Koenraad Elst -Wikipedia

Koenraad Elst （* 1959年8月7日、Löwenで）は、BelgianのHindutva運動の著者です。

彼は、レーウェンで哲学、シノロジー、インドイラン研究を学びました。バナラスヒンドゥー大学に滞在した後、彼はアヨダヤ紛争に関する最初の本を出版しました。 1998年、彼はロウェンで博士号を取得しました。 1990年代に、彼はインドの政治と歴史の有名な著者になりました。彼の見解は、アカデミックインドの研究の大部分によって部分的に問題があるか、単に拒否されたと分類されています。

とりわけ、エルストは、インドヨーロッパ人の元の家がインド亜大陸に位置しており、原始言語インドヨーロッパ人が元々開発されたという2つの論文と現在のインドロジーの意見を表す2つの論文であるというインドの外れの理論を表しています。

2012年、彼は英語のウィキペディアの記事が彼の見解の公正な表現ではないと不満を述べました。 ^{[初め] [2] [3]}

それは、デ・ベノイストの意味でヒンズー教徒のナショナリズムとヨーロッパのネオパガニズムに近いと考えられていたか、それは反イスラム教のブリュッセルジャーナルへの貢献を書いています。 ^[4]

• Ram Janmabhoomi vs. Babri Masjid。ヒンドゥー教とイスラム教徒の紛争のケーススタディ 、インドの声、デリー1990（この本の大部分は次のとおりです。VinayChandraMishra、Parmanand Singh（編）： Ram Janmabhoomi Babri Masjid、歴史的文書、法的意見と判断 、Bar Council of India Trust、デリー1991年。）
• Ayodhyaと後：ヒンドゥー社会の前の問題 、インドの声、ニューデリー1991年。
• インドの否定主義：イスラム教の記録を隠す 、インドの声、ニューデリー1992、ISBN 81-85990-01-8。
• 先住民族インディアン：アガスティアからアンベードカル 、インドの声、ニューデリー1993、ISBN 978-81-85990-04-0。
• 預言主義の心理学 – 聖書の世俗的な外観 （ 記念 2013年10月21日から インターネットアーカイブ ）） 、インドの声、ニューデリー1993、ISBN 81-85990-00-x。
• Ambedkar博士 – 真のアーリア人 、インドの声、ニューデリー1993、ISBN 978-81-85990-13-2。
• ヒンドゥー教の復活に対するbjp （ 記念 2013年10月21日から インターネットアーカイブ ）） 、インドの声、ニューデリー1997、ISBN 81-85990-47-6。
• 人口統計包囲 （ 記念 2013年10月21日から インターネットアーカイブ ）） 、インドの声、ニューデリー1997、ISBN 81-85990-50-6。
• アーリアの侵略の議論に関する更新 、Aditya Prakashan、ニューデリー1999、ISBN 81-86471-77-4。
• ヒンズー教の心の脱植民 、、 rus legive＆coun。
• サフランスワスティカ – 「ヒンドゥー教のファシズム」の概念 、インドの声、ニューデリー2010、ISBN 81-85990-69-7。
• ガンジーとゴッド – レビューと批評 、インドの声、ニューデリー2001年、ISBN 81-85990-71-9（フランス語：バーナード・フルマーと： なぜ私はガンジーを殺したのですか、ナスラム・ゴッドの防衛の批判的な調査 、Les Belles Lettres、Paris 2007）。
• ヒンドゥー教徒は誰ですか？アニミズム、仏教、シーク教、その他のヒンドゥー教の派生物のヒンズー教徒のリバイバル主義的見解 、インドの声、ニューデリー2002、ISBN 81-85990-74-3。
• アヨディヤ：神殿に対する事件 、インドの声、ニューデリー2002、ISBN 81-85990-75-1。
• ayodhya、フィナーレ – 科学と世俗主義の発掘議論 、インドの声、ニューデリー2003、ISBN 81-85990-77-8。
• swの帰還：憎しみとヒステリーとヒンドゥー教の正気 、Arktos Media Ltd、ニューデリー2007、ISBN 978-81-85990-79-8。
• Bhāropīyasthānのアスタリスク。アーリアの侵略の議論に関する小さな著作 、インドの声、ニューデリー2007、ISBN 81-85990-80-8
• 世俗主義の問題 、インドの声、ニューデリー2007、ISBN 93-8548502-4。
• 議論のヒンズー教徒。関係のないオリエンタリストによるエッセイ 、Aditya Prakashan、ニューデリー2012、ISBN 81-7742-124-7。

• Adelheid Herrmann-Pfandt： 「脱植民地化」とナショナリズムの間のヒンドゥートバ。インドでの新しいヒンズー教の自己意識の発展への西洋の参加のために In：Manfred Hutter（ed。）： アジア科学の文脈における宗教研究。ボンの99年の宗教研究と研究。 Lit、Münster2009、S。233–248。

1. ↑ 議論のヒンズー教徒。関係のないオリエンタリストによるエッセイ 、Aditya Prakashan 2012
2. ↑ ヒンドゥー教とその友人に対するミーラ・ナンダ：ケンラード・エルストの本当のアイデンティティ 、ブログ Koenraad Elst 、28。2012年4月
3. ↑ 「Koenraad Elst」のウィキペディアレンマ：defamedifyの教科書の例 、ブログ Koenraad Elst 、20。2013年5月
4. ↑ ミーラ・ナンダ： ヒンドゥー教の勝利と文明の衝突 。の： 経済的および政治的な毎週 。 バンド 44 、 いいえ。 28 、2009年、ISSN 0012-9976 、 S. 106–114、昨日S. 112 f 。、jstor： 40279263 。