Margeerite Bourgeoys, C.N.D. (17 tháng 4 năm 1620 12 tháng 12 năm 1700), là một nữ tu người Pháp và là người sáng lập Hội thánh Đức Bà Montreal ở thuộc địa của New France, hiện là một phần của Québec, Canada. Sinh ra ở Troyes, cô đến Fort Ville-Marie (nay là Montreal) vào năm 1653. Ở đó, cô đã phát triển tu viện và giáo dục các cô gái trẻ, người nghèo và trẻ em của First Nations cho đến khi cô qua đời vào thế kỷ 18. Cô cũng có ý nghĩa trong việc phát triển một trong những cộng đồng tôn giáo không được quản lý đầu tiên trong Giáo hội Công giáo. ^[3] Tuyên bố "đáng kính" của giáo hoàng vào năm 1878, cô được phong thánh năm 1982 và được Giáo hội Công giáo tuyên bố là thánh.

Thời niên thiếu [ chỉnh sửa ]

Marguerite Bourgeoys được sinh ra ở Troyes, sau đó ở Tỉnh Champagne cổ đại ở Vương quốc Pháp, vào ngày 17 tháng 4 năm 1620. Con gái của Abraham Bourgeoys và Guillemette Garnier, cô là người thứ bảy trong số mười ba đứa con của họ. ^[4] Marguerite xuất thân từ một tầng lớp trung lưu và có mối quan hệ xã hội, vì cha cô là một người làm nến và thợ đúc tại nhà đúc tiền hoàng gia trong thị trấn. Cha cô mất khi cô còn rất nhỏ, còn mẹ cô khi Marguerite 19 tuổi.

Khi còn là một cô gái, Bourgeoys không bao giờ quan tâm đến việc gia nhập tòa thánh của Hội thánh Đức Bà gắn liền với tu viện trong thị trấn. Nó được thành lập vào năm 1597 bởi Chân phước Alix Le Clerc, C.R.S.A., dành riêng cho việc giáo dục người nghèo. Các giáo sĩ của tu viện đã giúp đỡ người nghèo, nhưng vẫn bị tắc nghẽn. Họ không được phép dạy bên ngoài nhà thờ. Để tiếp cận những cô gái trẻ nghèo, những người không đủ khả năng để tham gia vào lớp học khi còn là sinh viên, họ đã dựa vào sự tự thú, những thành viên mà họ sẽ giáo dục trong cả tôn giáo và sư phạm. Vào ngày 7 tháng 10 năm 1640, trong cuộc rước kiệu tôn vinh Đức Mẹ Mân côi, Bourgeoys quyết định hiến dâng mình cho Thiên Chúa và sống bắt chước Đức Trinh Nữ Maria.

Cô ủng hộ việc giáo dục trẻ em (và đặc biệt là các bé gái), với lòng can đảm và độc lập. Với cái chết sớm của cha mẹ, cuộc sống của cô thật khó khăn. Nhưng cô đã quyết định vào khoảng 15 tuổi để tham gia Tu hội và làm việc trong suốt quá trình. Sau này, Marguerite trở nên nổi tiếng với tư cách là một giảng viên.

Trước tháng 2 năm 1653, Bourgeoys chấp nhận sự phân công thành lập một giáo đoàn và một phái bộ ở New France. Cô ra khơi vào Saint-Nicholas từ Pháp cùng với khoảng 100 thực dân khác, chủ yếu là đàn ông. Họ đã được tuyển dụng và ký hợp đồng làm việc. ^[5]

Cuộc sống ở thuộc địa [ chỉnh sửa ]

Khi cô đến cảng Thành phố Quebec vào ngày 22 tháng 9 sau, Bourgeoys được cung cấp lòng hiếu khách với các nữ tu Ursuline ở đó trong khi vận chuyển đến Ville-Marie đã được sắp xếp. Cô đã từ chối lời đề nghị và dành thời gian ở Quebec sống cùng với những người định cư nghèo. ^[6] Điều này gợi ý về tính cách của cô và nhân vật tương lai của hội thánh cô ở Montreal – một cách tiếp cận thực tế và thực tế để truyền bá ý chí của Chúa. Cô đến Ville-Marie vào ngày 16 tháng 11.

Mặc dù giai đoạn này của cuộc đời Bourgeoys ở New France nhạt hơn so với những năm sau này về phạm vi và tầm ảnh hưởng mở rộng, nó thường được xem là thân mật hơn nhiều. Bourgeoys hẳn đã biết tất cả mọi người ở thuộc địa. ^[7] Tuy nhiên, cô cũng phải đối mặt với những cuộc đấu tranh khó khăn trong những năm đầu tiên ở đó. Không có trẻ em để dạy do tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh cao, điều này làm thất vọng kế hoạch cung cấp giáo dục của cô. Mặc dù vậy, cô ấy đã tự mình lấy nó để giúp đỡ cộng đồng bằng mọi cách có thể, thường làm việc cùng với những người định cư.

