Kinh tế thị trường – Wikipedia

Nền kinh tế thị trường là một hệ thống kinh tế trong đó các quyết định liên quan đến đầu tư, sản xuất và phân phối được dẫn dắt bởi các tín hiệu giá được tạo ra bởi các lực lượng cung và cầu. Đặc điểm chính của nền kinh tế thị trường là sự tồn tại của các thị trường nhân tố đóng vai trò chủ đạo trong việc phân bổ vốn và các yếu tố sản xuất. [1][2]

Các nền kinh tế thị trường nằm trong phạm vi tối thiểu của "thị trường tự do" và hệ thống laissez-faire hoạt động bị hạn chế trong việc cung cấp hàng hóa và dịch vụ công cộng và bảo vệ quyền sở hữu tư nhân [3] hình thức can thiệp của chính phủ trong đó chính phủ đóng vai trò tích cực trong việc sửa chữa những thất bại của thị trường và thúc đẩy phúc lợi xã hội. Các nền kinh tế định hướng nhà nước hoặc đạo đức là những nền kinh tế mà nhà nước đóng vai trò chỉ đạo trong việc hướng dẫn sự phát triển chung của thị trường thông qua các chính sách công nghiệp hoặc lập kế hoạch chỉ dẫn mà hướng dẫn nhưng không thay thế thị trường cho hoạch định kinh tế. đôi khi được gọi là một nền kinh tế hỗn hợp. [4][5][6]

Các nền kinh tế thị trường trái ngược với các nền kinh tế kế hoạch, nơi các quyết định đầu tư và sản xuất được thể hiện trong một kế hoạch kinh tế tổng hợp kinh tế và các phương tiện sản xuất của nền kinh tế được sở hữu và vận hành bởi một cơ quan tổ chức.

Đặc điểm [ chỉnh sửa ]

Cung và cầu [ chỉnh sửa ]

Các nền kinh tế thị trường dựa vào hệ thống giá để điều chỉnh các tác nhân thị trường sản xuất và đầu tư. Sự hình thành giá phụ thuộc vào sự tương tác giữa cung và cầu để đạt hoặc xấp xỉ một điểm cân bằng trong đó đơn giá cho một hàng hóa hoặc dịch vụ cụ thể là tại điểm mà lượng cầu bằng với lượng cung.

Các chính phủ có thể can thiệp bằng cách thiết lập trần giá hoặc sàn giá tại các thị trường cụ thể (như luật lương tối thiểu trong thị trường lao động), hoặc sử dụng chính sách tài khóa để ngăn chặn hành vi tiêu dùng nhất định hoặc giải quyết các tác động từ thị trường được tạo ra bởi một số giao dịch (thuế Pigovian) . Các quan điểm khác nhau tồn tại về vai trò của chính phủ trong cả điều tiết và hướng dẫn các nền kinh tế thị trường và trong việc giải quyết các bất bình đẳng xã hội do thị trường tạo ra. Về cơ bản nền kinh tế thị trường đòi hỏi một hệ thống giá bị ảnh hưởng bởi cung và cầu tồn tại như là cơ chế chính để phân bổ các nguồn lực bất kể mức độ điều tiết.

Quyền tài sản [ chỉnh sửa ]

Để các nền kinh tế thị trường hoạt động hiệu quả, chính phủ phải thiết lập các quyền tài sản được xác định rõ ràng và có thể thực thi đối với tài sản và tư liệu sản xuất. Tuy nhiên, quyền tài sản không có nghĩa cụ thể là quyền sở hữu tư nhân và các nền kinh tế thị trường không giả định một cách hợp lý sự tồn tại của quyền sở hữu tư nhân đối với các phương tiện sản xuất. Các nền kinh tế thị trường có thể và thường làm bao gồm nhiều loại hình hợp tác xã hoặc doanh nghiệp nhà nước tự trị có được hàng hóa vốn và nguyên liệu thô trên thị trường vốn. Các doanh nghiệp này sử dụng một hệ thống giá tự do xác định theo thị trường để phân bổ vốn hàng hóa và lao động. [7] Ngoài ra, có nhiều biến thể của chủ nghĩa xã hội thị trường trong đó phần lớn tài sản vốn thuộc sở hữu xã hội với thị trường phân bổ nguồn lực giữa các doanh nghiệp thuộc sở hữu xã hội. Các mô hình này bao gồm từ các hệ thống dựa trên các doanh nghiệp thuộc sở hữu của nhân viên dựa trên sự tự quản lý đến sự kết hợp sở hữu công cộng của các phương tiện sản xuất với các thị trường yếu tố. [8]

