Month: July 2021

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2018年2月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2018年2月） 正確性に疑問が呈されています。（2018年2月）出典検索?: “新日本プロレス” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 新日本プロレスリング株式会社New Japan Pro-Wrestling Co., Ltd. 種類 株式会社 略称

ステテコ踊り（ステテコおどり）とは、明治中期に落語家初代三遊亭圓遊が始めたもので、噺が終わったあとに高座で見せた踊りである。当時大変な人気を博した。また、類似の芸を見せる芸人が他にも現れ、それぞれに大変な人気を呼んだ。この記事ではそれもあわせて解説する。 ステテコ踊りの始まり[編集] 1880年（明治13年）はコレラ流行の余波で寄席の不況にあった。そんな中、初代三遊亭圓朝門下の二ツ目であった三遊亭圓遊が浅草並木亭で始めたのがステテコ踊りであった。一席を終えるとやおら立ち上がり、尻っぱしょりで半股引を見せ、向こうずねを突き出して踊るものであった。それまで座り踊りと決まっていた噺家のこの仕草は、観客を大いに喜ばせた[1]。 これは彼の完全な創作ではなく、元来は浅草の広小路界隈の物もらいが恵比寿の扮装をして踊って見せたものを幇間の都民中というものが真似たもので、これを初代三遊亭圓馬が高座で踊ったのだという[2]。当時、何とかして売り出そうとしていた圓遊がこれに目をつけ、更に改良して愉快なものに仕立てたものであった。『向こう横町のお稲荷さんへ、一銭あげて、ざっと拝んでお仙の茶屋へ』などの下座の唄に合わせて、ステテコ、ステテコと囃しながら踊るもので、途中では彼の目立って大きかった鼻をちぎっては投げの仕草で観客の大爆笑を誘ったという[3]。 代表的な歌詞としては上記の童歌の他、『あんよを叩いてしっかりおやりよ、そんなこっちゃ、なかなか真打ちにゃなれない、ステテコ、ステテコ、ごろにゃんにゃん』などというものがあった[4]。 また別説では圓朝や圓遊の高座を生で見たことがあり、のちに圓朝の速記を多く残した若林玵蔵の話によると吉原の喜美太夫が踊った「夜桜」を圓朝が覚えそれを三遊一朝から圓遊に伝わった、これを圓遊が紙屑籠をかぶって踊ったのが始まりだとも言われる。 ちなみに圓遊の鼻は彼の看板扱いで、彼のネタには「客からは『圓遊は鼻のおかげで飯を食い』といわれ」「圓遊は鼻から先に生まれたので、第一番に鼻が娑婆の空気に当たってふやけた」などとやっていた由[5]。 なお、半股引のことをステテコと呼ぶのはこの踊りの名が定着してしまったものとされる[6]が、異説もある（ステテコを参照）。 同時期の動き[編集] 更に同門の三遊亭圓橘（二代目）門下の三遊亭萬橘（初代）が真っ赤な衣装揃えでヘラヘラ踊り、兄妹弟子の橘家圓太郎（四代目）は音曲畑の出で、都々逸やカッポレの合間にラッパを吹き鳴らした。桂文治 (6代目)門下の立川談志（四代目、あるいは二代目とも）は唐土の二十四孝の題材にヒントを取って郭巨の釜掘りというマイムまがいの所作に、「テケレッツのパー」という珍語を振りまく。上記の圓遊とこの3人を合わせて、人呼んで『珍芸四天王』という。このブームは業界を席巻し、4-5年にわたって続いた[7]。そのピークは1881年（明治14年）- 1882年（明治15年）頃である[8]。 圓太郎は音曲師としての芸はさほどではなかったものの愛嬌があり、当時の鉄道馬車で御者が持っていたラッパをプップーと吹き鳴らしながら高座に上がり、「おばあさん、危ないよ」と、これも御者の真似で叫んだりして客の笑いを取った。そのために『ラッパの圓太郎』の異名を取り、後に鉄道馬車の方を圓太郎馬車と呼ぶまでになった[9][10]。彼は出囃子の替わりにラッパを使ったほか、端唄や都々逸、あるいは枝豆や豆腐売りの真似をする合間にもラッパを吹き、師匠からは『出世の見込み無し』と言われたこともあったのに、圓遊に次ぐ人気者となった[11]。 萬橘は噺のあとに高座で立ち上がり、赤い手ぬぐいで頬っかぶりをし、赤字のセンスを開いて踊った。その時の唄が『ヘラヘラヘッタラヘラヘラヘ、太鼓が鳴ったら賑やかだ、大根（だいこ）が煮えたら柔らかだ……」などと言うもので、この合いの手からヘラヘラ踊りと呼ばれ、彼自身も『ヘラヘラの萬橘』と呼ばれた[12]。 談志は真打ちとしての力量を備えていたが、『郭巨の釜掘り』という珍芸を始めた。これは上記三者に刺激を受けたのだろうともいう。郭巨という男が母に孝行する邪魔になるのでと穴を掘って我が子を埋めようとしたところ、金塊一釜を掘り当てた、という中国の故事は、二十四孝の一つとして当時は寺子屋などで教えられ、みな知っていたものだという。彼の芸はこれにちなんだもので、まず手ぬぐいで後ろ鉢巻きをし、次に座布団を折り曲げて赤子に見立て、これを抱き上げて立ち上がり、「そろそろ始まる郭挙の釜掘り、テケレッツノパァ……アジャラカモクレン、キンチャンカマール、座席喜ぶ、テケレッツノパァ……」などと意味不明の、一部には寄席の符丁などを取り入れた文句を唱えながら高座を歩き回るものだった。これもたいそうな人気を取り、『釜掘り談志』、『テケレッツの談志』などと呼ばれた[13]。彼はまた、唄の中に世相風刺や時事漫談的な内容も折り込み、庶民の声を代弁するものとして大きな人気を博した[14]。 1881年（明治14年）2月には京橋『金沢亭』で『珍芸四天王』が顔を揃えた興行が行われ、人気は更に高まった。当時の東京には170軒ほどの寄席があったが、どこであれ『三遊亭圓遊』の看板を出すだけで満員になったとされ、圓遊は一日で30軒近くの寄席を回り、それぞれ5分ばかり『ステテコ踊り』をしてこなしたともいわれる[15]。 明治新時代の大衆芸能の起爆剤となった[16]。この時期は、西南戦争が官軍の勝利に終わり、薩長藩閥政府が地盤を固めた頃に当たる。それによって地方から東京への人口流入が始まったのである[17]。それまでの江戸の観客が好んだような従来の渋みの効いた本格的な芸や人情話では観客を満足させられなくなっており、際物呼ばわりされつつも、このような飛び道具は目新しい目玉商品として新たな観客層にアピールした[18]。つまり、じっくりと噺を聞くよりも、ぱっと見てわかる芸の方が取っつきやすかったと見られる[19]。 圓遊自身はその後は旧来の落語の改作やアレンジに長け、スピード感のあるギャグ、時代風俗の新解釈、斬新な演出などで落語を新しい時代に持ち込み、新たな観客の支持を得た。これらは明治の東京の演芸、近代落語に一つの方向性を示したと言える[20]。 なお、このような珍芸の横行は伝統支持派からは排撃される根拠となり、後の落語研究会発足の一因ともなっている[21]。 圓遊は明治30年代に珍芸の人気に翳りが見え始めた頃から落語にも本格的に取り組み、上記のようにしっとりとした人情話を本筋とする従来の落語感を改革するような斬新なギャグや時代の風俗を取り入れ、明治の滑稽落語の確立に大きく寄与した。夏目漱石や正岡子規も彼を愛好し、作品中にもステテコ踊りなどを含めて登場する場面がある。1900年（明治33年）に死去[22]。

