Nhật báo trực tuyến của Anh

Độc lập là một tờ báo trực tuyến của Anh. ^[1] Được thành lập vào năm 1986 như một tờ báo buổi sáng quốc gia độc lập về chính trị được xuất bản ở London, nó được kiểm soát bởi Tin tức & Truyền thông độc lập của Tony O'Reilly từ năm 1997 cho đến khi nó được bán cho đầu sỏ Nga Alexander Lebedev vào năm 2010 ^[2] Phiên bản in cuối cùng của Độc lập đã được xuất bản vào Thứ Bảy ngày 26 tháng 3 năm 2016, chỉ để lại các phiên bản kỹ thuật số của nó. ^[1]

Indy nó bắt đầu như một tấm bảng rộng, nhưng đã đổi thành định dạng lá cải vào năm 2003. ^[3] Cho đến tháng 9 năm 2011, bài báo mô tả chính nó trên biểu ngữ ở đầu mỗi tờ báo là "không có thành kiến ​​chính trị của đảng, miễn phí từ ảnh hưởng của chủ sở hữu ". ^[4] Nó có xu hướng đưa ra lập trường ủng hộ thị trường về các vấn đề kinh tế. ^[5]

Ấn bản hàng ngày được đặt tên là Báo quốc gia của năm tại Giải thưởng báo chí Anh năm 2004.

Vào tháng 6 năm 2015, nó có mức lưu hành trung bình hàng ngày chỉ dưới 58.000, giảm 85% so với mức đỉnh năm 1990, trong khi phiên bản Chủ nhật có số lượng lưu hành chỉ hơn 97.000. ^[6][1]

Lịch sử [ chỉnh sửa ]

1986 đến 1990 [ chỉnh sửa ]

Ra mắt vào năm 1986, số đầu tiên của Độc lập được xuất bản vào ngày 7 tháng 10 ở định dạng bảng in ^[7] Nó được sản xuất bởi Báo xuất bản plc và được tạo bởi Andreas Whittam Smith, Stephen Glover và Matthew Symonds. Cả ba đối tác đều là cựu nhà báo tại Daily Telegraph người đã để lại tờ báo cho đến khi kết thúc quyền sở hữu của Lord Hartwell. Marcus Sieff là chủ tịch đầu tiên của Nhà xuất bản Báo chí và Whittam Smith nắm quyền kiểm soát tờ báo. ^[8]

Bài báo được tạo ra tại thời điểm thay đổi cơ bản trong xuất bản báo Anh. Rupert Murdoch đã thách thức các thực tiễn được chấp nhận từ lâu của các hiệp hội in ấn và cuối cùng đã đánh bại họ trong tranh chấp Wapping. Do đó, chi phí sản xuất có thể được giảm xuống, điều đó được nói vào thời điểm đó, ^{[ bởi ai? ]} đã tạo ra cơ hội cạnh tranh nhiều hơn. Do tranh cãi xung quanh việc Murdoch chuyển sang Wapping, nhà máy này thực sự phải hoạt động dưới sự bao vây từ các công nhân in bị sa thải đang móc túi bên ngoài. Độc lập đã thu hút một số nhân viên từ hai bảng tính Murdoch, người đã chọn không chuyển đến trụ sở mới của công ty mình. Ra mắt với khẩu hiệu quảng cáo "Chính là bạn phải không?", Và thách thức cả The Guardian dành cho độc giả trung tâm và The Times với tư cách là tờ báo ghi chép, Độc lập đạt mức lưu hành hơn 400.000 vào năm 1989.

Cạnh tranh trong một thị trường hấp dẫn, Độc lập đã châm ngòi cho sự làm mới chung của thiết kế tờ báo cũng như trong vài năm, một cuộc chiến giá cả trong lĩnh vực thị trường. ^] Khi Độc lập ra mắt Độc lập vào Chủ nhật vào năm 1990, doanh số bán ra ít hơn dự đoán, một phần là do sự ra mắt của Phóng viên Chủ nhật ] bốn tháng trước, mặc dù đối thủ trực tiếp này đã đóng cửa vào cuối tháng 11 năm 1990. Một số khía cạnh của sản xuất được hợp nhất với bài báo chính, mặc dù bài báo Chủ nhật giữ lại một đội ngũ biên tập viên rất khác biệt.

Abd Allāh ibn al-Zubayr ibn al-ʿAwwām (6 tháng 5 – 24 tháng 10 năm 692) là một nhân vật Hồi giáo có ảnh hưởng, đứng đầu một caliphate đối nghịch với Umayyads giữa năm 683 cho đến khi ông qua đời. Ông là con trai của al-Zubayr ibn al-Awwam và Asma bint ibn Abi Bakr và là đứa trẻ đầu tiên được sinh ra ở Muhajirun, người cải đạo sớm nhất của đạo Hồi. Khi còn là một đứa trẻ, anh đã tham gia vào các cuộc chinh phạt hồi giáo đầu tiên cùng với cha mình ở Syria và Ai Cập, và sau đó đóng vai trò trong các cuộc chinh phạt Hồi giáo của Ifriqiya và miền bắc Iran vào năm 647 và 650, tương ứng. Trong Fitna đầu tiên, anh ta chiến đấu về phía dì A'isha và Banu Umayya chống lại Caliph Ali (r. 656 196666). Mặc dù người ta nghe nói rất ít về Ibn al-Zubayr trong triều đại tiếp theo của Umayyad caliph Mu'awiya I (r. 661 Quay680), nhưng người ta biết rằng ông đã phản đối việc chỉ định con trai của ông Yazid I là Yazid I Ibn al-Zubayr, cùng với phần lớn Quraysh và Ansar của Hejaz, đã phản đối caliphate là một tổ chức kế thừa của Banu Umayya.

Ibn al-Zubayr tự lập ở Mecca, nơi ông đã biểu tình phản đối triều đại của Yazid (680 mật683), trước khi tuyên bố mình caliph sau khi Yazid chết vào năm 683. Trong khi đó, con trai và người kế vị của Yazid đã chết hàng tuần. sự sụp đổ của chính quyền Umayyad trên toàn caliphate, hầu hết các tỉnh sau đó đã chấp nhận sự tuyệt đối của Ibn al-Zubayr. Mặc dù được công nhận rộng rãi là caliph, nhưng quyền lực của Ibn al-Zubayr phần lớn là danh nghĩa bên ngoài Hejaz. Đến năm 685, Umayyad Caliphate được tái lập dưới thời Marwan I ở Syria và Ai Cập, trong khi chính quyền Zubayrid đang bị thách thức ở Iraq và Ả Rập bởi các lực lượng thân Alid và Kharijite. Anh trai của Ibn al-Zubayr Mus'ab đã có thể tái khẳng định sự tuyệt đối của Ibn al-Zubayr ở Iraq vào năm 686, nhưng đã bị đánh bại và bị giết bởi người kế nhiệm của Marwan, Abd al-Malik vào năm 691. Umayyads dưới quyền tướng al-Hajjaj ibn Yus Ibn al-Zubayr trong thành trì Meccan của mình, nơi cuối cùng anh bị giết vào năm 692.

