オットーフォンバンベルク – ウィキペディア

バンベルクのオットーI 、 また オットーフォンミステルバッハ 、（* 1060年頃、†1139年6月30日）は、まだマインツ大司教区の下にいたバンベルク教区の司教でした。彼は「ポメラニアの使徒」としても知られています。オットーは1189年に正規化されました。

慢性職人からのまばらな情報によると、彼はアルバッチ地域のエデルフライエンの裕福なスワビアン家から来ました。 ^[初め] 彼の出生地を決定しようとするすべての試みは、ソースの状況が悪いため、今日まで明らかになっています。スワビアではなく、フランコニアではそれを見つける傾向があります（ミステルバッハ（貴族）も参照）。彼はおそらくヒルサウ修道院または彼の枝の1つで訓練されたでしょう。

研究では、彼の母親のアデルハイドは、スタウファーの先祖であるフリードリッヒ・フォン・ビューレンの娘であるアデルハイドの人であるという論文が議論されています。これにより、オットー・フォン・バンベルクは、スワビアと王コンラード3世のフリードリッヒ2世のいとこになります。 ^[2]

オットー司教の生涯の写真板

1088年、ジュディス、皇帝ハインリッヒIVの姉妹。オットーは彼女と一緒に牧師としてウラディスロー農場に行きました。その後、彼は1091年にハインリッヒのIVコートヤードに呼ばれました。オットーは彼の首相になり、スペイアーの大聖堂の建設を率いました。 1102年、彼は皇帝によってバンベルクの8番目の司教に任命されました。当時、教区は状態が悪く、広く散らばっていて、管理が困難でした。その領土を統合するために、オットーはアーノルドシュタイン修道院を含む多数の修道院を設立し、改革し、多くの城を建てました。彼は、ヘンリー2世皇帝の時代から1081年にバンベルク大聖堂を燃え尽きさせました。 1109年、オットーはバンベルクサンクジャコブス教会を奉献しました。

1112年4月27日に発行されたオットー・フォン・バンベルクの皇帝ハインリッヒV.の証明書。

オットーは、教皇と皇帝の間の投資紛争に落ち着こうとしました。 1106年、彼はパスカリス2世の教皇への旅行でアナニの司教に奉献されました。
彼はハインリッヒのVに立っていたので、皇帝と教皇の間の再壊れた調査紛争で、彼は1118年にフリッツラーの会議で聖職者から釈放されました。
彼は1122年からワームコンコルダトの決定に大きな影響を与えました。

オットーはポメラニアのキリスト教化を管理しました：ポーランドのデュークボレスウォー3世。 Schiefmund 1121/1122は、以前は独立したポメラニアである異教徒を鎮圧し、彼はこの国のキリスト教化に興味を持っていました。スペインからポメラニアへのベルンハルト司教のミッション旅行は失敗していました。その後、デューク・ボレスロウは、キリスト教化するという要求でオットーに近づきました。オットーは、1124〜1125と1128の2回のミッション旅行でポメラニアに来ました。彼は多くの人々を洗礼し、スラブ神の寺院を破壊しました。今日でも、オットーはです ポメラニアの使徒 崇拝。

ポメラニアでは、オットーは、マルチウーマン、殺害された新生児、魔法と財産、偶像崇拝、偶像崇拝などの異教の習慣を非難しました。 ^[3] 彼の伝記作家ハーボードは、シュチェシンでの彼のアプローチについて説明しています。司教と彼の司祭は、最初は軸と槍で聖地を取り壊し始めました。人口が自分の神が自分自身を「守る」ことができなかったことを見た後、彼女は攻撃に参加しました。 Szczecinの要求に応じて、木の下でOracleを練習しないために版が残った神聖なオークだけでした。 ^[4]

バンベルク・マイケルスキールの聖オットーの墓

オットーは、バンベルク司教の間で最も重要であると考えられています。彼の墓はバンベルク・ベネディクト会修道院のミシェルベルクにあり、彼は1117年から1121年まで地震の後に置き換えられ、生涯の間に埋葬として選んだ。 1340年の高墓には、巡礼者が遺物をできるだけ近くに到達できるようにするスリップのスリップがあります。墓の下でcraう人は誰でも背中の問題から解放されていると言われています。

オットーは1189年に正規化されました。彼のプロテスタントとローマカトリック記念日は、9月30日、バンベルク教区の6月30日です。彼はベルリン大司教区の2つのカートリッジの1人です。

1346年から1575年までステティンにあったオッテンキルチェは、聖オットーに奉献されました。

オットー・フォン・バンベルクの現代的な代表は、1130年頃に作られたレーゲンスバーグの旧チェスン・聖歌隊のセントジョージ修道院教会の高聖歌隊にあるロマネスク様式の壁の絵画の中にあります。修道院は1119年頃にオットー司教によって設立されました。

