ドイツ文学のカノン – ウィキペディア
ドイツ文学のカノン 作品の複雑なものです – ドイツの文学史の中でより大きい、その編集において物議を醸しています。それはさまざまな形で構成されています。
- 学校のレッスンの州のカリキュラム、
- ドイツの研究の試験要件、
- 教育を受けたサークルで読まれる作品に関する期待、
- メディアでのキヤノンの議論と
- 市場に関するドイツ文学の「最大の」作品をもたらし、したがって、彼らの傑出した地位の認識を高める重要な古典的なエディション。
ドイツ文学の規範は、本市場では発展しませんでした – たとえば、時代に読者を扱った作品の複雑なものとして。キヤノンの歴史的タイトルに対する需要は、実際には1770年代に始まったばかりで、このキヤノンについての議論が彼を全国的に設計しました。彼のタイトルのほとんどすべては、その時点でアクセスできるようにする必要がありました。 19世紀にキヤノンの後ろに立っていた国立学校と大学の教育システムからの圧力の下でのみ、ドイツ文学の既存のカノンは、読者からより重要であり、より大きな要求になりました。
ドイツのエポックのつながりが決定されます、1730-1780 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ドイツのキヤノンへの最古のステップは、1680年代に見つけることができます。ダニエル・ジョージ・モーホフ ドイツ語と詩からの教訓 （キール、1682年）詩の領域の幅広い概要を提供しました。 Morhofは属の後にタイトルを収集しました。しかし、彼は今日の意味で文学の継続的な歴史を提示しませんでした。ピエール・ダニエル・フエットは12年前にありました 小説の起源についての路 このテキストは書かれています。これは、今日からの文学史、つまりフィクションの解釈の世界史に最も似ています。一方、モーホフの詩の物語は、歴史文学者による現在の作品のパターンに従って命じられたままでした – ドイツが他の国々の背後にある詩の分野に隠れる必要がないという書誌的試みを実証しました。モーホフは尊敬の尊重に興味があり、フエットは彼が言及したフィクションの文化的背景について尋ねました。 Huetは、小説の古典、Morhofsに対する国際的な需要を引き起こしました 命令 一方、学者や図書館のための作品がありました。
今日のドイツ文学のキヤノンの定式化は、1731年にヨハンクリストフが彼をゴッチした序文で始まりました 死にかけているカトー 作る。二次的な発言で、彼は最近、30年以上前にドラマがあったことに注目しました。 LohensteinとGryphiusという名前は、この文脈で落ちました。これは両方の作品の需要を引き起こすべきではありません – 両方のドラマは、1720年代と1730年の見解によれば、オペラの時代よりも劣り、最初から紹介されています（レトリックレッスンの添付プログラムとして高校に掲載されています）。 Gotthold Ephraim Lessingが18世紀半ばにクラシストフランスのスタイルからブルジョアのドラマを区切ったとき、Gottschedがインスピレーションを与えたいと思っていたとき、彼は1731年の歴史の提供を引き継ぎました。マーティン・オピッツは詩人および詩人として追加されました。 17世紀のこの高段階（バロックという言葉はまだ欠落していました）の後、1680年から1730年まで続いて半世紀のギャップがあり、足場を獲得するために啓発を必要としていました。その後、Gottschedが来て、このレッスルの後 – 1600から適用されるべきストーリー。ルネサンスと改革に関する中世の物語は、すでに奨学金の一般的な世界史であり、詩に移されました。過去のテキストのエディションは実現できませんでした。詩と小説は、18世紀半ばに主に調整されていました。
シェークスピアと一般的な味に対する古代のサイズ、1750–1800 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