Chủ nghĩa tư bản [ chỉnh sửa ]

Chủ nghĩa tư bản nói chung đề cập đến một hệ thống kinh tế trong đó các phương tiện sản xuất phần lớn hoặc hoàn toàn thuộc sở hữu tư nhân và hoạt động vì lợi nhuận, được cấu trúc dựa trên quá trình tích lũy tư bản. Nói chung, trong đầu tư, phân phối, thu nhập và giá cả của các hệ thống tư bản được xác định bởi các thị trường, cho dù được quy định hay không được kiểm soát.

Có nhiều biến thể khác nhau của chủ nghĩa tư bản với các mối quan hệ khác nhau với thị trường. Trong Laissez-faire và các biến thể thị trường tự do của chủ nghĩa tư bản, thị trường được sử dụng rộng rãi nhất với sự can thiệp tối thiểu hoặc không có sự can thiệp của nhà nước và không có quy định nào về giá cả và việc cung cấp hàng hóa và dịch vụ. Trong chủ nghĩa can thiệp, chủ nghĩa tư bản phúc lợi và nền kinh tế hỗn hợp, thị trường tiếp tục đóng vai trò chi phối nhưng được chính phủ quy định ở một mức độ nào đó để sửa chữa những thất bại của thị trường hoặc thúc đẩy phúc lợi xã hội. Trong các hệ thống tư bản nhà nước, thị trường phụ thuộc ít nhất, trong đó nhà nước phụ thuộc nhiều vào kế hoạch kinh tế gián tiếp và / hoặc doanh nghiệp nhà nước để tích lũy vốn.

Chủ nghĩa tư bản đã chiếm ưu thế trong thế giới phương Tây kể từ khi kết thúc chế độ phong kiến, nhưng hầu hết đều cảm thấy [ là ai? do có chứa cả doanh nghiệp tư nhân và doanh nghiệp nhà nước. Trong chủ nghĩa tư bản, giá cả quyết định quy mô cung-cầu. Ví dụ, nhu cầu cao hơn đối với một số hàng hóa và dịch vụ dẫn đến giá cao hơn và nhu cầu thấp hơn đối với một số hàng hóa nhất định dẫn đến giá thấp hơn.

Laissez-faire [ chỉnh sửa ]

Laissez-faire đồng nghĩa với những gì được gọi là nền kinh tế thị trường tư bản tự do nghiêm ngặt trong đầu thế kỷ 19 và giữa thế kỷ 19 [19659025] cần trích dẫn ] như một lý tưởng tự do cổ điển (tự do phải) để đạt được. Người ta thường hiểu rằng các thành phần cần thiết cho hoạt động của một thị trường tự do lý tưởng hóa bao gồm sự vắng mặt hoàn toàn của quy định của chính phủ, trợ cấp, áp lực giá nhân tạo và độc quyền được chính phủ cấp (thường được phân loại là độc quyền cưỡng chế bởi những người ủng hộ thị trường tự do) và không có thuế hoặc thuế quan khác với những gì cần thiết cho chính phủ để bảo vệ khỏi sự ép buộc và trộm cắp, duy trì hòa bình và quyền sở hữu, và cung cấp cho hàng hóa công cộng cơ bản. Những người ủng hộ tự do cánh hữu của chủ nghĩa tư bản anarcho coi nhà nước là bất hợp pháp về mặt đạo đức và không cần thiết về kinh tế và phá hoại.