オットーフォンバンベルクのモニュメントは、いくつかの都市にあります。バンベルクには、オットプラッツに、ヤックストラセの幼稚園の前に、聖オットーの教区教会とオットーブルーネンの前にモニュメントがあります。 Maximiliansbrunnenには、Otto Von Bambergの像もあります。

彫刻家のウォルター・ショットによって作成されたオットーの胸像は、モニュメントグループ1のベルリンの旧勝利アベニューにあり、マーク・ブランデンブルク・アルブレヒト・デ・ベレンの創設者が主人公であり、ブランデンブルクの司教ウィガーです。 ^[5] 今日、オットーの胸像はスパンダウ・シタデルにあります。

別の記念碑は、シュチェシンのポメラニア公爵の中庭にあります。

オットーのプラークは、レゲンズバーグ近くのワルハラに含まれていました。

一般的に参照：ottokirche。

• Franz Xaver Sulzbeck： 聖オットーの生活、バンベルクの司教とポメラニアの使徒。 Manz、Regensburg 1865、（ デジタル化 ）。
• ウィルヘルムヴィーゼナー： ウェンデンゼイトのポメラニアのキリスト教会の歴史 。 Wiegandt＆Grieben、ベルリン1889（ デジタル化、Googleブック検索 ））
• ウィルヘルム・ベルンハルディ： オットー（聖人） 。 の： 一般的なドイツの伝記 （ADB）。第24巻、Duncker＆Humblot、Leipzig 1887、pp。654–657。
• ヨハネス・キスト： バンベルクの王子と大司教区。 1007から1960年までの歴史を導きます。 3.、完全に再設計され、エディションが大幅に増加しました。歴史的協会バンベルク、バンベルク1962、pp。31–38。
• Eberhard Blood： 12世紀の修道院とスラブミッションを改革します。バンベルクのヴィテン司教オットスに関する世界の社会学の精神研究 （= 歴史的研究。 H. 419、 ZDB-ID 514152-7 ）。マティセン、リューベックu。 1970、（ベルリン、フリー大学、論文、1969）。
• クラウス・ガス： オットー、セント の： 伝記学会の教会用語 （BBKL）。バンド6、Bautz、Herzberg 1993、ISBN 3-88309-044-1、sp。 1368–1373。 （ インターネットアーカイブの記事/始まり ））
• BerndSchneidmüller： オットーI. の： 新しいドイツの伝記 （NDB）。第19巻、Duncker＆Humblot、Berlin 1999、ISBN 3-428-00200-8、p。669f。（ デジタル化 ）。
• Lorenz Weinrich（編）： ドイツのスラヴィックの歴史に関する救いの生活。アダルバートフォンプラハとオットーフォンバンベルク （= 中世のドイツの歴史に関する選択された情報源。 Vol。23）。 Scientific Book Society、Darmstadt 2005、ISBN 3-534-01422-7。
• ミシェルベルクのebo： ポメラニア使徒オットー・フォン・バンベルク。司教と告白者の生活。 Lorenz Weinrichによって公開および翻訳されました。 Thomas Helms、Schwerin 2012、ISBN 978-3-940207-43-2。
• Alois Albrecht（編）： オットー、聖人。バンベルク1104–1139の司教とポメラニアの使徒1124/1125および1128。 Fruuf、Bamberg 2014、ISBN 978-3-00-047959-5。
• ノルムポッサルト： 会議報告書。オットー・フォン・バンベルク司教 – 12世紀の信仰の変化に関する歴史的および考古学的研究。ポメラニアの宣教師の死の875日目の際のスペシャリスト会議、グレイフズ、27〜29日2014年6月。 の： 考古学的発見の基礎 （= 中世と現代の考古学協会からのメッセージ。 27、2014）。中世と現代の考古学協会、Paderborn 2014、pp。257–259、doi： 10.11588/dgamn.2014.2.17042 。

1. ↑ クラウス・グラフ： ヒューバッハ地域の高貴な歴史への貢献。 In：Heubach市（編）： ヒューバッハとローゼンシュタイン城。歴史、伝統、風景。 Einhorn-Verlag Dietenberger、SchwäbischGmünd1984、ISBN 3-921703-57-3、pp。76–89、405–409、 オンライン 。
2. ↑ 金曜日、ヴォルフガング： ローサールIIIの下での法律事務所、チャペル、ロイヤルキュリア。 （1125-1137） 。 Böhlau、Cologne 1985、 S. 224 。
3. ↑ Oskar Eggert： ポメラニアの歴史。 第1巻。ポンマーシェランズマンシャフト、ハンブルクハンブルク1974、 ISBN 3-9800036 、S。60–61。
4. ↑ ハーバード、 人生の対話オットー司教バベンベルゲンシス 2、30–31。
5. ↑ 画像：ファイル：Albrecht Wiggerl.jpg、ベルリンSiegesalleeの数字のリストも参照してください