アントニオ・ヘレズエロ – ウィキペディア

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アントニオ・ヘレズエロ （* 1513トロ（スペイン）ベイヴァラドリッド;†21。バリャドリッドのマイ1559）、 アントニオ・デ・ヘレズエラ またはドイツ語 アントン・ヘレズエロ 呼ばれた、トロのバカラウレウス、ライセンス、弁護士でした。彼は福音主義者と見なされています。

福音主義コミュニティの発展 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1551年頃、ピアチェンツァの司教（当時これはカタラーノ・トリヴルツィオだった）の息子と見なされていたイタリアのカルロス・デ・セソは、当時のスペイン裁判所の席であるバリャドリッドに福音主義コミュニティを設立しました。彼は前年にプロテスタントの信仰に改宗し、おそらくフアン・ド・ヴァルデの作品の影響下にあるため、対応する文献をスペインにもたらしました。カルロス・ド・セソスの改革作業は、ログロニョで始まり、その後トロで続きました。

1554年、トロのコレリドール（市長）であった妻のイザベラ・デ・カスティージャの影響のおかげで、妻のイザベラ・デ・カスティージャの影響のおかげになりました。そこで彼は、1553年頃にヘレズエロと結婚したアントニオ・ヘレズエロと彼の妻レオノール・デ・シスネレを獲得しました。バリャドリッドとトロの間の場所であるペドロサでは、カルロス・デ・セソは宗教改革のためにペドロ・デ・カザラ牧師を獲得することができました。コミュニティには最終的に約70人の信者が含まれていました。

コミュニティの発見と逮捕 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

秘密のサービスを備えたバリャドリッド地域の改革運動は、2、3年の間、検出されなかったままでした。しかし、ザモラでは、アルカニズのマルケサの世話人であるクリストバル・デ・パディラが不注意であったため、イースター1558周辺の信仰編集者の発表の後、ザモラの司教、アントニオ・デル・アギラ・イ・パズの将軍1546-1560の時代に逮捕された2つの広告がありました。そこから、パディージャは彼の兄弟に知らせた。その後、アントニオ・ヘレズエロは、クリストバル・デ・パディラの秘密に頼ることができないとペドロ・カザラを報告しました。

1559年1月4日、教皇ポール4世は、グランドインクイジターとブレブで尋問将軍将軍将軍を承認しました。

1559年3月23日木曜日にMaundyに、プロテスタントの奉仕中についに襲撃が行われました。アントニオ・ヘレズエロやレオノール・デ・シスネレなど、ほとんどのメンバーが逮捕されました。彼らは、バリャドリッドの異端審問の秘密の刑務所で別々の房で逮捕されました。いつものように、アントニオ・ヘレズエロとレオノール・デ・シスネレの両方が、逮捕された友人と同様に、彼らの過ちを見て取り消したと主張しました。尋問されたとき、ヘレズエロは安定したままであり、彼のプロテスタントの信仰を告白し、また故郷のトロにそれを広めたいと言った。しかし、約束、要求、脅威、拷問にもかかわらず、彼は他のプロテスタントのクリスチャンの名前を明らかにすることを拒否しました。

異端審問方法 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

次の出来事を理解するためには、異端審問の手順、特にオートダフェ（「信仰の行為」）に精通する必要があります。偉大な力を備えたこの異端審問は、当初、有罪判決が財産につながったため、著名なユダヤ人に集中していました。教会と国家のこの同盟は、すぐにその活動分野を他の人々に拡大し、古い法案が支払われました。数百人、最終的に何千人もの人々が彼らの自由が壊れ、彼らの国が没収し、彼らの世帯が略奪されたのを見ました。

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反対側は、他の人が取り消したと日常的に主張されました。彼らは、緩和状況のために友人を公開するよう奨励されました。一度捕まえられ、数人だけが生き残った。公共のカラフの日に、容疑者は彼らのダンジョンから連れ出され、その後、彼らの真の運命と友人や家族の運命について学ぶべきです。囚人は、申請者に直面したり、書面で彼らに対する告発を見たりすることを決して許されていません。彼らは、当局の所有に十分な証拠がすでにある場合、彼らは逮捕されていなかったと単純に知らされました。彼女の唯一の選択肢は、取り消すか死に直面することでした。

