Month: November 2019

ウィキメディア・コモンズには、ヴィレ・ヴァロに関連するカテゴリがあります。 ヴィレ・ヴァロ（Ville Valo、本名：ヴィッレ・ヘルマンニ・ヴァロ（Ville Hermanni Valo）、1976年11月22日 – ）は、フィンランド、ヘルシンキ出身のゴシック・メタルバンド、HIMのシンガーソングライターであり、フロントマン。声域はバリトン[1]。 生い立ち[編集] ヘルシンキのヴァッリラ地区で生まれる。父親のカリはフィンランド人で、母親のアニータはハンガリー人の血を引く[2]。ヴィッレの出生後、家族は川沿いの町に移り、彼が十代の間をそこで暮らす。1984年には、彼の唯一の兄弟である、弟ジェッセが生まれる[3]。彼は十代後半の時、父親の持つアダルトショップで働き[4]、18歳の時に自立。幼少時代には音楽好きな両親の影響で、フィンランドで有名な歌手、Tapio RautavaaraやRauli Badding Somerjokiを聞いていた。その一方で、年上の従兄弟からは、キッス、ブラック・サバス、アイアン・メイデンといったヘヴィロックを教わる[2]。 ヴァロは、1987年から1988年までヘルシンキで結成されたバンド、B.L.O.O.DとEloveena Boysに、1989年から1999年にはKemoterapiaに、そしてDaniel Lioneyeのプロジェクトにはドラマーとして加入していた。彼はまた、フィンランドのバンドThe 69 EyesによるWasting the Dawnという曲のPVにも出演した。このバンドの最初の2つのアルバムでは、コーラスとしても参加した。 現在ヴァロはHIMのフロントマンとして、1つのEPと、8つのアルバム、4つのコンピレーション・アルバムをリリース。HIMは、5枚目のアルバムDark

小山 隆重（おやま たかしげ、生年不明 ‐ 1614年（慶長19年））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。官途は式部大輔。通称助之丞。 目次 1 概要 2 生涯 3 一族 4 脚注 5 参考資料 紀伊国の豪族で湯川衆・小山氏[1]の末裔[2][3]。 家紋は二つ巴[4]。 そもそも、元弘の乱に際して、小山経幸・実隆[5]兄弟が執権北条高時の命[6]で、下野国より上洛し、熊野に入って沿海警固の任についた。経幸は牟婁郡・富田郷に、実隆は牟婁郡・潮崎庄古座浦に居住した[7]。 南北朝期、実隆ははじめ北朝方に属した[8]が、のちに南朝方に転向している。そして、延元元年6月、新宮の足利一族と新宮諸上綱とが軍勢を率いて上洛せんとしたことから、海上において合戦し、これを追い返した。以降、南朝方として奮戦する。

ヨースト・ギッペルト ヨースト・ギッペルト (ドイツ語: Jost Gippert, 1956年3月12日 -) はドイツの言語学者、コーカサス学者、著述家。フランクフルト大学実証言語学研究科で比較言語学の教授を務める[1]。 Bernard Outtier, Jost Gippert, Winfried Boeder ノルトライン＝ヴェストファーレン州のヴィンツ＝ニーダーヴェニガーン（現ハッティンゲン）出身。1972年にエッセンのライプニッツ・ギムナジウムを卒業し、1972年から1977年までマールブルク大学およびベルリン自由大学で比較言語学、インド学、日本学、中国学を学ぶ[2]。1977年、インド・ヨーロッパ諸語の不定詞形成の統語法に関する論文で博士号を授与される。同年から1990年まで研究員としてベルリン、オーストリアのウィーンおよびザルツブルクの大学に在籍し、講義も行う。東洋計算言語学の研究補助員であった1991年には、バンベルク大学において、アルメニア語とグルジア語におけるペルシア語からの借用語についての研究論文で教授資格を取得する。 1994年以降、ギッペルトはフランクフルト大学で比較言語学の教授として教鞭を執っている。1996年よりグルジアのゲラティ科学アカデミー、また2007年よりベルリン＝ブランデンブルク科学・人文科学アカデミー「言語」部門の会員である。 また、1997年にグルジアの首都トビリシのスルカン＝サバ・オルベリアニ大学の名誉教授に、2007年に同市イヴァネ・ジャヴァヒシュヴィリ大学の名誉博士に、2013年には同国バトゥミのショタ・ルスタヴェリ大学の名誉博士に任命されている。 フランクフルト大学で比較言語学教授に就任して以来、ギッペルトはインド・ヨーロッパ諸語およびその歴史と語源学、一般言語類型論の他、コーカサス諸語を主として研究している。コーカサス諸語については、過去に様々な国際研究プロジェクトが彼の指揮のもと推進されている。彼の研究は歴史言語学、言語類型論、電子テキストコーパス、マルチメディア言語ドキュメンテーションおよび電子写本分析に重点を置いている。 ヨースト・ギッペルト、バトゥミの大学、2013 デジタル・ヒューマニティーズ[編集]

