Một vài lần trong lịch sử Nhật Bản, nhà cai trị mới tìm cách đảm bảo vị trí của mình bằng cách gọi một cuộc săn kiếm ( 刀 katanagari ) . Quân đội sẽ truy quét toàn bộ đất nước, tịch thu vũ khí [a] của kẻ thù của chế độ mới. Theo cách này, nhà cai trị mới đã tìm cách đảm bảo rằng không ai có thể lấy đất nước bằng vũ lực như anh ta vừa làm. Cuộc săn kiếm nổi tiếng nhất đã được Toyotomi Hideyoshi đặt hàng vào năm 1588.
Săn kiếm trong thời kỳ sengoku [ chỉnh sửa ]
Trước cuộc săn kiếm được gọi bởi Oda Nobunaga vào cuối thế kỷ 16, dân thường được tự do mang kiếm để phòng thủ hoặc bảo vệ Đơn giản chỉ để trang trí. Nobunaga đã tìm cách chấm dứt chuyện này, và ra lệnh thu giữ kiếm và nhiều loại vũ khí khác từ dân thường, đặc biệt là các giải đấu nông dân Ikkō-ikki đã tìm cách lật đổ samurai .
Năm 1588, Toyotomi Hideyoshi, sau khi trở thành kampaku hay "nhiếp chính vương", đã ra lệnh săn kiếm mới; Hideyoshi, giống như Nobunaga, đã tìm cách củng cố sự tách biệt trong cấu trúc giai cấp, từ chối vũ khí thường dân trong khi cho phép họ đến với giới quý tộc, tầng lớp samurai. Ngoài ra, săn kiếm của Toyotomi, như của Nobunaga, nhằm ngăn chặn các cuộc nổi dậy của nông dân và từ chối vũ khí cho kẻ thù của mình. Cuộc săn lùng này có thể được lấy cảm hứng từ một cuộc nổi dậy của nông dân ở Higo năm trước, nhưng cũng được dùng để giải giáp các sōhei của Núi Kōya và Tōnomine. Toyotomi tuyên bố rằng các vũ khí bị tịch thu sẽ được nấu chảy và sử dụng để tạo ra một hình ảnh khổng lồ của Đức Phật cho tu viện Asuka-dera ở Nara.
"Săn kiếm của Taikō", như được gọi là, được kèm theo một số sắc lệnh khác, bao gồm Bản án trục xuất năm 1590, mà Toyotomi đã tìm cách thiết lập một cuộc điều tra dân số và trục xuất khỏi làng bất kỳ người mới nào đến hoặc Sau năm 1590. Mục tiêu chính của việc này là kiểm tra mối đe dọa do rōnin, samurai lang thang vô chủ, người có tiềm năng không chỉ về tội phạm và bạo lực nói chung, mà còn cùng nhau lật đổ sự cai trị của Toyotomi. Hideyoshi, giống như hầu hết thời kỳ này, tin vào sự cai trị bằng sắc lệnh, ít chú ý hoặc không chú ý đến các nguyên tắc pháp lý.
Trong khi Sword Hunt dường như thành công trong việc từ chối vũ khí với phiến quân tiềm năng, nó cũng tạo ra sự bất mãn trên toàn quốc, làm tăng số lượng và niềm đam mê của phiến quân tiềm năng.
Lệnh cấm kiếm trong Phục hưng Meiji [ chỉnh sửa ]
Phục hồi Meiji những năm 1860 là khởi đầu của thời kỳ hiện đại hóa và Tây phương hóa. Năm 1871, các cải cách sâu rộng đã được thông qua và thực hiện, bãi bỏ hệ thống han và do đó chấm dứt chế độ phong kiến và hệ thống giai cấp.
Năm 1876, samurai bị cấm mang gươm. Một đội quân thường trực được tạo ra, cũng như một lực lượng cảnh sát. Việc "săn kiếm" này được thực hiện vì, bề ngoài, vì những lý do khác nhau, và chắc chắn với các phương pháp khác với những phương pháp của nhiều thế kỷ trước đó. Cuộc săn kiếm này đã chấm dứt hệ thống giai cấp trong khi những người trước đó có ý định làm sâu sắc thêm sự khác biệt giữa thường dân và quý tộc. Cuối cùng, tuy nhiên, kết quả của cuộc săn kiếm này cũng giống như kết quả của những người đi trước; cuộc săn lùng đảm bảo rằng những vũ khí duy nhất nằm trong tay chính phủ cầm quyền và không có sẵn cho những người chống đối tiềm năng.
Ngày nay, Nhật Bản có Luật Kiếm và Súng, giống như luật kiểm soát súng trên toàn thế giới, chi phối việc sở hữu và sử dụng vũ khí ở nơi công cộng. Việc mua và sở hữu một số thanh kiếm ở Nhật Bản là hợp pháp nếu chúng được đăng ký đúng cách, mặc dù việc nhập khẩu và xuất khẩu các mặt hàng đó được kiểm soát chặt chẽ, đặc biệt trong trường hợp các mặt hàng có thể được dán nhãn là hiện vật văn hóa hoặc quốc gia. Kiếm không được sản xuất bởi thợ rèn được cấp phép (bao gồm tất cả các thanh kiếm được chế tạo bằng máy) đều bị cấm đối với cá nhân. Kiếm của quân đội Nhật Bản là hợp pháp ở Nhật Bản nếu chúng được làm bằng vật liệu và phương pháp truyền thống.
- ^ Đến năm 1553, ở Nhật Bản có nhiều vũ khí trên đầu người hơn bất kỳ quốc gia nào khác. [1] Vì họ yêu cầu đào tạo ít hơn nhiều so với cung dài, nên chúng rất cần thiết cho sự thống nhất của Nhật Bản dưới thời Toyotomi Hideyoshi và Tokugawa Ieyasu . Vì những lý do tương tự của việc săn kiếm, các tướng quân sau này đã ngăn cản việc sản xuất súng.
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
- Sansom, George (1961). "Lịch sử Nhật Bản: 1334-1615." Stanford: Nhà xuất bản Đại học Stanford.
- Sansom, George (1963). "Lịch sử Nhật Bản: 1615-1867." Stanford: Nhà xuất bản Đại học Stanford.
