Abu Bakr II – Wikipedia

Posted on by lordneo

Abu Bakr II (fl. Thế kỷ 14), cũng đánh vần Abubakri và được gọi là Mansa Qu có thể là mansa thứ chín của Đế chế Mali. Ông đã kế vị cháu trai Mansa Mohammed ibn Gao và trước Mansa Musa. Abu Bakr II thoái vị ngai vàng của mình để khám phá "giới hạn của đại dương".

Bối cảnh [ chỉnh sửa ]

Abu Bakar là một trong hai con trai của Cheikh Anta Diop, em gái của hoàng đế sáng lập Sundiata Keita. 19659006]] Ông là người cuối cùng của một triều đại nhỏ trong tộc Keita của các hoàng đế xuất thân từ Kolonkan. Sau khi thoái vị vào năm 1311, triều đại nhỏ Faga Laye sẽ kiểm soát đế chế.

Hầu như tất cả những gì được biết về Abu Bakr II là từ tài khoản của Chihab al-Umari. [1] Al-Umari đã đến thăm Cairo sau khi Mansa Musa dừng lại ở đó trong hajj lịch sử của mình đến Mecca, và ghi lại cuộc trò chuyện giữa Musa và ông chủ nhà, Abu'l Hasan Ali ibn Amir Habib. Theo Musa, Abu Bakr đã bị thuyết phục rằng anh ta có thể tìm thấy rìa Đại Tây Dương, và đã vượt qua hai cuộc thám hiểm để tìm thấy nó. [2][3][4][5]

Sau khi Abu Bakr II không trở về từ cuộc thám hiểm thứ hai, Mansa Musa đã lên ngôi .

Các cuộc thám hiểm Đại Tây Dương [ chỉnh sửa ]

Học giả người Ả Rập-Ai Cập Al-Umari [1] trích dẫn Mansa Musa như sau:

Nhà cầm quyền đi trước tôi không tin điều đó đã không thể đạt đến cực hạn của đại dương bao quanh trái đất (có nghĩa là Đại Tây Dương), và muốn đạt được điều đó (kết thúc) và kiên trì bền bỉ trong thiết kế. Vì vậy, ông đã trang bị cho hai trăm thuyền đầy đàn ông, giống như nhiều người khác đầy vàng, nước và chiến thắng đủ đủ trong vài năm. Ông ra lệnh cho tù trưởng (đô đốc) không trở về cho đến khi họ đã đạt đến cực hạn của đại dương, hoặc nếu họ đã cạn kiệt các điều khoản và nước. Họ lên đường. Sự vắng mặt của họ kéo dài trong một thời gian dài, và cuối cùng, chỉ có một chiếc thuyền trở về. Về câu hỏi của chúng tôi, thuyền trưởng nói: 'Hoàng tử, chúng tôi đã điều hướng trong một thời gian dài, cho đến khi chúng tôi nhìn thấy giữa đại dương như thể một dòng sông lớn đang chảy dữ dội. Thuyền của tôi là chiếc cuối cùng; những người khác đã đi trước tôi. Ngay khi bất kỳ ai trong số họ đến nơi này, nó chìm trong vòng xoáy và không bao giờ thoát ra được. Tôi đi thuyền ngược để thoát khỏi dòng điện này. ' Nhưng Quốc vương sẽ không tin anh ta. Ông ra lệnh cho hai ngàn chiếc thuyền được trang bị cho ông và cho người của ông, và một nghìn chiếc nữa cho nước và chiến thắng. Sau đó, anh ấy đã trao cho tôi sự nhiếp chính trong thời gian anh ấy vắng mặt, và cùng với những người đàn ông của mình đi du lịch trên biển, không bao giờ quay trở lại cũng không đưa ra một dấu hiệu của sự sống. [6]

Ivan van Sertima và nhà nghiên cứu người Malian Gaoussou Diawara, đề xuất rằng Abu Bakr II du hành đến Thế giới mới. [7][8] Van Sertima trích dẫn bản tóm tắt nhật ký của Columbus do Bartolomé de las Casas thực hiện, theo đó là mục đích của Columbus Chuyến đi là để kiểm tra cả hai tuyên bố của Vua John II của Bồ Đào Nha rằng "ca nô đã được tìm thấy xuất phát từ bờ biển Guinea [West Africa] và đi thuyền về phía tây với hàng hóa" cũng như tuyên bố của người dân bản địa Caribbean hòn đảo Hispaniola "từ phía nam và đông nam đã xuất hiện những người da đen có giáo được làm bằng kim loại gọi là guanín … từ đó người ta tìm thấy 32 phần: 18 là vàng, 6 là bạc và 8 đồng." [9][10] Một yêu cầu hỗ trợ khác được đưa ra bởi Washington I rving, trong Life of Columbus người đã viết rằng vào năm 1503 Columbus ở Bờ biển Mosquito. "Không có vàng nguyên chất nào được đáp ứng ở đây, tất cả đồ trang trí của họ đều là guanine; nhưng người bản địa đảm bảo với Adelantado rằng khi tiến hành dọc bờ biển, các con tàu sẽ sớm đến một quốc gia nơi có vàng dồi dào". [11]