Nền kinh tế thị trường tự do [ chỉnh sửa ]

Nền kinh tế thị trường tự do đề cập đến một hệ thống kinh tế nơi giá cả hàng hóa và dịch vụ được đặt tự do bởi các lực lượng cung và cầu và được phép để đạt đến điểm cân bằng của họ mà không cần sự can thiệp của chính sách của chính phủ. Nó thường đòi hỏi hỗ trợ cho thị trường cạnh tranh cao, sở hữu tư nhân của các doanh nghiệp sản xuất. Laissez-faire là một hình thức kinh tế thị trường tự do rộng lớn hơn, trong đó vai trò của nhà nước chỉ giới hạn trong việc bảo vệ quyền sở hữu.

Chủ nghĩa tư bản phúc lợi [ chỉnh sửa ]

Chủ nghĩa tư bản phúc lợi đề cập đến một nền kinh tế tư bản bao gồm các chính sách công ủng hộ các quy định rộng rãi cho các dịch vụ phúc lợi xã hội. Cơ chế kinh tế liên quan đến một thị trường tự do và sự chiếm ưu thế của các doanh nghiệp tư nhân trong nền kinh tế, nhưng cung cấp công cộng các dịch vụ phúc lợi toàn cầu nhằm tăng cường tự chủ cá nhân và tối đa hóa bình đẳng. Ví dụ về chủ nghĩa tư bản phúc lợi đương đại bao gồm mô hình chủ nghĩa tư bản Bắc Âu chiếm ưu thế ở Bắc Âu. [9]

Các mô hình khu vực [ chỉnh sửa ]

Mô hình Anglo-Saxon ]]

Chủ nghĩa tư bản Anglo-Saxon đề cập đến hình thức chủ nghĩa tư bản chiếm ưu thế ở các nước Anglophone và được tiêu biểu hóa bởi nền kinh tế của Hoa Kỳ. Nó trái ngược với các mô hình chủ nghĩa tư bản châu Âu như mô hình lục địa thị trường xã hội và mô hình Bắc Âu . Chủ nghĩa tư bản Anglo-Saxon đề cập đến một chế độ chính sách kinh tế vĩ mô và cấu trúc thị trường vốn phổ biến đối với các nền kinh tế Anglophone. Trong số các đặc điểm này là thuế suất thấp, thị trường tài chính cởi mở hơn, bảo vệ thị trường lao động thấp hơn và nhà nước phúc lợi ít hào phóng hơn tránh các chế độ thương lượng tập thể được tìm thấy trong các mô hình tư bản lục địa và Bắc Âu. [10]

Mô hình Đông Á chỉnh sửa ]

Mô hình tư bản Đông Á có vai trò mạnh mẽ đối với đầu tư nhà nước, và trong một số trường hợp liên quan đến các doanh nghiệp nhà nước. Nhà nước đóng vai trò tích cực trong việc thúc đẩy phát triển kinh tế thông qua các khoản trợ cấp, tạo điều kiện cho "các nhà vô địch quốc gia" và một mô hình tăng trưởng dựa trên xuất khẩu. Thực tế của mô hình này thay đổi theo quốc gia. Chỉ định này đã được áp dụng cho các nền kinh tế của Singapore, Nhật Bản, Đài Loan, Hàn Quốc và Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

Một khái niệm liên quan trong khoa học chính trị là nhà nước phát triển.

Kinh tế thị trường xã hội [ chỉnh sửa ]

Mô hình này được thực hiện bởi Alfred Müller-Armack và Ludwig Erhard sau Thế chiến II ở Tây Đức. Mô hình kinh tế thị trường xã hội (đôi khi được gọi là "chủ nghĩa tư bản sông băng") dựa trên ý tưởng hiện thực hóa lợi ích của nền kinh tế thị trường tự do, đặc biệt là hiệu quả kinh tế và nguồn cung hàng hóa cao, đồng thời tránh những bất lợi như thất bại thị trường, cạnh tranh phá hoại, tập trung sức mạnh kinh tế và tác động xã hội có hại của quá trình thị trường. Mục tiêu của nền kinh tế thị trường xã hội là nhận ra sự thịnh vượng lớn nhất kết hợp với an sinh xã hội tốt nhất có thể. Một điểm khác biệt so với nền kinh tế thị trường tự do là nhà nước không thụ động, nhưng áp dụng các biện pháp điều tiết chủ động. [11] Các mục tiêu chính sách xã hội bao gồm chính sách việc làm, nhà ở và giáo dục, cũng như cân bằng chính trị xã hội trong phân phối thu nhập sự phát triển. Đặc điểm của nền kinh tế thị trường xã hội là chính sách cạnh tranh mạnh mẽ và chính sách tiền tệ co lại. Nền tảng triết học là chủ nghĩa Neoliberal hay Ordoliberal. [12]