Nhờ uy tín của mối quan hệ gia đình và mối liên hệ xã hội với nhà tiên tri Hồi giáo Muhammad và hiệp hội mạnh mẽ của ông với thành phố thánh địa Mecca, Ibn al-Zubayr đã có thể lãnh đạo các phe Hồi giáo có ảnh hưởng, bị ngăn cản chống lại sự cai trị của Umayyad. Ông tìm cách tái lập Hejaz thành trung tâm chính trị của caliphate. Tuy nhiên, việc anh ta từ chối rời khỏi Mecca đã ngăn cản anh ta thực thi quyền lực ở các tỉnh đông dân hơn, nơi anh ta phụ thuộc vào anh trai Mus'ab và những người trung thành khác, những người cai trị độc lập ảo. Do đó, ông đóng một vai trò nhỏ trong cuộc đấu tranh được thực hiện dưới tên của mình.

Cuộc sống và sự nghiệp sớm [ chỉnh sửa ]

Gia đình và thời thơ ấu [ chỉnh sửa ]

Abd Allah ibn al-Zubayr được sinh ra ở Medina vào tháng 6 năm 624. ^[1] Cha của ông, al-Zubayr ibn al-Awwam, là một sahaba (bạn đồng hành) của nhà tiên tri Hồi giáo Muhammad và thuộc bộ tộc Abd al-Uzza của bộ lạc Quraysh. 19659010] Mẹ của ông là Asma, con gái của caliph đầu tiên, Abu Bakr, và chị gái của Aisha, vợ của Muhammad. ^[1] Theo các nhà sử học thế kỷ 9 Ibn Habib và Ibn Qutayba, Ibn al-Zubayr là người đầu tiên đứa trẻ được sinh ra vào năm Muhajirun người đầu tiên chuyển đổi sang đạo Hồi sống lưu vong ở Medina. ^[1] Những mối liên hệ xã hội, quan hệ và tôn giáo đầu tiên với Muhammad, gia đình ông và những người Hồi giáo đầu tiên đều thúc đẩy Ibn al-Zubayr danh tiếng ở tuổi trưởng thành. ^[1]

Ông được sinh ra từ mutah. ^[2][3][4] Theo các học giả hàng đầu như al-Raghib al-Isphahani, [19659015] Abu Dawood al-Tayalisi, ^{[ ai? ]} và Qadhi Sanaullah Panipati, ^{[ ai? tính cách quan trọng và nổi tiếng sinh ra từ một cuộc hôn nhân tạm thời (Nikah mut'ah) giữa Zubayr al-Awaam và Asma bint Abi Bakr.}

Trong thời thơ ấu, vào năm 636, Ibn al-Zubayr có thể đã có mặt cùng cha mình trong Trận chiến Yarmouk chống lại Byzantines ở Syria. ^[1] Ông cũng có mặt với cha mình sau khi gia nhập Amr ibn al- Là chiến dịch chống lại Byzantine Ai Cập vào năm 640. ^[1]

Sự nghiệp dưới quyền của Uthman [ chỉnh sửa ]

Năm 647, Ibn al-Zubayr tích cực tham gia cuộc chinh phục Hồi giáo của Ifriqiya dưới sự chỉ huy của đạo Hồi. ibn Sa'd. ^[1] Trong chiến dịch đó, Ibn al-Zubayr đã điều động thống đốc Byzantine của tỉnh, Gregory. ^[1] Ông đã đưa ra một bài phát biểu chiến thắng, nổi tiếng về tài hùng biện của mình, khi trở về Medina. ^[5] ông đã tham gia Sa'id ibn al-As trong cuộc tấn công sau này ở miền bắc Iran năm 650. ^[5] Caliph Uthman (r. 644 Phóng656) đã chỉ định Ibn al-Zubayr vào ủy ban bị buộc tội thoái trào Kinh Qur'an. ^[5]

Vai trò trong Fitna đầu tiên [ chỉnh sửa ]

Sau hậu quả của vụ ám sát Uthman vào tháng 6 năm 656, h e đã chiến đấu bên cạnh cha mình, dì A'isha và Banu Umayya chống lại đảng phái của người kế vị của Uthman, Caliph Ali (r. 656 Chân661), tại Trận lạc đà ở Basra vào tháng 12. ^[5] Cha của Ibn al-Zubayr đã bị giết và Ali đã chiến thắng. ^[5] Ibn al-Zubayr trở về Medina cùng A'isha và tham gia phân xử trọng tài để chấm dứt Fitna đầu tiên (nội chiến Hồi giáo) trong Adhruh hoặc Dumat al-Jandal. ^[5] Trong các cuộc đàm phán, ông đã khuyên Abd Allah ibn Umar trả tiền cho sự hỗ trợ của Amr ibn al-As. ^[5]

Umayyads [ chỉnh sửa ]

Kaaba năm 1882. Trong suốt cuộc nổi dậy của mình, Ibn al-Zubayr đã ở trong khu bảo tồn, nơi đã bị bao vây hai lần vào năm 683 và 692. trong cuộc bao vây đầu tiên, nhưng những thay đổi của anh ta sau đó đã bị đảo ngược.

Ibn al-Zubayr không phản đối Mu'awiya I gia nhập caliphate vào năm 661, nhưng từ chối công nhận tên của Mu'awiya là con trai của anh ta Yazid I. ^[5] Khi Yazid gia nhập sau cái chết của cha mình vào năm 680, Ibn al-Zubayr lại từ chối tính hợp pháp của mình, mặc dù Yazid có ba cking các bộ lạc Ả Rập của Syria, người đã thành lập nòng cốt của quân đội. ^[6] Yazid buộc tội Marwan ibn al-Hakam, thành viên cấp cao của Banu Umayya ở Medina, nơi Ibn al-Zubayr có trụ sở, với việc đệ trình sau đó. ^[5] Tuy nhiên, Ibn al-Zubayr đã trốn tránh chính quyền Umayyad bằng cách trốn thoát đến Mecca. ^[5] Ông được al-Husayn ibn Ali tham gia, người đã tuyên bố caliphate theo hiệp ước mà anh trai Hasan và Mu'awiya đồng ý vào năm 661. Nó quy định rằng al-Husayn sẽ trở thành caliph sau cái chết của Mu'awiya nếu Hasan đã chết. Al-Husayn và những người ủng hộ ông đã lập trường chống lại Umayyads ở Karbala năm 680, nhưng đã bị đánh bại và al-Husayn bị giết. ^[5]