Tuy nhiên, nhiều nhà khảo cổ học, nhà nhân chủng học, nhà dân tộc học, nhà ngôn ngữ học và các học giả tiền Columbus hiện đại khác nói rằng không có bằng chứng nào về chuyến đi như vậy đến châu Mỹ và không có đủ căn cứ chứng minh nào cho thấy có liên hệ giữa Châu Phi và Mới Thế giới tại bất kỳ thời điểm nào trong thời kỳ tiền Columbus. [12] Đối với quan điểm đại diện cho quan điểm này, hãy xem những cân nhắc về câu hỏi nâng cao trong Haslip-Viera và cộng sự (1997), người ví dụ lưu ý "không có cổ vật châu Phi chính hãng nào từng được tìm thấy trong một cuộc khai quật khảo cổ có kiểm soát ở Thế giới mới". Xem thêm các phản hồi hỗ trợ trong đánh giá ngang hàng được in trong bài báo, của David Browman, Michael D. Coe, Ann Cyphers, Peter Furst và các học giả khác đang hoạt động trong lĩnh vực này. Ortiz de Montellano và cộng sự (1997, passim. ) tiếp tục vụ kiện chống lại các liên hệ Châu Phi-Châu Mỹ. Các chuyên gia nổi tiếng khác của Mesoamerican như giáo sư nhân chủng học UCR Riverside, Karl Taube, tự tin rằng "Đơn giản là không có bằng chứng vật chất nào về bất kỳ liên hệ tiền Tây Ban Nha nào giữa Thế giới cũ và Mesoamerica trước khi người Tây Ban Nha xuất hiện vào thế kỷ XVI". Bài báo của BBC có tiêu đề "Nhà thám hiểm vĩ đại nhất châu Phi" tóm tắt những tranh cãi từ quan điểm của các học giả và nhà sử học ở Mali. [8]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

  1. ^ b Al-Umari 1929, Masalik al absar fi Mamalik el-Amsar bản dịch tiếng Pháp của Gaudefroy-Demombynes, Paris, Paul Geuthner, 19 , 74-75. Xem thêm Qalqashandi, Subh al-A'sha, V 294.
  2. ^ "Truyền thuyết về cách Mansa Abu Bakr II của Mali đưa lên ngai vàng để khám phá Đại Tây Dương", Nguồn gốc cổ đại, 21 tháng 2 năm 2016.
  3. ^ "Abbas Hamdani, Một nền tảng Hồi giáo cho hành trình khám phá. Ngôn ngữ và văn học" trong Di sản của Hồi giáo Tây Ban Nha (Studien Und Texte Zur Geistesgeschichte Des Mittelalters), 1994, ed. Salma Khadra Jayyusi.
  4. ^ Thornton, 9, 13.
  5. ^ Hussain Bukhari, Zahid (1 tháng 1 năm 2004). Vị trí của người Hồi giáo tại Quảng trường công cộng Mỹ: Hy vọng, nỗi sợ hãi và khát vọng . Rowman Altamira. trang xvi của 396. ISBN 0759106134.
  6. ^ Mohammed Hamidullah. "Echos of What Lies đằng sau" Đại dương sương mù "trong những câu chuyện lịch sử Hồi giáo". Di sản Hồi giáo . Truy cập 27 tháng 6 2015 . (Trích dẫn từ Al-Umari 1927, qv )
  7. ^ Garifuna Foundation Lưu trữ ngày 26 tháng 7 năm 2011, tại Wayback Machine
  8. ^ a b Nhà thám hiểm vĩ đại nhất châu Phi – BBC (2000)
  9. ^ Morison, Samuel Eliot ). Tạp chí và các tài liệu khác về cuộc đời và hành trình của Christopher Columbus . New York: The Press Press. trang 262, 263.
  10. ^ Thacher, John Boyd (1903). Christopher Columbus: cuộc đời, công việc, hài cốt của ông, được tiết lộ bởi các bản ghi chép và bản thảo gốc, cùng với một bài tiểu luận về Peter Martyr của Anghera và Bartolomé De Las Casas, Nhà sử học đầu tiên của Mỹ . New York: Con trai của G. P. Putnam. trang 379, 380.
  11. ^ Bollaert, W. (1860). Các nghiên cứu cổ xưa, dân tộc học và các nghiên cứu khác ở New Granada, Equador, Peru và Chili: Với những quan sát về các di tích tiền Incarial, Incarial và các quốc gia khác của Peru, Trzigner & Company
  12. ^ Haslip-Viera, Gabriel; Ortiz de Montellano, Bernard; Barbour, Warren (1997). "Cướp bóc văn hóa người Mỹ bản địa: Tính phi phàm và người Olmecs của Van Sertima". Nhân chủng học hiện tại . 38 (3): 419 Từ441. doi: 10.1086 / 204626.
  13. ^ (Taube 2004, p. 1)