都市 県 ICAO IATA 空港 地理座標 ビゼルト ビゼルト県 DTTB ビゼルト＝シディ・アハメド空軍基地（英語版） 北緯37度14分44秒 東経009度47分29秒 / 北緯37.24556度 東経9.79139度 / 37.24556; 9.79139 (Sidi Ahmed

この項目では、ハンガリー語圏の慣習に従い、名前を姓名順で表記していますが、インド・ヨーロッパ語族風にフェレンツ・マードルと表記することもあります。（Template:ハンガリー人の姓名） マードル・フェレンツ マードル・フェレンツ（Mádl Ferenc, 1931年1月29日 – 2011年5月29日）は、ハンガリーの政治家。2000年から2005年まで大統領を務めた[1]。民法、商法、国際経済関係法などの専門家で、ハンガリー科学アカデミーの会員。1973年から2000年までブダペシュト大学教授を務めた。学者出身の大統領として知られた。 1990年から1992年まで無任所相、1992年から1994年まで文化・教育相を務めた。2000年6月6日に議会がゲンツ（英語版）大統領の後任として大統領に選出し、8月4日に就任した。 2011年5月29日に死去した。80歳没[1][2]。 [脚注の使い方] ^ a b マードル元ハンガリー大統領が死去 – MSN産経ニュース ^ Former Hungarian president

松岡 哲永（まつおか てつなが、1969年3月1日 ― 2021年1月29日 ） は、日本の俳優、演出家、プロデューサーである。 プロデュース劇団幌張馬車（ポジャンマッチャ）代表。 会社員を経て、劇団「新宿梁山泊」に入団。新宿梁山泊退団後の2007年、プロデュース劇団『幌張馬車(ポジャンマッチャ)』を旗揚げ。以降、幌張馬車全作品への出演とプロデュースを手がける。 出演作品[編集] 映画[編集] テレビドラマ[編集] ネット・ドラマ[編集] 革命ステーション5＋25（2009年、au配信） – ロケ・ディレクター前田 役 ショート・フィルム[編集] 舞台[編集] 新宿梁山泊