Sau cái chết của al-Husayn, Ibn al-Zubay bắt đầu. Những người ủng hộ tuyển dụng một cách trắng trợn. ^[5] Ông tự gọi mình là al-ʿaʾidh biʾl bayt (người chạy trốn tại khu bảo tồn, tức là Ka'aba ở Mecca), nhưng không đưa ra yêu sách nào đối với caliphate. Yazid đã phái một lực lượng nhỏ quân đội trung thành từ Medina do anh trai của Ibn al-Zubayr 'Amr bắt giữ Ibn al-Zubayr vào năm 681. ^[5] Tuy nhiên, lực lượng này đã bị đánh bại và' Amr bị bắt và chết khi bị giam cầm. ] Ibn al-Zubayr sau đó đã tuyên bố sự bất hợp pháp của caliphate của Yazid và thiết lập liên lạc với Ansar of Medina. ^[5] Sau đó, dưới sự lãnh đạo của Abd Allah ibn Hanzala, đã rút lại sự ủng hộ của họ đối với Yazid. al-Zubayr cũng nhận được sự ủng hộ của phong trào Kharijite hoạt động ở Bas ra và miền đông Ả Rập. ^[7]

Để đáp lại nguồn gốc của phe đối lập hình thành trên khắp Ả Rập, Yazid phái một lực lượng viễn chinh Ả Rập Syria do Hồi giáo ibn Uqba lãnh đạo để đàn áp Ibn al-Zubayr và Ansar. ^[7] Lực lượng Umayyad đã đánh bại quân sau tại Trận al-Harrah vào mùa hè năm 683. ^[8] Quân đội tiếp tục tiến về Mecca, nhưng Hồi giáo đã chết trên đường và chỉ huy được truyền cho phó tướng Husayn ibn Numayr al-Sakuni. 19659053] Sau đó bao vây thành phố vào ngày 24 tháng 9 sau khi Ibn al-Zubayr từ chối đầu hàng. ^[8][5] Ka'aba bị tàn phá nặng nề trong cuộc oanh tạc của Husayn. ^[5][8] Tin tức về cái chết của Yazid vào tháng 11 đã khiến Husayn phải thương lượng. Zubayr. ^[8] Trước đây đề nghị công nhận anh ta là caliph với điều kiện anh ta sẽ cai trị từ Syria, trung tâm của quân đội và chính quyền Umayyad. ^[5][8] Ibn al-Zubayr từ chối điều này và quân đội quay trở lại Syria al-Zubayr kiểm soát Mec ca. ^[5]

Yêu cầu caliphate [ chỉnh sửa ]

Bản đồ Trung Đông dưới ca caliphate. Thế kỷ thứ 8. Chủ quyền của Ibn al-Zubayr là caliph đã được công nhận ở Hejaz, Yemen, Ai Cập, Iraq và các quận của Fars và Kerman.

Cái chết của Yazid và sau đó rút quân đội Umayyad khỏi Hejaz để cho Ibn al-Zubay Khát vọng của anh ta đối với caliphate. ^[5][7] Anh ta tự xưng amīr al-muʾminīn (chỉ huy của các tín hữu), một danh hiệu theo truyền thống dành riêng cho caliph. ^[5] 'awiya II, người hầu như không có thẩm quyền và đã chết vì bệnh tật nhiều tháng sau khi gia nhập. ^[7] Điều này đã để lại một khoảng trống lãnh đạo ở Syria vì không có người kế vị phù hợp trong nhà Sufyanid của Muawiya I. ^[7] Trong sự hỗn loạn xảy ra sau Mu' Cái chết của awiya II, chính quyền Umayyad sụp đổ trên caliphate và Ibn al-Zubayr được công nhận rộng rãi như caliph. ^[8] Hầu hết các tỉnh Hồi giáo đều cung cấp lòng trung thành của họ, bao gồm Ai Cập, Kufa, Yemen và Qaysi của miền bắc Syri a. ^[5][8] Ibn al-Zubayr sau đó đã bổ nhiệm anh trai Mus'ab của mình làm thống đốc Iraq (Basra và các phụ thuộc của nó ở Khurasan). ^[8] Trong một bản di chúc về phạm vi chủ quyền của Ibn al-Zubayr, đồng tiền của ông đã được đúc kết Tên gọi cho đến các quận Khermanani của Kerman và Fars. ^[8] Tuy nhiên, quyền lực của ông bên ngoài Hejaz chủ yếu là trên danh nghĩa. ^[5]

đến Umayyads và chọn Marwan ibn al-Hakam không phải là Sufyanid từ Medina để thành công Mu'awiya II. ^[8] Việc tuyên bố Marwan là caliph ở Damascus đã đánh dấu một bước ngoặt chống lại Ibn al-Zubayr. ^[8] Marwan được lãnh đạo bởi Ubayd Allah ibn Ziyad, đã đánh bại quyết định các bộ lạc thân Zubayrid Qaysi, dẫn đầu bởi al-Dahhak ibn Qays al-Fihri, tại Trận chiến Marj Rahit vào tháng 6 năm 684. ^[5] Các bộ lạc Qaysi còn sống sót Mesopotamia) dưới sự lãnh đạo của Zufar ibn al-Harith al-Kilabi, người duy trì Ned công nhận caliphate của Ibn al-Zubayr. ^[9] Tuy nhiên, Ibn al-Zubayr đã mất tỉnh quan trọng về kinh tế của Ai Cập cho Marwan vào tháng 3 năm 685. ^[10]

al-Zubayr và nhà quý tộc Kufan ​​al-Mukhtar al-Thaqafi, người sau đó đã đưa ra nguyên nhân của gia đình Alid. ^[11] Ông tuyên bố Muhammad ibn al-Hanafiyya, anh em cùng cha khác mẹ của Husayn ibn Ali, là cả hai chưa từng có trong lịch sử Hồi giáo, mahdi (messiah). ^[11] Các đảng phái của Al-Mukhtar đã đuổi chính quyền Zubayrid khỏi Kufa vào tháng 10 năm 685. ^[5][11] Chính quyền của Mus'ab ở Basra Người phục vụ, nhưng cuối cùng vẫn được bảo đảm sau khi anh ta nhận được sự hậu thuẫn của nhà lãnh đạo Azdi đầy quyền lực al-Muhallab ibn Abi Sufra. ^[5] Mus'ab cũng đã nhận được sự đào thoát của hàng ngàn bộ lạc Kufan ​​và họ cùng nhau đánh bại và giết chết al-Mukhtar. ] Ức chế và cái chết [ chỉnh sửa ]

Trong khi đó, những người ủng hộ trước đây của Ibn al-Zubayr, Kharijites của Najda, đã tách ra khỏi anh ta sau cái chết của Yazid. ^[5] Sự chia rẽ đã phát triển khi Ibn al-Zubayr từ chối chấp nhận học thuyết Kharijite. ] Họ tự lập ở al-Yamama và từ đó tiếp quản Bahrayn. ^[5] Đến năm 687/88, họ cũng đã chinh phục Yemen và Hadhramawt, trong năm sau đó họ chiếm Ta'if, hàng xóm phía nam của Mecca. ^[5] đánh bại al-Mukhtar, người đã chống lại Zubayrids và Umayyads, khiến Ibn al-Zubayr và con trai của Marwan và người kế vị Abd al-Malik (r. 685 Tiết705) là hai ứng cử viên chính cho caliphate. ^[12] Tuy nhiên, Kharijite thu được ở Ả Rập đã cô lập Ibn al-Zubayr ở Hejaz, cắt đứt anh ta khỏi những người trung thành ở các phần khác của caliphate. ^[5] Năm 691, Abd al-Malik bảo đảm sự hỗ trợ của Zufar và Qays of Jazira, loại bỏ chướng ngại vật chính gây ra cho quân đội Syria của ông và Zubayrid Iraq. ^[14] Cuối năm đó, lực lượng của ông đã chinh phục Iraq và giết Mus'ab trong Trận Maskin. 19659090] Al-Muhallab, người kiểm soát Khurasan, sau đó chuyển lòng trung thành của mình sang Abd al-Malik. ^[14]

