Month: January 2021

社会保障協定 – Wikipedia

社会保障協定(しゃかいほしょうきょうてい)とは、各国の社会保障制度において、保険料の二重負担や年金受給資格の問題(掛け捨て)を防止するために加入するべき制度を二国間で調整し、年金加入期間の通算を行うための二国間協定(条約)である。 就労すると就労する国の社会保障制度に加入する義務がある国が多く、外国で就労する場合、母国の社会保障制度との保険料と二重に負担しなければならない場合が生じている。また、各国の年金を受給するためには、一定の期間その国の年金に加入しなければならない場合があるため、保険料が掛け捨てになる場合が発生する。 社会保障協定は 保険料の二重負担を防ぐために加入するべき制度を二国間で調整する。 保険料の掛け捨てとならないために、自国の年金加入期間を協定を結んでいる国の年金制度に加入していた期間とみなして取り扱い、その国の年金を受給できるようにする。 を目的に二国間で締結するものである。 二国間協定であるため、3か国以上で就労した場合3か国分の年金加入期間を通算できるわけではないので注意が必要である。 日本における社会保障協定[編集] 日本においては2019年9月30日現在で以下の通りである。 締結国との間で、原則として年金加入期間を通算することができ(一部の国は例外がある)、相手国の年金加入期間が受給資格を満たしていなくても相手国の年金を受給できる場合がある(自国の加入期間についても同様)。 発効済み(20カ国)[編集] 署名済み・未発効(5カ国)[編集] 政府間で交渉中・予備協議中(3カ国)[編集] アメリカ合衆国における社会保障協定[編集] アメリカ合衆国では、下記の国と社会保障協定を締結している。 イタリア(1978年11月1日) ドイツ(1979年12月1日) スイス(1980年11月1日) ベルギー(1984年7月1日) ノルウェー(1984年7月1日)

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石川寛子 – Wikipedia

石川 寛子(いしかわ ひろこ)は、日本の家政学者。武蔵野女子大学教授、放送大学教授を歴任。日本家政学会食文化研究部会の部会長も務めた。 お茶の水女子大学家政学部食物学科を卒業後、研究者の道へ進み、放送大学教授や日本家政学会食文化研究部会の部会長などを務めた[1]。 編著を務めた『論集・江戸の食–くらしを通して–』は、石川が中心となって日本家政学会食文化研究部会に所属する5人の研究者が集まり、江戸庶民の食をテーマに行ったグループ研究をまとめた書籍である[2]。杉田浩一は、食べ方や食事への意識といった生活文化に占める「食」の位置づけは記録に残りにくく、歴史資料からこれらを掘り起こして推察するのは「大変な難事」であるとしたうえで、食物・料理の記述にとどまらず、生活や食に対する思想まで多面的に史実が掘り起こされていると評価した[2]。 江原絢子とともに編著を務めた『近現代の食文化』は、1988年に刊行された『食生活と文化–食のあゆみ』を端緒とするもので、日本の食の来し方を近代から振り返り、文化の軌跡を究明しようという考えのもとに構成されている[3]。沖田富美子からは、「日本の食生活・食文化を理解するのに役立つ」と評価された[3]。 主な著書[編集] 石川寛子・亀高京子編『復刻家政学叢書』全12巻、第一書房、1982年。 石川寛子編著『食生活と文化–食のあゆみ』弘学出版、1988年。 石川寛子・河野公子編『食生活と文化–文化の伝承と創造をめざして』開隆堂出版、1989年。 石川寛子編著『論集・江戸の食–くらしを通して–』弘学出版、1994年。 芳賀登・石川寛子監修『全集日本の食文化』全12巻、雄山閣出版 1994-1999年。 石川寛子『食生活の成立と展開』放送大学教育振興会、1995年。 石川寛子『文化生活』不二出版、1997年。 石川寛子編著『地域と食文化』放送大学教育振興会、1999年。 石川寛子・江原絢子編著『近現代の食文化』弘学出版、2002年。 他多数。 ^ 石川寛子、江原絢子『近現代の食文化』弘学出版、2002年、著者紹介。ISBN 9784874921777。

