Akira Jimbo cũng được xem là Akira Jinbo ( 神 保 彰 Jinbo Akira sinh ngày 27 tháng 2 năm 1959] một nhạc sĩ Nhật Bản kết hợp công nghệ trống điện tử và trống acoustic. Ngoài công việc solo, anh còn là tay trống của ban nhạc fusion jazz Nhật Bản Casiopea và đã tham gia các dự án phụ với Keiko Matsui, Shambara và Brian Bromberg.
Bối cảnh [ chỉnh sửa ]
Akira Jimbo bắt đầu đánh trống từ năm 18 tuổi khi gia nhập Ban nhạc lớn của Hiệp hội âm nhạc ánh sáng Đại học Keio. Anh ấy đã trở thành một thành viên của Casiopea vào năm 1980. [1] Trong sự nghiệp solo của mình, anh ấy đã thành lập bộ đôi Jimsaku với tay bass của Casiopea Tetsuo Sakurai vào năm 1989. Anh ấy cũng đã làm việc với Hiroyuki Noritake từ T-Square trong DNA đồng bộ của trống.
Jimbo có phong cách chơi trống được thể hiện rõ nhất trong các video trống của anh ấy và tại các phòng khám trống của anh ấy. Bằng cách sử dụng hệ thống kích hoạt trống DTX, anh ta có thể phát âm thanh toàn dải mà không cần theo dõi. Jimbo đã hỗ trợ trong việc thiết kế Kym Hybrid Series của Kymymals. Anh hùng trống của anh ấy là Steve Gadd.
Năm 1999, ông đã giành được vị trí thứ hai trong tạp chí trống Anh RHYTHM cho tay trống nổi tiếng nhất. Vào tháng 6 năm 2000, anh trở thành tay trống châu Á đầu tiên được xuất hiện trên trang bìa của tạp chí Modern Drummer . Ông xuất hiện trong Liên hoan trống hiện đại năm 2000.
Thiết lập trống [ chỉnh sửa ]
Một trong nhiều trống Yamaha của Akira Jimbo, với trống thứ hai 13 "x7" beech snare
Một khía cạnh của trống trống của Jimbo trống của mình. Sử dụng trống Yamaha và cymbals Zildjian với bộ kích hoạt trống điện tử của Yamaha, Jimbo có thể tạo ra một loạt các âm thanh khác nhau. Ông chỉ ra rằng các toms gắn kết của mình được căn chỉnh hoàn hảo sao cho không có trống nào thấp hơn hoặc cao hơn các loại khác, một phương pháp ông cũng áp dụng cho các toms sàn.
Bá tước Sámuel Teleki de Szék (1 tháng 11 năm 1845 – 10 tháng 3 năm 1916) là một nhà thám hiểm người Hungary dẫn đầu đoàn thám hiểm đầu tiên đến Bắc Kenya. Ông là người châu Âu đầu tiên nhìn thấy và đặt tên là Hồ Rudolf (Hồ Turkana), mặc dù sự tồn tại của hồ được biết đến ở châu Âu từ lâu trước khi Teleki đến hiện trường.
Thời niên thiếu [ chỉnh sửa ]
Teleki sinh ra ở Sáromberke, một ngôi làng ở Vương quốc Hungary, Transylvania (ngày nay ở Romania). Ông là thành viên của một gia đình Hungary nổi tiếng hoạt động trong cả chính trị và văn hóa. Ông cố của ông [1] Sámuel Teleki (1739 Hóa1822), một thủ tướng của Transylvania, đã thành lập thư viện Teleki ở Târgu Mureş (Marosvásárhely), một trong những thư viện công cộng đầu tiên của Hungary, mở ra vào năm 1802 và hơn 200.000 khối lượng.
Trong khoảng 40 năm, Bá tước Sámuel Teleki von Szék, "một quý tộc người Hungary vui vẻ, giàu có," quản lý tài sản và tài sản của mình và bắt đầu sự nghiệp chính trị bằng cách trở thành thành viên của Thượng viện Hungary năm 1881. Thợ săn, anh ta bị mê hoặc bởi những nhà thám hiểm đầu tiên của châu Phi. Năm 1886, ông đã chấp nhận lời đề nghị của bạn bè và ân nhân của mình, Thái tử Rudolf của Áo, con trai của Hoàng đế Áo-Hung Franz Joseph I, để biến safari Đông Phi mà ông đang lên kế hoạch khám phá các vùng lãnh thổ phía bắc của hồ Baringo. Anh đã khám phá những vùng đất xa hơn nơi mà nhà thám hiểm người Scotland Joseph Thomson đã đặt chân đến, để tìm ra hồ sa mạc mà những người đi đường trước đây đã nghe tin đồn, dựa trên truyền thuyết địa phương về một vùng biển nằm ngoài sa mạc, bao quanh bởi các bộ lạc khổng lồ và đảo. nơi sinh sống của quái vật và ma.