Sau khi khẳng định chính quyền Umayyad ở Iraq, Abd al-Malik đã phái Al-Hajj khuất phục Ibn al-Zubayr. ^[5] Al-Hajjaj bao vây và bắn phá Mecca trong sáu tháng, đến lúc đó, hầu hết các đảng phái và con trai của Ibn al-Zubayr đã từ bỏ. ^[5] Tuy nhiên, Ibn al-Zubr đã từ bỏ. lời khuyên của mẹ anh, bước vào chiến trường nơi anh cuối cùng bị giết vào ngày 3 Tháng 10 hoặc 4 tháng 11 năm 692. ^[1][5] Thi thể của anh được đưa lên một con vượn nơi nó vẫn còn cho đến khi Abd al-Malik cho phép mẹ của Ibn al-Zubayr lấy lại nó. ^[5] Thi thể anh sau đó được chôn cất tại nhà Safiyya ở Medina. ^[5] Chiến thắng Umayyad và cái chết của Ibn al-Zubayr đánh dấu sự kết thúc của Fitna thứ hai. ^[13]

Đánh giá [ chỉnh sửa ]

Ibn al-Zubayr phản đối một cách kiên quyết kế thừa. ^[15] Thay vào đó, ông chủ trương rằng caliph nên được chọn bởi một shura từ Quraysh nói chung. ^[15] Quraysh phản đối việc độc quyền của Banu Umayya và quyền lực được phân phối giữa tất cả các tộc Qurashi. ^[5][12] Theo nhà sử học HAR Gibb, sự phẫn nộ của Qurashi đối với Banu Umayya là một chủ đề cơ bản trong các truyền thống Hồi giáo về cuộc xung đột của Ibn al-Zubayr với Umayyads. ^[5] Tuy nhiên, ngoài sự thuyết phục này, Ibn al-Zub không tài trợ cho bất kỳ tôn giáo d octrine hoặc chương trình chính trị, không giống như các phong trào Alid và Kharijite đương thời. ^[13] Vào thời điểm ông đưa ra yêu sách của mình đối với caliphate, Ibn al-Zubayr đã nổi lên với tư cách là thủ lĩnh của Quraysh bị bất ổn.

Từ căn cứ của ông ở Mecca, thành phố linh thiêng nhất của đạo Hồi và qua uy tín là một người Hồi giáo thế hệ đầu tiên có mối quan hệ gia đình với nhà tiên tri Muhammad, Ibn al-Zubayr đã phản đối Umayyads ở Hejaz. ^[13] mất vị trí là trung tâm chính trị của caliphate sau vụ ám sát Uthman và thay thế nó bằng Kufa dưới thời Ali và sau đó là Damascus dưới thời Mu'awiya I. ^[16] Ibn al-Zubayr nhằm mục đích khôi phục Hejaz trước đây. 19659108] Ông đã phát triển một mối quan hệ mạnh mẽ với Mecca và Ka'aba của nó, ^[13] kết hợp với sự kiểm soát của ông đối với thành phố linh thiêng thứ hai của đạo Hồi, Medina đã tăng thêm uy tín của mình và trao cho nhân vật thánh của mình một [Thánh911910] Ibn al-Zubayr hỗ trợ om quân của Syria dựa trên caliphate bởi vì nó sẽ buộc anh ta phải di dời đến Damascus. ^[13] Mặc dù các thành phố của caliphate đã có sẵn cho anh ta, Ibn al-Zubayr đã chọn ở lại Mecca, ^[17] cho những người ủng hộ ông ở những nơi khác trong caliphate. ^[14] Điều này đã hạn chế ông thực hiện ảnh hưởng trực tiếp ở các tỉnh lớn hơn, đông dân hơn, bao gồm cả Iraq, nơi người anh em trần tục hơn của ông cai trị độc lập ảo. ^[5][14] Ở bán đảo Ả Rập, Ibn al – Sức mạnh của Zubayr phần lớn chỉ giới hạn ở Hejaz với nhà lãnh đạo Kharijite Najda nắm giữ nhiều ảnh hưởng hơn trong phần còn lại của bán đảo. theo lời của nhà sử học Julius Wellhausen, "cuộc đấu tranh xoay quanh anh ta [Ibn al-Zubayr] trên danh nghĩa, nhưng anh ta không tham gia vào nó và nó đã được quyết định mà không có anh ta". ^[17]

Ibn al-Zubayr đã thực hiện những thay đổi đáng kể đối với cấu trúc của Ka'aba, cho rằng những thay đổi đó phù hợp với thẩm quyền của nhà tiên tri Muhammad. ^[13] Ông tự gọi mình là "kẻ chạy trốn tại khu bảo tồn [Ka’aba]" trong khi những kẻ gièm pha Umayyad của ông đối với anh ta là "kẻ làm ác tại Mecca". ^[13]

Dòng thời gian của hai caliphates [ chỉnh sửa ]

Bốn Umayyad caliph trị vì trong mười hai năm của Ibn Al-Zubay 680 và 692. Các thuật ngữ quần short được chỉ ra trong âm mưu phía trên có màu xanh nhạt và màu vàng tương ứng với các nhiệm kỳ của Muawiya II và Marwan I, tương ứng. (Lưu ý rằng sự kế vị của một caliph không nhất thiết phải xảy ra vào ngày đầu tiên của năm mới.)

1. ^ Ibn al-Zubayr nam caliphate ban đầu được công nhận ở Hejaz, Yemen, Iraq, Ai Cập, Khurasan và một phần của Syria. Triều đại của ông trùng hợp với các đối thủ sau Umayyad caliphs, liên tiếp: Mu'awiya II, Marwan I và Abd al-Malik.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Sadasiva Brahmendra là một vị thánh, nhà soạn nhạc của nhạc Carnatic và triết gia Advaita sống gần Kumbakonam, Tamil Nadu, trong thế kỷ 18. Ông sáng tác chủ yếu bằng tiếng Phạn. Chỉ có một vài tác phẩm của ông sống sót, nhưng chúng được công nhận là những tác phẩm tuyệt vời của âm nhạc Carnatic. ^[2]

Sadasiva được sinh ra trong một cặp vợ chồng người Ý Velanadu Brahmin, Moksha Somasundara Avadhaani và Parvati. ^[3] Ông đã kết hôn ở tuổi 17. Sadasiva sống ở Kumbakonam, ở Tamil Nadu vào thế kỷ 17 đến 18. Ông đến để học vedas và các môn học khác nhau bằng tiếng Phạn ở tiruvisainallur. Có một mahaans vĩ đại sống tên là Sridhara ayyavaal. làng tiếp theo sri bhagvan nama bodendral sống.

