黄色い外観 – ウィキペディア

黄色い外観 1918年のビクター・ヤンソンとユージン・イルズによるドイツのサイレント映画メロドラマです。

この映画の歴史的根拠は、皇帝ロシアの規制であり、サンクトペテルブルクに定住することを許可された唯一のユダヤ人の女性は、黄色の識別証明書を持っていなければならなかったということでした。しかし、これらは売春婦にのみ発行されました。規制は、10月の革命後にのみ廃止されました。 ^[初め]

ポーランドのどこかにある村：未亡人のユダヤ人のプファンダイラーのスコーレム・ラアブは、娘のリーによって自己資格があります。彼女の先生のオシップ・スコルキは、海外で教育者として働くために都市を去り、再び彼に秘密の文書を与えている末期の学者を訪問します。リーは実際には彼の娘ではありません。数年前、ロシアの女性がショーレムの家の前で赤ちゃんと倒れ、両方ともショーレムと彼の妻を占領しました。翌日、女性は姿を消し、ショーレムは子供を育てました。

ショーレムの死後、リーは医学を勉強するためにサンクトペテルブルクに行きます。彼女には居住許可がないので、彼女は市内にアパートを受け取りません。地元の警察署で、彼女は「黄色い輝き」に登録し、長い待ち時間の後に彼女に与えられる売春婦のグループとの論文を待っています。彼女が路上で一緒に立ち寄るとき、すでに警備で彼女を見た若いヴェラは彼女を助けます。彼女は、実際には喜びの家のような「ボールハウス」をリードする女性と一緒に部屋を手に入れます。女性は、リーが時々彼女の組織的なお祝いのいくつかを訪れることを示唆しています。

リーが彼女のものを解き放つとき、彼女は彼が去る前にオシップ・スコルキが彼女に与えた本も見つけます。それはかつて彼の非ユダヤ人の姉妹ソフィアに属していました – 本の中で、リーはページ間で彼女の身元論文を見つけます。リーは大学でソフィア・ストルキとして執筆しており、そこで彼女はシュコフスキ教授で医療講義を聞いており、すぐに最高の学生の一人です。彼女はソフィア・ストーキとして始まります。学生ディミトリとの関係であるシュコフスキ教授から賞品を受け取ったとき、彼女はユダヤ人のリーとして、彼女の家主のために面白い女性として働かなければなりません。

彼女の二重の生活は、彼女が彼女の家主のお祝いの1つである収入で拒否した学生のアスタノウが、彼が男性の社会でリーを見ているボールハウスでのお祝いにディミトリをもたらしたときに明らかにされます。彼は嘘つきで偽善者としてリーを代表しており、彼女は自殺を試みた。

Ossip Storkiは、新聞で「Sofia storki」への授賞式について知りました。彼の妹が長い間亡くなって以来、オシップはサンクトペテルブルクに旅行して間違ったソフィアのアイデンティティを見つけます。彼はSchukowski教授に来ます。その机は、混乱して似ているように見える若い女性の写真です。それはSchukowskiの元Great Love Lydiaです。彼女は彼に妊娠していて、シュコフスキーは彼女と結婚したかったが、彼の父親は関係を破壊した。 Schukowskiが知っていた唯一のことは、リディアが当時赤ちゃんと一緒に街を去ったことでした。リーは実際にはシュコフスキーの生物学的娘であることが明らかになります。重傷を負ったリーは路上で発見され、病院に運ばれ、そこで彼女のSchukowskiは手術で彼の命を救います。ベッドサイドで、ディミトリはついにリアと和解したことを戻します。

黄色い外観 第一次世界大戦の終わりに、ワルシャワのユダヤ人ナレウキ地区で部分的に撮影されました。ポーランドは当時、ドイツ軍にまだ占領されていました。他の部品は、UFAユニオンアトリエベルリンテンペルホフに作成されました。

黄色い外観 もともとは、ロシア帝国に対するプロパガンダ映画として設計されました。しかし、この映画は、皇帝帝国がすでに失われた1918年11月22日に初演されました。 黄色い外観 今日の「学生の女性がヒロインとしての映画の初期の例、同時に、哲学的なメッセージを掲載したドイツのプロパガンダ映画の驚くべきケース」。 ^[2]

評価された現代の批判 黄色い外観 「奇妙な物語、それは、これを地上に、映画のドラマをはるかに上回って開始し、論理的、心理的、そして一番小さいように、したがって、要求の厳しい視聴者にとって信頼できる重要なものに移されました。」 ^[3]

現在の批判が増えます 黄色い外観 一方では、プロパガンダの要素 – 「ロシアは逆向きと国家の予測された反女の天国として現れる一方で、ドイツは宗教的寛容、文化、進歩を表すべきです」 ^[2] – 一方で、歴史的価値：最初のシーンでは、映画は国民社会主義者を破壊する前にワルシャワのユダヤ人地区を示しています。 ^[4] 正確な環境に加えて、「公的に効果的な[…]メロドラマティック[…]ステージング、そして何よりも[…]エルンストルビッチの周りのアンサンブルから来る優れた俳優[…]も賞賛されました。 ^[2] Pola Negrisの演技表現は強調されましたが、これはまだヴァンプのタイプに設定されていませんでした。

1. ↑ VGL。ネリー・ラス： ユダヤ人の売春と女性の人身売買。 In：ネリーラス： 白い奴隷制。 の上 ユダヤ人女性のアーカイブ。 2014年3月6日にアクセス。
2. ↑ ^{a b c} 黄色い外観。 dhm.deで
3. ↑ 黄色い外観。 の： フィルム。 Jg。3、1918年11月30日、 ZDB-ID 575768-x 。
4. ↑ Siegbert Salomon Prawer： 2つの世界の間。ドイツとオーストリアの映画におけるユダヤ人の存在、1910年から1933年 （= 映画ヨーロッパ。 bd。 3）。 Berghahn Books、ニューヨークNYU。 a。 2005、ISBN 1-84545-074-4、S。19。