Trong những năm đầu tiên này, Bourgeoys đã xoay sở để thực hiện một số sáng kiến ​​quan trọng. Năm 1657, cô thuyết phục một nhóm làm việc thành lập để xây dựng nhà thờ thường trực đầu tiên của Ville-Marie – Nhà nguyện của Đức Mẹ phù hộ (tiếng Pháp: Bonsecours ). ^[8] Cô được cung cấp một viên đá bỏ trống ổn định bởi de Maisonneuve, người sáng lập Ville Marie, vào tháng 4 năm 1658 để phục vụ như một ngôi trường cho học sinh của mình. ^[9] Đây là sự khởi đầu của việc học ở trường công lập ở Montreal, chỉ được thành lập năm năm sau khi Marguerite đến. ^[10] Hôm nay là một tấm bia kỷ niệm. đánh dấu địa điểm của trường học ổn định ở Old Montreal. Nó có thể được tìm thấy trên một bức tường ngay dưới góc phía tây nam của đường Saint-Dizier và Saint-Paul.

Ngay sau khi nhận được sự ổn định, Bourgeoys khởi hành đến Pháp với mục tiêu đưa nhiều phụ nữ trở lại làm giáo viên cho thuộc địa. Điều này cho phép cô về nhà và chăm sóc "Con gái của nhà vua", hoặc điền vào du roi như họ được biết đến ở Quebec (những cô gái mồ côi được Vương miện gửi đến thành lập gia đình ở thuộc địa) khi họ đến Châu Âu. ^[8] Marguerite và bốn người bạn đồng hành của cô cũng chịu trách nhiệm kiểm tra những người định cư nam đến tìm vợ. ^[8]

Kiếp sau chỉnh sửa ]

Nhóm nhỏ bắt đầu theo dõi một lối sống tôn giáo, thiết lập các thời kỳ cầu nguyện và bữa ăn chung. Phụ nữ, tuy nhiên, sẽ dành thời gian riêng của họ ở các thị trấn khác nhau trên khắp thuộc địa, dạy cho trẻ em địa phương. Trong thời gian ba năm này, Bourgeoys và cộng đồng nhỏ của cô đã tìm kiếm nhiều hình thức công nhận và hợp pháp hóa chính thức từ cả Vương miện và cơ sở tôn giáo ở New France. Năm 1669, Bourgeoys có một khán giả với cơ quan tôn giáo cao nhất của thuộc địa, François de Laval, Giám mục Tông đồ của New France. Cuối cùng, ông đã thực hiện mong muốn của mình thông qua một sắc lệnh đã cho phép hội thánh Notre-Dame dạy trên toàn bộ đảo Montreal, cũng như bất cứ nơi nào khác trong thuộc địa thấy các dịch vụ của họ là cần thiết. ^[9] Tuy nhiên, sau đó, giám mục đã cố gắng soạn thảo một Quy tắc sống cho cộng đồng, nơi sẽ áp đặt sự bao vây đối với họ.

Năm 1670, Bourgeoys một lần nữa đặt ra cho Pháp, lần này với mục tiêu giành được khán giả với Nhà vua để bảo vệ bản chất không bị ràng buộc trong cộng đồng của cô. Cô ra đi không có tiền hay quần áo, chỉ với một lá thư giới thiệu của Jean Talon, Hoàng thân thuộc địa, trong đó anh tuyên bố đóng góp to lớn của cô cho tương lai của nó. Đến tháng 5 năm 1671, cô không chỉ gặp Louis XIV, mà còn nhận được bằng sáng chế thư từ anh ta để bảo đảm khả năng tồn tại của cộng đồng của cô ở New France với tư cách là "Chị em thế tục". Trên thực tế, quốc vương Pháp đã đi xa đến mức viết rằng: "Không chỉ (Marguerite Bourgeoys) đã thực hiện văn phòng của nữ giáo viên bằng cách hướng dẫn miễn phí cho các cô gái trẻ trong tất cả các nghề nghiệp (…), không phải là một trách nhiệm đối với Đất nước, cô đã xây dựng các tòa nhà kiên cố (…). "^[9]

" Thời đại hoàng kim " [ chỉnh sửa ]

Helene Bernier nói đến công việc của vị thánh tương lai sau năm 1672 là" Thời đại hoàng kim "của Tu hội. ^[9] Trong thời kỳ đó, công việc của Bourgeoys là nhà giáo dục mở rộng nhanh chóng để đáp ứng nhu cầu và nhu cầu ngày càng tăng của thuộc địa.