Shiva ramakrishna rời khỏi nhà để tìm kiếm Chân lý. Sau khi uống sannyasa, anh ta được cho là đã đi lang thang, khỏa thân hoặc bán khỏa thân và thường ở trong trạng thái giống như trance. Anh ta ẩn dật và thường ngồi thiền, và được mô tả là đang ở trong "trạng thái cực kỳ say mê". ^[4] Anh ta được cho là đã thực hiện nhiều phép lạ khi còn sống, một số điều nổi bật nhất được cung cấp dưới đây. Trang web jiva samadhi của ông được đề cập ngắn gọn trong 'Autobiography of a Yogi' của Paramahamsa Yogananda.

Trên bờ sông Cauvery trong Mahadhanapuram, ông được hỏi bởi một số trẻ em được đưa đến Madurai, hơn 100 dặm, cho một lễ hội hàng năm. Vị thánh yêu cầu họ nhắm mắt lại, và vài giây sau họ mở mắt lại và thấy họ đang ở Madurai. ^[5] Ông cũng đã viết Atma Vidya Vilasa một tác phẩm mang tính chủ trương.

Có một đoạn kết cho câu chuyện này. Ngày hôm sau, một thanh niên khác, hoài nghi khi nghe câu chuyện này, đã yêu cầu Sadasiva đưa anh ta đến lễ hội này. Người ta nói rằng thanh niên ngay lập tức thấy mình ở thành phố xa xôi. Khi đến lúc trở về, Sadasiva không ở đâu để được tìm thấy. Giới trẻ phải đi bộ trở lại. ^[6]

Trong khi thư giãn gần một đống ngũ cốc, anh ta bắt đầu thiền định. Người nông dân sở hữu vùng đất đã nhầm Sadasiva với một tên trộm, và đối đầu với anh ta. Người nông dân giơ cây gậy của mình để đánh thánh, nhưng trở thành một bức tượng. Anh ở trong trạng thái này cho đến sáng, khi Sadasiva ngồi thiền xong và mỉm cười với người nông dân. Người nông dân đã được khôi phục lại trạng thái bình thường và cầu xin vị thánh tha thứ. . Vài tuần sau, khi một số dân làng đang đào gần một ụ đất, xẻng của họ đập vào người anh. Anh tỉnh dậy và bước đi. ^[6]

Sau tất cả những điều đó xảy ra khi gần như mọi người quên đi những ký ức về việc lang thang trong vùng đất của họ, một khi sannyasi trần truồng được nhìn thấy đi qua hậu cung Hồi giáo của một người Nawab. Là một brahma-jnani không nhìn thấy gì ngoài brahman ở khắp mọi nơi, anh ta sẽ không phân biệt giữa các nhân vật khác nhau đi qua con đường của anh ta và anh ta sẽ không bị phân tâm bởi những cảnh tượng hoặc tiếng ồn mà môi trường của anh ta có thể xuất hiện. Chính trong trạng thái thôi miên này, anh đã đi bộ dọc theo. Anh ta, sannyasi trần truồng, đi thẳng vào hậu cung, đi vào một đầu và đi ra ở đầu kia trong khi đi qua một mê cung của các tù nhân trong hậu cung của Nawab. Tin tức đến được nawab, anh ta có người đàn ông đuổi theo anh ta, họ cắt đứt cả hai tay khi anh ta đi dọc theo, hai bàn tay rơi xuống và … anh ta vẫn lặng lẽ bước đi như không có chuyện gì xảy ra. Người Nawab sợ hãi, cầm lấy bàn tay đã bị cắt đứt, chạy đến Sage và đề nghị họ hoàn toàn hối hận. Hiền nhân dừng bước đi, đôi tay bị cắt đứt được khôi phục lại vị trí của họ, đôi tay trở nên bình thường và hiền nhân bước đi! Không có cuộc trò chuyện nào. ^[7] Một tài khoản nhân chứng hấp dẫn về vụ việc này có thể được tìm thấy trong Hành trình tiếp tục phần tiếp theo của cuốn tự truyện của Sri M (được biết đến với cái tên Madhukarnath và Mumtaz Ali Khan). ^[8]

Dịch vụ đền thờ [ chỉnh sửa ]

Ông được cho là đã gặp Raja Thondaiman của Pudukottai và đưa ông vào Thần chú Dakshinamurthy. Ông được cho là đã viết câu thần chú trên cát. Cát này đã được nhà vua nhặt lên và nó nằm trong sự thờ phụng của hoàng gia cho đến nay tại ngôi đền Dakshinamoorthy bên trong cung điện Pudukottai ở Pudukottai. ^{[9] [10] 19659004] Ông chịu trách nhiệm cài đặt vị thần Punnainallur Mariamman gần Thanjavur và hướng dẫn việc lắp đặt tại đền Devadanapatti Kamakshi. Ông cũng đã tham gia vào ngôi đền Kalyana Venkatesa Perumal tại Karur. [5] Ông cũng đã cài đặt Hanuman Murthi trong ngôi đền Prasanna Venkateswara tại Nalu Kal Mandapam ở Thanjavur. [11] Ganesh và một Thần chú Ganesh mạnh mẽ tại ngôi đền Thirunageshwaram Rahu Stalam ở Kumbakonam. Một dòng chữ trong đền mang bằng chứng cho sự thật này. Đền vẫn có thể được nhìn thấy ở lối vào đền.}

Ông có năm mẫu mực:

Hàng năm ở Nerur và Manamadurai, các lễ hội âm nhạc được tiến hành để vinh danh ông. Ở Manamadurai, samadhi của ông được đặt tại ngôi đền Somanathar, được xác định bởi Sri Sivan SAR, Purvashrama Bratha (Anh) của Paramacharya ở Kanchi. ^[12]

Sri Srichahah của Sringeri Saradha Peetham đã đến thăm Nerur và sáng tác hai slokas để ca ngợi Sri Sadasiva Bramhendra – Sadasivendra Stava và Sadasivendra Pancharatna ^[13][14]

Ông là tác giả của một số tác phẩm tiếng Phạn. Các tác phẩm sau đây đã được in / xuất bản. [659023] [MộtlúcđóDipika

Các tác phẩm sau đây được gán cho Sri Brahmendral nhưng không có phiên bản in nào.

