持って…、輝きで」でした。したがって、カール・アウグスト・フォン・レイサッハ司教と大聖堂の章は、中世の外観に再び大聖堂に近づきたいと考えていました。ゴシック様式は、19世紀初頭からクリスチャンの理想的なスタイルと考えられてきました。しかし、お金が不足していて、それは当初、インテリアの新しい絵とバロック様式の装備の新しい絵に限定されていました。西聖歌隊の両側の祭壇など、いくつかの祭壇も取り除かれました。 1849年から50年まで、大きな変更なしに在庫の改修が継続されました。住宅士は1866年から1869年まで回復しました。

フランツ・レオポルド・フォン・レオンロッド司教はついに大聖堂の包括的な改修を引き起こし、1881年から1904年に引きずりました。神聖な部屋は均一な「後期ゴシック」ローブに身を包み、ニューリックガラスの窓は高い合唱団の透明なグレージングに取って代わりました。新しい高祭壇も作成され、元の中世の祭壇の大部分が統合されました。バロックの前身の祭壇は現在デゲンドルフにあります。部屋の色付きの新しい絵は、フリッツ・ゲイゲに委ねられました。フリッツ・ガイジは、巻きひげで丸天井を覆い、教区の伝説で大きな形式の壁画を作りました。身廊の窓には、カラフルなガラスの窓と「ゴシック」の標準的な作品もありました。

修復の費用は合計260,000を超えるマークで、寄付と大聖堂建築協会の仕事によって適用されました。ネオゴシック大聖堂は1893年に完成し、回廊の改修が20世紀まで引きずり出されました。第二次世界大戦の時代の改修とスタイルのスタイルまで、ビショフフスキルチェは本質的に変わらなかった。

20世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Willibaldschor（West Choir）

最初の批評家はすぐに声を上げました。大聖堂の人工的な学問空間印象は、世紀の変わり目の直後に暗くて寒すぎると認識されていました。ネオゴシックガラスの窓は部屋を暗くしたため、人工光を永久に使用する必要がありました。したがって、1916/17年には、窓を処分しようとしたため、内部により多くの光をもたらしました。 1936年には、窓の上部3分の1がむき出しのアンチグラスペインに置き換えられたとき、さらに急進的でした。

大聖堂の不十分な状態は、1939年の基本的な回復の始まりについにつながりました。 6月、ミュンヘン教会の絵画会社を通じた空間シェルの改訂が始まりました。 7月から、Dachau GlazierのSyri Eberleは、19世紀のガラス窓と空白のガラス表面との間のより良い移行を実現しようとしました。しかし、彼のデザインのほとんどは、記念碑の保存によって拒否されました。 1945年、石の色で石のスライスは単に暗くなりました。

この修復の過程で、祭壇の再編成もありました。 1942年に、ネオゴシック様式の祭壇装備と中世のオリジナルからのコングロマリットが作成されました。戦争のために、計画された新しい買収は大部分避けなければなりませんでした。責任者は、ナチスのパワーキーパーによる教区博物館の豊富な株の没収を恐れ、したがって、19世紀の彫刻を中世のオリジナルにほぼ置き換えました。博物館自体が解散しました。さらに、彼らは、大聖堂の重要な建築に適した機器の芸術的なアップグレードを実現したかったのです。

1941年11月から、鐘と青銅器の装備は発作によって特に脅かされました。ただし、一部は記念碑の保存によって保存される可能性がありますが、記念碑は当時合法性の外に移動しなければならなかったことがあり、他のものは少なくとも広範囲に文書化される可能性があります。

戦争年の尺度は依然として大聖堂のイメージを形作り、1971年から1976年までの改修（GottfriedBöhm）もこの州に基づいていました。ここで最も重要な介入は、アロア・ブレム司教が要求に応じて起こった合唱団の障壁の除去でした。記念碑の保護に対する暴力的な異議は失敗しました。洗礼と戦士の礼拝堂も当時再編成されていました。クロイズの祭壇は、1968年に礼拝バンドにぶら下がっているロイ・ヘリングによって設計された祭壇の十字架で、1968年から1971年にかけて、一時的な民俗祭壇と現代の聖歌隊の屋台を備えた暫定的な解決策が、カーペットとともに設計されたサンクチュアリで使用されました。

1958年から1965年まで、外側の建物が復元されました。大聖堂の他の包括的な修復は、21世紀の初めに行われました。ウェストファサードは2014年から2017年の間に改装されました。 [初め] 2019年以来、大聖堂の完全な改修が行われています。 [2]

建設に関与する職人と芸術家は、15世紀から具体的になります。 1420年、Frantz Peringerは「Tummeister」として登場し、1440年にMeister Conradt Von Kamerbergがこの役職を務めました。 StonemasonとStone Sculptor EckhartGräczerが1440/45に登場します。

MatthäusRoritzerは、おそらく彼にちなんで名付けられた礼拝堂で1470年頃に極端な章を作成しました。 1475〜1500は、ハンス・ポール大聖堂の建築家でした。これは、モルタルの作成者であり、「パッペンハイム祭壇」の建築家と考えられています。

