目隠し鬼 (blind man’s buff) をする女性たち(1803年) 目隠し鬼(めかくしおに)は、日本の伝統的な子どもの遊戯の一つ。鬼ごっこ(鬼事、おにごと)の一種で、その名の通り、鬼役の子が目を隠された状態で行うものを指す。歴史的にはめくら鬼(盲鬼)や盲目鬼事(めくらおにごと)と呼んだ。また、ゲームの際には、鬼に対して逃げ手が言う「鬼さんこちら 手の鳴るほうへ」というフレーズもよく知られる。 『忠臣蔵』の七段目では、大星由良助(大石内蔵助)が自ら鬼役となって遊女たちと目隠し鬼に興じる有名な場面があり、ここから「由良鬼(ゆらおに)」と呼ばれ、囃子も「由良さんこちら、手の鳴る方へ」などと伝わるものがある。 英語ではBlind man’s buff(目隠し遊び)と呼ばれてやはり鬼ごっこ (tag) の一種であり、世界的に古くから見られる子供の遊びである。本項では日本以外の事例についても述べる(なお、便宜上、捕まえる役の者を「鬼」と呼ぶが、これは日本特有の表現である[注釈 1])。 鬼ごっこの一種であり、捕まえ役の鬼がハチマキやタオル(手ぬぐい)、前垂れなどで目を隠されていることを除けば基本的にはルールは同じである。ただし、鬼が圧倒的に不利なため、逃げられる範囲が狭かったり、手を叩いて音を出しながら、さらに声を出して囃し立てるなど、逃げる側に何らかの制限が課せられていることがある。特にこの時の「鬼さんこちら 手の鳴るほうへ」というフレーズはよく知られ、童謡『ちいさい秋みつけた』などにも登場する。フレーズには「鬼さんござれ、ここまでござれ、手の鳴る方へ」など、バリエーションがある。 1901年(明治34年)に大田才次郎は、それまであまり記録が無かった[注釈 2]日本全国の伝統的な児童遊戯をまとめた。それによれば、遠江に伝わるものでは、逃げ手が「由良さんどっち、手のなる方よ」と、一同が手を打ちながら逃げたと言い、上野に伝わるものは「盲目鬼事(めくらおにごと)」と言って「鬼の不在に洗濯でもしよう」と鬼を囃し立て、同様に逃げるものであった。陸奥に伝わる「目くら鬼」は、逃げられる範囲に制限を課したパターンであり、二重丸状の大小2個の円が重なったものを舞台とし、鬼が動ける範囲は中央の小円のみ、逃げ役が動けるのは大円と小円によって生じた輪状の部分となっている。また、同様に目隠しして行う昔ながらの遊戯「かごめかごめ」にも近いものとして、周防・長門に伝わる「由良鬼」がある。これは目隠しした鬼を中央に立たせて、逃げ手が周りを囲み「由良鬼やこっち手の鳴る方へ」と唱えて周囲を駆け回る。ここで鬼が捕まえても、その捕まえた相手の名前を正しく呼ばねばならず、間違えた場合はまたやり直しとなり、正解の場合のみ鬼を交代する。名前については他にも羽前の「盲目(めぐら)ぼち」や出雲の「目くさん事」などがあり、信濃には周防・長門と同様に「かごめかごめ」に近いもので「由良さん」と呼ばれるものがある。 上記、しばしば「鬼」の代わりに「由良」という言葉が出てくるが、これは忠臣蔵の大星由良助(大石内蔵助)に由来するものである。高師直(吉良上野介)の目を欺くために花街で派手に遊びに興じている由良助が描かれる七段目において、由良助が舞台に登場する場面が、まさに遊女たちと目隠し鬼に興じているところである。鬼役として目を隠し、かつ酔っている由良助が暖簾の後ろから登場し、多数の遊女たちを捕まえようとする。それに対して遊女たちは「由良鬼やマタイ(由良さんこちら)、手の鳴る方へ」と囃し立て、由良助は「とらまえて酒呑まそ」と返す。 類似のゲームとしては「かごめかごめ」がある。他に女児のお座敷遊びとして「御茶ひき」というものがある。これは、鬼役の子は御茶台を手に持った状態で、目隠して部屋の中央に座する。他の者たちはなるべく鬼役にさとられないよう部屋の四辺へと散り、全員が座ったところで一斉に手を打つ。この音を聞いて鬼役は、一方を指し「○○さんに御茶上げやす」と言う。指された者の名前まであっていれば交代し、名前が間違っている、あるいは指した方向に誰もいなければ失敗となる。また、鬼が情報を制限された状態で他の者を捜すという点で、隠し鬼(隠れん坊)も本質は目隠し鬼に近いと言える。 英語圏では “blind
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