1730年代には、イギリスのシェークスピアで新しい発見が始まりました。過去数十年で、その悲劇とコメディは「生」言語を和らげ、ロミオやジュリアの不幸な終わりなどの耐え難いフレーズを放棄する適応バージョンにリストされていました。 18世紀半ば、シェークスピアへの関心はイングランドの偉大な著者として育ち、これには彼の文体的なベンチャーに魅了されました。 1760年代、この運動はカウンターカルチャーの力を獲得しました。新しいシェークスピア愛好家は、18世紀に敏感で洗練された洗練されたもので壊れました。彼らは、一般的な文化への攻撃によると、シェークスピアを「本当の」および「影響を受けない」と説明した。オリジナルの検索。ホーマーは、18世紀初頭に初めて影響を受けていない散文で読まれ、その古風なスタイルに驚いていました（より詳細な並列項目のキヤノン（文学））。新しいホーマーの翻訳は18世紀後半に詩で出てきて、18世紀初頭の翻訳が公開された古風な古風な古風なスタイルを維持しました。 1760年代に陶芸を称賛しました オキシアンフラグメント 、それらは古いスコットランドの詩であると想定されていました – 想定される翻訳は古い元の方向の安価なモデルであることが判明する前に。ゲーテのローマのヒーローは、現在のklopstock、 オシアン と ホーマー 。中世の発見は同時に実行されました：1772年、ゲーテは「ドイツ建築の」エッセイでゴシック様式のストラスブール大聖堂を革命的に再評価しました。森とのつながりは、ゴシック様式大聖堂で現れています – タキトゥスはゲルマニアを森林地帯であると説明していました。ゲーテは、ゴシック様式の尖ったアーチを「非常に広く、広範囲にわたる神の木」と比較しました。ゲーテの要求によれば、ゴシック様式とドイツの忘れられた文化のあなた自身の美しさを感じるためには、あなた自身の好みを開発しなければなりません。
中世の発見とチュートンの時代は、厄介な仕事のままでした。テキストベースは知られていませんし、これは本市場で停止することもできませんでした。メディアヴィスティクスや国家詩の大学の学位を取得する可能性はありませんでした。しかし、18世紀後半の議論により、少なくとも文化的に奇妙な過去に対する需要が生まれました。最初のクラシックシリーズは、過去のドイツの詩で登場しました。 Grimmelshausen 単純 1668/69年に最初に引っ越し、最近では1713年に未処理のテキスト形式で市場に出回っていたが、1770年代には、忘れられた詩へのまったく新しい関心に対処するために、1770年代に新しい選択で提示されました。
全国カウンターとしてのドイツのキヤノン – 世界文学のキヤノンのモデル、1800–1870 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
国立ドイツのキヤノンは、19世紀の初めに作成されました。 1830年代に登場したドイツ文学の最初の物語は、新しいオブジェクト「文学」とそのカノンのために、政治的議論のすべてのスペクトルを提供しました。 ドイツ人の詩的な国家文学の歴史 （ライプツィヒ：W。エンゲルマン、1835 ff。）、1835年に第1巻でジョージゴットフリードガービヌスが発表した、基本的な政治的議論によって形作られました。それは中世の高さに来ました。しかし、世界の名声を見つけるためには、彼女は世界を開いて批判を得なければなりませんでした。ドイツの小さな州の個人は、非常に多くの政治的教えがぶら下がっている新しい教育目的を促進しました。基本を作成するには科学が必要でした。 8月のシュライヒャーとフランツ・ボップは、古代のインドヨーロッパの主要言語を再構築しようとし、インドヨーロッパの言語を音の変化のシステムに貼り付けようとしたインド・ドイツ語を正当化しました。ドイツ中世の偉大な著者のテキストエディションは、19世紀にバリアントデバイスと完全に新しいエディションテクノロジーを備えた登場しました。
最後になりましたが、ドイツの文学と国家の陶酔感の摂政は、自己供給の理由で受け入れられました。バイエルンは、19世紀初頭の世俗化で修道院を収用しました。文化全体が宗教に向けられたままであったとき、それは概念に適合することはほとんどありませんでした。ドイツ文学のカノンは、学校のレッスンにおける宗教的なテキストのカノンの代替品を作成しました – そして、州は新しい文学を攻撃的なステップで公的文化生活にもたらしました。これは特に明確に見えるようになります。ミュンヘンでは、統治がドイツ文学がプログラムになった住居に新しい部屋を作成しました。住居の新しい正面の上部の部屋では、現在のクラシックは、古代の市民、ゲーテ、シラー、ウィーランドで飾られており、古代に接続されていました。下層階は基礎を与えました。ここの壁のフレスコ画では、原始戦士がマッシュした血まみれのシーンで支配されていたニベルンゲンの戦いが統治されていました。文明の喪失とヨーロッパの近代性は、新しいキヤノンと手をつないで行きました。ドイツは彼と一緒に国家の特別な道を歩んでいました。それは、ヨーロッパ文明とキリスト教の道徳との故障を意図的に計算しました。
