Vekoslav Grmic -Wikipedia

Portrrrätvekoslavgrmič、März1983

vekoslav grmic （1923年6月4日、スベティ・ジュリジで生まれ、2005年3月21日、マリボルで）は、系統的神学と神学者の大学講師であるユーゴスラヴまたはスロベニアのカトリック司教でした。

起源とトレーニング [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

VekoslavGrmičは、スロベニア北東部のユーゴスラビア王国のUntersteiermark地域のSveti Jurij（ドイツ語：St。Georgenand Der Stainz）で生まれ、そこで育ちました。高校を卒業した後、彼はマリボールのセミナーに行きました。学生として、彼はカトリックの司祭でありキリスト教社会主義者の社会的思考、後にキリスト教社会主義者の政治家であるJanez Evangelist Krek（1865–1917）、詩人とキリスト教の社会主義的なエドヴァルド・コックベック（1904–1981）、およびドイツの神学者とフィロゾパのローマーノ・ガーディニ派（1885〜1968）の影響を受けました。

第二次世界大戦 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1941年4月にナチスドイツによるユーゴスラビアへの攻撃とノーススロベニアの占領（「Untersteiermark」）の後、Grmičは「Osvobodilna Fronta」（スロベニアの解放戦線）と協力しました。共産主義者、社会主義者、キリスト教徒の間の一般的な反ファシスト闘争の経験は、Grmičの神学的思考に大きな影響を及ぼしました。

pfarrer und weihbischof [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1950年6月29日、VekoslavGrmičは司祭に任命され、その後、マリボール教区の西にあるSpodnjaštajerska地域のVranskoで2年15年の牧師になりました。彼は「Cyrill and Methodius」司祭協会のメンバーであり、「連隊」と見なされていました。 1961年、グリミチャは神学博士としてリュブリャナ大学で博士号を取得しました。地元の神学的学部で、彼は1962年から1991年の退職まで、牧師としての仕事に加えて、司教としての仕事に加えて）教えました。

1968年2月27日、Grmičは教皇ポール6世によって作られました。マリボルの補助司教を任命しました。 1968年4月21日、ユーゴスラビアのマリオ・カグナの使徒代表者は司教に奉献されました（ Uchi Maius ）。教区の司教マクシミリジャン・ドルジェニクも彼の牧師としてグリミチを任命した。同時に、彼は学長としてマリバーの神学校の管理を引き継ぎました。

司教のオフィスの周りに格闘します [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1978年5月13日にドリジクニクが死亡した後、グリミチュは大聖堂の章から牧師章に選ばれ、バチカンから司教の管理を司教の管理に委ねられましたが、それはパウロ6世の死後にのみです。新しい教皇ヨハネ・パウロ二世を通して。 1980年11月6日、ポーランドの教皇はグリミチョウを任命しませんでしたが、保守的なフランクランバーガーはマリボールの司教（大司教）に任命されました。 Grmičはインタビューでこの決定についてコメントしました：

彼は 「レッドビショップ」 Grmič自身がs辱とは見なさなかったものを示します。 Grmičは、彼の唯一の4人の教皇との会話について言った：」 それは1979年2月でした。そして、この会話の中で、彼はキリスト教と社会主義または社会主義そのものの関係について私のようにまったく異なる見解を持っていることが明らかになりました。 「 ^[2]

新しい教区司教の任命により、グリミチュも他の教会の機能を失いましたが、神学的な学部の名誉ある司教と教授のままでした。

後で作業 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Grmičは、スロベニアの教区を定期的に訪問し続け、他の教授と一緒にエキュメニカルな神学的対話雑誌を発表し、働くユーゴスラビア（「解放戦線」の後継組織）の社会主義契約）に関与しました。彼はまた、国際的な活動を強化しました。彼は、いくつかのヨーロッパ（特にドイツ語を話す）国に講演を行い、「」の記事を書きました。 新しい方法 「（スイス）、「クリティカルキリスト教」（オーストリア）、「新しい声」（ドイツ）または国際神学ジャーナル「連続」のため。

VekoslavGrmičの神学的および教会政治的重要性は、主に教会改革の3つの地域、教会と社会の分野（特にマルクス主義/社会主義との関係に関して）、および牧歌的な事務所の分野にありました。教会の改革に関して、グリミチは常に「制度的な貧しい」教会の目標について語っていました。機関はそれ自体が目的であるべきではなく、「終わりへの手段」、つまり福音を宣言し、正義と平和を実現することです。この意味で、「聖職者」を克服し、「サービスオフィス」を再考および組織化する必要があります。 「教会と社会」の観点から、彼は「貧しい人々のための好みの選択肢」から始め、ラテンアメリカの解放神学に類似してそれを呼んだように – 彼がそれを呼んだように開発しました」 社会主義神学 「（社会主義社会における「文脈神学」として）。 ^[3] 彼はまた、神学的および政治的に平和と軍縮、そして第三世界との連帯にコミットしていました。 Grmič司教は、ラテンアメリカの解放神学について言及するのが好きでしたが、カール・ラーナー、ハンス・キュン、エドワード・シーレベック、ヘルムート・ゴルウィッツァー、ドロシー・セルルなどの神学者にも言及するのが好きでした。