1. Up Biếnadvyakhyanam
2. Kesaravalli
3. Suta Samhita
4. Bhagavatasara
5. Saparyaparyayastavah
6. Atmanatmaviveka prakashika Những bài hát này nổi tiếng về chiều sâu trong nội dung cũng như sự ngắn gọn trong cách thể hiện. Các tác phẩm của anh khá nổi tiếng và có thể được nghe thường xuyên trong các buổi hòa nhạc của nhạc Carnatic mặc dù chúng không phải lúc nào cũng được kết xuất trong cùng một câu chuyện vì cùng một bài hát đôi khi được các nghệ sĩ khác nhau đặt thành nhạc. Một số trong số này là
   1. Ananda Purna Bodhoham Sachchidananda – Shankarabharanam
   2. Ananda Purna Bodhoham Satatam – Gowla, Navaroju, Kurinji, Senchurutti
   3. Chetah Sreeramam – Dwijavanthi / Surati ^[15]
   4. Sindhubhairavi
   5. Khelathi Mama Hrudaye – Atana
   6. Kridathi Vanamali – Sindhubhairavi
   7. Krishna Paahi – Madhyamavati
   8. Manasa Sanchara Re Yamunakalyani ^[16]
   9. Poorna Bodhoham – Kalyani
   10. Prativaram Varam – Todi
   11. Sarvam Bramha Mayam – Mishra Sivaranć
   12. 9459073]
   13. Sthiratha Nahi Nahire – Amruthavarshini
   14. Tatvat Jeevitham – Keeravani
   15. Tunga Tarange Gange – Hamsadhwani

   Trong các bộ phim [ chỉnh sửa ]

   Nhân vật của Sadasiva Bramhendra được miêu tả trong bộ phim tiếng Tamil Mahashakti Mariamman

   Trong văn hóa đại chúng [ chỉnh sửa ]

   Sivan Sar đã viết một lịch sử cuộc sống chi tiết của Sri Brahmendral trong cuốn sách "Yenipadigalil Manthargal",

   Nhà văn người Tamil Balakumaran đã viết một cuốn tiểu thuyết Thozhan dựa trên cuộc đời của Sri Sadasiva Brahmendra.

   Xem thêm [ chỉnh sửa ]

   Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

   Liên kết ngoài [

   Đọc thêm [ chỉnh sửa ]

   Brahmatatvaprakasika nama Brahmasutravrttih – http://www.dkagencies.com/doc/from/1023/to/1123/bkId/17 html

Ngôi làng ở New York, Hoa Kỳ

Hồ Placid là một ngôi làng thuộc dãy núi Adirondack thuộc hạt Essex, New York, Hoa Kỳ. Theo điều tra dân năm 2010, dân số là 2521. [19659003] Làng Lake Placid nằm gần trung tâm của thị trấn Bắc Elba, 50 dặm (80 km) về phía tây nam Plattsburgh. Hồ Placid, cùng với Hồ Saranac và Hồ Tupper gần đó, bao gồm những gì được gọi là khu vực Tri-Lakes. Hồ Placid đã tổ chức Thế vận hội Mùa đông 1932 và Thế vận hội 1980. Hồ Placid cũng đã tổ chức Thế vận hội thiện chí 2000, Đại học Mùa đông năm 1972 và sẽ tổ chức Đại học Mùa đông 2023.

Lịch sử [ chỉnh sửa ]

Hồ Placid được thành lập vào đầu thế kỷ 19 để phát triển hoạt động khai thác quặng sắt. By 1840, dân số của "Bắc Elba" (bốn dặm phía đông nam của làng hiện nay, gần nơi đường đến Adirondak Loj qua sông Ausable) là sáu gia đình. Năm 1845, Gerrit Smith đến Bắc Elba và không chỉ mua một vùng đất rộng lớn quanh làng mà còn cấp những vùng đất rộng lớn cho những người nô lệ trước đây. Ông đã cải cách luật đất đai và thể hiện sự ủng hộ của mình đối với chủ nghĩa bãi bỏ.

John Brown, người theo chủ nghĩa bãi bỏ đã nghe về những cải cách của Smith và rời bỏ các hoạt động chống nô lệ của mình ở Kansas để mua 244 mẫu Anh (1,0 km ² ) đất ở Bắc Elba. Bưu kiện này sau đó được biết đến như là "Thí nghiệm không tưởng nô lệ tự do", Timbucto . Không lâu trước khi bị xử tử năm 1859, John Brown yêu cầu được chôn cất tại trang trại của mình, nơi được bảo tồn là Di tích lịch sử tiểu bang John Brown Farm.

Khi thời gian giải trí tăng lên vào cuối thế kỷ 19, Hồ Placid được phát hiện là một khu nghỉ mát của những người giàu có, người đã bị lôi kéo đến Câu lạc bộ Hồ thời trang. Melvil Dewey, người đã phát minh ra Hệ thống thập phân Dewey, đã thiết kế cái gọi là "Câu lạc bộ công viên placid" vào năm 1895. Điều này đã truyền cảm hứng cho ngôi làng đổi tên thành Hồ Placid, nơi trở thành một ngôi làng hợp nhất vào năm 1900. Dewey giữ câu lạc bộ mở thông qua mùa đông năm 1905, hỗ trợ sự phát triển của các môn thể thao mùa đông trong khu vực. Hồ Saranac gần đó đã tổ chức một sự kiện thể thao mùa đông quốc tế vào đầu năm 1889 và được sử dụng quanh năm bởi các bệnh nhân đang tìm cách điều trị bệnh lao tại sanatoria. Không khí trong lành, sạch sẽ của núi được coi là tốt cho họ và là phương pháp điều trị phổ biến cho bệnh lao vào thời điểm đó.

Đến năm 1921, khu vực Hồ Placid có thể tự hào với một cú nhảy trượt tuyết, địa điểm trượt băng tốc độ và hiệp hội trượt tuyết. Năm 1929, Tiến sĩ Godfrey Dewey, con trai của Melvil, đã thuyết phục Ủy ban Olympic quốc tế (IOC) Lake Placid có các cơ sở thể thao mùa đông tốt nhất ở Hoa Kỳ. ^[3] Câu lạc bộ Lake Placid là trụ sở của IOC cho năm 1932 và Thế vận hội mùa đông năm 1980 tại hồ Placid.

Ngoài Nông trại John Brown và Gravesite, Cuộc chạy đua Bob Vanled của Olympic Van Vanevenberg, Khu di tích lịch sử phân khu đường sắt trung tâm New York và Bưu điện Hoa Kỳ được liệt kê trên Sổ đăng ký quốc gia về địa danh lịch sử. ^[4]

[ chỉnh sửa ]

Hồ Placid tổ chức Thế vận hội mùa đông năm 1932 và 1980. Trong các trò chơi năm 1932, những con đường mòn bên ngoài ngôi làng phục vụ cho các sự kiện trượt tuyết xuyên quốc gia và xuyên quốc gia trượt tuyết một phần của sự kiện kết hợp Bắc Âu. ^[5] Hồ Placid, St Moritz và Innsbruck là những địa điểm duy nhất đã hai lần tổ chức Thế vận hội Olympic mùa đông.

Jack Shea, một người dân trong làng, trở thành người đầu tiên giành được hai huy chương vàng khi anh nhân đôi môn trượt băng tốc độ tại Thế vận hội Mùa đông 1932. Ông đã mang theo ngọn đuốc Olympic qua hồ Placid vào năm 2002 ngay trước khi qua đời. ^[6] Cháu trai của ông, Jimmy Shea, đã tham dự Thế vận hội mùa đông năm 2002 tại Thành phố Salt Lake, Utah, để vinh danh ông, giành được vàng ở Skeleton.