264GL ボルボ・260シリーズはスウェーデンの自動車メーカー・ボルボ・カーズが1974年から1982年まで生産した乗用車である。その基本設計は1968年登場のボルボ・164と共通だが、240同様、 1972年に試作車が公開された実験安全車ボルボ・VESC（Volvo Experimental Safety Car ）で試みられた多くの安全対策が実用化されている。具体的には前後の衝撃吸収ゾーンの拡大（そのために前輪サスペンションをストラット式サスペンションに改め、エンジンベイを拡大した）、ステアリング機構のラック・アンド・ピニオン方式への変更による操縦性改善などである。 この拡大されたエンジンベイを利用し、従来の164に用いていた自社製直列6気筒エンジンに代え、ルノー・プジョーと共同開発したPRV2,664ccV型6気筒エンジンを搭載したのが260シリーズである。同じエンジンはルノー・30・プジョー・604、後にはランチア・テーマV6にも用いられた。 モデルの変遷[編集] 1974年秋に1975年モデルとして最初に登場した260シリーズは4ドアセダンの264DLと264GLであった。翌1976年モデルでは5ドアワゴンの265DL・265GLが追加され、2ドアの262DL・262GLも生産された。なお、アメリカ及び日本にはV6エンジンの排気ガス対策が遅れたため、1975年まで164が輸入された。1977年には262をベースとした高級版の262Cがジュネーブモーターショーで発表され同年から1981年まで生産された。 1980年には排気量が2,800ccに拡大され、従来のB27型からB28型に呼称が変更された。1982年に760が登場すると、260はこれに跡を譲って消滅した。4気筒の240は1993年まで継続生産された。 スペシャルモデル[編集] リムジンモデルの「264TE」（Top Executive ）が1975年から1981年まで作られ、特にメルセデス・ベンツやBMWには立場上乗りたくないドイツ民主共和国（東ドイツ）の政府公用車として多数が用いられた。同国のエーリッヒ・ホーネッカー国家評議会議長は在任当時、264TEを改造したランドーレットを儀式用に用いていた。日本にも輸入され、当時のディーラーの親会社であった帝人社長夫人・大屋政子もオーナーであった。 2ドアクーペの「262C」も1978年から1981年まで作られた。屋根を低められた車体はイタリアのコーチビルダー・ベルトーネによって製作された。 日本への輸入[編集] 1974年を最後にヤナセがボルボ車輸入から手を引き、代わって発足した帝人の子会社・帝人ボルボが1976年以降264を販売した。当初は角型ヘッドライトが車検に通らず、米国仕様の丸型4灯式に変更されていた。265は上陸しなかったが、264TE・262Cも輸入された。 164以来安全性・信頼性から、240ほどではないが比較的多数が販売され、1986年以降はメーカー現地法人の「ボルボ・ジャパン」、1991年以降は「ボルボ・カーズ・ジャパン」が輸入販売を行った。 表・話・編・歴