Chủ nghĩa xã hội thị trường [ chỉnh sửa ]

Chủ nghĩa xã hội thị trường là một hình thức kinh tế thị trường mà tư liệu sản xuất thuộc sở hữu xã hội. Trong nền kinh tế xã hội chủ nghĩa thị trường, các doanh nghiệp hoạt động theo quy luật cung cầu và hoạt động để tối đa hóa lợi nhuận; sự khác biệt chính giữa chủ nghĩa xã hội thị trường và chủ nghĩa tư bản là lợi nhuận tích lũy cho toàn xã hội trái ngược với chủ sở hữu tư nhân. [13]

Đặc điểm phân biệt giữa chủ nghĩa xã hội phi thị trường và chủ nghĩa xã hội thị trường là sự tồn tại của một thị trường cho các yếu tố sản xuất và các tiêu chí lợi nhuận cho doanh nghiệp. Lợi nhuận thu được từ các doanh nghiệp thuộc sở hữu công cộng có thể được sử dụng để tái đầu tư vào sản xuất tiếp theo, trực tiếp tài trợ cho chính phủ và các dịch vụ xã hội, hoặc được phân phối cho công chúng thông qua cổ tức xã hội hoặc hệ thống thu nhập cơ bản. [14]

Các mô hình của chủ nghĩa xã hội thị trường [19659006] [ chỉnh sửa ]

Chủ nghĩa xã hội thị trường bắt nguồn từ kinh tế học cổ điển và các tác phẩm của Adam Smith, các nhà xã hội chủ nghĩa Ricardian, và các nhà triết học Mutualist. [15] Những năm 1930, các nhà kinh tế Oskar Lange và Abba Lerner đã phát triển một mô hình chủ nghĩa xã hội đặt ra rằng một cơ quan công cộng (được gọi là "Ủy ban Kế hoạch Trung tâm") có thể định giá thông qua cách tiếp cận thử và sai cho đến khi họ cân bằng chi phí sản xuất để đạt được sự cạnh tranh hoàn hảo và sự tối ưu pareto. Trong mô hình chủ nghĩa xã hội này, các công ty sẽ thuộc sở hữu nhà nước và được quản lý bởi nhân viên của họ, và lợi nhuận sẽ được giải ngân trong dân chúng bằng cổ tức xã hội. Mô hình này được gọi là "chủ nghĩa xã hội thị trường" bởi vì nó liên quan đến việc sử dụng tiền, hệ thống giá cả và thị trường vốn mô phỏng; tất cả đều vắng bóng truyền thống của chủ nghĩa xã hội phi thị trường.

Một mô hình hiện đại hơn của chủ nghĩa xã hội thị trường được đưa ra bởi nhà kinh tế học người Mỹ John Roemer, được gọi là Dân chủ kinh tế . Trong mô hình này, sở hữu xã hội đạt được thông qua sở hữu công cộng vốn chủ sở hữu trong nền kinh tế thị trường. Cục sở hữu công cộng (BPO) sẽ sở hữu cổ phần kiểm soát tại các công ty niêm yết công khai, do đó lợi nhuận được tạo ra sẽ được sử dụng cho tài chính công và cung cấp thu nhập cơ bản.

