Kloster Himmelthal – ウィキペディア

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聖セバスチャン修道院教会

アンナ・アイゼンバーガー、ヒンメルタール修道院の修道院1552-1568(左)

クロスター・ヒマルタール ヴュルツブルク教区のバイエルン州のエルセンフェルド市場、リュック地区の元シトー会修道院です。

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修道院は、1232年にリーネックのルートヴィヒ2世と彼の妻のアデルハイド・フォン・ヘネベルクによって設立されました。ローマの後期スタイルに建てられた最古の修道院教会は、その基礎の直後に建てられました。 1568年、マインツ大司教区は放棄された修道院を拾い上げ、それをアーチ型のカメラの中庭にしました。

最後の修道院は、1601年5月25日にエルレンバッハ・アム・メインで亡くなり、そこの教会に埋葬されたアンナ・ガイペル・フォン・シェルクリッペンでした。彼女の両親は、ヘスバッハのフォアスターの裁判所の乗馬スペスナーであり、メンバーでした シェルクリッペンのルートヴィヒ・ガイペル アンナ・フォン・ワセン 。シェルクリッペンのガイペルのアライアンスの紋章とワセンの紋章は、修道院の農場の建物への通路の南の壁に壁に囲まれていました。碑文: ” キリストの誕生後1583 jar / anna geborne geippelin von schelkrippen abbatissinは、あなたのヘントで最後に祝福された連隊を手に入れました。 [初め]

修道院の中庭は、最初は1595年にイエズス会に任され、1626年に与えられました。 [2] 既存のバロック巡礼教会は、1753年に故ロマネスク様式の前任者教会の基礎の上に建てられ、聖なるセバスチャンが奉献されました。クリンゲンバーグのルドルフ・ヴィルはビルダーでした。他の場所では、ヨハン・マーティン・シュミットがマスタービルダーとして言及されています。 1757年に組み込まれたオルガンを備えた教会の元々保存されていた装備は、Marktheidenfeldのヨハンコンラッドウィールと顕著です。

1773年にイエズス会命令が廃止された後、不動産はマインツの大司教に戻り、アスシャフィーンバーグ学校の施設に割り当てられました。この工場は、1814年以来、高校の高校基金のアサフィンブルク財団事務所によって所有されています。 1773年まで修道院の一部であったエイチェルスバッハの村も、マインツ大司教に割り当てられました。

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教育的使用 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Aschaffenburg Foundation Officeの高校基金は、1974年以来非営利団体を運営しています 職業訓練センターヒンメルタルGmbh 。焦点は、寄宿学校の一部として監督されている若者と協力することです。雇用局によって資金提供された措置の目的は、職業生活に統合することです。

さらに、高校基金は運営しています エルサバ教育援助ヒンメルタル 。民間施設は、バイエルンの非末端の地域で子育てが必要な子どもや青年にコミットしていますが、これは行動上の問題のために発生します。この施設は、統合された治療教育デイケアセンターを備えた教育援助のための学校で構成されています。

責任ある学校管理の要請に応じて、教育援助のための学校は、生徒に教育ニーズの増加をチェックすることにより、地元の中等学校をサポートしています。

巡礼 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

毎年1月20日、セバスチヌスの日と9月14日にクルーズの増加のフェスティバルが奉仕の一環として祝われます。以前の巡礼はもはやこの形では存在しません。 [3]

コンサート [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

「ヒンメルタールの夏のコンサート」は、1984年から修道院教会で開催されています。

ビチック栽培と美食 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

Biticulture AssociationRückE.V.は、毎週日曜日にワイントライアルチームで自己開発のワインを提供しています。
毎年8月の最初の週末に、ウィンツェルメインシャフトルックは、ヒンメルタール修道院の中庭でワインフェスティバルを開催しています。

「ヒンメルタル」という名前 [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

エルサバがスペスアートを離れてメインレベルに足を踏み入れると、ヒンメルタルがあります。ウォルバーグがかつて立っていたウォルバーグ。騎士は彼の美しい娘ヨハンナと一緒にこの城に住んでいました。これは非常によく歌い、ハープを非常に巧妙に演奏することができたので、城の礼拝堂と周辺の村の教会で夕方には、グレクレインが森のマイグレクレインでさえ歌に同行しました。天使の声と空の音が聞こえました。同時に、最後の光線のある夕日は、山と緑のブドウ園の山頂を金色にしたので、エリアは魅惑的なように見えました。したがって、山のふもとに作成された修道院には「ヒンメルタル」という名前が与えられました。 – ヨハン・ショーバー:スペッセルのサゲン、1912 -pp。109–110

ヒンメルタール修道院 – そして修道女アグネス [ 編集 | ソーステキストを編集します ]

ヒンメルタール修道院では、エルサバ渓谷は幅が幅のままではないと狭めました。新鮮な花の牧草地は狭い湾曲した背景を満たし、右と左に森で覆われた山が突然登り、世界の他の地域から小さな谷を閉めます。目は青い空と牧草地の明るい緑と森の暗い緑を見る – そして、耳は急いでいるエルサバの突進、木の上の風の泡立て器、羽のある森の住人の歌を聞くだけです。神の平和は場所にかかっており、心は波乱に満ちた世界から離婚し、ここに住むことと主の奉仕を切望しています。