カラフェは日曜日に開催されました。通常は、教会と州の高官が訪れた都市の中央公共広場で行われました。観客が群衆を拡大するために、しばしば40日間のdulが与えられました。囚人たちは、正面にたくさんhing骨と膝にぶつかる頭の開口部がある、黄色の洗練された羊毛の生地であるサンベニートと覆われていました。サンベニートという用語は、表現によって導かれます 祝福されたバッグ 奉献された罰金のため。頭の上で、囚人は、高くて先のとがったhatch化した帽子であるSo -Called Tiareを着なければなりませんでした。彼女の手は体の前で縛られていました。彼らは緑のワックスから燃えるトーチを着なければなりませんでした。

死の有罪であることが判明した人々は、前夜の今後の処刑について知らされ、後悔する最後の機会を与えられました。彼らがそれらを使用した場合、彼らは燃える前に絞め殺されることを認められました。翌朝、彼らはダンジョンから行進しなければなりませんでした。後悔しなかった人々は、サンベニートとティアレの炎と悪魔に囲まれた人のイメージを身に着けており、深刻に火に移されました。以前は絞め殺された人のために、炎の先端がローブに描かれていた。人生で逃げることになった人は誰でも、赤みがかった聖アンドリアンだけを運んでいた。トーチは、死刑にさらされた人にのみ照らされました。

審問プロセス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1559年5月21日、アントニオヘレズエロ周辺の地区の被告人である日曜日のトリニタティスは、バリャドリッドの大規模な市場広場で、異端審問のルーテル裁判所として公開されました。この目的のために、グランドスタンドは半円に設置されていました。セビージャの審問官と大司教、フェルナンドヴァルデス（テニュア1546–1566）は、インクイジションカレッジ全体、他の4人の司教、および州当局の大学と一緒にグランドスタンドの1つに座っていました。観客は広場、通り、すべての窓、さらには屋根で混雑していました。交渉には、世俗当局の大臣や代表者、その他多くの影響力のある人格を含む200,000人の観客がいたと言われています。囚人に沿って歩くべきルート上のすべての家には舞台が与えられました。時々、観客は60〜70 kmの距離から来て、屋外に保管されていました。信頼できる人々だけが武器に乗ったり着用したりすることを許可されました。死刑と商品の損失が発生した場合、他の人には禁じられていました。ロイヤルロッジは、宮殿の前の特別なステージにありました。午前6時前、フィリップ2世の姉妹であるインファンタフアナ、彼女のne、アストゥリアの王子（皇太子）、13歳の幼児ドンカルロス、サンパコデコンポステラ大司教、ガスパールズーニーガアヴェラネーダ（1558〜1569年の用語1558–1569）、それはバリャドリッドで最初のオートダフェでした。この行動は、銅の彫刻やその他の芸術作品でも不死化されました。 （イラストを参照してください。）

1559年5月21日にバリャドリッドで有罪判決を受けた

次に、囚人が続いた群衆の路地は、異端審問の建物から武装した異端審問によって買収されました。行列の道は、参加者が並んで行くことができるように、撮影された山によって特徴付けられました。囚人は説明されているようにサンベニトスに身を包んでおり、ほとんどすべてが大規模な拷問の痕跡を着ていました。黒い布と異端審問の赤い旗に包まれた十字架が繰り越され、それには教皇と王の名前が提供されました。これらのアイテムは最終的に独自の足場に駐車されました。囚人の頂上には、2人の聖職者と1人の看護師を含む5人の兄弟がいました。 （詳細については、章を参照してください もっと有罪判決を受けました 。）これらの5つのうちの1つ、博士バリャドリッドの福音派コミュニティを率いていたアグスティン・デ・カザラは、かつて説教者のカール5世でした。さらに、木製の箱の上に立っている女性の像と、囚人がどのように服を着ていたかがありました。この写真は、ダンジョンで亡くなった5人の兄弟の母であるエレノア・デ・ヴィベロを表しています。彼女の致命的な遺跡は箱の中にありました。亡き母親は子供と一緒に火傷する必要があります。審問官は天蓋の下に座っていました。反対側には、十字架骨、ろうそく足、および犠牲に必要な他の祭壇装置が立っていた祭壇がありました。さらに、よく知られている学術的なドミニカ人であり、カナリア諸島の司教であるメルチオール・カノが、カラフで1時間の説教をした説教壇がありました。