言論統制（げんろんとうせい）とは、公権力が検閲制度などの手段を用いて、言論・表現を制限すること[1][2]。規制の対象や方法は様々である。マスメディアが対象となることが多いが、集会、デモ行進、個人の会話まで規制されることもある[2]。 言論統制は主に対内的に流布する利敵情報、例えば国家政策への批判、治安・風紀を乱す主義思想、国家的に重大な機密、暴動・国内的混乱の扇動などが、出版・報道・流布されないように調査や検閲を行い、必要に応じてこれらの情報を操作・管理・抑制することである。テレビ、新聞、ラジオ、映画、学校教育などが情報統制、世論操作に使われ、インターネットの普及以降はインターネットも用いられているとされる。 戦時下には、言論の自由、報道の自由をうたう民主主義国でも少なからず言論統制を行う場合が多い。 民主主義国家とされる国でも、国家による言論統制が行われている、ないしは行われることがある。国家が言論統制に直接関与しなくても、与党の有力政治家が個人的に多くのメディア企業の経営権を掌握し、あるいはメディア経営者と結びつき、言論への影響力を及ぼしている場合がある。[要出典] ドイツではヒトラーを礼讃したり、ナチスの意匠や出版物を流布すると民衆扇動罪（ドイツ刑法第130条）で違法とされている。これは「戦う民主主義」（民主主義を否定することを認めない民主主義）と呼ばれている。 韓国では国家保安法により共産主義の宣伝や共産主義運動を支持する言論は禁止されている。 日本[編集] 江戸時代の日本では出版には届出が必要であり、これに違反した者は罰せられた。例えば1855年に仮名垣魯文の『安政見聞誌』を出した版元と共著者の一筆庵英寿は手鎖となった（ただし、魯文は無署名であったため筆禍を免れた）。 明治以降の日本では出版法、新聞紙法などにより検閲が行われた。共産主義・無政府主義の宣伝・煽動、皇室批判、日本の植民地（朝鮮・台湾など）独立運動の煽動、人工妊娠中絶の方法の紹介などは禁止された。要塞地帯や軍港などの地理記述、写真なども発行禁止の対象となった。戦時体制下の日本では、出版法、新聞紙法、国家総動員法などをよりどころにした言論統制が情報局や特別高等警察を中心に行われた（安寧秩序紊乱に関わる発禁命令権者は内務大臣）。 映画関連は観覧に供されるものが検閲の対象となり、1917年（大正6年）の「活動写眞興行取締規則」（警視庁令第12号）、1922年（大正11年）7月の警視庁令15号、1925年（大正14年）3月の内務省令10号を経て、内容以外にも、上映尺数の上限や上映期間が定められた。戦時体制下の1939年（昭和14年）には、より拘束力の強い「映画法」が制定され、国（軍）の意向に沿った作品づくり、製作本数、映画関係者全ての「技能審査」などが義務付けられ、脚本など、製作段階からの検閲も可能となった。 戦後は日本国憲法に言論の自由を保障すると明記されたが、プレスコードなどGHQ（連合国軍最高司令官総司令部）による言論統制・弾圧は占領解除まで行われた。 現在、日本では憲法上、言論の自由が保障されているが、報道機関の自主規制という形で「菊タブー」や「鶴タブー」など言論の禁忌（報道できないこと）が少なからずあり、また教科書検定や有害図書指定、わいせつ物頒布罪など事実上の検閲に近いという議論を抱える問題も存在している。 公安警察や公安調査庁は、憲法違反・違法な情報収集活動を行っているとして、その廃止を求める政党や個人もある[3]。 最近では人権擁護法案が言論統制につながる可能性があるとして議論を呼んでいる。また、児童ポルノ法の改正案に盛り込まれていた、実写を伴わない創作物の規制、及び児童ポルノの単純所有の処罰についても、「人権の侵害や表現の自由の萎縮につながりかねず」、「捜査当局の恣意的な捜査を招く危険がある」として日本共産党等は「慎重であるべき」としていた[4]。その後、2014年6月の法改正で児童ポルノ法に単純所持の禁止が盛り込まれたが、創作物の規制につながる付則については法案から削除された[5]。 また、特定秘密保護法などが言論統制になるという声もあるが、これに関しては「国益を損ねる情報は守るべき」などと、推進している声もあれば、「国民の知る権利が損なわれる」などと、賛否両論である。 中華人民共和国[編集] 中華人民共和国においては言論の自由は存在せず、反政府言論は厳しく取り締まられている。 外国メディアに対する抑圧もあり、1964年（昭和39年）に「日中双方の新聞記者交換に関するメモ」（別名：日中記者交換協定）が締結され、1968年（昭和43年）に「日中関係の政治三原則」が確認された。「日中関係の政治三原則」とは、「1．中国を敵視しない、2．二つの中国の立場に立たない、3．日中国交正常化を妨げない」であり、日中記者が記者交換するにあたって守るべき原則とされた[要出典]。当時北京に常駐記者をおいていた朝日新聞、読売新聞、毎日新聞、NHKなどはこの文書を承認した[要出典]。産経新聞はこの協定に反発し、傘下のフジテレビを含めて特派員をすべて引き上げた[要出典]。 その後、「日中双方の新聞記者交換に関するメモ」は日中国交正常化後の1973年に廃止され、その後に結ばれた「日中両国政府間の記者交換に関する交換公文」は報道を規制するような条項は含まれていない。そのため、この公文を以って報道機関の国外退去を求めることはできない。 そもそも「日中双方の新聞記者交換に関するメモ」およびその後の「日中両国政府間の記者交換に関する交換公文」は国家間での取りきめであり特定社が協定を結んだり結ばなかったりできるものではなく、実際に先述の産経新聞社も「日中両国政府間の記者交換に関する交換公文」に基づいて1998年（平成10年）に北京に中国総局を復活させている。