ハンス・アルベルタルと一緒に、1609年に最初のGraubündenチャンピオンの1人が街に来ました。彼はトランセプトの切妻に起因することになっています。彼の同胞ガブリエルロベレドのガブリエリは、他の人と同じように街の顔を変えるはずです。 1714年から、彼は中世のアイヒスタトを南のバロック様式の都市の南部のキャラクターに変えました。大聖堂での彼の再設計は、中世の物質を驚くべき方法で考慮に入れました。ガブリエリは、西部のファサード、ウィリバルドサクリストイ、ウニバルドカペルを作成しました。

1750年から、北イタリアのマウリツィオペデッティは裁判所の建物ディレクターでした。大聖堂のために、彼はシェーンボーンとストラソルドデンクマーラーのデザインを作りました。

GottfriedBöhmとNikolaus Rosinyは、1972年から1975年までの大規模な国内更新を最終的に担当しました。

彫刻家と画家のうち、AllgäuLoyHeringと長老のAugsburg Hans Holbeinが強調されなければなりません。ヘリングは多くの碑文と石の十字架を作りました。ただし、モルタリウムのホルバインのガラス絵画（デザイン）は完全には保存されていません。 Veit Wirsperger（†1530年頃）は、「パッペンハイム祭壇」の多面的な十字架刑の作成者と考えられています。 WeilheimのHans Krumpper（†1634）がGemmingenの碑文を届けました。

身廊の金庫ゾーン

EichstätterDomは、3つのaisled、ダブルチョアの高音のホールで、路面とそれに伴うチャペルの列があります。 2つのロマネスクのベルタワーは、イースト聖歌隊に挟まれています。身廊は外側で非常にシンプルに見え、ストラットは部分的に内側に移動します。スリムな網目模様の窓は、メインポータルの隣にある内部を照らし、階段の塔が景色を豊かにします。ポータル自体は開いたポーチによって保護されており、その尖ったアーチには中空ののどが伴います。ポータルには、天蓋の中に豊かで塗装された彫刻ジュエリー（テラコッタ）があります。ティンパノンでは、あなたは結婚した死を見ることができます、祝福された母親の最高の栄光が示されています。

西に提示された初期のゴシック様式のウィルバルドチャーは、ガブリエリスのバロック西部西のファサードが提示されている4番目のゴシック様式のヨークによって完成します。ポータルは二重のピラスターの間にあり、端は彫刻ジュエリーを備えた湾曲したラストレードです。

塔は、ロマネスク様式のアーチとフリジア人によって分割され、三角形の切妻の上に先の尖ったヘルメットによってcrown冠されています。

故ゴシック様式の章は、そのファイアレとまつげと最後の低いロリッツチャペルで魅力的です。イースト合唱団のバットレスの装飾はより控えめで、その間に網目模様の窓が再び座っています。

サイドチャペルは金庫までリストされているため、丸い柱のクロスボールトで覆われた内部は非常に広々とした効果があります。イースト合唱団は、完全に独立したコンポーネントとして、身廊よりもやや低いです。初期のゴシック様式のウィルバルドチョーは、その巨大なアーチ型の形と聖人の墓で西に始まります。

大聖堂の長さは98メートル、幅は38.5 mです。主船の高さは約19.5メートルです。

南東部では、回廊の4つの翼システムは、1958年以来、大聖堂支部の埋葬として機能してきたモルタルと内側の中庭を囲みます。 1886年からの世俗化期間の破壊の後、壮大な形のトレカリーが再構築されました。西には、聖公会の4番目の住居が続き、18世紀にウィリバルズバーグを司教として置き換えました。

モルティアリウムの2つのaisledホール（埋葬層）は、ドイツで最も美しい後期ゴシック様式のインテリアの1つです。 8つのダブルヨークの金庫は、中央の列でサポートされ、ネットワークの金庫で覆われています。

Willibaldschor [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ウィリバルドチャーから身廊への眺め

中世のウィリバルドチョールは、3つの初期のゴシック様式と後期ゴシック様式のヨークで構成されています。 3つのOstjocheは、最終的な石のないシンプルで膨らんだクロスボールトに5位のBungeonサービスに及びます。

1471年の西部のくびきも粉砕されています。ゴシック様式のrib骨の代わりに、枝のモチーフが使用されています。それはアーチによって東jochenから分離されています。キーストーンには、教区の紋章、大聖堂支部、司教ウィルヘルム・フォン・ライケナウがあり、「1471」と呼ばれています。

北側の石積みの少し慎重な実行は、単純な外側の建物で特に驚くべきことです。丸い窓は、机の屋根のあるシンプルなバットレスの間にあり、添付ファイルは切妻の屋根に近づいています。

ガブリエリの西ファサードが付いています。ヨハン・アントン・ニーベル司教の紋章は、カテラ・アーチのポータルの上にあり、2人のプッテンが伴っています。

ウィリバルドチェルは、セントウィリバルドカレッジの教会でした。
1971年まで彼はまだ自分の聖室を持っていました。それは、大聖堂の再設計の過程で、西からアクセスするために大聖堂にアクセスし続け、同時に祈りの場所としてそれを維持するために継続的な訪問者の前でウィリバルドシャーをspareしませるために、今日の辺境として機能します。

塔 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

2つのロマネスク様式の合唱ヘッドタワーは、チャペルのために建物の歴史の最初の上層階に特に興味があります。元マリエンカペルは、北の塔（高さ52メートル）にあります。部屋の高さは9メートルで、rib骨のあるクロスボールトで覆われています。大聖堂とトランセプトの東聖歌隊に開かれた丸いアーチ。東側のAPSEは壁に組み込まれ、アーチ型も閉じられました。チャペルルームは、1072年7月10日にザルツブルク司教のゲバルトによって任命されました。壁の狭い石の階段は、クロスボールトの地下室からのアクセスを可能にします。