Ở Hoa Kỳ, ngôi làng được đặc biệt nhớ đến là địa điểm của trò chơi khúc côn cầu US US USRR năm 1980. Được mệnh danh là "Phép màu trên băng", một nhóm sinh viên đại học và nghiệp dư người Mỹ đã làm đảo lộn đội khúc côn cầu trên băng quốc gia Liên Xô rất được yêu thích, 4 trận3 và hai ngày sau đó đã giành huy chương vàng. Một điểm cao khác trong Thế vận hội là màn trình diễn của vận động viên trượt băng tốc độ người Mỹ Eric Heiden, người đã giành được năm huy chương vàng.

Hồ Placid quan tâm đến việc đấu thầu Thế vận hội Thanh niên Mùa đông 2016 nhưng đã quyết định chống lại nó; Lillehammer, Na Uy, là người trả giá duy nhất và được trao các trò chơi. Hồ Placid đã chuyển sự quan tâm của mình sang đấu thầu Thế vận hội Thanh niên Mùa đông 2020, nhưng một lần nữa nó đã không gửi một giá thầu. ^[7]

Cơ hội giải trí [ chỉnh sửa ]

Nhìn từ trên không của hồ cộng đồng tên của nó

Hồ Placid nổi tiếng trong số những người đam mê thể thao mùa đông vì trượt tuyết, cả Alps và Bắc Âu. Whiteface Mountain (4.867 ft hoặc 1.483 m), trong vùng lân cận Wilmington khoảng 13 dặm (21 km) từ Lake Placid, cung cấp trượt tuyết, leo núi, cưỡi gondola, và xe đạp leo núi, và là người duy nhất của Peaks cao mà có thể đạt được bằng cách một con đường tự động. Núi Whiteface có độ cao thẳng đứng 3,430 feet (1.050 m), độ cao thẳng đứng cao nhất của dãy núi ở Đông Bắc Mỹ. ^[8][9] Khu vực này chỉ có một trong số 16 đường chạy lắc lư ở Tây bán cầu.

Năm 2010, Hoa Kỳ News & World Report nhấn mạnh Hồ Placid là một trong "6 điểm nghỉ phép bị lãng quên" ở Bắc Mỹ. ^[10]

Nhiều người sử dụng Hồ Placid làm căn cứ để leo lên 46 Đỉnh núi cao trong dãy núi Adirondack. Những người hoàn thành các cuộc leo núi này có thể tham gia Adirondack 46ers.

Lake Placid đã xây dựng sân golf đầu tiên vào năm 1898, một trong những sân đầu tiên ở Hoa Kỳ và có nhiều khóa học hơn bất kỳ địa điểm nào khác trong Adirondacks. Nhiều khóa học của nó được thiết kế bởi các kiến ​​trúc sư sân golf nổi tiếng, như John Van Kleek, Seymour Dunn, Alexander H. Findlay, và Alister MacKenzie. Các đặc điểm địa lý của Adirondacks được coi là gợi nhớ đến phong cảnh Scotland, nơi trò chơi bắt đầu, và do đó, một bức tranh phù hợp cho trò chơi ban đầu, hoặc "golf trên núi".

Hồ Placid nằm gần nhánh phía tây của sông Aables, một dải nước nổi tiếng để câu cá ruồi. Hơn 6 dặm (10 km) của Chi nhánh Tây được thiết kế như quanh năm bắt-và-thả, nhân tạo-mồi-only nước.

Các sự kiện thể thao thường xuyên [ chỉnh sửa ]

2006 Người sắt ở Hồ Placid

• Từ năm 1999, nó đã trở thành địa điểm của Ironman Lake Placid Triathlon, người sắt thứ hai lâu đời nhất ở miền Bắc Nước Mỹ ^[11] và một trong mười cuộc thi ba môn phối hợp Ironman chính thức được tổ chức tại lục địa Hoa Kỳ
• Trò chơi ngoài trời tuyệt vời của ESPN đã được khánh thành tại đây vào tháng 7 năm 2000; họ đã được tổ chức ở hồ Placid một lần nữa vào năm sau, nhưng đã chuyển đến Madison, Wisconsin, vào năm 2002 và cuối cùng đã bị ngừng hoạt động.
• Chương trình biểu diễn ngựa Lake Lake và I Love New York đã được tổ chức tại Showroom North Elba trong 41 năm qua năm.
• Nhiều IWPA (Hiệp hội kéo tạ quốc tế) Các sự kiện kéo tạ được tổ chức tại Triển lãm Bắc Elba hàng năm.
• Gần hồ Saranac, New York, tổ chức Lễ hội mùa đông hàng năm, một trong những lễ hội mùa đông lâu đời nhất ở Đất nước, hoàn chỉnh với một Cung điện băng.
• Hồ Placid cũng là nơi có Hồ Placid Sinfonietta, một dàn nhạc thính phòng mùa hè chuyên nghiệp tồn tại từ năm 1917 và cung cấp các buổi hòa nhạc bên hồ.
• mỗi tháng hai.
• Cuộc thi khiêu vũ trên băng Lake Placid được tổ chức hàng năm vào tháng 7 hoặc tháng 8 tại Đấu trường Olympic 1980. ^[12]
• CAN / AM tổ chức một giải đấu khúc côn cầu trên ao dành cho người lớn trên Mirror Lake e rất tháng giêng.
• Cuộc đua Adirondacks Ragnar Relay đi từ Saratoga Springs đến Hồ Placid vào mỗi tháng 9.
• Giải đấu Lacrosse cổ điển Lake Placid được tổ chức hàng năm vào đầu tháng 8 kể từ năm 1990.

Giáo dục chỉnh sửa ]

• Giáo dục sau trung học
• Giáo dục tiểu học & trung học

Hồ Placid là nơi có năm trường tư thục:

Giao thông vận tải [ chỉnh sửa ]

Lake Placid được phục vụ bởi lân cận Adirondack Regional Airport ở Saranac Lake, 16 dặm (26 km) từ làng. Lake Placid Airport, hai dặm về phía nam của làng, không cung cấp dịch vụ dự kiến ​​nhưng các chuyến bay điều lệ có sẵn.

Các sân bay tương đối gần khác bao gồm Sân bay Quốc tế Albany, Sân bay Quốc tế Burlington và sân bay ở Plattsburgh. Hồ Placid cũng được phục vụ bởi một kết nối Amtrak Thruway Motorcoach qua Westport thông qua dịch vụ xe limousine. Đường mòn Adirondack cũng dừng ở đó.

Hồ Placid không nằm trên bất kỳ đường cao tốc liên bang nào. Nó có thể đạt được từ Xa lộ Liên tiểu bang 87 về phía đông thông qua New York State Route 73, New York State Route 86 và New York State Route 9N. Đường County 21, 31 và 35 cũng phục vụ cộng đồng.