Những người theo chủ nghĩa xã hội tự do và những người theo chủ nghĩa vô chính phủ thường thúc đẩy một hình thức chủ nghĩa xã hội thị trường trong đó các doanh nghiệp được sở hữu và quản lý bởi lực lượng lao động của họ để lợi nhuận trực tiếp trả cho chủ sở hữu nhân viên. Các doanh nghiệp hợp tác này sẽ cạnh tranh với nhau theo cùng một cách các công ty tư nhân cạnh tranh với nhau trong một thị trường tư bản. Công phu lớn đầu tiên của loại chủ nghĩa xã hội thị trường này được thực hiện bởi Pierre Joseph Proudhon và được gọi là "chủ nghĩa tương hỗ".

Chủ nghĩa xã hội thị trường tự quản đã được thúc đẩy ở Nam Tư bởi các nhà kinh tế Branko Horvat và Jaroslav Vanek. Trong mô hình tự quản của chủ nghĩa xã hội, các công ty sẽ được sở hữu trực tiếp bởi nhân viên của họ và ban quản lý sẽ được bầu bởi nhân viên. Các công ty hợp tác này sẽ cạnh tranh với nhau trong một thị trường cho cả hàng hóa vốn và bán hàng tiêu dùng.

Kinh tế thị trường xã hội chủ nghĩa [ chỉnh sửa ]

Sau cải cách năm 1978, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa đã phát triển cái mà họ gọi là "nền kinh tế thị trường xã hội chủ nghĩa", trong đó phần lớn nền kinh tế nằm dưới sở hữu nhà nước, với các doanh nghiệp nhà nước được tổ chức như các công ty cổ phần với các cơ quan chính phủ khác nhau sở hữu cổ phần kiểm soát thông qua một hệ thống cổ đông. Giá cả được thiết lập bởi một hệ thống giá lớn miễn phí và các doanh nghiệp nhà nước không chịu sự quản lý vi mô của một cơ quan kế hoạch chính phủ. Một hệ thống tương tự gọi là "kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa" đã xuất hiện ở Việt Nam sau cải cách Đổi mới năm 1986. Hệ thống này thường được gọi là "chủ nghĩa tư bản nhà nước" thay vì chủ nghĩa xã hội thị trường vì không có mức độ tự quản lý nhân viên trong các công ty. , bởi vì các doanh nghiệp nhà nước giữ lại lợi nhuận của họ thay vì phân phối chúng cho lực lượng lao động hoặc chính phủ, và vì nhiều chức năng như các doanh nghiệp tư nhân trên thực tế. Lợi nhuận không tài trợ cổ tức xã hội để mang lại lợi ích lớn cho dân chúng, cũng như không tích lũy cho nhân viên của họ.

Tại Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, mô hình kinh tế này được trình bày như một "giai đoạn sơ bộ của chủ nghĩa xã hội" để giải thích sự thống trị của thực tiễn quản lý tư bản và các hình thức tổ chức doanh nghiệp trong cả khu vực nhà nước và phi nhà nước.

Trong Tôn giáo [ chỉnh sửa ]

Một loạt các nhà triết học và thần học đã liên kết các nền kinh tế thị trường với các giá trị độc thần. Michael Novak mô tả chủ nghĩa tư bản có liên quan chặt chẽ với Công giáo. Nhưng, Max Weber đã thu hút một mối liên hệ giữa chủ nghĩa tư bản và đạo Tin lành. Nhà kinh tế học Jeffrey Sachs đã tuyên bố rằng công trình của ông được lấy cảm hứng từ các đặc tính chữa lành của Do Thái giáo. Chánh Rabbi Lord Sacks của United Synagogue rút ra mối tương quan giữa chủ nghĩa tư bản hiện đại và hình ảnh Do Thái của Golden Calf. [16]

Christianity [ chỉnh sửa ]