去年 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

年齢と病気のために、Grmičは彼の人生の過去10年間でますます一般から引退し、海外での旅行は彼にとって困難になりすぎました。彼は1996年5月にスロベニアの教皇を訪問しながら再び感覚を引き起こしました。5月17日にリュブリャナ空港に到着したとき、ヨハネパウロ2世はスロベニアのミランクチャン大統領と国内のすべての司教に歓迎されました。すべての司教がしゃがんで、教皇の指輪にキスをしました – グリミチュだけが教皇の手を与えました。 ^[4]

2002年3月、VekoslavGrmičは、クチャン大統領からスロベニアの自由賞を受賞しました。彼は2005年3月21日にマリボールで亡くなりました。スロベニア議会は、彼の死の翌日に彼のために少しの楽しみを抱いていました。の死亡記事 スロベニア時代 それは彼について言った：

• キリスト教と社会主義。スロベニアの状況を特に考慮して世界のマネージャーへの貢献 。 Adalbert Crimeaによる序文。 Drava Verlag/Slovenian Scientific Institute、Klagenfurt/Celovec、1988、ISBN 978-3854351108

の スロベニア人 を含む40冊以上の本が登場しました：

• 神学に照らして私たちの時代の質問：現代の福音化。 （Themen Unserer Zeit im lichte der Theologie：Modern evangelisierung）。カトリックホームエデュケーション、ティニェ/テイナック、1978年
• v duhu dialoga：začlovekagre; （対話の精神で：それは人間についてです）。 Ljubljana、DZS、1986
• リトル神学的辞書（Kleines Theologischeswörterbuch）。 Mohor Society、Celje、1973
• NeveroのMed Vero、（信仰と不信の間）。 MohorjevaDružba、Celje、1969
• 愛から真実、（wahrheit aus liebe）。 SDD内のカトリック司祭協同組合、リュブリャナ、1979年
• 人間の奉仕における神学; （Theologie im dienste des menschen）。カトリックホームエデュケーション、ティニェ/テイナック、1975年
• ヴェラに関するオリスサイエンス、（überblickuberdie glaubenslehre）。シリル協会のスロベニア・ボゴスロフセフ、リュブリャナ、1968年
• Dogmatics（Script）、（Dogmatik Scriptum）、Diocesan Ordinariat Maribor、1967
• 神について; （ユーバーゴット）。スロベニア神学のキリル協会、リュブリャナ、1966年
• 最後のものの教訓=終末論。 （Lehre von Gott = Eschatologie）。スロベニア神学者のキリル協会、リュブリャナ、1967年
• ヒューマニズム私たちの時代の問題（Humanismus and das問題unserer zeit）。トリエステプリントの出版社、トリエステ、1983年
• 希望からの人生、（Leben aus hoffnung）。カトリック司祭協同組合、リュブリャナ、1981年
• Kocbekの決定と（彼の）キリスト教の精神（Kocbexenscheidungfürdiebefreunungsfront und（sein）Christliches Ethos）。 Ljubljana、1994年
• Uljeničnikの芸術の理解 – 文学、（Ušeničnikの建設フォンクンストund文学）、Ljubljana、1994
• OdgovoriのIzzivi、（課題と対応）。 Unigraf、Ljubljana、2000
• poslednji spisi：misli o sodobnosti、（最後の著作：現代性についての考え）。 Unigraf、Ljubljana、2005年

共著者として

• 神がそうであるかのように生きること。スマート、ハインツ。 -Petrovče：Publishing House、1994、ISBN 961-90220-0-9
• 彼は宗教について話します。フスター、アントン。 -ljubljana：Sr Sloveniaのアーカイブ、1992年、ISBN 86-7545-003-6

1. ↑ 批判的なキリスト教 No. 53、1981年12月、p。11
2. ↑ 批判的なキリスト教 No. 53、1981年12月、12ページ
3. ↑ 「キリスト教と社会主義」、Klagenfurt 1988、p。3
4. ↑ 「新しい方法」No. 5/2005、チューリッヒ、2005年5月、171ページ
5. ↑ 「スロベニア時代」、リュブリャナ、23。März2005