救い主の姉妹の会衆 – ウィキペディア

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救い主の姉妹の会衆 姉妹またはredいの会衆 、注文: CSR )女性のカトリック秩序です。

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宗教研究所はもともと1849年8月28日に指定の下でエリザベス・アルフォンサ・マリア・エッピンガー(注文名:マザー・アルフォン・マリア)から出かけました 貧しい病気の人々の材料と他の貧しい人々を支援するための神の救い主の娘の秩序 (ニーダーブロンシスターズとして知られる)宗教コミュニティを設立しました。

地元の司教の要請で、これは1854年からヴュルツブルクに支部を建設しました。政治的および法的理由により、この支部は独立した会衆の法的形態に移され、それ以来独立して発展してきました。 1866年6月15日、姉妹が引き継ぎました マリア・オナリン・スティフス (1832–1903) [初め] 「祝福された秘跡の娘の会衆」の最初の一般的な上司(1969年以来 救い主の姉妹の会衆 )。 「聖redeemerの娘たち」は、幼稚園の教師としても看護師としても育児として、とりわけ(たとえば、1956年までオベレイナッハ、1973年までUnterleinachで)働いていました。 [2] 1979年まで働いていたヴュルツブルク大学クリニックでの最初のサービスは、1894年3月(マリアアレクサンドリーナホフマン将軍の下)から1962年の終わりまで大学女子クリニックで救い主の姉妹を演じました。

国家社会主義の時代に、救い主の姉妹は強制されました Theresienklinik Domerschulstraße1(元Domherrenhof Seebach)のドイツ帝国に販売する。 [3] アレンドルフチャペルでは、1934年に1611年にコーティングの下で​​天井の絵画が発見されました。 [4]

1945年3月16日、ヴュルツブルクの親の家(エブラチャーガス)と教会はイギリスの爆撃によって破壊されました。再建は戦争の終わりに起こった。教会は1952年に再び奉献されました。

The sisters had other fields of activity from 1897 to 1952 in the University Nerving Clinic, in the neurological clinic from 1945 to 1968, from 1910 to 1979 in the surgical clinic, until 1978 in the medical clinic, until spring 1979 in children’s clinic, ENT clinic and skin clinic, from 1912 to 1960 in the dental institute of 1923, from 1923 in the eye clinic and from November 1920 in the medical polyclinic. 1922年から1995年9月まで、救い主の姉妹は看護学校で働いていました。 [5]

フランコニアの下部に焦点を当てたドイツに加えて、この注文は北米にもあります(1924年以降、 聖なる救い主の姉妹 ペンシルベニア州)およびタンザニア(1957/1958以降)に代表。彼は369姉妹に属しています(2013年現在)。 [6] 彼は主に健康と高齢者のケア、育成と訓練、牧歌と牧歌的なケアに専念しています。シュヴァインフルトの会衆は、1931年からシュヴァインフルトのセントジョセフ病院を経営しています。

よく知られている注文メンバーは姉妹です マリア・ジュリッタ・リッツ (1882–1966)、その至福のプロセスが開始された。

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  • マリア [7] オナリン・シュタイマー(1866–1880)
  • ジオシアブランク(1880-1885)
  • アレクサンドリーナ・ホフマン(1885–1905)
  • Lidwina Kullmann(1905-1910)
  • アレクサンドリーナ・ホフマン(1910–1914)
  • HeleneMüller(1914–1921)
  • バシリッサシュナイダー(1921–1933)
  • アゼラハンマー(1933-1947)
  • GundulfaSchöpf(1947-1959)
  • Hiltrudis Schnabel(1959–1969)
  • Gertrud Stegmann(1971–1983)
  • UrsulaMüller(1983–1989)
  • Ehrentrud Pfuhlmann(1989–1995)
  • Veronika Stauch(1995–2007)
  • ジュリアン・フリードリッヒ(2007–2013)
  • モニカ・エディンガー(2013-) [6]
  1. WolfgangWeiß: 19世紀のカトリック教会。 In:Ulrich Wagner(編): ヴュルツブルク市の歴史。 4巻、ボリュームI-III/2、Theiss、Stuttgart 2001–2007; III/1–2: 移行からバイエルンへの21世紀へ。 2007、ISBN 978-3-8062-1478-9、pp。430–449および1303、こちら:p。442f。
  2. クリスティンデメルu。 a。: レイナッハ。歴史 – と言う – 現在。 1999、pp。23、232–234(for オベレイナッハの聖エリザベス幼稚園 )、407–411( バーバラグラムの子供財団 )および572( 牧師および名誉市民ジョージ・フォーゲル )。
  3. Klaus Wittstadt: 20世紀の教会と国家。 In:Ulrich Wagner(編): ヴュルツブルク市の歴史。 4巻、ボリュームI-III/2、Theiss、Stuttgart 2001–2007; III/1–2: 移行からバイエルンへの21世紀へ。 2007、ISBN 978-3-8062-1478-9、pp。453–478および1304 f。、ここ:pp。458–463: 人々の司教と抵抗マティアス・エーレンフリード(1924–1948)の時代。 S. 462。
  4. Stefan Kummer: ルネッサンスの始まりからバロックの結果まで、建築と視覚芸術。 In:Ulrich Wagner(編): ヴュルツブルク市の歴史。 4巻;第2巻: 1525年の農民戦争からバイエルン王国への移行まで1814年。 Theiss、Stuttgart 2004、ISBN 3-8062-1477-8、pp。576–678および942–952、ここ:p。605f。
  5. Erik Sodervongüldenstubbe: 救い主の姉妹の会衆とヴュルツブルクのジュリアス・マクシミリアン大学の診療所での彼らの仕事。 の: ヴュルツブルク病歴コミュニケーション。 バンド23、2004、S。61–68。
  6. a b 個人的な詳細 、In:Die Daily Post、2013年8月20日、p。4。
  7. マリアという名前の前には、すべての貯蓄姉妹がいます

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