St.Niculò（Pentresina） – ウィキペディアウィキペディア

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サン・ニクロ （イディオム七面鳥のルーマニア人、ドイツ語 聖ニコラス ）Graubündenのカントン、アッパーエンガディンのポントレシナにあるプロテスタント改革された村の教会です。建物はカントンの記念碑の保護下にあります。

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ラレットの村の一部の現在の教会の場所には、聖ニコラスに奉献された、整理された事前に形成されたチャペルがありました。 1640年、今日の教会は、プランタからのGaudenzの提案に従って建てられました。 1720/21年、1718年の村の火災で破壊された屋根が更新されました。タワークロックは1845年に設置されています [初め] 。聖歌隊の軸にあり、教会の建物に接続されている塔は、かつて船の北側にありました [2] 。 1887年、建築家のヤコブ・ラガズは現在の場所に塔を古い形にしました。そこで彼は、1720年から再び八角形のアタッチメントと古いオニオンフードを受け取りました。1887年、彼の天気のヴァーンは移籍年を指名しました。 1958年の改修（オルガンギャラリーの建設）、1976年と1997年（インテリアの改修） [3] 。

サン・ニクロの教会は、セレリーナのベル・タンピル教会の建設のモデルとして完成した直後に奉仕しました [4] 。

教会は、切妻の屋根と多角形の聖歌隊を備えたバロック様式の縦断的な建物です。壁はピラスターで構成されています。南側には5つのアーチ型の窓があり、船には3つ、合唱団の壁に2つあります。西ポータルのドア（本日はメインストリートに直接流れるため、今日は閉鎖されています）は1820/30年から来ます。1640年からの彫刻の一部です。ドアには、中央にオベリスクが付いた三角形の切妻を支える柱が挟まれています。合唱ケーブルのタワーは、コーナーレンズで飾られています。ペアの開口部を備えた八角形のアタッチメントと、丸いアーチの高いベルの上に収縮したタマネギフード（1720）があります。義務的なゴールデンルースターは、西の正面の切妻に座っています [5] 。

東に向けられたバロック様式の施設は、セレリーナ/シュラリグナのベルタンペル教会とのフロアプラン、措置、壁の構造に同意します。そして、聖歌隊全体が半球の低いという事実、つまりベル・タンピル・セレリーナのように狭いビンではないという事実によってのみ、曲率が異なります。メダリオンとフリーズのアカンタス装飾品のハイクもありません。北壁の補強は印象的です。窓はハーフアーチの近くにメインコーニスを壊しており、おそらくこの形でより最近のものです。 [6] 聖歌隊と南の壁の窓のステンドグラスは、ステンドグラスチューリッヒのオスカーベルビグによって運ばれ、改革者のマーティンルーサー、ハルドリチズウィングリ、ピエトロパオロヴェルジェリオが展示されました [7] 。

多角形のボディ。ブレードのあるピラスター、繊細なインレイの詰め物、基地の救援の巻きひげ。キャセル化されたサウンドカバー。 Erwin Poeschelの1つによると 素晴らしい仕事 1650年頃から [8] 。

Rauhwackeの後期ゴシックバプテスマフォント [9] 、おそらくサンタ・マリア（ポントレシナ）から取られています。ベル・タンピル・セレリーナの洗礼石に似た形式、改革された教会チャム・チョン（Zuoz）、しかし標識の花輪はありません。 [8]

1897年、教会はKuhnMännedorfOrgan Building（Opus 157）から臓器を受け取りました。この空気圧臓器には2つのマニュアルと9つのレジスタがあり、合唱団に設置されました。山の圧力と高湿度がこの臓器を追加します。 1957年、メッツラーオルガンビルの現在の臓器のために、船の反対側の西側にオルガンギャラリーが建設されました。このオルガンには、グラインディングショップに2つの手動ペダルと18のレジスタがあります。両方のマニュアル作品には完全な全体があります。オルガンは、電気登録牽引力を備えたエンガジンの機械的遊びの唯一の機器です。 [十]

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塔には4つの鐘があり、3つはベルファウンドリテウスから、1877年と1887年のフェルスバーグから3つあります [11] 1521年の歴史的な鐘 [12番目] ：

  • ベル1：直径120 cm。重量約1075 kg。碑文： *私は1781年の財産を手に入れました – 私はnuov 1877を手に入れました* Gebr。TheusFelsberg（1877）。写真：周りの花輪 コミューン・ポントレシナ ;前に手 キャスト。 天使;上部の女の子と花の飾り。
  • ベル2：直径105 cm。重量約732 kg。碑文： * 彼はすべてサンデルトをしないディサペカアグレレース *。 Fondieu Dals Frers theus a Felsberg（1887）。写真：周りの花輪 Pontresina。 ：天使、王冠のある2人の天使、上に花輪、底に花の飾り。
  • ベル3：直径82 cm。重量約365 kg。碑文： * ura et wash *。 Fondieu Dals Frers theus a Felsberg（1887）。写真：上の花輪、下の花の飾り。
  • ベル4：直径72 cm。重量約250 kg。碑文 * サンタの神、聖なる強大で、私たち1521年 *。写真：セントマイケル、十字架刑グループ、復sen。上部の女の子と棒の列。キャスティングメダリオン： N. de Maylam。