塔には、さまざまな高さの5階とシンプルなすべての構造があります。切妻と先の尖ったヘルメットはゴシックから来ています。 1845年から鋼鉄製の鋼鉄でまだ見える東のリトルベイウィンドウは、1859年の新しいカバー中に除去されました。

サウスタワーのシステムは本質的にノースタワーのシステムに対応していますが、構造は合計54メートルで約2メートル高く設計されています。これは1階にある元マイケルスカペルです。これは、総主教のシーガード・フォン・アクイリアによってマリエンカペルとも奉献されました。塔は、横の家と3階に試験施設（モルタリウム）によって囲まれています。

どちらの塔も、地元の骨折の狭い石灰岩の壊れた石で構成されていますが、明るい石灰プラスターを運びます。印象的なのは、石積みの慎重な実行です。これは、ウィリバルドチェルのよりつかの間の実行とは対照的です。

章の聖師とロリッツチャペル [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

章が作られたイースト合唱団とロリッツチャペル

後期のゴシック様式の章の聖具は、教会の東側にあるノースタワーにつながります。正方形のメインルームの4年の星の星の金庫は、丸い中央の列にあります。珍しいモチーフは、合唱団のアーチの吊り下げキーストーンです。下の合唱団は強く起草されます。つまり、建物全体よりも狭くなり、5つの側面が飛び出します。 rib骨の金庫は4個のパスから発生し、キーストーンは教区の腕の紋章、ヨハン3世司教を示しています。 EychとCathedral Chapterによって。

ブレンドフィールド、フェアレ、まつげを備えた豊かな装飾されたバットレスは、外側の体を構造します。聖歌隊（ロリッツチャペル）の石の屋根は、十字架によって飾られています。

システム全体のドラフトは、1469年と1473年にEichstättで検出可能なMatthäusRoritzerに起因しています。父親のコンラッド、またはヴォルフガング・ロリッツァーズから参加することも可能です。 Eichstätterの情報筋は、1473年にミュンヘンにフラウエンキルシェに任命された「マスターマトリテス」についてのみ語っています。

聖母は一般に公開されておらず、教区と章の新しい共同宗教を設立して以来、もはやそのように使用されていません。今日、それは大聖堂の章の一般的な合唱団の祈りに使用されています。

クローディションとモルタリウム [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

クローディションとモルタリウム（フロアプラン）

ゲオルグ・デヒオはすでに、回廊とその後の住宅士を「後期ゴシックの素晴らしいパフォーマンス」と表現しています。豊かなアーチ型のフィギュアと建築の発明は、1924年のRaveからそうでなければ地味な在庫バンドのプロセッサを作りました。特に、「迫撃砲の2つの航行されたホールは、常に賞賛を目覚めさせてきました」。中庭は、ドイツの後期ゴシック様式の最高のパフォーマンスの中で数えられることもあります。複合施設全体の絵のような魅力は、ほとんどの著者にとって卓越したものと見なされます。

2つの通過施設は、このような半サイズのゴシック様式の典型的なナンバープレートです。バンベルクとヴュルツブルクの古いモルタルは、これらの埋葬章のロールモデルでした。 7つのサポート列のうち2つは、特に複雑に設計されています。北部では、その節のある枝が付いた「美しい柱」が目を伸ばし、南には「曲がりくねった柱」（写真）が丸天井まで上がります。デザインによると、10のトレカリーウィンドウにはガラス絵画（サイン1502）があります。 ä。とりわけ、十字架刑と最新の裁判所が示されました。

2つのストーリーの回廊は、12世紀のロマネスク列が再利用されたバットレスによって支えられています。確かに、これらのスポリアはまだ中世の前任者から来ています。

豊かな金庫は、北翼のジャンプボールトとして設計されているため、最終的な石は互いに転送されます。他のヨークはダイヤモンドと星を示しており、最終的な石とコンソールには豊富なプラスチックジュエリーがあります。

多数の墓スラブが床と壁の表面に埋め込まれており、ガラスの絵画は景色を補完します。大聖堂の非常にゴシック様式の建築とともに、南ドイツのゴシック様式の最も重要なアンサンブルの1つが作成されました。

  • Der Kreuzgang
  • Der Nordflügel des Kreuzganges

    回廊の北翼

  • Der Ostflügel des Kreuzganges

    回廊の東翼

  • Kreuzgang: Gewölbejoch Nordost

    クロスギア：VerwölbejochNortheast

  • Gewundene Säule im Mortuarium

    創傷柱 私は死んだ

  • Schöne Säule im Mortuarium, Ansicht vor der Restaurierung (ca. 1889)