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  • Austen, Ralph A.; Jan A. M. M. Jansen (1996). "Lịch sử, truyền miệng và cấu trúc trong thời gian của những người cai trị Mali của Ibn Khaldun" (Tái tạo trực tuyến PDF tại Đại học DSpace Leiden) . Lịch sử ở Châu Phi . Waltham, MA: Hiệp hội nghiên cứu châu Phi. 23 (1): 17 Điêu28. doi: 10.2307 / 3171932. ISSN 0361-5413. JSTOR 3171932. OCLC 2246846 . Truy xuất 2008-04-12 .
  • Baxter, Joan (2000-12-13). Viết tại Mali. "Nhà thám hiểm vĩ đại nhất của châu Phi '". BBC Tin tức trực tuyến . Luân Đôn: BBC . Truy xuất 2008-04-10 .
  • Bell, Nawal Morcos (1972). "Thời đại của Mansa Musa của Mali: Những vấn đề liên tiếp và thời gian". Tạp chí quốc tế về nghiên cứu lịch sử châu Phi . New York: Nhà xuất bản dành cho người Châu Phi, cho Trung tâm Nghiên cứu Châu Phi của Đại học Boston. 5 (2): 221 Từ234. doi: 10.2307 / 217515. ISSN 0361-7882. JSTOR 217515. OCLC 48537235.
  • Cooley, William Desborough (1841). Sự tiêu cực của người Ả Rập được kiểm tra và giải thích; hoặc, Một cuộc điều tra về Lịch sử và Địa lý sớm của Trung Phi . Luân Đôn: J. Arrowsmith. OCLC 4760870.
  • Haslip-Viera, Gabriel; Bernard Ortiz de Montellano; Warren Barbour (tháng 6 năm 1997). "Cướp bóc các nền văn hóa của người Mỹ bản địa: Tính phi phàm và người Olmecs của Van Sertima" (Tái bản trực tuyến) . Nhân chủng học hiện tại . Chicago, IL: Nhà in Đại học Chicago, được tài trợ bởi Quỹ Wenner-Gren cho nghiên cứu nhân học. 38 (3): 419 Từ441. đổi: 10.1086 / 204626. ISSN 0011-3204. OCLC 62217742 . Truy xuất 2008-04-10 .
  • Levtzion, Nehemia (1963). "Các vị vua của thế kỷ mười ba và mười bốn của Mali". Tạp chí Lịch sử Châu Phi . Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge. 4 (3): 341 Cơ353. doi: 10.1017 / S002185370000428X. ISSN 0021-8537. OCLC 1783006.
  • Levtzion, Nehemia (1977). "Mahgrib phía tây và Sudan". Trong Roland Anthony Oliver (tập ed.). Lịch sử Cambridge châu Phi: Tập. 3, Từ c. 1050 đến c. 1600 . John Donnelly Fage và Roland Oliver (loạt tổng biên tập.) (Tái bản năm 2001.). Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge. tr. SỐ 0-521-20981-1. OCLC 185545332.
  • Masonen, Pekka (2000). Xem lại Negroland: Khám phá và phát minh ra thời trung cổ Sudan . Annales Academiae Scienceiarum Fennicae, Ser. Con người, không. 309. Helsinki: Viện Hàn lâm Khoa học và Thư tín Phần Lan. SỐ 951-41-0886-8. OCLC 45681680.
  • Ortiz de Montellano, Bernard; Gabriel Haslip-Viera; Warren Barbour (Mùa xuân 1997). "Họ đã KHÔNG Ở đây trước Columbus: Hyperdiffusionism trong những năm 1990". Dân tộc học . Durham, NC: Nhà xuất bản Đại học Duke, do Hiệp hội Dân tộc học Hoa Kỳ phát hành. 44 (2): 199 Từ234. doi: 10.2307 / 483368. ISSN 0014-1801. JSTOR 483368. OCLC 42388116.
  • Taube, Karl (2004). Nghệ thuật Olmec tại Dumbarton Oaks (PDF) . Nghệ thuật tiền Columbus tại Dumbarton Oaks, không. 2. Washington, D.C.: Thư viện và Bộ sưu tập Dumbarton Oaks; Ủy viên của Đại học Harvard. Sđt 0-88402-275-7. OCLC 56096117. Được lưu trữ từ bản gốc (tái tạo trực tuyến PDF) vào ngày 2008-2-27.
  • Thornton, John K. (2012-09-10). Lịch sử văn hóa của thế giới Đại Tây Dương, 1250-1820 . Nhà xuất bản Đại học Cambridge. ISBN 0521727340.

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]