Royal Insignia（タイ） – ウィキペディア

タイの王室の記章 （タイ： Kuthaphan ）タイの王のcor冠式の記章であり、彼らの力と尊厳の表現、そして彼らの支配の象徴です。今日、彼らはバンコクの大きな宮殿にある「王室のタイの装飾とコインパビリオン」に保管されています。

王室の記章は、合計28の個別の部分で構成されており、伝統的に彼のcor冠式の儀式の間に王に提示されています。彼らはページとチェンバレンでお祝いの行列で王の前に連れてこられます。 Hof-Brahminen Saint Mantrasの引用は、「Bhadadha Throne」に座っている王が最初に「大きな勝利の王冠」に仕えられます。その後、他の記章が順番に提供されます。王はそれらを受け入れ、それらを調べます。その後、彼らは王位の隣のテーブルに横たわります。

ロイヤルサンダル

最も重要なのは、SO -CALLED「Five Insignia」（タイ： ベンジャラット・コククト ;そうすることで、被験者とフライウェーデルが要約されます）：

• • 「ビッグホワイトナインデイステート傘」（タイ： Phra Noppadon Maha Sawatchat -phra noppadon maha sa-wetチャット）は、おそらくアジアで王室の権威の最も古い象徴です。それは、いくつかの個別の傘が他の傘を上に、ウパラトのために5つの傘、彼がcrown冠される前に王のために7つ、王のために9つの傘で構成されています。ジョージ・グロスリエは、7世紀のアンコールにあるシャム傘の歴史的な起源を疑っています。 ^[初め] この種の王室の傘は、マハヴァムサのように、ジャタカでも言及されています。
  • 大きな勝者の王冠 （タイ： Phra Maha Phichai Mongkut -Phra Maha Phichai Mongkut）は、おそらく西洋の視聴者にとって最も珍しい作品です。なぜなら、それは王冠のヨーロッパのアイデアに対応していないからです。王冠は、宝石のダイアデムの形状ではなく、かなり円錐形の形をしています。 1782年、彼女はチュラロックでした （ラーマI.） 金から作られ、赤と緑の一部の場所でエナメル化されています。高さは約66 cmで、重量は7.3 kgです。上部には、Maha Wichien Maniと呼ばれる素晴らしいダイヤモンドがありますが、これはMongkut王によってのみです。 （ラマIV。） 追加されました。 ^[2]
  • 勝者の剣 （タイ： Phra Saeng Khanchai SI -Phra Saeng Khan Chaisi）は、1783年にカンボジアのChao Phraya Apai PubekからPhra Phuthayotfa王を与えられました。 Chao Phraya Apai Pubekは、Tonle Sap Lakeで見つけたと言われています。剣の小冊子の長さは25 cm、刃は長さ64.5 cmです。剣が彼の膣にあるとき、それは長さ101 cmで、重さは1.9 kgです。
  • ロイヤルサンダル （タイ： 祝う -Chalong Phrabat Cheeng ngon）は金でできており、王の足を保護するためにつま先に少し曲がっています。彼らはダイヤモンドで占められており、赤いベルベットが並んでいます。古いサイアムでは、靴は履いていませんでしたが、ほとんどの場合、王室の人々に適していました。同様に、古いカンボジアの習慣は不明であり、靴はアンコールワットの救援表現には見当たりません。 ^[3] しかし、サンダルはラーマーヤナのヒーローであるラーマを着ていましたが、ジャタカ406でも言及されています。どちらの場所でも、サンダルは非存在する王室の人々の代理人として立っています。
  • 科目 （タイ： ファンワラヤ -phatwan-wichani）カンボジアからサイアムに来ました。同様に形状の被験者は、アンコールワットの救済に示されています。被験者は伝統的に、神の王が権利を与えられているアジアの暑い国での冷静さと崇高な快適さに関連しています。
  • 「ヤクの尾の髪からのフライフレネル」（タイ： Phra Pae Tail Chamri -Phra Sae Hang Chamri）と
  • 「 Fliegenwedel 白い象の尾の毛から」（タイ： ホイップハンドチャンタロ -Phra Sae Hang Chang Pueak）、両方の葉は非常に古いシンボルです。プラナでは、彼らはすでに王室の小道具として言及されています。それらが作られた資料は、幸せな理由で選択されたようです。
  • 「ロイヤルセプター」は、おそらくロイヤルスタッフのシンボルと同じです。 Scepterはヨーロッパの王の重要な署名を表していますが、古代インド文学にはこれの兆候は見られません。 H.G.ウェルズは、サンダーウェッジ（ ヴァジュラ ）ヒンズー教の神インドラに対応しました。 ^[4]
  • ロイヤルスタッフ （タイ： 星 -phra kon）は、カッシアの木の木から作られています。長さは118 cm、上部にボタン、下の3つのパッチがあります。 「彼は正義と平等の道への王の一歩を導くべきです。」 ^[5]
  • 「個人的な剣」は、王室予算の秘書によってほとんどすべての機会にシャムの王の背後に着用されました。中国の外交官であるZhou Daguanが1296年にアンコールの農場を訪れたときに見た剣に似ていました ^[6] おそらく、スリ・インドラディティア王がクメールの支配者によってinsignとして提示された「プラ・カーン・ジャヤスリ」、ジャヤスリの剣もあります。 ^[7]
  • 「バラモンベルト」は、ヒンドゥー教の神シヴァの伝統的な属性です。王へのプレゼンテーションは、王との神の象徴的な一致を表していると言われています。 ^[8]
  • 「華やかなベルト」と
  • 「9つの宝石のベルト」は、以前はお守りとして使用されていました。 「ナインジェムストーン」（ダイヤモンド、ルービン、エメラルド、イエローサファイア、グラナート、ブラックオパール、ムーンストーン、ジルコン、贅沢な目）は、9つの惑星を表し、「王に輝かしい力と慈善を提供する」。 ^[9]
  • 「ダイヤモンドリング」と
  • 「ロイヤルリング」もアミュレットよりも早く使用されていました。同様の宝石もクメールの王が着用しました。ロイヤルシールリングは、ジャタカとラーマーヤナですでに言及されています。
  • 「ペン付きのゴールデンライティングボード」は、最高の栄光のいくつかの儀式で使用される重要な道具です。実際のcor冠式の約22日前に、委員会は仏教の僧ksによって「祝福」されています。翌日、ワット・プラ・ケオのウボソットにある修道士の監督の下で、王室の書記官はすべてのタイトルと新しい王の詳細な敬礼を執筆委員会に刻みました。一方、裁判所のブライマネンはカタツムリの角を吹き飛ばし、僧ksは「勝利の経典」を暗唱しています。王室の星占いは、2番目のゴールデンライティングボードにも刻まれています。次に、両方のプレートを金色のチューブに丸めて、それを長方形の金色の容器に入れます。黄金の容器は、cor冠式の日まで残っているワット・プラ・ケオの祭壇の他の記章と一緒に黄金のトレイの上に中止されています。その後、ゴールデンライティングボードは、他の記章と一緒に容器内の王に提示されます。