    美しい柱 住まいの中で、修復の見解（1889年頃）

  • Schöne Säule im Mortuarium 2012

    美しい柱 私は2012年に死んでいます

祭壇 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

父の高さの祭壇 （中央部）

東聖歌隊の高祭壇の中央神社

聖像ウィリバルド（グレゴール・エルハート）

大聖堂教会の最も重要な祭壇は、パッペンハイムのカスパー・マルシュシャルク・キヤノンの基礎である東部トランセプトの壮大なパッペンハイム祭壇（1495年頃）です。祭壇の構造は、完全に局所石灰岩（上部スポンジ石灰）で構成され、（食堂なし）高さ9.5 m、幅2 mを超えています。十字架刑は神社に記載されています。多くのキャラクターがシーンに付随しており、背景にはエルサレムのファンタジービューを見ることができます。この都市は、ヴェネツィアとニュルンベルクのモチーフ（ドゲンパラスト）を使用し、ロックドームと墓教会の表現とともにそれを提示したブライテンバッハ（1486）の木版画の後に描かれています。 5つの天蓋が王冠として上昇します。今日のパッペンハイムの祭壇には少しオフサイドがあります。合唱団の障壁を取り除く前に、これは祭壇のための独自の礼拝堂によって形成されました。

ネオゴシック高祭壇（イースト合唱団）には、前のゴシック様式の翼祭壇の木製の姿があります。 5人が、神社のサバイバル彫像の約1470年の彫像を、司教区のマドンナと守護聖人の聖域を見せている1470年の彫像の約1470年のエイヒステター大聖堂のマスターによって5人です。また、中世からの翼には8つの後期ゴシック様式の情熱があり、爆発的な仕事も中世です。

交差点の新しい祭壇島にあるシンプルな十字祭壇（Volks祭壇）は、1975年にTheo HeiermannとElmar Hillebrandによって作成されました。

大聖堂の12のサイド祭壇は、亡くなった親relativeの執り成しのために、お祝いを測定するための私的な基盤として主に作成されました。ドイツで最も初期のルネッサンスの祭壇の1つは、南船で大聖堂の提案ヨハネスフォンウルフスタイン（1519年に死亡）の祭壇です。天国へのメアリーの入場による主な安reliefは、木版画のアルブレヒトデュラーズ（1519/20頃、ロイヘリングワークショップ）の後に作成されました。

ケルバーグまたはローレンティウスの祭壇（北側）は、初期のバロック様式から来ており、非常にバロック様式のスタイルで、マグダレン・アルタールは南船の礼拝堂に現れます。チャペル（スタッコ装備）と祭壇は、19世紀にレジエーションの犠牲になった大聖堂の重要なバロック様式の装備を示しています。

この時期からはまだ4つの側面の祭壇がありますが、20世紀にはゴシックとバロックの画像でアップグレードされました。 1879年のマリエンの祭壇（南系）には、1500年頃の故ゴシックムーンマドンナもあります。これは、一般的に「ベーカリーマドンナ」と呼ばれています。翼の救済は1470年頃に作成され、聖を示しましたバーバラとキャサリーナ。他の祭壇はHLLです。 WunibaldとAnnaとThe Holy Trinity。

1912年になってから、章のネオゴシック様式の祭壇が、キリストのコーダリゼーション（1480年頃）と異なる起源の他の彫刻（公開されない）の救済を和らげて作成されました。

今日存在しなくなったもう1つの祭壇は、ウィリバルドチョアの以前の聖具室にありました。今日、大聖堂の帝国へのアクセスは、この時点で西からのものです。

墓の記念碑 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

王子のための碑文 – ヨハン・アントン・フォン・ゼーメン（1790）

聖なる礼拝堂にある祝福された司教ガンディカル2世（1057–75）のホッホグラブ

教区の創設者のルネッサンス・グラブマルは、ウィリバルドチェルの段階よりも上にあります。ウィリバルド。 EybのGabriel司教の下でおそらく作成された [3] [4] [5] 彼の主な作品の1つ（完成した1514）の1つ。システム全体がロココで変更されました。ムール貝のニッチで聖人の神聖な座り姿で記念碑的な主要な部分を受け取りました。ハイキャノピーは18世紀の補足です。

古い初期のゴシック様式の墓地は現在、西聖歌隊の南側にあります。ゴシック様式の合唱団の建物の形で機能しています。バットレスのピッチングされた屋根には大きな動物の頭があり、盲目のギャラリーが屋根エリアの周りを走っています。

司教とカノンの多くの墓とエピトファルトは、柱と壁の表面の上に立っています。長老たちには、彼の墓の礼拝堂には、プフェフェンハウゼンの司教コンラド2世（†1305）とハイデックのヨハン2世（†1429）とタンバ・ガンデカール（†1075）の石の石が含まれています。

イースト合唱団には、ヨハン・コンラッド・フォン・ジェムミンゲン司教（1595–1612）の記念碑があります。デザイン・デ・ガブリエリスによると、司教マルカード2世（1637–1685）、ヨハン・ユーチャー（1695–1697）、フランツ・ルートヴィヒ（1725–1736）の墓は、すべてカステルの家族に属しています。

北部の横の家には、パッペンハイムの元sの性別のメンバーのための石がいくつかあります。ロイ・ヘリングは、中盤でキリストの文明でクリストフ・マルシュール・フォン・パッペンハイム司教のためにトリプティックを作りました。さらに、碑文はEYBファミリーの4人のマスターに適しています（1483年頃）。後期ゴシック様式の記念石の色のバージョンは、近くの「パッペンハイム祭壇」のモノクロと効果的に対照的です。子供と一緒に祝福された母親はキールのアーチの下にあり、側面にはあなたは聖を見ることができますバーバラとキャサリーナ。