蓮如上人下賜の阿弥陀如来像 開山跡にある慶覚坊らの墓碑 椿原天満宮(椿原山堡跡に建つ) 慶覚寺（きょうかくじ）は、石川県金沢市幸町にある真宗大谷派の寺院。山号を洲崎山と称する。本尊は蓮如から直に下賜された高さ4寸8分の阿弥陀如来像。開山開基は洲崎兵庫次男の洲崎慶覚為信[1]。 開基の慶覚は、永享5年(1433年)6月25日、もと近江国馬渕郷の郷士洲崎兵庫次郎右衛門の次男として生まれた。 文明3年(1471年)に堅田で蓮如に帰依して慶覚の号を拝命する。国人武士として松根城や、尾山御坊の出城であった椿原山堡（現在の椿原天満宮）の城主をつとめたが、石川郡の泉村、米泉村、西泉村の三ケ村支配権を得た後、 文明8年(1476年)に米泉村（金沢市米泉町）に住み着いて道場を開いた。 一向一揆の指導的立場にあり、一向宗徒が冨樫政親を高尾城に攻め滅ぼした長享の一揆(1488年)では、総大将冨樫泰高の下で実質的なの指揮権を握った。 高尾城攻撃に際し、洲崎十郎左衛門、河合藤左衛門、石黒孫左衛門らとともに一万騎を率いて、上久安（金沢市久安町）に陣取った[2][3]。 寛文元年（1661年）、三代慶順の代になって金沢市百姓町（現在の幸町）に移り慶覚寺の寺号を受けた。現職は十八世闡澂(せんちょう)[泉澂(いずみきよむ)氏]である。 門徒は、現在の金沢市の八田、大場、西念、長田、二口、若宮、松村、玉鉾、入江、黒田、東力、増泉、西金沢、西泉、米泉、泉野、住吉、新保、坪野、大平沢、 および現在の野々市市の押野、野代、二日市など、中近世期の石川郡東南部と河北郡の一部に分布している。 年間行事一覧[編集] 行事は一般開放されており自由に参詣可能 修正会:1月1日（当面の間中止） 初御講:1月第3土曜日13:30～14:30 春季総永代経奏上：4月第1土曜日13:30～14:30 虫干し講:6月第4土曜日11：00～12:00、本尊他の宝物を一般開放供覧 盂蘭盆会:7月第2土曜日から4日間、僧侶読経8:00～19：30 秋季総永代経奏上：9月第3土曜日13:30～14:30

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “龍遊車両事業所” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2016年3月） 龍遊車両事業所（ヨンユしゃりょうじぎょうしょ、韓: 용유차량사업소）は、大韓民国仁川広域市中区雲西洞にある空港鉄道（A’REX）の車両基地である。仁川国際空港鉄道の車両が所属している。 配置車両[編集] 1000系 – 6両編成×6本（36両） 2000系 – 6両編成×22本（132両） 龍遊車両基地駅[編集] 車両基地内には旅客用の臨時駅が設けられている。国土交通部告示第2014-240号における駅の正式名称は龍遊車両基地駅（용유차량기지역）であるが、案内では龍遊駅または龍遊臨時駅と称されていた。仁川国際空港1ターミナル駅からの距離は2.2kmである。