Trong đức tin Kitô giáo, Thần học giải phóng phong trào ủng hộ nhà thờ trong chủ nghĩa tư bản thị trường lao động. Nhiều linh mục và nữ tu hòa nhập vào các tổ chức lao động. Những người khác chuyển đến khu ổ chuột để sống giữa những người nghèo. Chúa Ba Ngôi được giải thích như một lời kêu gọi bình đẳng xã hội và xóa đói giảm nghèo. Giáo hoàng đã rất tích cực trong việc phê phán Thần học giải phóng. Ông đặc biệt quan tâm đến sự hợp nhất gia tăng giữa Kitô giáo và chủ nghĩa Mác. Ông đã đóng cửa các tổ chức Công giáo dạy Thần học Giải phóng. Ông cũng đã đuổi một số nhà hoạt động ra khỏi nhà thờ. [17]

Phật giáo [ chỉnh sửa ]

Cách tiếp cận của Phật giáo đối với nền kinh tế thị trường đã được giải quyết trong tiểu luận năm 1966 của EF Schumacher, Kinh tế Phật giáo, Mùi. Schumacher khẳng định rằng nền kinh tế thị trường được dẫn dắt bởi các nguyên tắc Phật giáo sẽ đáp ứng thành công hơn nhu cầu của người dân. Ông nhấn mạnh tầm quan trọng hoặc theo đuổi các nghề nghiệp tuân thủ giáo lý Phật giáo. Bài tiểu luận sau đó sẽ trở thành yêu cầu đọc cho một khóa học mà Clair Brown cung cấp tại Đại học California, Berkeley. [18]

Phê bình [ chỉnh sửa ]

Nhà kinh tế học Joseph Stiglitz cho rằng thị trường phải chịu đựng thông tin sự kém hiệu quả và hiệu quả của thị trường bắt nguồn từ những giả định sai lầm của kinh tế học phúc lợi tân cổ điển, đặc biệt là giả định thông tin hoàn hảo và không tốn kém, và các vấn đề khuyến khích liên quan. Kinh tế học tân cổ điển giả định trạng thái cân bằng tĩnh, và thị trường hiệu quả đòi hỏi rằng không có sự không lồi lõm, mặc dù sự không đối xứng là phổ biến trong các nền kinh tế hiện đại. Phê bình của Stiglitz áp dụng cho cả các mô hình chủ nghĩa tư bản hiện có và các mô hình giả thuyết về chủ nghĩa xã hội thị trường. Tuy nhiên, Stiglitz không ủng hộ việc thay thế thị trường, nhưng tuyên bố rằng có một vai trò quan trọng đối với sự can thiệp của chính phủ để tăng hiệu quả của thị trường và giải quyết những thất bại thị trường phổ biến tồn tại trong các nền kinh tế đương đại. [19] Martingale hoặc một mô hình chuyển động Brown và cho một đối thủ tham gia trong một mô hình như vậy, không có hơn 50% cơ hội thành công tại bất kỳ thời điểm nào. Do tính chất bất hợp pháp của bất kỳ thị trường công bằng nào và là người tham gia thị trường tuân theo luật cạnh tranh, trong đó áp dụng tái đầu tư một phần lợi nhuận ngày càng tăng, cơ hội thống kê về phá sản trong nửa đời của bất kỳ người tham gia nào cũng là 50% [20] và 100% cho dù một mẫu thời gian vô hạn được xem xét.

Robin Hahnel và Michael Albert tuyên bố rằng "thị trường vốn sản xuất sự phân chia giai cấp." [21] Albert nói rằng ngay cả khi mọi người bắt đầu với một tổ hợp công việc cân bằng (thực hiện một loạt các vai trò thay đổi sự sáng tạo, trách nhiệm và trao quyền) trong một kinh tế thị trường, phân chia giai cấp sẽ phát sinh.