その後、バラドリッドの審問官であるフランツ・バカは、幼児と幼児の祖先に行き、尋問を保護するために誓いを立て、ローマ・カトリックの信仰に反対するすべての人を非難するように頼みました。 （宣誓フォーミュラの翻訳は下にあります ソース 指定 状態レキシコン 。）この手続きの理由は、王室のカップルフェルディナンドとイザベラによってスペインの異端審問が導入された規制でした。その中で、Autodaféを実行しなければならなかった治安判事は、対応する誓いを要求しました。しかし、この形式は、バリャドリッドでの異端審問の導入ですでに満たされており、支配家族のメンバーもそのような誓いを立てなければならないかどうかは疑わしい。カルロスとフアナは招待状を遵守し、セビリア大司教の測定本のクロスピクチャーの誓いを取り除くことができ、その後、彼らは祝福を与えられました。この宣誓の後、観客は異端審問を保護し、促進すると唱えました：「死まで！」 BACAのアプローチは、しばしば王冠に対するf辱と見なされていました。ドン・カルロスの尋問の態度は、予定されている高い反逆プロセスの直前に1568年に彼に対して亡くなるまで、人生で否定的なままでなければなりません。

判断 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

アグスティン・デ・カザラ、フランシスコ・デ・ヴィベロ・カザラ、アロンソ・ペレスは異常になりました。その後、異端審問と世俗裁判所の判断が読み上げられました。誰もが正直であると宣言されました。あなたの資産は没収されました。アントニオ・ヘレズエロは、取り消されていない被告人の唯一の一人であり、それによって、厳格な意味で福音主義者のmart教者と見なすことができるこのオートダフの唯一の死者でした。他の誰もが恵みを求めて悔い改めを知っていて、友人や兄弟に対して完全な声明を出しました。当時有効だった法律によると、被告人は2人か3人の被告人だけが死で罰せられたかもしれない。

代わりに、1559年1月4日（上記参照）の教皇ブレブが順調に進み、例を設定する必要があります。レオノールデシスネレを含む福音派コミュニティの50人は、重度の悔い改めを辞め、再びローマカトリック教会に含まれ、そのうち16人はレオノールデシスナーを含む16人であり、それ以外の場合は陶磁器の礼儀作法であるが、13個の陶磁器の礼拝術士の13個である。裁判官は、彼らが燃やされる前に絞め殺されたと述べたように、形で赦しました。それで、アントニオ・ヘレズエロは、生きたまま燃やされることになっていた被告人の唯一の一人でした。上記のように、彼のサンベニートは、それを非ussとして識別するために、予想される地獄のペナルティの前面に提示されました。

実行 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

プエルタ・デル・カンポの前の処刑サイトに、多くの武装した人々によって有罪判決を受けた人々は、ロバに背中に乗らなければなりませんでした。このように、ヘレズエロは彼の妻に来て、彼女のサンベニートが彼としてマークされていないことを見ました。彼は妻が取り消して怒りになったことに気づきました。彼は彼女を蹴って（ヘックの翻訳の後）、「あなたが見習いに置いた価値は、私が6年間あなたに知らせたことですか？」

まだ処刑の場所に向かう途中で、ヘレズエロは詩salを歌い、聖書から引用しました。博士アグスティン・デ・カザラは、彼を取り消すために動かそうとしました。アボット博士からの目撃レポートGonzalo de Illescas。ヘレズエロは山の1つに鎖でつながれ、それぞれが14個の刺し傷の蒸気の山の真ん中にあり、他のものはフェスティバルチェーンの後に死刑を宣告されました。石が彼の額にヘリーロを襲ったので、血が彼の顔を走りました。 Llorenteは、ヘレズエロの不屈の可能性に対する怒りの方向性の場所を守ってランスで刺したというハードたわごとの一人を伝えることを指している別の報告書。ヘレズエロは、火から死が起こるまで木が照らされていたときでさえ、感情を示さなかったと言われています。 Illescasは後に、Herrezueloは不満や後悔を言わずに火打ち石のように動かないと報告しましたが、死の瞬間に彼は奇妙に悲しい表情を持っていたと言われています。

9月26日、福音派の名前のカレンダーで、彼の妻レオノール・デ・シスネレとともに、彼女が「転倒」として開かれた福音派の告白に戻った後、1568年9月26日に火傷したため、福音主義のmart教者と見なされました。