18世紀には、大聖堂のプロップステーションMarquard Wilhelm Graf VonSchönborn（†1770）とCanon Philipp Karl Graf von Oettingen-Baldernの碑文が、メインポータルの前の柱カップルに設置されました（†1787）。

ポータルの西にあるセカンドサイドチャペルのために、ロイヘリングは1514 – 1520年頃のルネッサンスのアイヒスター墓の主要な作品の1つを作成しました。ガブリエル・フォン・エイブ司教（1496–1535）は、生涯の間にムスラックのものに描かれることができました。

1989年、司教の新しい埋葬地が最西端の礼拝堂で作成されました。 Fritz KoenigとBlasius Gergは、1989年にStone Wandepitaphとシンプルな複合体を設計しました。これまでのところ、Joseph CardinalSchröffer（†1983）とAlois Brems（†1987）がここに埋葬されています。礼拝堂はもともと、レオンロッドのフレイラーレンの家からカノンと司教たちのために埋葬されていました。キヤノン・フリードリッヒの碑文（†1539）、ホフマイスター・アルブレヒト（†1543、ワークショップ・ロイ・ヘリング）、フランツ・レオポルド・フォン・レオンロッド司教（1867–1905）が保存されています。

西の入り口の上では、プフェンハウゼンの司教司教コンラッド2世（1297–1305）とハイデックのヨハン2世（1415–1429）の2つのカバープレートが埋め込まれています。どちらの石も色が付けられており、故人を完全に示しています。

ウィルバルドチャーには、ヒルハイムの司教エバーハルト2世（1552–1560）の記念石があります。カノンズヨハネスフォンステイン（†1543年、アルブレヒトデューラーによるとロイヘリング）、ビスチェフフェトIIのコミュニティ記念碑は、153〜1445-144 552）およびヨハン3世のイシュホフの古典的な碑文。 Freiherr von Zehmen（Ignaz Alexander Breitenauer、1790）。啓蒙の意味で人気のある教会の男の進歩的な態度を示すドイツの碑文は驚くべきことです。

大聖堂で最も重要な画像の1つと考えられているウィルヘルム・フォン・ライヒェナウ司教の赤い大理石の石は、合唱団のアーチの前に立っています。 Hans Peuerlinは、はりつけの十字架刑を作成しました。救い主の足元で、司教は聖と一緒にひざまずきますマリア・マグダレナ。

他の2つの古典主義者の司教の記念碑は、現代のオルガンの前にある身廊の柱に見ることができます。 Raymund Anton Graf Von Strasoldo（1757–1781）の碑文は、Maurizio Pedettisのデザインによるものです。 Josef Graf Von Stubenberg（1790–1824）は、Eichstättの最後の王子司教でした。墓は1828年に後期古典主義の予約された形で作成されました（PeterSchöpfとFerdinand Vellhorn）。

エピトファルタルのタイプは、南のトランセプトの前にある彼の墓礼拝堂と、ヴァーティン・フォン・シャルバーグ司教（1560〜1590）の横住宅の大ルネッサンス施設にある彼の墓礼拝堂で、司教カスパル・フォン・セクケンドルフ（1590–1595）の記念碑を表しています。十字架刑、復活、昇天、キリストの帰還の救済は、3つのストーリーの構造に組み込まれています。切妻の三角形では、神の父親が即位します。マニエリストの作品は1570年頃（フィリップサルダー）で作成されたため、司教の生涯の間に作成されました。

3つのバイエルン族の国境にある教区の場所への埋もれた言及の名前。高官は、今日のバイエルンの領土のバイエルン、フランコニアン、スワビアンの貴族から来ました。

ガラスの窓 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

大聖堂のステンドグラスの中世の在庫は文書化することしかできません。窓は、ネオゴシックの意味でビスコフスキルチェが再設計された19世紀の日付に耐えました。 Bernhard Mittermaierは、Sebastian Mutzlによるデザインの後、1883年にイースト合唱団の窓を作成しました。キリストの変容とマリアの昇天について説明します。

身廊の10パートサイクルは、1936年に比ur的な部分に縮小されました。表現は、ローレタン・リタニへの呼び出しを指し、したがって、マリエンパトロジンティウムの大聖堂を思い出させます。 Fritz Geigesのデザイン（1889年から92年に実行）中世の教会の空間によく適合します。アーティストは、控えめな初期の芸術ヌーボーの形を組み合わせることができました。

秘跡の礼拝堂のステンドグラスは、1897/98年にエピスコパルハウスチャペルのために実際にガイジを作成しました。 2001年の修復後、12人の使徒の表現が大聖堂に移されました。

他の光景 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

シボトマドンナ （1296）Willibaldschorで

ゴシック様式 ブッヘンハーラーマドンナ （1430/40）

イースト聖歌隊の前で合唱障壁が減った後、4つの道の柱の補強が必要でした。柱は、1975年にテオ・ハイアーマン（ノルドプフェイラー）とエルマー・ヒレブランド（サウスピラー）による装飾石の鋳造の救済で盲目にされた高いコンクリートの靴下で着手しなければなりませんでした。北の柱は、創造、楽園からの移動、洪水など、救いの旧約聖書の歴史の12のシーンを示しています。南柱では、救いの新約聖書の歴史の他の12のエピソードを見ることができます。イエスの洗礼に加えて、u。山の説教と失われた息子の帰還を見るために。