スーパー詰将棋（すーぱーつめしょうぎ）とは、詰将棋の分類および作図条件の一つ。詰め上がりで攻め方の駒が1枚しかないものをいう。単騎詰と呼ぶこともある。 一般的な詰将棋の詰め上がりでは、煙詰に代表されるように、詰ませた側に2枚以上の駒がある。これは、王手をする駒の他に、王手駒を支える駒や合駒を防ぐ駒、または両王手を構成する駒が必要になるためである。 しかし、特殊な条件下では、盤上の攻め駒1枚での詰め上がりが存在し、これが最終形になる詰将棋がスーパー詰将棋となる。 1枚の駒は必然的に、飛、角、龍、馬、桂、香のいずれかとなる。このうち桂は最長で5手詰、角・香は最長で3手詰[1]なので、一定の手数のものは他の3種のいずれかによる詰め上がりとなる。 スーパー詰将棋の条件は詰め上がりのみであり、初形や途中図では攻め方の駒が複数存在していても差し支えない。 原理と例題[編集] ▲持ち駒 なし図1 ▲持ち駒 なし図2 図1から、▲1三龍、△2九玉、▲3九と、△同玉、▲1九龍、△3八玉、▲3七と、△同玉、▲3九龍（図2）まで9手詰となり、この局面で3九龍以外に攻め方の駒がないことがスーパー詰将棋の条件となる。この間のいずれの局面も、玉方の持ち駒は桂と歩だけであり、二歩および八段目の桂合が禁じ手（行き所のない駒）であることから、玉が逃げる以外の応手はない。 長手数記録[編集] スーパー詰将棋が1956年に詰将棋パラダイス誌上で提唱されたときに集まった作品の中では、森茂の63手詰が最長であった。翌年に森は75手の作品を発表している[2]。 1970年に花沢正純が103手の問題を発表したが、後に早く詰む手順が見つかっている。作者による修正もない（作者以外の修正案はある）ため、これを歴代の最長手数作に含めるかは見解が分かれる。 1983年に添川公司が97手詰を発表する。これは発表時点で最長手数の馬によるスーパー詰将棋であり、上記花沢作を除けば最長手数の問題であった。さらに添川は2009年に109手詰（詰将棋パラダイス2009年1月）を発表して最長手数の記録を更新した。2020年に添川はこの問題の改作を発表し、最長手数を113手に伸ばした[3]。 外部リンク[編集] 参考文献[編集] 角建逸『詰将棋探検隊』（1995年 毎日コミュニケーションズ） ISBN

田中 佑季明（たなか ゆきあき　本名　行明、1947年　-　）は、作家・詩人・エッセイスト・写真家・プロデューサー・舞台監督。 東京都世田谷区に生まれ、新宿区に43年在住。現在、福島県いわき市在住。 日本文藝家協会会員・日本ペンクラブ会員・日本現代詩人会会員・日本詩人クラブ会員・日本出版美術家連盟賛助会員・いわきアート集団所属。東経大「葵俳壇」会員。 東京経済大学経済学部経済学科卒業、明治大学教職課程修了。記者・教員を経て三菱マテリアル（株）30年勤務。 写真集『MIRAGE』太陽出版　１９９３・６・１５　田中佐知（保子）と共著。 写真随筆詩集『三社祭＆Mの肖像』東京図書出版　２０１５・９・１６　田中佐知（保子）と共著 『ある家族の航跡』武蔵野書院　２０１３・７・６　田中行明　編 『邂逅の回廊』武蔵野書院　２０１４・１・２０　田中志津と共著 『団塊の言魂』すずさわ書店　２０１６・６・３０ 詩集『田中佐知・花物語』２０１６・６・３０　田中佑季明　編　 小説『ネバーギブアップ―青春の扉はかく開かれる』愛育社２０１６・７・３０ 『歩きだす言の葉たち』愛育出版　２０１７・１・２０　田中志津と共著 『愛と鼓動』愛育出版　２０１７・１１・１０　田中志津と共著 詩歌集『うたものがたり』土曜美術社出版販売　２０１９・４・２０ 『親子つれづれの旅』土曜美術社出版販売　２０１９・１０・１０ 詩集『風紋』土曜美術社出版販売　２０１９・１１・２０ 詩と散文『寒暖流』土曜美術社出版販売　２０２０・７・６ 詩集『聖・性典』SALLY文庫　２０２１・２・２０

「砺波」はこの項目へ転送されています。富山県（越中国）にあった郡については「礪波郡」をご覧ください。 高台から望む砺波平野の散居村 砺波市（となみし）は、富山県西部にある市。 砺波平野の中心に位置しており、北陸自動車道砺波IC、高岡砺波SICが立地し、北陸自動車道と、東海北陸自動車道・能越自動車道が交差していることや、南北に国道156号、東西に国道359号が伸びていることから、大型の郊外型商業施設が多い。 庄川町地域では、庄川温泉郷と言われる温泉街が所在し、複数の一軒宿が連ねている。 隣接している自治体[編集] 気候[編集] 豪雪地帯対策特別措置法において、旧庄川町は特別豪雪地帯、それ以外の地域は豪雪地帯に指定されている。 気温 – 最高36.4℃（1990年（平成2年）8月23日）、最低-12.0℃（1978年（昭和53年）2月17日） 最大降水量 – 155ミリ（1983年（昭和58年）9月28日） 最大瞬間風速 – 39.8メートル（2012年（平成24年）4月3日） 最深積雪 – 192センチ（1981年（昭和56年）1月13日）