1559年5月21日にバラドリッドで、次の人々も有罪判決を受けました。

絞殺による死 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

  • 博士アグスティン・デ・カザラ（司祭、サラマンカのカノン、アルモセニア人、皇帝カール5世の裁判所説教者）
  • フランシスコ・デ・ヴィベロ・カザラ（ブルーダー・デ・アグスティン・デ・カザラ、司祭、ホルミゴス・イム・ビスタム・パレンシアのプファラー）
  • Beatrice de Vibero Cazalla（Schwester vonAgustínundFrancis de Cazalla、Ordensschwester）
  • Eleonore de Vibero（カザラの兄弟の母はすでに亡くなり、彼らの静止画に表されます）
  • 博士アロンソ・ペレス（パレンシアの司祭、博士課程の神学者）
  • Cristobal de Ocampo（Sevilla、Johanniterritter、Almosenian Anton de Toledos、カスティーリャとレオンの最優先事項）
  • Cristobal de Padilla（騎士、Zamoraの住民、Alcañicesのマルケサの世話人）
  • Juan Garcia（ValladolidのGoldarbeiter）
  • ペレス・デ・ヘレラ（ライセンス、ロイガン・ホフーリエ・D・ビンセントの兄弟、ログロニョのシュライヒ・ディーラーの裁判官）
  • ゴンザレス・バエズ（Ein Jude Aus Portugal）
  • キャサリン・デ・オルテガ（司令官ガルシア・ジョフレ・デ・ロワサの未亡人、カスティーリャ王立評議会の娘、バリャドリッドの居住者）
  • キャサリン・ローマン・デ・ペドロサ
  • イザベラ・d´estrada
  • Jane Blazquiez（AlcañitsesのMarquesaの従業員）

生涯にわたる刑務所とサンベニートの着用 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

  • ペドロ・サルミエント・ド・ロクサス（バレンシア出身、サンティアゴ・オーダーの騎士、キンタナの司令官、息子のヨハン・デ・ロクサス、ポザの最初のマルケス）
  • フィゲロア・メンシア（フラウ・デ・ペドロ・サルミエント・ド・ロクサス、ホフダム・デル・ケーニギン）
  • Juan de Vibero Cazalla（BruderAgustíndeCazallas、Valladolid Geboren）
  • Juana Silva de Riberra（Ehefrau Juan de Vibero Cazallas、Valelid Rolls、ヨハンデリベラスについて、モンテマヨールからの販売後）
  • カザラのヴィベオネットワーク（カザラのシュスターアグサンタルズ、ノーザンオルティスのウィットウェ、13キンンのミューターン？
  • Juan de Ulloa Pereira（Toroの住民である聖ヨハネ勲章の騎士と世紀の世紀、カール5世の下でドイツのオバーゲネラルの息子であり、兄弟。
  • スワンのレオナー
  • FranziskaZuñigadeBaeza（娘Alfons Da BaezasとMarieZuñigas）
  • マリーナ・ダ・サヴェドラ（ザモラ生まれ、未亡人ヨハン・シスネロス・デ・ソトス）
  • イザベラ・ミンゲス（Bedienste der Beatrice Vibero Cazalla）
  • ダニエル・デ・ラ・クアドラ（鳥のペドロサ）

より穏やかなブスストラフェン [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

サンベニートとの3年の禁固刑：

  • アントニオ・ミンゲス（ブルーダー・デル・イザベラ・ミンゲス、アインウォナー・フォン・ペドロサ）

修道院への切断：

  • アン・ヘンリケス・デ・ロクサス（娘のアルフォンズ・ヘンリケス・ダルマンサスとエルヴィア・デ・ロクサス、ポザの最初のマーケの孫娘、聖ユーフェミー男爵の妻、24歳））））

修道院とローマカトリックの宗教教育への1年間のロック：

  • Anthony Wasor（Aus England、Control Peter des Louis de Roxas）

修道院への削減、投票権の撤回、最低修道院のランクへの劣化：

  • マリア・デ・ロクサス（キャサリネンクロスターズヴァラドリッドの看護師、40歳、エルビア・デ・ロクサスの妹、アルカイナズのマーキーズ、ポーザの最初のマルケの娘）

Marquistiteを継承したり、国を離れることの禁止と、Madrid、Valladolid、およびValenciaからの亡命：

  • ルイ・デ・ロクサス（neペドロ・サルミエント・デ・ロクサス、サンチェス・デ・ロクサス・サルミエントとフランツケ・ヘンリケス・ダルマンサの長男、孫、ポーザのマーキスのなかった）

M. V.フォンフェレアルは、歴史小説でアントニオヘレズエロに対する裁判について説明しました スペインの異端審問と他の秘密の社会の秘密 。 1852年、博士による翻訳L. Meyer in the Literature Sheet トーチ （第6〜7巻）SamuelGottlieb ludvighによる、彼は無料の電子書籍として [初め] 利用可能です。 2000年4月にISBN 3-8262-0602-9とISBN 978-3-8262-0602-3を備えたReprint-Verlag Leipzigで再版が掲載されました。 [2] 。

Simon Vestdijkは、Antonio HerrezueloとLeonor de Cisnereのエルグレコについての彼の小説での運命を処理しました。 [3] 。

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