ジョン・M・チュウJon M. Chu 2013年撮影 本名 Jonathan Murray Chu 生年月日 (1979-11-02) 1979年11月2日（42歳） 出生地 アメリカ合衆国カリフォルニア州パロアルト 職業 映画監督、映画プロデューサー 活動期間 2001年 – 主な作品 『クレイジー・リッチ!』

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バローチ人（バローチじん、英語：Baloch, バローチ語: بلوچ, ローマ字: Balōč; or Baluch）は、主にパキスタン、イラン、アフガニスタンのバローチスターン域に居住するイラン系民族[7]である。インド[8]やアラビア半島など近隣にも四散したバローチ人のコミュニティがある。 大イランの南東に居住するにもかかわらず、主に、西イラン語群に属すバローチー語を話す。バローチ人の総人口の約50％はパキスタン西部の州であるバローチスターン州に住んでいる[9]。バローチ人の人口の40％はシンド州に定住し、かなりの数のバローチ人がパキスタンのパンジャブに住んでいる。 彼らはパキスタンの人口のほぼ3.6％、イランの人口の約2％（150万人）、そしてアフガニスタンの人口の約2％を占めている[10]。 ^ a b “Iran Minorities 2: Ethnic Diversity”. The Iran Primer.

プラエネステのフィーブラ プラエネステのフィーブラ（ラテン語: Fibula praenestina）とは、紀元前600年頃[1]のものと言われる、ラテン語の刻文の書かれたフィーブラ（留め具）。刻文はわずか1行の短文ながら、ラテン語で書かれた最古の文章であり、きわめて古風な特徴を示す。ただし贋作説があり、真作かどうかは現在も決着がついていない。 プラエネステのフィーブラは、ローマの東にあるパレストリーナ（古名プラエネステ）で発見されたといわれる、長さ11cmの黄金製のフィーブラで、1877年にドイツの考古学者のヴォルフガング・ヘルビヒ（ドイツ語版）によって発表された。ローマのピゴリーニ国立先史民族博物館が所蔵している。 刻文の模写。右横書き 刻文はエトルリア式のギリシア文字で右から左に書かれている。単語はコロンに似た記号で区切られている。翻字すると以下のようになる[2]。 Manios:med:vhe:vhaked:Numasioi （正確には vhe:vhaked のコロンだけは3点の⁝） これを古典ラテン語に直すと以下のようになる。 Manius me fecit Numerio 「マーニウスが私（=フィーブラ）をヌメリウスのために作った」 古典ラテン語とくらべて、以下のような特徴がある。 /f/ の音を表すのに、原始エトルリア文字の

バイオントダム（ヴァイオントダム、イタリア語: Diga del Vajont）は、イタリア北東部を流れるピアーヴェ川の支川・バイオント川に建設されたダム。1960年に竣工したが、1963年10月9日に犠牲者2000名以上を出す地すべり・溢水災害を引き起こし、放棄された。 ロンガローネから見たバイオントダムの堤体 バイオント川 (it:Vajont (torrente)) は、イタリア北東部のヴェネト州を流れるピアーヴェ川の支川である。バイオントダムは、バイオント川が東のバイオント谷からピアーヴェ川に合流する手前に通る、狭隘で深い渓谷に建設された。1960年の竣工当時、262mの堤高は世界一であった。 ダムは、エルト・エ・カッソ村（フリウーリ＝ヴェネツィア・ジュリア州ポルデノーネ県）の西端にあたる。ダムの真西、峡谷の出口にあたるピアーヴェ川右岸には、ロンガローネ村（ヴェネト州ベッルーノ県）の中心であるロンガローネの集落が広がっている。 貯水開始後、地すべりが頻発するようになった。危険性の指摘や、大災害の予兆はあったものの、それらは軽視された。1963年10月9日のバイオントダム災害 (it:Disastro del Vajont) は、大規模な地すべりによって貯水湖から押し出された水が津波となり、ダム湖周辺およびダム下流の集落に壊滅的な被害をもたらしたものである。堤体自体はほぼ損傷しなかったものの、ダムは放棄された。この災害以後、ダムの建設において周辺の地質を調べることが重要視されるようになった。 2008年2月12日、ユネスコや国際地質科学連合などが中心になって行った「国際惑星地球年」（IYPE）プログラムの一環として、ユネスコは地球科学の理解が重要であることを示す「5つの教訓と5つの朗報」（Five Cautionary Tales and Five Good News Stories）を紹介した。「教訓」の筆頭に、「技術者と地質学者の失敗」によって引き起こされた事例としてバイオントダム災害が挙げられており、山腹の地質に対する適切な理解があれば防ぎ得たとした[1][2]。 ダム建設前の地形図（1934年）