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矢作直樹 – Wikipedia

矢作 直樹(やはぎ なおき、1956年 – )は、日本の医学者、政治活動家。 東京大学名誉教授。専門は救急医学、集中治療医学。 神奈川生まれ。1981年に金沢大学医学部を卒業後、麻酔科、救急・集中治療、内科の臨床医として勤務しながら、医療機器の開発に携わる。 1982年に富山医科薬科大学助手、1983年に国立循環器病センターレジデント[1]。1991年7月より国立循環器病センター外科系集中治療科医員を経て後に医長[2]、1993年に「犬における静脈空気塞栓の肺通過域値に及ぼすハロセン、フェンタニール、ケタミンの影響」で滋賀医科大学にて博士(医学)を取得。 1999年に東京大学工学部精密機械工学科教授、2001年に東京大学医学部救急医学分野教授、東京大学医学部附属病院救急部・集中治療部部長を歴任した[3]。2016年に退官し名誉教授に就任[4]。 2011年『人は死なない』を上梓、死後世界の存在を主張して18万部となり、以後、出版活動をスタート。 2014年に刊行した『おかげさまで生きる』は30万部を突破。 2016年、第24回参議院議員通常選挙に日本のこころから比例区で出馬するが落選[5]。 『人は死なない ある臨床医による摂理と霊性をめぐる思索』バジリコ 2011 『「あの世」と「この世」をつなぐお別れの作法』ダイヤモンド社 2013 『医師が考える死んだらどうなるのか? 終わりではないよ、見守っているよ』PHP研究所 2013

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マカオ時間 – Wikipedia

マカオ時間(マカオじかん、中国語: 澳門標準時間(ピンイン:Ou-mún bīu-jéun sìh-gaan、広東語(イェール式:Àomén Biāozhǔn Shíjiān)、ポルトガル語: Hora Oficial de Macau[1]、英語: Macao Standard Time[2])では、中華人民共和国の特別行政区であるマカオで使用されている標準時について解説する。標準時は、中国大陸で使用されている中国標準時並びに中華民国(台湾)で使用されている台湾標準時、それに香港特別行政区で使用されている香港時間と同じ、UTC+8が使用されている[3]。 マカオ返還(英語版)後も、マカオは独自の標準時を制定する権限を持っているが、返還以降、マカオは一貫して中国標準時を採用している。マカオ地球物理気象局はグローバル・ポジショニング・システム(GPS)から時刻の信号を受信し、この信号をラジオ放送局が無線時報として使用していたが、応用的な情報通信技術の継続的な発展のため、正確な時報の需要が相対的に増加した。さらに、電子政府の発展に対応する必要があったため、2003年、セシウム原子時計とタイムサーバー(英語版)が、正確で便利な時報を一般大衆に送信するために設置された[4]。これと同時に、2003年には、中華人民共和国国家総合原子時計画にも参加している。その後、さらに高い精度の時報が求められるようになったために、2004年には衛星共同観測法が導入され、中国科学院の中華人民共和国国立標準時センター(英語版)にある原子時計や、国際授時機構にある原子時計と周波数を比較することができるようになった[5]。 1946年から1979年まで、夏時間が採用されていた。夏時間が実施される際には毎年、訓令にて公告が行われた[6]。 西暦年 開始・終了 備考 1946 4月30日

