フランスウィキペディアのローマカトリック教会

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大聖堂のノートルダム・デ・パリ、大司教区のビショフスキルチェ

アッベ・ピエール、司祭、そして2007年に彼の死まで国で最も有名な性格

フランスのローマカトリック教会 (fr。 カトリック教会 、正しいがめったに使用されない ローマカトリック教会 )国の最大の宗派です。
カトリック教会はまた、フランスの歴史において重要な文化的および政治的役割を果たしてきました。

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フランスでは、2012年に約40,000,000人がカトリック教会に告白しました。調査結果が大きく異なるため、人口は約54%しかできません [初め] 66% [2] 感謝される。

フランスの教会の州と教区

ローマカトリック教会は、フランス国家のラテン語の儀式によると、74の大司教と74の教区の対象となります。フランスの司教の中央臓器はです フランスの司教会議 ( ‘conférencedesévêquesde france’)。
特別な特徴は、ガリカンordinariateと領土の前骨を表しています。フランス原産であり、アルメニアのエルパルチーとウクライナのエクサチアンエクセストパストラルでは、ギリシャカトリックのクリスチャンとウクライナ起源のキリスト教徒です。 [3]

フランスのキリスト教の始まり [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

伝説によると、ベサニアンのラザロは、1世紀にマルセイユの最初のキリスト教司教であったと言われていました。実際、遺物(もともとキプロスから来た)は、1204年に1204年にマルセイユにのみ持ち込まれました。 1146年、遺物はオートン大聖堂に移され、そこで現在も保持されています。教会の父アイレナエウス・フォン・リヨンは、当時のギャロ・ローマの177年にキリスト教の迫害と彼の前任者ポチヌスのmar教者の死について報告しています Lugdunum (今日のリヨン)。時折迫害にもかかわらず、ローマのガル州のキリスト教は、皇帝コンスタンティヌスの下で313で永続的な国家寛容を受けて、SOに覆われたミラノ協定で恒久的な国家寛容を受け取るまで広がることができました。セオドシウス1世(†395)の下で、キリスト教は実際にローマ帝国の国家宗教に育てられました。現在フランスの守護聖人と見なされているセントマーティンフォンツアーズなどの宣教師や司教は、スプレッドに重要な役割を果たしていました。西ローマ帝国の崩壊後、今日のフランスの領土は、フランクのゲルマン人(北東部)、西ゴス(南西部)、ブルゴーニュ(南東)の領土によって取り込まれました。移民期間のより大きなゲルマン人の唯一の人々として、フランクはカトリック信仰(西暦500年頃のメロヴィング王クロドウィヒ1世の洗礼)を受け入れましたが、他のゲルマン人はアリアン信仰に改宗しました。その結果、Chlodwigは支配的なキリスト教会の支援を確保しました。現在のローマカトリック教会(すなわち、ローマの司教の支配を伴う)教会との密接なつながりは、西暦800年のフランコン王カールズムローマ皇帝の栄光を誇りに思っています。

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改革時間 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

改革時代には、実際にフランスで新しい宗教団体のみが設立されました。これらはユグノーであり、しかし、それは特に南東と南西のフライアーノに急速に広がりました。たとえば、大規模な拠点は、ガスコーニュ、ベアーン、ナバラ王国でした。 Huguenotsはカルビニストの特別な形であり、その教えは支配の後半にフランスに来ました。しかし、以前でさえ、改革のような考えを持っていた多くの学者がいました。 B. GuillaumeBudé。王冠の側では、クラウンは当初、ユグノーに対して力によって行われました。迫害はチャールズIXの間に頂点に達しました。王の母親であるキャサリーナ・デ・メディチによって運転されたバーソロマウスナハトとともに、厳格なカトリック教徒としてユグノーを根絶したいと考えていました。この間、カトリック教会は大きな批判(プロテスタント諸国)を感じました。プロテスタントの反対派との激しい戦いの後、カールの後継者ハインリッヒ3世。かなり穏やかなコースであり、プロテスタントの王ナバラス、ハインリッヒと同盟を結びました。カトリック教会は激怒しました。ハインリッヒIIIの結果。教皇の抗議、強力なカトリックの反対の形成、聖なる連盟(アンリ・デ・ロレーヌ公爵が率いる)、そしてドミニカ人による彼の殺人でした。長い戦いとカトリックへの改宗の後、フランスの大多数を和解したのは、ナバラの元王ヘンリー4世でした。それにもかかわらず、カトリック教徒のグループがいました 信者 それはハインリッヒIV(ビロン公のように)に対して行動しました。このグループに追加されたフランソワラヴァイラックは、ついに彼を殺害しました。

19世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

1801年7月15日、教皇ピウス7世とナポレオンボナパルトは、フランスのカトリック教会とフランス国家との関係を再び定義し、1905年まで力を維持したコンコルダトを結論付けました。今後数年間で多くの教区がありました。

19世紀の間に、看護、学校、ミッションのための多くの宗教コミュニティが設立されました。農村人口の多くの人々が命令に入り、そこで人気のある敬ietyが強い。とりわけ、子どもの死亡率が大きくなるため、人口増加が強くなりました。特にフランスの植民地の任務における宗教の数は大きかった。