• 個人用品 過去には、インド中国では、貴族の記章が一般的に理解されていました。公務員には、王による輸送に同様の目的が与えられました。王の個人的な調理器具は、もちろん、宝石のない高貴な金属の金で作られており、部分的に赤と緑のエナメル質の装飾が施されています。

• 8つの独立兵器 シャムの歴史的関心のみであるように思われ、誰もが特別な歴史的な瞬間に関係しています – 特にナレスアン王に関連して、1593年に「長いグリップで剣」でビルマの皇太子を殺したと言われています。 ^[十] 。弓は確かに最も古い物語を持つ武器であり、ディスカスとトリプルはヒンズー教の神々ヴィシュヌとシヴァの属性であり、王とこれら2人の神とのつながりを象徴するべきです。また、「サトンのライフル」でシングルショットでビルマ人の攻撃者軍のリーダーを殺したと言われているのはナレスアンでもありました。しかし、これらの8つの武器はヴァジラブド王を冠することになっています （ラマ・ユー。） 複製は失われ、1767年のアユタヤのfall落しに実際の武器は失われました。 ^[11]
  • 「人質の剣」
  • 円盤投げ
  • トライデント
  • 「ダイヤモンドスピア」
  • 「長いグリップのある剣」
  • 剣と盾
  • そこに本があります
  • 「サトンのライフル」

ブミボル王の王位の60周年のために （Rama IX。） 2006年、ラチャダムノン大通りは、バンコク地区のプラナホン地区でお祝い的に装飾されました。さまざまなアーチが、道路の幅全体で部分的に到達し、異なる展示物（ 展示 ）中央の緑色のストリップに置かれました。アーチには、主題に関する歴史、宗教、または神話がありましたが（「ダイナガ」、「マハチャクリ」、「ナインジェムステイン」、…） 5つの王室の記章 しかし：

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  王室の主題とフライフロンド

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  トルボゲン「ナインジェムストーン」

• H.G. Quadritch Wales： シャム州の儀式 。ロンドン1931、リッチモンド1992年、カーゾンプレスによる再版、ISBN 0-7007-0269-5

1. ↑ ジョージ・グロスリー： カンボジア人の研究 。チャラメル、パリ1921年
2. ↑ ご参照ください Phra Maha Phichai Crown der wikipediaの分散
3. ↑ アルバート・ル・ハッキング、ジャロスラフ・ポンカー： 神、王、人の、アンコール・ワットとバヨンのバスの救出 。 Serindia Publications、London 1995、ISBN 0-906026-37-7
4. ↑ ウェルズ： 州の儀式 、S。100
5. ↑ サイアムの王室のレガリアと王室の道具 。 （ 記念 2017年9月6日から インターネットアーカイブ ） （英語）
6. ↑ 参照： 周daguan 英語 – 言語ウィキペディア
7. ↑ aznforum.com （ 記念 の オリジナル 2016年3月4日から インターネットアーカイブ ）） 情報： アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート：webachiv/iabot/www.aznforum.com
8. ↑ ウェルズ： 州の儀式 、S。101
9. ↑ 2006年のブミボル・アドリヤデイ王の王位の60周年のBMA（バンコク市政権）のハイグロスパンフレット
10. ↑ 参照：ドンチェディ
11. ↑ ウェルズ： 州の儀式 、S。106