Nếu không đưa ra lập luận cho đến nay, rõ ràng là trong một hệ thống thị trường với sự phân phối công việc trao quyền không đồng đều, như Dân chủ Kinh tế, một số công nhân sẽ có khả năng hơn những người khác để nắm bắt lợi ích của lợi ích kinh tế. Ví dụ, nếu một công nhân thiết kế xe hơi và một người khác chế tạo chúng, nhà thiết kế sẽ sử dụng các kỹ năng nhận thức của anh ta thường xuyên hơn so với người xây dựng. Về lâu dài, nhà thiết kế sẽ trở nên lão luyện hơn trong công việc khái niệm so với người xây dựng, mang lại khả năng thương lượng lớn hơn trước đây trong một công ty về phân phối thu nhập. Một công nhân khái niệm không hài lòng với thu nhập của mình có thể đe dọa làm việc cho một công ty sẽ trả cho anh ta nhiều hơn. Hiệu quả là sự phân chia giai cấp giữa những người lao động có khái niệm và lao động chân tay, cuối cùng là các nhà quản lý và công nhân, và một thị trường lao động thực tế cho những người lao động theo khái niệm. để trao đổi bất bình đẳng, lập luận rằng ý định đạo đức và triết lý đạo đức của Adam Smith trao đổi bình đẳng đã bị hủy hoại bởi thực tiễn của các thị trường tự do mà ông đã vô địch. Sự phát triển của nền kinh tế thị trường liên quan đến sự ép buộc, bóc lột và bạo lực mà triết lý đạo đức của Adam Smith không thể đo đếm được. McNally cũng chỉ trích các nhà xã hội thị trường vì tin vào khả năng thị trường "công bằng" dựa trên các trao đổi bình đẳng sẽ đạt được bằng cách thanh trừng các yếu tố "ký sinh" khỏi nền kinh tế thị trường, như sở hữu tư nhân đối với các phương tiện sản xuất. McNally lập luận rằng chủ nghĩa xã hội thị trường là một oxymoron khi chủ nghĩa xã hội được định nghĩa là sự chấm dứt của lao động dựa trên tiền lương. [22]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo ]