Mặc dù cô luôn dành phần lớn nỗ lực của mình để giúp đỡ những thành viên nghèo hơn trong xã hội, cô cũng thành lập một trường nội trú tại Ville-Marie để những cô gái giàu có hơn không cần phải mạo hiểm đến Quebec để học. Cô tiếp tục thành lập một trường chuyên về công việc kim và các nghề thực tế khác cho phụ nữ ở Pointe-Saint-Charles. Các trường nhỏ hơn khác cũng được thành lập và điều hành bởi các thành viên khác của Tu hội ở những nơi như Lachine, Pointe-aux-Trembled, Batiscan và Champlain. Năm 1678, Marguerite cũng mở rộng sang các xã hội bản địa, thành lập một trường học nhỏ ở làng "la Montagne" (Montreal). ^[9]

Marguerite thực hiện chuyến đi thứ ba tới Pháp vào năm 1680 bảo vệ nhân vật không được quản lý của tổ chức của cô và tìm kiếm thêm thành viên. Giám mục Laval, cũng đến thăm Pháp, cấm cô mang về bất kỳ tân binh nào. Tuy nhiên, việc tuyển dụng phụ nữ gốc Canada vào hội chúng đảm bảo cho sự sống còn trong công việc của cô. Mặc dù Bourgeoys có thể đã trở lại New France có phần nản lòng với vị giám mục, ảnh hưởng của cô vẫn tiếp tục tăng lên ở thuộc địa.

Những năm 1680 chứng kiến ​​hội chúng phát triển đáng kể và cuối cùng có được chỗ đứng vững chắc tại thành phố Québec. Giám mục mới ở thuộc địa, Jean-Baptiste De La Croix de Saint-Vallier, đã rất ấn tượng với trường dạy nghề mà Bourgeoys đã thành lập ở Ville-Marie và cùng làm việc với cô để thành lập một tổ chức tương tự ở Quebec. Một số lượng lớn chị em cũng đã được đưa đến Île d'Orléans để giúp đỡ cộng đồng đang phát triển trong khu vực đó. Vào năm 1692, hội chúng đã mở một trường học ở Quebec, phục vụ cho các cô gái từ các gia đình nghèo. ^[9]

Năm cuối cùng [ chỉnh sửa ]

Sau khi tuyên bố rằng cô sẽ từ chức năm 1683, Marguerite đã từ chức. và ở lại với tư cách là người đứng đầu của Tu hội cho đến năm 1693. Mặc dù cô đã từ bỏ vai trò lãnh đạo hàng ngày, cô đã cố gắng giúp các chị em của mình giữ được tinh thần đặc trưng của Tu hội ngay từ đầu. Bourgeoys và các đồng nghiệp của cô vẫn giữ được tính cách thế tục của họ bất chấp những nỗ lực của Đức cha Saint-Vallier để áp đặt một cuộc sống bị tắc nghẽn lên họ thông qua việc sáp nhập với Ursulines. Vào ngày 1 tháng 7 năm 1698, hội chúng đã "thành lập một cộng đồng". ^[9]

Trong hai năm qua, Bourgeoys dành thời gian chủ yếu để cầu nguyện và viết tự truyện, trong đó một số phần còn lại đã sống sót. Cô qua đời bình yên tại Montreal vào ngày 12 tháng 1 năm 1700. Sự giống nhau của cô, được vẽ bởi Pierre Le Ber ngay sau khi cô qua đời, khắc họa lòng trắc ẩn làm sống động cuộc đời cô. Bức chân dung có thể được nhìn thấy trong Bảo tàng Marguerite Bourgeoys.

Tôn kính và phong thánh [ chỉnh sửa ]

Trước khi Bourgeoys nhận được sự công nhận chính thức vào năm 1982 như một vị thánh trong Giáo hội Công giáo, nhiều người đã tin rằng cô ấy có đức tính của một người. Ngày sau cái chết của cô, một linh mục đã viết: "Nếu các vị thánh được phong thánh như trong quá khứ bởi tiếng nói của người dân và của các giáo sĩ, thì ngày mai chúng ta sẽ nói Thánh lễ Saint Marguerite của Canada." Helene Bernier viết, "[P] Sự ngưỡng mộ của opular đã được phong thánh 250 năm trước khi phong chân phước." ^[11]

