救い主教会（ニーデラウセム） – ウィキペディア
救い主教会 （ ）ニーデラウセム、オベロウセム、オーエンハイム、レイト・ヒュチェルホーヴェンの地域の福音派教会です。北ライン川西部のベルゲイム・ニーデラウエムに位置し、ベッドバーグ・ニーデラウ・グレスレンの福音派の教区に属しています。
コミュニティ [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ニーデラウセムの福音派の教区は、ジエヴェリッヒの母親コミュニティに戻ります。 1945年以前は、ニーデラウセム自体には個々のプロテスタントはいませんでした。
第二次世界大戦後、多くのプロテスタントのクリスチャンがニーデラウセムのカトリック市に来ました。初期の頃、忠実な人たちはフォルトゥーナ植民地のベッサールに集まりました。
2009年7月以来、ニーデラウセムとグレーセンの教区の地位は牧師によって世話されてきました。
教会 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1953年、ニーデラウセムに彼ら自身のプロテスタント教会の建設に関する最初の考慮事項が作られました。 1955年の秋に、 OberaußemerStraße 建設が開始され、1956年11月25日に教会が就任しました。それは、単一のネイブホール教会の形のシンプルな神聖な部屋で構成されており、東側にギャラリーがあり、若者や教会のクラブのためのイベントルームがあり、折りたたみ式の壁でメインルームから取り除くことができます。
1959年10月1日、以前は名前のない教会にその名前が与えられました。教区民の数が増えているため、数年後に教会を拡大する必要がありました。このプロジェクトは1963/1964年に実現され、祈りの部屋からコミュニティルームのある教会に自治体の発展を遂げました。神聖な部屋の座席数は170から280に増加しました。
教会の南側には、地球と地下室の延長が作成されました。そこでは、コミュニティや若者のためのいくつかの部屋が、貯蔵室やトイレ設備などの隣接する部屋、新しい聖室の部屋が収容されていました。身廊は祭壇エリアに向かって約4.5メートル延長され、南側にギャラリーを装備しました。北の壁の5つの大きな窓に加えて、延長エリアに2つの窓が追加されました。かつての石膏ファサードは、黄色のクリンカーでクラッディングを受けました。約23メートルの教会の塔は約2.5メートル増加し、穏やかに傾斜した切妻屋根とコンクリートの摩耗部品で作られた音のhatch化を備えていました。新しく作成された祭壇切断壁の領域では、色付きのガラスとコンクリート部品で作られた芸術的に設計された構造が作成されました。 1960年代の典型的な建築言語は、材料や機器の他の選択にも反映されていました。
1978年、教会の北側にある7つの大きな窓の更新が決定されました。芸術的に設計された教会の窓は、1980年初頭に行われました。
2001年から2004年にかけて、全体的なコンセプトは、神聖な部屋の改修と、より大きな教区、ホワイエ、キッチンを備えた延長のために設計されました。 2006年、教会の照明全体が更新されました。
教会の穀物 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1955/1956年の新しい建物と1963/1964の構造拡張を担当するベッドバーグの建築家カールサンダーによるデザインは、切妻屋根のある明確に構造化された長方形構造に基づいています。建設キューブは、北側の高さ約25.5メートルの教会の塔によってのみ中断されます。サクリストとコミュニティルームの南側の延長の上には、メインルーフがけん引屋根のようにさらに下にあります。
内部空間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
教会エリアの最も印象的な要素は、今日、1956年の元の仙骨の建物には含まれていない芸術的に設計された窓です。
ドミナントは、地面から切妻まで伸び、コンクリートのガラスの壁として訓練されている大きな祭壇の窓の壁です。 1963年にデュッセルドルフのアーティストヨハンナ・ラ・ホスト（*1937）によって設計されました。それは、光の花輪に囲まれた上部のモチーフと上部の十字として赤い炎を使用しました。 L’Hoestはまた、反対側のEast Gable壁に箱型のコンクリートガラス要素を設計しました。1963年には、ギャラリーエリアの以前の丸い窓に置き換えられ、地面から傾斜屋根の下にギャラリーに設置されました。ここで彼女は、主に紫色の色合いのガラス表面の抽象的なデザインを作成しました。実行は、Gassenis Gassenis St.Düsseldorfによって実行されました。
救い主教会の北部の縦方向の壁には、同じサイズの7つの高いタワーの窓がありますが、当初はほとんど透明で無色のガラスがあり、自治体では「工場の窓」と呼ばれていました。 1980年のこれらの窓の更新では、ガラスの表面は、OberaußemアーティストであるHeinz Klein-Arendt（1916–2005）によってリードガラスの窓として設計されました。芸術的な執筆デザインをよく扱った彫刻家のクライン・アレントは、祭壇の近くの最初の2つの窓を上半分と下半分に分割し、4つの同様に大きなガラスの表面の4つの伝道者の名前でデザインをデザインしました。 Mathabus と マーカス としても ルーカス と ヨハネス 。残りの5つのウィンドウについて、彼は連続した軽い耳のモチーフを作成し、耳を「トランサンスのシンボル」として選択しました。
南側のギャラリーには、1970年にケルン・ミュルハイムのオルガンビルのワークショップウィリ・ピーターによって建てられた救世主教会のオルガンがあります。メインワークに広がり、バック陽性およびペダル作業に広がる11のレジスタがあります。
祭壇、説教壇、洗礼のフォントは木材で作られており、祭壇の歩行で増加します。
1959年6月、救い主教会は2つのベルを受け取りましたが、その購入は寄付によって可能になり、リンカーベルファウンドリーで意味に投げ込まれました。大きなベルには、「O Land」という碑文があります。土地、土地、主の言葉を聞く」。小さな祈りのベルには、「ピーター・フォン・フライステン1529–1959を記念するための碑文」があります。 1529年にプロテスタントのキリスト教徒としての仕事のために1529年にケルンの近くのメラテンで処刑された福音主義者のmar教者ピーター・フリーステンの記憶と記憶として。
- ベッドバーグ・ニーデラウ・グレッセンの福音派の教区（編）： 周りに。ニーデラウセムの50年の救い主教会。 1956-2006 。 Bedburg 2006、ISBNなし。 （2006年の記念年の出版物）
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