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セオドア・ニューカム – Wikipedia

セオドア・ミード・ニューカム(Theodore Mead Newcomb、1903年7月24日 – 1984年12月28日)は、アメリカ合衆国の社会心理学者、大学教授、著述家。ニューカムは、大学生活が社会的、政治的信条にどのように影響するかを検討したベニントン・カレッジ調査を主導した。ニューカムはまた、面識や魅力などについて、近接性の効果がどの程度あるかを測定した最初の人物であった。ニューカムは、ミシガン大学に社会心理学専攻の博士課程を創設し、その長を務めた。 ニューカムは、社会心理学の形成期における重要な先駆者のひとりであったと評されている[1]。 生い立ち[編集] セオドア・ニューカムは、1903年7月24日に、オハイオ州ロック・クリーク (Rock Creek) に生まれた。父は会衆派教会の牧師であった[2]。ニューカムは地元の小さな学校で学んだ後、クリーブランドの高校に進んだ。卒業生総代として高校を卒業した後、会衆派教会系のオーバリン大学を最優秀 (summa cum laude) の成績で卒業し、1年間だけ高校教員となった後、ユニオン神学校に学んだ[3]。ニューカムは、神学校在学中にコロンビア大学でも学び、聖職から転向して心理学者となることを決意し、1929年にコロンビア大学でPh.D.を取得した[4][5]。 職歴[編集] ニューカムは、リーハイ大学 (Lehigh University)(1929年 –

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東京都道5号新宿青梅線 – Wikipedia

交差する道路 交差点名 所在地 東京都道305号芝新宿王子線(明治通り)東京都道4号東京所沢線(明治通り)(新宿通り) 新宿3丁目 新宿区 東京都道305号芝新宿王子線(明治通り)東京都道302号新宿両国線(靖国通り) 新宿5丁目 東京都道430号新宿停車場前線(新宿通り) 新宿大ガード東 (小滝橋通り) 東京都道414号四谷角筈線 新宿大ガード西 東京都道新宿副都心十三号線(十二社通り) 成子坂下 東京都道302号新宿両国線支線(新宿税務署通り) – 淀橋 東京都道317号環状六号線(山手通り) 中野坂上

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高田焼 (美濃) – Wikipedia

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “高田焼” 美濃 – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2014年5月) 高田焼(たかたやき)とは、岐阜県多治見市高田町および小名田町を主たる産地とする陶器の総称であり、美濃焼の一種。高田陶磁器工業協同組合で生産される炻器土を原料としている。なお、熊本県で生産されている高田焼(こうだやき)とは名称が異なる。 江戸時代に、主に通い徳利として庶民に親しまれた、いわゆる源蔵徳利の生産地として特に有名。 この節には内容がありません。加筆して下さる協力者を求めています。(2020年2月) 原料・陶土の採掘権を組合で所有する鉱山があり、高田焼ではそこで採掘される「青土(あおと)」を主原料に生産を行っている。この鉱山は、元来高田地区有(共有地)であったが、多治見市に移管後、契約に基づいてその利用権が組合に与えられている。埋蔵量には余裕があるものの、周辺丘陵地域の開発に伴い、今後、新たな鉱区の確保は難しいと考えられている。なお、製土量は、産地規模の減少に伴って1990年代に半減したが、2000年以降増加に転じており、これは焼酎ブーム等によって高田の主力商品である徳利や甕の生産が伸びたためである。 高田焼で用いられる陶土は炻器(せっき)土である。その特性は、きめが細かく粘りがあり、綿密に焼き固まることから強度があり、その上、焼きあがると吸水性がほとんどなくなるというものである。地元ではこれを青土(あおと)と呼んでいる。また、素焼きを施さずとも本焼成が可能なことから、ガス代・手間・時間等の節約につながり、約20~30%のコストダウンにつながっている。さらに、組合が供給しているため価格が安い。粘土の色という点で制約があるものの、このような原料供給によって、高田焼は焼酎容器などの雑器生産において、国内はもとより、輸送費を含めると中国等の外国製品に対しても比較優位性を確保できている。 この節には内容がありません。加筆して下さる協力者を求めています。(2020年2月) 主な製品[編集] 湯たんぽ、黒千代加や酒燗器、片口などの酒器、蚊やりなど。 参考文献[編集] 『伝統的工芸品産地調査・診断報告書 美濃焼』

