alte pfarr- und stiftskirche st。 aegidi – ウィキペディア
古い教区と大学教会 [初め] セントギル ミュンスターの教会の建物で、1184年に最初のドキュメンタリーが言及しています [2] 1821年の世俗化と解体のために、さまざまな建設図で構成されていました。それは、ドムブルクへの南西部の向かいの西にAAに伸びている修道院の建物と共にありました(ドムブルクへのアクセスがあります( 馬 )Aegidii-to Johannisstrasseへの合流点で、今日はaegidiimarkt。聖aegidiiは、設立時以来、教区とシトー会の教会でした。修道院は1465年にベネディクト会のバースフェルド会衆に加わりました。教区教会としての機能と聖アエギディウスの後援者のeast宴は、1821年以降、近くの旧カプチン教会に渡りました。
設立 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
12世紀の後半、ミュンスターは、特に南部と東部地域で都市地域の拡大を経験しました。聖ルッジェリの南にある聖スルッジェリの南にある聖アエギディ教区は、南西部と聖マルティーニ北東部の南東で発見されました。新しく作成されたすべての教区は、純粋な都市教区でした。
当時の尊敬されていた聖地の父親のごちそうを持つ教会エギディウスは、成長する都市の牧歌的なケアを改善するための敬iousな基盤として1184年以前に作成され、当初は聖ランベルティ市教区に属していました。 [3] 1184年の財産の区画は、修道院の基礎の前提条件を作成しましたが、それは1205年頃にのみ実施されるべきでした。 [4] ウェストファリアで最初のシトー会修道院でした。おそらく後で、最初から計画された教区の現実の構築が現実になりました。修道院のプロボストが Plebanus (「Lieuten Priest」、牧師)は証言した。 [5]
発達 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]
隔離のシトー会の理想は、最初から聖アエギディ市修道院の限られた範囲でのみ実現することができました。高貴な女性の経済とライフスタイルは適応しました。 1350年頃、経済の変化とペストの流行が危機を引き起こしました。 [6] 聖アエギディで有効になったマリエンフェルドの雄のシトー会修道院で有効になった改革衝動は、ここでは勝ちませんでした。 [7] 1465年、聖aegidiiはその後、嘘つきの改革派の扇動で、バースフェルドの遵守のベネディクト会修道院に変換されました。 [7] しかし、教区と一緒に使用される教会の代わりにこの目的のために計画された建物は不可能でした。
1530年から、ルーテルの改革はミュンスターに足を踏み入れました。 1533年2月の最初の抵抗の後、フランツ・フォン・ウォルデック司教は、新しい教えと教会の秩序の導入のための市議会である聖アエギディを含む、市の6つの教区教会を去りました。修道院とペンはカトリックのままでなければなりません。 [8] オランダのバプテストが同じ年の夏にミュンスターに到着し、8月10日の午後に聖アギディでスキャンダルを見つけました。ルーテルの評議員がオランダのウサギに切り込んでおり、オランダのウサギは、そこに大きな流入の下で女性のリスナーを説きました。騒動があり、その後、対戦相手が幅を検索しました。 1534年の最初の日、ハインリッヒロールは聖アエギディにいくつかの説教を保持しました。そのうちの1人の後、市議会は教会を片付けて閉鎖しました。 [9] ベネディクト会から、7人はバプテストに行き、信仰のバプテスマを受け取りました。 2月末には、すべての都市の教会が襲撃され、教会の宝物が盗まれたり破壊されたりし、建物はひどく破損していました。反対の修道女たちは逃げ、他の人は残って結婚した。 1535年6月25日に王子司教によって市を連れて行った後、Bernd KrechtingはAegidiiklickerで逮捕されました。 [十]
包囲費を賄うために、市と国の精神的な制度も特別な税で占められていました。 Aegidiiclickerの課税は、350人の金のギルダーで不釣り合いに高いものでした – おそらく修道院で見られるバプテストの説教が大きな反応のためです。 [11]