ルルドの巡礼地は、聖聖十世紀の後半に特に重要でした。 soubirousは、1858年にいくつかの症状がありました。数年以内に、ルルドはヨーロッパで最も重要な巡礼の場所になりました。

ヨーロッパの多くのカトリック国家教会では、1870年から1910年までに顕著な反モダニズムがありました。反モダニズムは変わりました – 布団ピウスIXから始まります。 (1846年から1878年までの教皇) – 人権と民主主義を執行するための社会的および政治的改革に反対。
1910年のカトリック教会における反モダニストの傾向のハイライトは、いわゆる反モダニズムの誓いを撤去するすべての司祭の義務でした:1910年9月1日、彼らは明示的に義務付けられました シラバスエラー (エラーのリスト)エラーを拒否する。フランスには特定の超モンタニズムもありました。

20世紀 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

第二帝国の崩壊(1852年から1870年まで続いた)の後、共和国の人口の大部分が懐疑的であったため、繰り返し政治的紛争がありました。彼らはしばしば王室主義者と呼ばれ、多くの司教に励まされました。成長している反クレラリズムとドレイファス事件は、1902年の議会選挙の勝利に政治的左翼を導きました。 1902年7月、州によって承認されていないすべての私立学校は閉鎖され、そのうち約3,000のカトリック学校が影響を受けました。司教の給料も中止されました。 1902年3月と7月に、すべての宗教コミュニティがキャンセルされ、1904年7月7日に新しい財団の禁止が発行されました。 1905年12月9日、その後、教会と国家を分離するために法律をもたらしました(リエシズムも参照)。現在、すべての宗教的なシンボルは公共の建物から除去されており、学校の宗教教育は廃止されました。すべての教会の建物は、それ以来彼らの娯楽を担当してきた州の所有物になりました。聖職者の給与は終了しました。

ファイナンス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

フランスには教会税はありません。教会と国家の厳格な分離により、教会はそのメンバーの自発的な貢献から資金提供されています。教会へ (Denier D’Eglise)、 教区が毎年呼び出すと、少数のカトリック教徒だけが貢献しています。たとえば、約125万人が2012年に10番目の教会に寄付を寄付しました。 [4]

2012年、フランスのカトリック教会は6億3,340万ユーロを獲得しました。収入は5つの収入源に基づいていました。2012年には、教会の10番目は教会の収入の40%であり、司祭や他の従業員に支払い、その他の費用を賄っていました。見本市のコレクションは、25%、STOL料金13%、測定奨学金8%、14%を測定しました。 [4]

アルザス・ロレインの特別なステータス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

バスリン、スキンラン、モーゼル部門のカトリック教会、つまり、1871年から1918年のドイツ帝国の一部であったフィールズで、ライヒスランドのアルザセロレーヌとしては、特定の特権を享受しています。これは、これらの領土が教会と国家の分離によって影響を受けなかったという事実によるものです。フランスの繁殖後でも、法律はこれらの地域に移されず、1871年以前に有効な法律に残しました。したがって、カトリックの司祭、プロテスタントの牧師、ラビはこの地域の州によって支払われ、カトリックとプロテスタントの宗教教育は公立学校で与えられています。

現在 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

フランスのカトリック教会に関する統計情報: [5]

聖なるストゥールとフランスは完全な外交関係を楽しませます。聖なる椅子の代表は、フランスの使徒ヌンシオです。これは、2020年1月からCelestino Migliore大司教でした。

フランスのローマカトリック教会での虐待 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

2018年11月にフランスの司教が委託した基盤が2021年10月に、1950年代以来フランスの216,000人の司祭、宗教、その他の従業員がフランスの子供と青年を虐待しているという結論に達しました。委員会は、フランスの教会によって運営されている他の機関を含む、合計330,000人の被害者を想定しています。委員会自体は、約2700人の犠牲者を特定しました。 2500ページのレポートには、2900〜3200の潜在的な加害者があります。 3分の2は司祭または元司祭だったと言われています。犠牲者の80%は、10歳から13歳までの少年であり、年齢層の20%の少女でした。アクトのほぼ3分の1はレイプでした。 [6] [7] [8]

  1. 2012年の欧州連合での差別 、S。98,99。
  2. 世界のファクトブック。 (もはやオンラインで利用できなくなりました)からアーカイブされています オリジナル 午前 2018年12月24日 ; 2016年5月28日にアクセス 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.cia.gov テンプレート:Web/一時を引用します
  3. 見る。 フランスの大司教区、教区、eparchien、exarchate 、Catholic-Hierarchy.orgの側面。 2008年2月17日にアクセス。
  4. a b 教区の経済生活と教会の否定的なキャンペーン。 (PDF; 1,1 MB): eglise.catholique.fr。 フランス司教の会議、12。März2014、 2016年2月29日に取得 (フランス語)。
  5. フランスのカトリック教会の統計 、2019年3月18日にアクセス。
  6. 1950年以来、フランスのカトリック教会で虐待の216,000人の犠牲者。 の: zeit.de. 2021年10月5日にアクセス
  7. フランス:研究にはカトリック教会で約330,000人の虐待の犠牲者がいます 。の: 。 5. 2021年10月( Spiegel.de [2021年10月5日にアクセス])。
  8. Aucxh Michaela Wiegelを参照してください: ああ、助かった? (コメント、2022年1月7日)
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