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草加市 – Wikipedia

草加市(そうかし)は、埼玉県の南東部に位置する市。施行時特例市に指定されている。 人口は約25万人。さいたま市、川口市、川越市、所沢市、越谷市に次いで県内6位の人口を有する。旧北足立郡。 草加松原や草加せんべいで知られる。江戸時代、日光街道で江戸から2つ目の宿場町である草加宿として栄え、その周辺部は水田地帯で稲作が盛んであった。戦後当初は5万人にも満たなかったが、高度経済成長期における1963年に当時東洋一のマンモス団地と言われた松原団地の造成や、東武伊勢崎線(東武スカイツリーライン)と営団地下鉄(現東京メトロ)日比谷線の相互直通運転開始により人口が爆発的に増大し、急激な都市化が進行した。また、東武伊勢崎線は2003年3月19日からは半蔵門線・東急田園都市線との相互直通運転も開始され、都心への利便性が更に向上している。毛長川を隔てて南側を東京都足立区と接しており、川口市や戸田市などとともに東京に通勤・通学する、いわゆる「埼玉都民」が多く、市内の広範に住宅地が広がる。 自動車での移動も、以前からあった南北を結ぶ国道4号に加えて、東京外環自動車道やその高架下を利用した国道298号も開通し、東西の移動が格段に向上した。 中心市街地(草加駅周辺)は、都心まで約15kmという立地にありながら宿場町の面影を残す住宅地である。交通不便な市北東部以外は宅地化が進み、今後大規模な開発を行う余地が無いため、松原団地の建て替え事業(コンフォール松原)や草加宿を中心とした都市計画「今様草加宿」が進められている。2000年に彩の国中核都市に指定、2004年に特例市に移行した。 面積:27.46km2 総人口:250,225人 男性:126,603人 女性:123,622人 世帯数:120,033世帯 年間増加数:580人 年間増加率:0.23% 平均年齢:45.5歳 (2021年(令和3年)1月1日現在) 出典:草加市の人口 古墳時代前期(およそ250年 – 400年)頃 – 草加市では遅くとも古墳時代前期には人の定住が始まっており、当時の遺跡として東地総田遺跡[2]や谷塚古墳群等が残っている。

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おくさまはヴァンパイア – Wikipedia

『おくさまはヴァンパイア』は、ボウイナイフによる日本の漫画作品。『チャンピオンRED いちご』(秋田書店)にて、2013年vol.40から2014年vol.45まで連載された。単行本は全1巻。 人間界と異世界のつながりや、人間とヴァンパイアの結婚から始まった新婚生活を描いていく、ロー・ファンタジーとラブコメディを織り交ぜた物語。人間の妻となったヴァンパイアが、不慣れな人間界での生活から来るトラブルやハプニングを、隣人の家族や異世界の住民たちまで巻き込んでいくドタバタラブコメディ作品といえる。 本作におけるヴァンパイアの既成概念的な伝承はかなり踏襲されており、独自の設定がなされている。また、本作は作者にとって初単行本化作品でもある。 あらすじ[編集] 何世紀も続いた人間界と魔界の抗争が志半ばで終結してから20年、種族間の交流が盛んになり、やがて人間とヴァンパイアの結婚にまでプロジェクト化していった。その一例として結婚した、平凡な会社員・海藤つなしとヴァンパイア貴族の令嬢・イブ・エルゼベートは挙式の後、互いの世界の生活習慣やしきたりなどを話し合う。ヴァンパイアが吸血を許されるのはセックス時に限られ、互いの合意があって成立するものだと言うイブの説明を聞き入れたつなしは、彼女に吸血を許して初夜を迎える。事後、「自分と結婚してよかったのか」と訊くつなしに、イブは「自分がわがまま言ってつなしを選んだ」ことを告白する。そこから夫婦生活が始まるのと同時に、やがて訪れる隣人や魔族たちを巻き込んだトラブルやハプニングの日々を送ることを、つなしとイブは知る由もなかった。 登場人物[編集] 海藤つなし(かいとう つなし) 本作の主人公。眼鏡をかけた癖っ毛が特徴。職業は会社員。 海藤・イブ・エルゼベート 本作のヒロインでつなしの妻。ヴァンパイア貴族の令嬢。 小尾ともか(おび ともか) 海藤夫妻住むマンションの隣人。専業主婦で二児の母。 樫木モカ BAR「サイコドライブ」のバーテンを勤める女性。 ルゥ・ガォルー エルゼベート家に仕える人狼。 アニ・カリクロ

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