Đường sắt Trung tâm New York chạy các chuyến tàu chở khách hàng ngày đến Thành phố New York, qua Utica cho đến những năm 1960. Ngày nay, nó cũng là bến cuối phía bắc của Đường sắt ngắm cảnh Adirondack, trên đường ray cũ của Trung tâm New York và Delkn & Hudson. Hiện tại có kế hoạch khôi phục dịch vụ đến Utica, New York.

Địa lý [ chỉnh sửa ]

Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, làng có tổng diện tích 1,5 dặm vuông (4,0 km ² ), trong mà 1,4 dặm vuông (3,6 km ² ) là đất và 0,15 dặm vuông (0,4 km ² ), hoặc 10,79%, là nước. ^[2] [19659007] Ngôi làng nằm gần cuối phía nam của hồ Placid. Ngay lập tức hơn đến ngôi làng là Hồ Mirror, nằm giữa làng và Hồ Placid.

Khí hậu [ chỉnh sửa ]

Hồ Placid có khí hậu lục địa ẩm ướt với sự khác biệt lớn theo mùa và lượng mưa lớn trong suốt cả năm. ^[13]

Nhân khẩu học [ chỉnh sửa ]

Theo điều tra dân số ^[16] năm 2000, có 2.638 người, 1.303 hộ gia đình và 604 gia đình cư trú trong làng. Mật độ dân số là 1.913,2 người trên mỗi dặm vuông (738,7 / km ² ). Có 1.765 đơn vị nhà ở với mật độ trung bình 1.280,1 mỗi dặm vuông (494,2 / km ² ). Thành phần chủng tộc của ngôi làng là 95,75% da trắng, 0,68% người Mỹ gốc Phi, 0,45% người Mỹ bản địa, 0,91% người châu Á, 0,57% người dân đảo Thái Bình Dương, 0,19% từ các chủng tộc khác và 1,44% từ hai chủng tộc trở lên. Người gốc Tây Ban Nha hoặc La tinh thuộc bất kỳ chủng tộc nào là 0,91% dân số.

Có 1.303 hộ gia đình, trong đó 22,3% có con dưới 18 tuổi sống chung với họ, 34,1% là vợ chồng sống chung, 8.4% có chủ hộ là nữ không có chồng và 53,6% không có gia đình. 45,7% tất cả các hộ gia đình được tạo thành từ các cá nhân và 16,9% có người sống một mình từ 65 tuổi trở lên. Quy mô hộ trung bình là 2,02 và quy mô gia đình trung bình là 2,93.

Dân số được trải ra với 22,4% ở độ tuổi 18, 8,5% từ 18 đến 24, 33,2% từ 25 đến 44, 19,3% từ 45 đến 64 và 16,6% từ 65 tuổi trở lên. Độ tuổi trung bình là 37 tuổi. Cứ 100 nữ thì có 92,4 nam. Cứ 100 nữ từ 18 tuổi trở lên, có 88,3 nam.

Thu nhập trung bình cho một hộ gia đình trong làng là 28.239 đô la và thu nhập trung bình cho một gia đình là 43.042 đô la. Nam giới có thu nhập trung bình là $ 26,585 so với $ 21,750 cho nữ giới. Thu nhập bình quân đầu người của làng là 18.507 đô la. Khoảng 8,5% gia đình và 13,2% dân số sống dưới mức nghèo khổ, bao gồm 13,3% những người dưới 18 tuổi và 17,8% những người từ 65 tuổi trở lên.

Toàn cảnh hồ Placid. Trường trung học (giữa), Trung tâm Olympic (phải) và môn trượt băng tốc độ

Những người đáng chú ý [ chỉnh sửa ]

• Bill Beaney (sinh năm 1951) huấn luyện viên khúc côn cầu trên băng của trường đại học, lớn lên ở hồ Placid
• John Brown (1800 ví1859), người bãi bỏ
• Chadd Cassidy (sinh ngày 3 tháng 8 năm 1973), huấn luyện viên AHL, sinh ra và lớn lên ở hồ Placid
• Lana Del Rey (sinh năm 1985), ca sĩ , lớn lên ở Hồ Placid
• John Desrocher (sinh năm 1964), Đại sứ Hoa Kỳ tại Algeria, lớn lên ở Hồ Placid
• Godfrey Dewey (1887-1977), chủ tịch Ủy ban Tổ chức Hồ Placid cho Thế vận hội Mùa đông 1932, con trai của Tiến sĩ Melvil Dewey
• Melvil Dewey (1851 Hóa1931), người phát minh ra Hệ thống phân loại thập phân Dewey cho các thư viện và Chủ tịch Hiệp hội Thư viện Hoa Kỳ, người sáng lập Câu lạc bộ Lake Placid
• Chris Ortloff (sinh năm 1947), trước đây Chủ tịch Quốc hội New York, Trưởng ban Nghi lễ và Giải thưởng cho Ban tổ chức Olympic Lake Placid cho Thế vận hội mùa đông năm 1980, sinh ra ở Hồ Placid
• Kate Smith (1907 Hóa1986), ca sĩ
• James Tolkan (sinh năm 1931), diễn viên
• Craig Wood (1901-1968), nhà vô địch giải đấu Masters (1941) , Nhà vô địch US Open (1941), World Golf of Fame entrant (2008)

Vận động viên Olympic mùa đông [ chỉnh sửa ]

• Lowell Bailey (b. 1981), biathlete ^[17]
• Ashley Caldwell (sinh năm 1993), biathlete ^[17]
• Art Devlin (7 tháng 9 năm 1922 – 22 tháng 4 năm 2004) vận động viên trượt tuyết, thi đấu trong Thế vận hội mùa đông 1952 và 1956, đã giành được ba Trái tim tím cùng với các danh hiệu quân sự khác phục vụ trong Thế chiến II, người sáng lập của Art Devlin's Olympic Motor Inn ở Lake Placid, một nhà bình luận màu cho ABC Sports trong những năm 1964, 1968, Thế vận hội mùa đông năm 1976 và 1980, dẫn đầu nỗ lực đưa Thế vận hội mùa đông năm 1980 đến hồ Placid. Sinh ra, lớn lên và sống ở Hồ Placid.
• Peter Frenette (sinh năm 1992), vận động viên trượt tuyết ^[17]
• Mark Grimmette (sinh năm 1971), đối thủ cạnh tranh
• Eric Heiden (sinh năm 1958), speedskater
• Haley Johnson (sinh năm 1981), biathlete ^[17]
• Brian Martin (sinh năm 1974), đối thủ cạnh tranh
• Chris Mazdzer (sinh năm 1988) , đối thủ cạnh tranh luge, Huy chương bạc 2018
• Jack Shea (1910-2002)
• Jimmy Shea (sinh năm 1968)
• Kyle Tress (sinh năm 1981), vận động viên bộ xương
• Andrew Weibrarou (sinh năm 1986), vận động viên trượt tuyết trên núi cao, huy chương đồng Olympic 2014 và huy chương đồng Olympic 2010, sinh ra và lớn lên ở hồ Placid ^[17]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]