秘跡の礼拝堂には、もう1つの主要な仕事の忠誠心があります。十字架は1520年頃に作成され、キリストが新しい生活に向かって育てられたキリストを示しています。 1975年以来、大きな石の十字架は現代の秘跡の祭壇にぶら下がっています。 1968年まで、この十字架は、今日の人々の祭壇が位置するSO -CALLED PARISHORにありました。南の壁には、北壁の洗礼者ヨハネの同時の人物によって提供される、後期ゴシック保護コートマドンナ（1520/30年頃）があります。
秘跡の礼拝堂は、1971年に大聖堂教区の聖室になる前にのみ設置されました。

特に個々の彫刻の。 ブッヘンハーラーマドンナ （1430年頃）南の柱で、初期のゴシック様式 シボトマドンナ （1296）西ホールでの1590年頃の王の崇拝のウィリバルドチェルと石の彫刻に注意する。

ドモルゲル [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1971年の大聖堂の改修の前に、大聖堂にはアイヒスターオルガンファーマーズビットナーの3つの臓器がありました。 1つの楽器は西ポータルの上にあり、もう1つは北ポータルの上にあり、もう1つは右の合唱団の障壁にあり、そこには中央の遊びのテーブルがありました。左の合唱団の障壁にある別の臓器が計画されましたが、実現しませんでした。臓器の配置は、パッサウ大聖堂に基づいていました。
今日の大聖堂器官は、1975年にDillingen/Donauの有名なオルガン建設会社Sandtnerによって建設され、4つのマニュアルとペダルに68のレジスタがあります。 [6]

irückpositiv c – g 3

0 初め。 主要 0 8 ‘
0 2。 パイプフルート 0 8 ‘
0 3。 ビオラ 0 8 ‘
0 4。 オクターブ 0 4 ‘
0 5。 尖ったフルート 0 4 ‘
0 6。 オクターブ 0 2 ‘
0 7。 Feldpfeife 0 2 ‘
0 8。 クインテ 0 初め 初め ⁄ 3 ‘
0 9。 SESQUIALTERA 2 0 2 2 ⁄ 3 ‘
十。 Mixtur IV 0 初め’
11。 ダルシアン 16 ‘
12番目。 トランペット 0 8 ‘
13。 Krummhorn 0 8 ‘
おののく
II主な作業 c – g 3

14。 プラスタント 16 ‘
15。 主要 0 8 ‘
16。 フルート 0 8 ‘
17。 足 0 8 ‘
18。 クインテ 0 5 初め ⁄ 3 ‘
19。 オクターブ 0 4 ‘
20。 レコーダー 0 4 ‘
21。 三番目 0 3 初め ⁄ 5 ‘
22。 クインテ 0 2 2 ⁄ 3 ‘
23。 オクターブ 0 2 ‘
24。 コーネットv 0 8 ‘
25。 Mixtur v 0 初め 初め ⁄ 3 ‘
26。 MixTur III 0 2 ⁄ 3 ‘
27。 トランペット 16 ‘
28。 トランペット 0 8 ‘
CIMBELSTERN
IIIのうねり作業 c – g 3

29。 ボルドゥン 16 ‘
30。 主要 0 8 ‘
最初に30。 コペル 0 8 ‘
32。 救済 0 8 ‘
33。 アンダ・マリス 0 8 ‘
34。 オクターブ 0 4 ‘
35。 木製のフルート 0 4 ‘
36。 ビオラ 0 4 ‘
37。 ナサード 0 2 2 ⁄ 3 ‘
38。 森林flute 0 2 ‘
39。 三番目 0 初め 3 ⁄ 5 ‘
40。 なし 0 8 ⁄ 9 ‘
41。 Mixtur VI 0 2 ‘
42。 ファゴット 16 ‘
43。 トランペットに害を及ぼします。 0 8 ‘
44。 オーボエ 0 8 ‘
45。 クレアロン 0 4 ‘
おののく
IV胸壁 c – g 3

46。 コピー 0 8 ‘
47。 クイズ 0 8 ‘
48。 パイプフルート 0 4 ‘
49。 主要 0 2 ‘
50。 オクターブ 0 初め’
51。 Scharff II – IIII 0 0 初め ⁄ 2 ‘
52。 ranket 16 ‘
53。 Vox Humana 0 8 ‘
ペダル c – f 初め

großpedal 0 0
54。 主要 32 ‘
55。 主要 16 ‘
56。 オクターブ 0 8 ‘
57。 オクターブ 0 4 ‘
58。 Mixtur VI 0 2 2 ⁄ 3 ‘
59。 爆撃 32 ‘
60。 トロンボーン 16 ‘
六十一。 トランペット 0 8 ‘
小さなペダル
62。 サブバス 16 ‘
63。 ゲイ 0 8 ‘
六十四。 ナッハトン 0 4 ‘
65。 ウッドパイパー 0 2 ‘
66。 Bassink IV 0 3 初め ⁄ 5 ‘
六十七。 ダルシアン 16 ‘
68。 シャルメイ 0 4 ‘
おののく
  • カップル ：
    • 通常のカップリング（機械）： I / II、III / NEW、IU I / LO、IIII III / P
    • 通常のカップリング（電気）： III / III IU III / I III
    • Subrokt Shope： iii / a-、ii、あなたは知っています
    • スーパーオクタコープ： I / P、IV / P