ドイツのキヤノンの自己認識 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
ドイツのキヤノンは、パリとロンドンで作成された世界文学のキヤノンとは異なって発展しました。世界文学のキヤノンはフエットに大きな触発されましたが、彼を世界で助けた顧客のままでした。彼らは（クラシックエディションの伝統的な優先事項から見られるように）ロンドンとパリで、フエットが議論したように、フィクションの歴史全体から最高の作品を求めました。書店は需要に従いました。ここで提供される費用は、エレガントな読書の楽しみとして販売されています。現在のベルズレットレスを愛した後、あなたはローマとアラビアを探していました。
代わりに、ドイツのキヤノンは、政治的重要な科学的プロジェクトとして制度的支援の下で開発されました。彼の媒体は学校のレッスンと大学でのセミナーになりました。真剣に、彼は少なくとも中学校の基本的な知識を必要としています。国家文学はメディアヴィスティクスへの関心を必要としています。外国語と文法を学ぶ意欲を要求します。ドイツ文学のキヤノンのより近代的な作品は、アクセスが容易になりますが、ドイツの歴史とその時代に多くの対処をする必要があります。
これは、ドイツのキヤノンが世界文学のそれにほとんど触れない理由を理解できるようになります。ドイツは、19世紀以来、偉大な作曲家の国ではなく、「詩人と思想家の国家」として認識されてきました。しかし、ドイツ文学のカノンは、世界文学のキヤノンに4つのタイトルを送ったばかりです：ゲーテス werther （1774）海外で読み、世界中でロマンスの最初のテキストの1つとして認識されている最初のドイツの小説であるゲーテの自然詩は、特にアジアで翻訳に興奮しています。他の2つのタイトルには、Thomas Mannsが付いています ヴェネツィアの死 そして、20世紀のフランツ・カフカの物語。数年前まで、小説のヘルマン・ヘッセスは、文学的なランク以上の若者文化における彼ら自身の国際的なカルトの地位をまだ楽しんでいました。 GünterGrassは、ドイツ文学の愛好家の間で海外になります ブリキドラム インサイダーのヒントとして機能しました。ヨーロッパのバロック文学の愛好家の中で、あなたはグリムメルスハウゼンスを知っています 単純 「ローマのピカレスク」の傑作はそうですが、このテキストは専門家向けに予約されています。グリムのおとぎ話は、ドイツの文学史の作品を認識することなく、適応における子供向けの本文学の国際的な古典になりました。
海外のより大きなドイツのキヤノンを計画したい場合は、エポックの歴史を話さなければなりません。これらのタイトルは、国家時代の物語に反映されているため、ドイツ文化のコースについて鑑定家に多くを語っています。エポックの歴史を常に言わなければならない必要があると、特定の国家開発を主張するためにエポックシーケンスが最初に構築されたと述べています。この特定のドイツの文化史のテキストの検索は、最も古い論文の後に始まりました。学校のレッスンで提供されるドイツの文化的発展の追加の物語で販売されていない場合、キヤノンがどのように見えるかは不明です。
からのスケッチ：博士E.ブレナー、 ドイツの文学史 、第13版、122–131。色付きのサイドディッシュの千人（Wunsiedel/ Wels/ Zurich、1952）。
ドイツのキヤノンは、ドイツの時代の歴史を説明するために必要です。最終的に、これは、キヤノンの再編成について尋ねるとすぐに20世紀の最も困難な観点を示しています。 1914年に高校の卒業生は第一次世界大戦に移りました – キヤノンと彼に属する物語があり、どちらも今日存在しません。国立社会主義学校制度は、独自のドイツ文学のカノンを作成しました。 GDRには、戦後の期間になると、FRG以外のキヤノンがありました。そして、彼女はFRGの歴史学に会いました。
歴史的な観点では、既存のすべてのキヤノンは、ストーリーに対処するための現在の申し出です。それまで、キヤノンのオファーを相対的に関連付けることができます。
フレンゼルの統計的評価 ドイツの詩のデータ – おそらく、1980年の版で20世紀の最も人気のあるドイツ文学史です。Y軸=年間議論されている作品。
読書の推奨事項The Canonの記事のMarcel Reich-Ranickisは、ドイツ文学の詳細なキヤノンを提供しています。 1750年の前の時間は、このカノンではほとんど無視されています。ドイツ文学の記事は、関連するタイトルを備えたドイツ文学の短い歴史を提供しています。
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