  1. ^ Gregory và Stuart, Paul và Robert (2004). So sánh các hệ thống kinh tế trong thế kỷ XXI, phiên bản thứ bảy . George Hoffman. tr. 538. SỐ 0-618-26181-8. Kinh tế thị trường: Nền kinh tế trong đó các yếu tố cơ bản của cung và cầu cung cấp các tín hiệu liên quan đến việc sử dụng tài nguyên.
  2. ^ Altvater, E. (1993). Tương lai của thị trường: Một tiểu luận về sự điều tiết tiền và tự nhiên sau sự sụp đổ của "Chủ nghĩa xã hội hiện tại thực sự . Verso. Trang 57.
  3. ^ Yu-Shan Wu (1995) Chuyển đổi kinh tế so sánh: Trung Quốc đại lục, Hungary, Liên Xô và Đài Loan . Nhà xuất bản Đại học Stanford. Trang 8. Trong chủ nghĩa tư bản laissez-faire, nhà nước hạn chế cung cấp hàng hóa và dịch vụ công cộng rằng nền kinh tế không thể tự tạo ra và để bảo vệ quyền sở hữu tư nhân và sự vận hành trơn tru của thị trường tự điều tiết.
  4. ^ Altvater, E. (1993). Tương lai của thị trường: Một tiểu luận về Quy định về tiền và tự nhiên sau sự sụp đổ của "Chủ nghĩa xã hội hiện tại thực sự . Trang sau. Trang 237 Từ2382.
  5. ^ Tucker, Irvin B. p 491. Kinh tế vĩ mô cho ngày nay. Tây xuất bản. tr. 491
  6. ^ Altvater, E. (1993). Tương lai của thị trường: Một tiểu luận về sự điều tiết tiền bạc và tự nhiên sau sự sụp đổ của "Chủ nghĩa xã hội hiện tại thực sự . Verso. Trang 237 .238238.
  7. Johnson (2005). "Thuật ngữ về các điều khoản kinh tế chính trị, kinh tế thị trường". Đại học Auburn . Truy xuất 28 tháng 12 2012 .
  8. ^ Bock man, Johanna ( 2011). Các thị trường nhân danh Chủ nghĩa xã hội: Nguồn gốc cánh tả của chủ nghĩa Neoliberal . Nhà xuất bản Đại học Stanford. ISBN 978-0-8047-7566-3.
  9. ^ " Các thành phần đáng ngạc nhiên của sự thành công của Thụy Điển – thị trường tự do và sự gắn kết xã hội " (PDF) . Viện các vấn đề kinh tế . Ngày 25 tháng 6 năm 2013 . Truy cập ngày 15 tháng 1, 2014 .
  10. ^ Chủ nghĩa tư bản Anglo-Saxon Từ điển kinh doanh trên BusinessDipedia.com: http://www.businessdipedia.com/def định / British -Saxon- capitalism.html
  11. ^ từ khóa "nền kinh tế thị trường xã hội" = (So Soz 2. Aufl. Mannheim: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus 2004. Lizenzausgabe Bon: Bundeszentrale für politische Bildung 2004.
  12. ^ Duden Wirtschaft von A bis Z: Eintrag: từ khóa "kinh tế xã hội" So sánh các hệ thống kinh tế trong thế kỷ XXI 2003, bởi Gregory và Stuart. ISBN 0-618-26181-8. (p. 142): "Đây là một hệ thống kinh tế kết hợp sở hữu xã hội với vốn phân bổ thị trường … Nhà nước sở hữu tư liệu sản xuất và trả lại tiền tích lũy cho xã hội."
  13. ^ Cổ tức xã hội so với bảo đảm thu nhập cơ bản trong chủ nghĩa xã hội thị trường bởi Marangos, John. 2004. Tạp chí quốc tế về kinh tế chính trị, tập. 34, không 3, Mùa thu năm 2004.
  14. ^ McNally, David (1993). Chống lại thị trường: Kinh tế chính trị, chủ nghĩa xã hội thị trường và phê bình Marxist . Trang sau. tr. 44. Mã số 980-0-86091-606-2. … vào những năm 1820, những người xin lỗi 'Smithian' cho chủ nghĩa tư bản công nghiệp đã đối đầu với những người xã hội 'Smithian' trong một cuộc tranh luận gay gắt và thường là độc ác về kinh tế chính trị.
  15. ^ Lord Sacks, nền kinh tế thị trường ", HuffPost ngày 11 tháng 2 năm 2012
  16. ^ " Thần học giải phóng ", BBC ngày 18 tháng 7 năm 2011
  17. ^ , "Kinh tế học Phật giáo: oxymoron hay ý tưởng đã đến lúc?", Berkeley News ngày 13 tháng 3 năm 2014
  18. ^ Michie, Jonathan (ngày 1 tháng 1 năm 2001). Hướng dẫn đọc từ xa về khoa học xã hội . Định tuyến. tr. 1012. SỐ 980-1579580919. Stiglitz chỉ trích các định lý phúc lợi thứ nhất và thứ hai dựa trên các giả định của thị trường hoàn chỉnh (bao gồm toàn bộ thị trường tương lai và rủi ro) và thông tin hoàn hảo và không tốn kém, đơn giản là không đúng. Ưu đãi cũng đáng ngờ. Do đó, thị trường tư bản cũng không hiệu quả và có một số vai trò cho sự can thiệp của chính phủ. Khả năng phân cấp bằng cách sử dụng hệ thống giá đòi hỏi không có sự không quan tâm, nhưng sự không quan tâm có sức lan tỏa.
  19. ^ Podobnik, Boris; Tử vi, Hương vị; Petersen, Alexander M.; Urošević, Branko; Stanley, H. Eugene (2010-10-26). "Mô hình rủi ro phá sản và thử nghiệm thực nghiệm". Kỷ yếu của Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia Hoa Kỳ . 107 (43): 18325 Từ18330. arXiv: 1011.2670 . Mã số: 2010PNAS..10718325P. doi: 10.1073 / pnas.1011942107. ISSN 0027-8424. PMC 2972955 . PMID 20937903.
  20. ^ a b Weiss, Adam (2005-05-04). "So sánh dân chủ kinh tế và kinh tế có sự tham gia". ZMag . Truy xuất 2008-06-26 . [ liên kết chết vĩnh viễn ]
  21. ^ McNally, David (1993). Chống lại thị trường: Kinh tế chính trị, chủ nghĩa xã hội thị trường và phê bình Marxist . Trang sau. Sê-ri 980-0-86091-606-2.