EichstätterDOMには18のベルの在庫があり、ドイツで最も鐘が豊富な礼拝所の1つです。ただし、北と南の塔に分布した鐘は一緒になっていませんが、4つの別々のグループで実行されます。

ノースタワーでのメインリング [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

女性の鐘（14世紀の始まり）は、ノースタワーで最も古いベルです。それはアンジェラスに鳴り響きます。あなたの碑文は主の天使からの引用です。 1540年、ニュルンベルクマスターのハンス・グロッキーエンジェは、「ハレリン」と呼ばれるキリスト・ベルまたは私たちのマスター・ベルに加わりました。彼女の音響と強いサウンドで、彼女はかつて忙しいニュルンベルクキャスティングスクールのハイベルの創設者アートを証言しています。両方のベルはかつて車線の一部でした。 [7]

1966年、1975年、1976年のリンギングの鳴り響きの過程で、いくつかの小さなものに加えて、5トン以上の重いベルが購入され、古い「ハレリン」の豊富さで調整されました。 2002年に同じピッチで、SO -Calledの「教区ベル」がAveglockeに取って代わりました。

いいえ。 名前、献身 シュラグン
（A ‘= 435 Hz） 		多く
（KG、CA。） 		直径
（んん） 		キャスト年 創設者
初め 三位一体 a 0 + 初め / 16 5.300 1.930 1976年 鈍い、ベル鋳造ハイデルベルク
2 Christus、Gene。 「あなたの状況」 c 初め + 初め / 16 3.800 1.775 1540 HansGlockengießer（ニュルンベルクキャスティングスクール）
3 ジョン・ザ・バプティスト d 初め + 初め / 16 2.321 1,500 1975年 鈍い、ベル鋳造ハイデルベルク
4 女性のベル そうです 初め + 6 / 16 1,750 1.370 ANF。 14. JH。 ニュルンベルクキャスティングスクール（おそらくヘルマンケスラー）
5 ヨーゼフ g 初め + 初め / 16 947 1.100 1975年 鈍い、ベル鋳造ハイデルベルク
6 Magnificat、Gen。「教区の鐘」 a 初め + 2 / 16 771 1.010 2002年 Rudolf Perner Bell Foundry、Passau
7 カイシリア h 初め + 初め / 16 692 963 1967年 フリードリッヒ・ウィルヘルム・シリング、ハイデルベルク
8 ボニファティウス c 2 + 初め / 16 554 910 1975年 鈍い、ベル鋳造ハイデルベルク
9 田舎 d 2 + 初め / 16 385 800
十 フランツXaver そうです 2 + 初め / 16 276 710

ノースタワーでの地元の鳴き声 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

合唱団のベルとマリエンベルは、2002年に「教区ベル」でアベロックに追加され、2005年にベネディクトベルを追加し、別の木製ベルチェアに掛けました。この4人のリンギングは、バプテスマの前でのみ鳴っています。

名前、献身 シュラグン
（A ‘= 435 Hz） 		多く
（KG、CA。） 		直径
（んん） 		キャスト年 創設者
Aveglocke a 初め + 3 / 16 750 1.030 1500 ニュルンベルクキャスティングスクール（fam。glockengießer）
Chorglocke c 2 + 3 / 16 500 880 ANF。 16. JH。
マリア d 2 ±0 230 700 1671 Caspar Haslauer、Ingolstadt
ベネディクト f 2 + 9 / 16 105 560 2005年 Rudolf Perner、Passau

ノースタワーの下に出発します [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

「klag」と呼ばれる死の終わりは、大聖堂教区の親relativeが亡くなったときにのみ鳴り響きます。それはおそらく14世紀の初めにヘルマン・ケスラーによってキャストされました（ ” + + 初め / 16 、ca。 120 kg、560 mm）。

サウスタワーで鳴る教区 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

サウスタワーの3つの鐘は、大聖堂教区の奉仕の鳴き声を特に意図していました。リンギングは、その健全な美しさのために、教区の境界をはるかに超えて知られています。 1256の2つのベルには、特別なベルの形（rib骨）から来る非常に特徴的な音声画像があります。鐘の当初の使用は、教区民のレクイエムへの鳴き声にまだ反映されています。 2つの鐘が今週のベスパーになり、それぞれがローズリースに鐘を鳴らし、毎週金曜日の午前11時にキリストの苦しみになります。