1571年、ヨハン・フォン・ホヤ司教が教区と修道院を訪れ、信仰と規律をテストしました。満足のいくものとしての発見は、カトリック改革の立場と設計に関する興味深い洞察を提供します。 [11] 1588年、次のイベントが聖アエギディ教会で開催されました。カノンズ(!)ベルンハルトフォンオーとヨハンフォンウェスターホルトは、メルチオールドロステの騎士を殺害しました。司法の比較(王子 – ベルンハルト・フォン・レスフェルド1558司教によって署名)に基づいて、ミュンスター市は、司教の管轄権が引き渡されるまで刑事聖職者を捕まえる権利がありましたが、「少なくとも投獄」のみで渡されました。 Droste ZuHülshoffのBernhard II評議員は、チャプターハウスに浸透し、そのエネルギッシュな外観を通して2人の殺人者を引き起こします。
1656年、ミュンスターの包囲のとき、聖アギディは王子のクリストフ・ベルンハルト・フォン・ガレンによってひどく損傷を受けました。ほとんどの修道院の女性は一時的に別の修道院に逃げました。 [12番目] 1666年の落雷はさらに建設的な被害をもたらしました。プレブステの1つは、1689年にヨハンベネディクトヴォンドロステズフルショフでした。 7年間の戦争は、新しい包囲、四分の一、致命的な迷子の流行をもたらしました。 [13] 18世紀の終わりからの報告は、大会の人生の荒涼とした絵を描きます。 [14] すべての宗派の王子の側に社会的利益のない修道院の拒絶は、19世紀の世俗化を準備しました。 [15] 王子司教の終わりに、聖アギディ修道院のウォルフラムスドルフのプロイセン戦争と領域のエラトは、最初に初心者の再編成を禁止しました。修道院は1811年にナポレオン政権の下でキャンセルされました。 [16] 1813年まで、財産と典礼的で冒prof的な在庫は、州財務省に有利に販売されていました。 [17]
長さ10×10 mの塔を含む教会は、長さ約30 m、幅16 mでした。 [18] もともとロマネスク様式の大聖堂でしたが、1544年から1577年の新しい奉献まで、バプテスト王国の最終段階での深刻な破壊の後、故ゴシック様式の屋内教会として再建されました。教区と修道院が共有されました。 [19] 次の何世紀にもわたって、とりわけ、1666年からの落雷によって進歩的な建物の損傷などが発生しました。 1821年、州の財産に移された教会は、プロイセン政権によって閉鎖されました。その後まもなく、塔が崩壊し、解体が行われました。教会の基礎は、Aegidiistrasseが拡大されたときに主にその下にありました。バラックは、残りの施設の上に建設されました。第二次世界大戦での破壊と駐車場としてのサイトの使用の後、今日の名前の多目的開発は1970年代に作成されました aegidiimarkt 。 [20]
教区と修道院によって使用された墓地は、南に隣接して教会に隣接していました。修道院は教会の聖歌隊に埋葬されました。 [21]
修道院には、住宅と農場の建物の広範な複合施設が含まれていましたが、これはもはや詳細に再構築できません。 [21]
1633年のゲルハルド・グローニングの高祭壇を含む、聖アエギディ教会の祭壇や画像からはほとんど保存されていません。 1821年のさまざまな画像の嵐と包囲、塔の崩壊で多くが破壊されました。 Albert Reininckの洗礼フォントは、1821年以来、今日のAegidii教会に属しています。 [22] 時計の鐘は、新しいAegidii教区教会の屋根のライダーにある以前の建物からも来ています。彼女は聖ですヨーゼフは奉献され、1690年にキャストされました。 [23] ウェストファリアのランデスミューサイムには、15世紀の終わりから木材で作られた88 cmの高さの木材の母親がいます。 [24]
- ウィルヘルムコール: ケルン教会の教区。ミュンスター教区10.シトーシア人、後にベネディクト会修道院St. aegidii ZuMünster 。ゲルマニア・サクラ、第3エピソード1、ベルリン/ニューヨーク2009( デジタル化 ))
- ↑ 最初から、修道院は大学の鉛筆の特徴を持っていました。 Kohlp。42、pp。47f。
- ↑ コールS. 33
- ↑ コール、S。44
- ↑ コール、S。42
- ↑ コール、S。45
- ↑ コール、S。47
- ↑ a b コール、S。49
- ↑ コール、S。50
- ↑ コール、S。51
- ↑ コール、S。52
- ↑ a b コール、S。53
- ↑ コール、S。54
- ↑ コール、S。55
- ↑ コール、S。56
- ↑ コール、S。59
- ↑ コール、S。67
- ↑ コール、S。68
- ↑ コールS. 13
- ↑ コールS. 14
- ↑ コールS. 16
- ↑ a b コールS. 18
- ↑ コール、S。21
- ↑ 教会の指導者St. AegidiiMünster、Schnellu。Steiner1991; P. 10および12
- ↑ コール、S。23
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