Vô số câu chuyện liên quan đến thời gian trước khi chết. Chị gái Bourgeoys lớn tuổi được cho là đã từ bỏ mạng sống của mình với Chúa để cứu lấy một thành viên trẻ hơn của Tu hội bị bệnh. Sau khi cầu nguyện mãnh liệt, cô nữ tu trẻ được cho là đã được chữa khỏi và Marguerite bị bệnh nặng, chết ngay sau đó. ^[11] Sau khi chết, cô tiếp tục được ngưỡng mộ và đánh giá cao. Các tu viện đã tổ chức một chuyến thăm buổi chiều mở cửa cho công chúng; mọi người trân trọng những đồ vật mà họ chạm vào tay cô ấy vào thời điểm này, đã trở thành thánh tích. ^[11] Cơ thể của cô ấy được giáo xứ Ville-Marie giữ lại, nhưng trái tim của cô ấy đã được Tu viện bỏ đi và được bảo tồn như một thánh tích. ^[11]

Marguerite được Giáo hội Công giáo phong thánh năm 1982, vị thánh nữ đầu tiên của Canada. Quá trình này đã được bắt đầu gần 100 năm trước vào năm 1878, khi Giáo hoàng Leo XIII trao cho bà danh hiệu "đáng kính" theo sắc lệnh của giáo hoàng. Vào tháng 11 năm 1950, Giáo hoàng Pius XII đã phong chân phước cho bà, ban cho bà danh hiệu "Chân phước Margeerite Bourgeoys." ^[11] Hai phép lạ dẫn đến việc phong chân phước của bà đều liên quan đến một phương thuốc kỳ diệu từ chứng hoại thư chân, được Joseph Descoteaux của Thánh Celestin đạt được. , Quebec, và John Ludger Lacroix của St. Johnsbury, Vermont. ^[12] Vào ngày 2 tháng 4 năm 1982, Giáo hoàng John Paul II đã ban hành Sắc lệnh về phép lạ do sự can thiệp của cô; vào ngày 31 tháng 10 năm đó, cô đã được phong thánh là Saint Marguerite Bourgeoys. ^[13]

Honours [ chỉnh sửa ]

Vào ngày 30 tháng 5 năm 1975 Bưu điện Canada phát hành tem, 'Marguerite Bourgeoys, 1620-1700 ', Được thiết kế bởi Jacques Roy và dựa trên bức tranh của Elmina Lachance. Bộ tem 8 is được đục lỗ 12,5 x 12 và được in bởi Ashton-Potter Limited. ^[14] Kỷ niệm khác bao gồm một trường trung học toàn nữ được đặt theo tên cô ở Toronto, Ontario, và một ủy ban trường học ở khu vực Montreal. Một trường tiểu học Công giáo Pháp ở vùng nông thôn Đông Ontario được đặt tên để vinh danh cô: École Sainte-Marguerite Bourgeoys ở Merrickville, Ontario (với một khuôn viên cũng nằm ở Keemville, Ontario).

Một trường đại học nữ được đặt theo tên cô. Nó được chuyển thể thành Cégep (Collège d'enseignement général et Professionnel, được gọi bằng tiếng Anh là CEGEP, một trường đại học công lập và dạy nghề hai năm) vào những năm 1960. Nó vẫn giữ tên của nó là 'Collège Marguerite-Bourgeoys' cho đến khi nó đóng cửa vào những năm 1990. Tòa nhà cũ trên Đại lộ Westmount vẫn thuộc sở hữu của Tu viện Đức Bà. Ngày nay, nó bị chiếm đóng bởi trường cao đẳng Marianopolis, một CEGEP khác, được thành lập bởi bộ phận nói tiếng Anh của Hội thánh Đức Bà.

Các tổ chức và địa điểm khác nhau được đặt theo tên của cô, bao gồm Công viên Marguerite Bourgeoys ở Montreal, hội đồng quản trị trường học Marguerite-Bourgeoys, và khu bầu cử tỉnh Marguerite-Bourgeoys Quebec. Ngoài ra, một bảo tàng Marguerite Bourgeoys nằm ở Old Montreal. Một đại diện điêu khắc của Marguerite Bourgeoys đứng ở Place Marguerite Bourgeois đối diện với Tòa án phúc thẩm Quebec và bên cạnh Palais de Justice ở Old Montreal.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Đọc thêm [ chỉnh sửa ]

• Ann Deignan, TÌNH YÊU CỦA MỘT NGƯỜI YÊU THÍCH: CUỘC HÀNH TRÌNH CỦA MYSTIAL BOURGEOYS 19659103] Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]