名前、献身 シュラグン
（A ‘= 435 Hz） 		多く
（KG、CA。） 		直径
（んん） 		キャスト年 創設者
ウィリバルド f 初め + 2 / 16 1,300 1.255 1256 マスター・カンラード・カイトワール・ド・ウィルセブ
マリア g 初め + 8 / 16 900 1,120 1299 Magister S（Ifridus）、ニュルンベルク
マリア として 初め + 6 / 16 550 961 1256 マスター・カンラード・カイトワール・ド・ウィルセブ
  • Franz Xaver Herb、Felix Mader、Sebastian Mutzl、Joseph Schlecht、Franz Xaver Thurnhofer： eichstättの芸術。 ミュンヘン1901、pp。29–58。
  • Felix Mader（編集者）： バイエルン州のアートモニュメント、ミドルフランコニア地域、I。Eichstätt市。 ミュンヘン1924（ミュンヘン、ウィーン1981、ISBN 3-486-50504-1）。
  • フェリックス・マダー： アイヒステットの大聖堂。 アウグスブルク：博士Benno Filser Verlag 1929、24ページ、25枚の写真ボード。
  • Gerhard Hirschmann： eichstätt。 （バイエルンの歴史的アトラス）、ミュンヘン1959。
  • エーリッヒ・ヘルツォークとセオドール・ノイホーファー： 大聖堂からeichstätt 、ミュンヘンとチューリッヒ：シュネル＆シュタイナー、第4版1965。
  • Cathedral Renewal Eichstätt1971–75。 1975年のアイヒスタットの大聖堂の再開の決意。
  • ウォルターセージ： Domen Zu BambergとEichstätt1969–1972の発掘 。バイエルングラウンドモニュメントケア17/18-1976/77（1978）の年次報告書からの特別な印刷。
  • アンドレアス・バウチ： アイヒステットの大聖堂。 （Schnell＆SteinerKunstführer、527、10th Edition）、ミュンヘン、チューリッヒ1983。
  • エマニュエルブラウン： EichstättCathedral and Cathedral Treasure 、1986年のタウンのケーニグスタイン、ISBN 3-7845-4400-2。
  • ユルゲンファビアン： アイヒステットの大聖堂 （= Werner’s Publishing Companyのアートサイエンスの原稿 19）。 Werner’s Publishing Company、Worms 1989、ISBN 978-3-88462-918-5。
  • アレクサンダー・ラウチ： アイヒスタット市。 （ドイツ連邦共和国の記念碑の地形、バイエルン州の記念碑、第2巻I.9/1）。ミュンヘン、チューリッヒ1989、ISBN 3-7954-1004-5。
  • マイケル・シュミット： eichstätterDomのモルタル。建築歴史的試験 、Eichstätt1996、ISBN 3-9805508-0。
  • Claudia Grund（編集者）： 1745-1945の変化におけるeichstättの大聖堂。大聖堂の歴史から200年。カタログ。 （大学図書館Eichstättからの著作、第42巻）。 St. Ottilien、1999、ISBN 3-88096-987-6。
  • Claudia Grund： アイヒステットの大聖堂 。 Lindenberg：Kunstverlag Fink 2007、ISBN 978-3-89870-293-5。
  • Brandl、Ludwig / Grund、Claudia / Stockmann、Peter（ed。）：The Cathedral inEichstätt。 Anton Brandlの写真付き。レーゲンスバーグ2021。

提供：

  • Benno Baumbauer：ウィルヘルム・ヴォン・ライヒェナウ王子1464-1496の下で、アイヒスタト教会。後期中世の高さの自己イメージと視覚的表現（Studia jagellonica lipsiensia 21）。ウィーン /ケルン /ワイマール2021。
  • Benno Baumbauer： キンベル美術館のエイヒステター・フルストビスチョフズ・ウィルヘルム・フォン・ライヘナウ（1464–1496）のシルバー・マッドへ：機能と文体分類 。 In：Hans-Christoph Dittscheid、Doris Gerstel、Simone Hespers（ed。）： アートコンテキスト。 Heidrun Stein-Kecksの記念出版 （= エルランゲン美術史研究所のシリーズ 3）。 Petersberg 2016、S。51–65。
  • Benno Baumbauer： Veit WirsbergerのPappenheim-Retabelと、オランダのOberrheinische Hofkunst Kaiser Friedrich IIIでの彼の地位。 In：JizíFajt、MarkusHörsch（ed。）： オランダのアートは、14世紀から16世紀にかけて、中央ヨーロッパ北部および東部ヨーロッパへの輸出を行います。彼らの始まり、宮廷のクライアント、アーティスト、および彼らのワークショップ会社の役割に関する研究 （= Jagellonica Lipsiensiaを研究しています 15）。 Ostfildern 2014、pp。247–277。
  • Benno Baumbauer：高alamatable。 In：Brandl、Ludwig / Grund、Claudia / Stockmann、Peter（ed。）：The Cathedral inEichstätt。 Anton Brandlの写真付き。 Regensburg 2021、102–113。デジタル化： https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/artdok/8155/
  • Benno Baumbauer：パッペンハイムレテルベル。 In：Brandl、Ludwig / Grund、Claudia / Stockmann、Peter（ed。）：The Cathedral inEichstätt。 Anton Brandlの写真付き。レーゲンスバーグ2021、126–135。デジタル化： https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/artdok/8156/
  1. ↑ 教区の創設者が戻ってきました 、2017年9月26日のEichstätterKurier; 2018年9月27日にアクセス
  2. ↑ 総改修domeichstätt 、州の建築事務所のIngolstadt; 2018年9月27日にアクセス
  3. ↑ ロイ・ヘリングのウィリバルドの著者の著者についての疑念。 Danaukerurier VOM 2012年11月2日
  4. ↑ ロイ・ヘリングによる「おそらく」 2018年2月6日にアクセスされたアイヒスタット市のホームページ
  5. ↑ 教会の美術史家でさえ、ウィリバルドのシャッファーとしてloyのヘリングを疑っています アイヒステト教区のビデオ
  6. ↑ 気質ドモルゲル -sandtner-norgelbau.de
  7. ↑ マーティン・サイドラー： ケルンベルとリンギング in：in：in：fördervereinromanischekirchenkölne.v。（ed。）： ロマネスク植民地 。 iv。Cologne1989、p。13。

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