NüschelerMskr。によると、1781年には、1782年にベル3の同上であるChurのRageth Mathisによって前のベル1と2が注がれました。 [8]

2020年、マフのkirchturmtechnikによる、鐘の摩耗したサスペンション、リンギングマシン、タワー時計のドライブホイール、トライエンゲンは大きな修正にさらされました [13] 。

中世のポントレシナは教会のサメダンのものでした [14] しかし、1520年にはすでに2人の司祭がいる牧師でした（ reg。聖職者 ）そして、セレリーナ/シュラリニャ（1527）の分遣隊が独立した教区になりました。改革の前に村の3つの部分のそれぞれにすでに教会がありました。 サンスパイ 呼び出された）そして下部では、聖ニコラウスと呼ばれるラレットと呼ばれます（ロマネスク： サン・ニクロ ）） [15] 。ポントレシナは1549年にピエトロ・パオロ・ヴェルジェリオの下でプロテスタントの信仰に来ました [16] 。福音派の改革されたLandeskircheGraubündenの中で、ポントレシナはコロキウムVIIに属していました Engadin’ota-breaglia-postchiavo-surplus 。 2017年以来、セレリーナは福音派改革されたオベンガディンの教区の一部でした（ロマネスク： エヴァンジェリア・レフルメダ・エンギアディン・オタ・バースルギア ）、口語 refurmo 呼び出されました。

  1. ↑ アーウィン・ポーシェル： グラウブンデンのカントンのアートモニュメント 。編：スイスの美術史協会。 バンド 3 。 VerlagBirkäuser、バーゼル1940、 S. 368 。
  2. ↑ エルンスト・ボリ： Kirche Pongresina / Punniignano、San Niculo。 の： www.refurmo.ch。 Refurmo、2017、 2022年10月31日にアクセス 。
  3. ↑ ハンス・バッツ： グラウブンデンのカントンの教会と礼拝堂 。 ed。：ハンス・バッツ。 バンド 初め 。 Casanova Druck und Verlag AG、Chur 2003、ISBN 3-85637-287-3、 S. 49–51 。
  4. ↑ 改革派教会
  5. ↑ エルンスト・ボリ： Kirche Pongresina / Punniignano、San Niculo。 の： www.refumo.ch。 Refurmo、2017、 2022年11月1日にアクセス 。
  6. ↑ アーウィン・ポーシェル： グラウブンデンのカントンのアートモニュメント 。編：スイスの美術史協会。 バンド 3 。 VerlagBirkhäuser、バーゼル1940、 S. 368–370 。
  7. ↑ エルンスト・ボリ： Kirche Pongresina / Punniignano、San Niculo。 の： www.refumo.ch。 Refurmo、2017、 2022年11月1日にアクセス 。
  8. ↑ a b c アーウィン・ポーシェル： グラウブンデンのカントンのアートモニュメント 。編：スイスの美術史協会。 バンド 3 。 VerlagBirkhäuser、バーゼル1940、 S. 371 。
  9. ↑ フランシス・デ・クワルヴェン： Rauhwacke、歴史的な石 。の： Journal of Swiss Archeology and Art History 。 バンド 33 、Heft 4、1976、 S. 237–240 。
  10. ↑ Jutta Knenele： エンガディンの臓器 – 歴史と現在。 の： Baselgies Engiadinaisas。 ウォルター・アイラー、2021、 2022年10月2日にアクセス 。
  11. ↑ GebrüderTheus： チュール近くのフェルスバーグのファウンドリー神学の鐘のリスト（1899）。 の： www.baselgias-ngiadinaisas.ch。 ウォルター・アイラー、2022年10月、 2022年12月29日にアクセス 。
  12. ↑ ハンス・バッツ： グラウブンデンのカントンの教会と礼拝堂 。 ed。：ハンス・バッツ。 バンド 初め 。 Casanova Druck und Verlag AG、Chur 2003、ISBN 3-85637-287-3、 S. 51 。
  13. ↑ ジョンシャワーレット： 再び百年ごとに 。 In：Gammeter Media（ed。）： Engadine Post 。 Gammeter Media、St。Moritz23。Mai2020、 S. 7 。
  14. ↑ Annemarie Schwarzenbach： 中世から現代の初めまでのアッパーエンガディンの歴史への貢献 。 In：チューリッヒ大学（編）： 論文 。 diss.-druckerei A.-G。 Gebr。Lehmann＆Co.、チューリッヒ1931、 S. 85 。
  15. ↑ アーウィン・ポーシェル： グラウブンデンのカントンのアートモニュメント 。編：スイスの美術史協会。 バンド 3 。 VerlagBirkhäuser、バーゼル1940、 S. 358 。
  16. ↑ ハンス・バーガー： 改革 。 In：福音派教会評議会Graubünden（編）： Graubünden教会の歴史 。パート2。 Verlag Bischofberger、Chur 1987、ISBN 3-905174-02-2、 S. 103 。

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