何世紀にもわたって、ヒンメルタール修道院の住民は主の奉仕を通してしか生きませんでした。リーネックの伯爵は、修道院の後援者であり、すぐに修道院は彼らの世話をし、典型的なライフスタイルで去りました。エイチェルスバッハの村とグロセバッハとレステンハウゼンのほとんどの村、メチェンハルトの裁判所財、エルレンバッハ教区の後援法、および他の多くの所有物が修道院の財産になりました。

富はしばしば緑豊かさを生み出し、緑豊かさはさらなる不条理につながります。ヒンメルタールへの修道女たちは、セントバーナードの厳格な規則と互換性があるよりも、世界の欲望を徐々に絡ませました。したがって、マインツ大司教は、精神的なコミッショナーをヒンメルタールに怒らせるように促されました。後者は、集まった修道女を緊急のスピーチで彼らのh騒の罪とbus騒に紹介し、邪悪な者が主を抱かなかったという落とし穴について警告しました。多くの心で彼の言葉は深い根を襲ったが、他の人では彼らは滅菌土壌だけを発見し、そのうちの1人は若い修道女、姉妹のアグネスでもありました。 「古い紳士」と彼女は言った、「私はよく話した。彼女が彼のような白い髪を持っているなら、彼女はもはや世界の欲望の世話をしません。しかし今、彼はおとぎ話に近づきたいと思っています。悪魔と一緒にあなたは子供だけを怖がらせました。彼女は、悪魔が誰かを手に入れたことを聞いたことがありませんでした。彼女はそれをそこに到達させたかった」 – そして、同じ神のないスピーチがもっとあったのは何だったのか。

姉妹のアグネスは、ハンターとの恋愛を建てる機会を見つけました。彼女の情熱の腰に神聖なものはありませんでした。彼女は誓いと天国を忘れて、狩猟師が修道院から逃げ、彼の森で彼を追いかけるように約束しました。

蒸し暑い夏の日でした。重い雷雨がスペスアートの上に引っ張られ、荷物を狭い森の谷に注ぎ、それを水で満たし、野生の小川でエルサバをroりましました。この雷雨に続いた夜は、修道院から逃れることに同意されていました。ハンターは、姉妹のアグネスが修道院の無極性を期待するべきです。しかし、彼は事前にエルサバを超えなければならず、アンバウンドの洪水は橋と橋を引き裂いた。彼は自分自身を止めさせず、水の中を貫通しようとしました – 波は彼を連れて行き、彼の体をメインに導きました。

一方、アグネスの姉妹は修道院から逃れることができました。フラッシュの絶え間ない照明が、雷の絶え間ない役割が彼女の細胞にすべての修道女を照らしていたとき、それは彼女にとってすべて簡単でした。アグネスは、ハンターが特定の場所に立っているのを見ました。彼女は彼に向かって急いでいた。黒い雷雨を通して薄い稲妻の閃光と修道院の嵐のro音を通して聞かれた叫び声で、顧客はアグネスが彼女のバウチャーの代わりになった人を認識したという事実を与えました。 – 翌朝、あなたは姉妹の半鳥のベールだけを見つけました。

ベールが見つかった彼の記憶には、石が壁に囲まれ、悪魔が彼の爪でネンレインをひどく厳しく厳しくする方法を紹介します。記念碑は今日でも修道院の納屋に見ることができます。 -Adalbert von Herrlein:Die Sagen der Spessart、1885 -pp。238–241

  • ジョセフ・キッテル:シトー会修道院ヒンメルタル:フランコニアとアスシャッフェンブルク47(1905)の歴史的協会のアーカイブ、pp。211–296。
  • フェリックス・マダー: バイエルンのアートモニュメント。フランコニアxxiii下部。 Bez。OfficeObernburg。 Verlag R. Oldenbourg、Munich 1925(不変の再版。Ibid。1981、ISBN 3-486-50477-0)。
  • エヴァ・マリー・シュリヒト: エルセンフェルドのマーケットタウンリュック、シッパー、エイチェルスバッハ 、出版社Schmidt Neustadt a。 d。 Aisch、ed。MarktElsenfeld 1990
  • Spessart’s Sagas -Mass of Mass
  1. ウィルヘルム・ビュットナー: ウォルダスカフの村とケイルベルク教区の歴史 、Paul Pattload Publishes、Commuling Bulnurg 1981、Ohn Isbn、S。52
  2. アーカイブコピー 記念 オリジナル 2014年2月22日から インターネットアーカイブ )) 情報: アーカイブリンクは自動的に使用されており、まだチェックされていません。指示に従ってオリジナルとアーカイブのリンクを確認してから、このメモを削除してください。 @初め @2 テンプレート:webachiv/iabot/www.vdu.uni-koeln.de
  3. 巡礼教会。 2018年5月17日にアクセス (英語)。

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