Chuyến thám hiểm đầu tiên của ông [ chỉnh sửa ]
Bá tước Teleki và bạn đồng hành của ông, Trung úy Ludwig von Höhnel, một sĩ quan hải quân Áo, rời Pangani (Tanzania) vào tháng 2 năm 1887 theo sông Ruvu. Họ là những người đầu tiên khảo sát một phần lớn của Rift Đông Phi. Teleki là người đầu tiên đến được đường tuyết trên núi Kilimanjaro ở độ cao 5.300 m và là nhà thám hiểm đầu tiên đặt chân lên núi Kenya, leo lên tới khoảng 4.300 m. Sau đó, ông đi về phía bắc, theo hệ thống sông nội địa, để xem vào ngày 5 tháng 3 năm 1888, hồ cuối cùng của Great Lakes, được gọi là Biển Ngọc bởi Bá tước Teleki, người đặt tên cho hồ theo tên của bạn mình, Hoàng tử Rudolf. Hồ được đổi tên thành Turkana vào năm 1975 từ bộ lạc sinh sống ở bờ biển. Cuộc hành trình của Teleki và von Höhnel ở miền nam Ethiopia cũng tiết lộ một hồ nước nhỏ hơn, Stefanie (được đặt theo tên của Công chúa Stéphanie của Bỉ, vợ của hoàng tử), hiện được gọi là Hồ Chew Bahir. Mặc dù người ta thường nói rằng ông đã phát hiện ra cơ thể của nước bây giờ được gọi là Hồ Turkana, nhưng người dân châu Phi sống quanh hồ chắc chắn đã biết về nó. Ngay cả khi ý nghĩa của từ "khám phá" được đưa ra để đặt nó sang một bên, sự tồn tại của hồ đã được biết đến ở châu Âu trong nhiều thập kỷ trước cuộc thám hiểm của Teleki. Cho đến năm 1849, Tiến sĩ Ludwig Krapf đã viết về người Samburu và ý định của ông đến thăm vùng đất của họ. Một tài liệu tham khảo trực tiếp hơn về hồ được tìm thấy trong một bài viết năm 1869 trên Tạp chí của Hiệp hội Địa lý Hoàng gia. Ở đây, tác giả, người đã dựa vào các mô tả từ các thương nhân đường dài châu Phi, đã mô tả một vùng nước lớn. Bài báo bao gồm một bản đồ chi tiết và ở đây, vị trí, hình dạng và định hướng chung là một kết hợp hoàn hảo cho Hồ Turkana. [2]
Bộ sưu tập của ông [ chỉnh sửa ]
Teleki và Höhnel đã thực hiện nhiều quan sát về khí hậu, hệ thực vật và động vật của các vùng lãnh thổ đã đến thăm. Một trong những cây lobelia khổng lồ được tìm thấy ở vành đai Afro-alpine của Mt Kenya có tên là lobelia telekii, theo tên Bá tước Samuel Teleki. Họ cũng thu thập hơn 400 đối tượng dân tộc học, hầu hết trong số họ đến từ các bộ lạc Maasai và Kikuyu và mang về nhà một bộ sưu tập thực vật và động vật có giá trị.
Núi lửa của Teleki [ chỉnh sửa ]
Trong khi trở về bờ biển Đông Phi, họ đã tới Mombasa vào tháng 10 năm 1888, dọc theo lòng sông khô của Turkwel, Teleki đã phát hiện ra một hoạt động núi lửa (Teleki's Volcano) ở Nam Kenya. Trên đường trở về, họ dừng lại ở Aden khi Teleki dường như có ý định khám phá vào một ngày sau đó vùng cao nguyên của Ethiopia và khu vực hồ lớn từ phía bắc. Năm 1895, Teleki trở lại Kenya trong một nỗ lực không thành công khác để leo lên Kilimanjaro.
Nhật ký Đông Phi [ chỉnh sửa ]
Teleki đã viết "nhật ký Đông Phi", bằng tiếng Hungary, 1886-95 với bản dịch tiếng Anh. Von Höhnel đã viết một báo cáo về cuộc thám hiểm mang tên Việc phát hiện ra hồ Rudolf và Stefanie .
Sau cuộc thám hiểm, Teleki trở lại cuộc sống quý tộc của mình ở Hungary, chết ở Budapest sau một thời gian dài bị bệnh.
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
^ "Bản sao lưu trữ". Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 2012-04-26 . Truy xuất 2011-12-29 . CS1 duy trì: Bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
^ Wakefield, Thomas. "Các tuyến đường của các đoàn lữ hành bản địa từ bờ biển đến nội địa Đông Phi, chủ yếu từ thông tin được đưa ra bởi Said Bin Ahedi, một thổ dân của một quận gần Gazi, ở Udigo, một vùng phía Bắc nhỏ của Zanzibar." Tạp chí của Hiệp hội Địa lý Hoàng gia Luân Đôn 40 (1870): 303-39.
Tọa độ: 51 ° 12′58 N 0 ° 48′22 W / 51.216 ° N 0.806 ° W / 51.216; -0,80 Đại học nghệ thuật và thiết kế West Surrey (1969 Tiết1995) sáp nhập với Trường nghệ thuật và thiết kế Epsom (1893 [1/1995)đểtrởthành Viện Nghệ thuật & Thiết kế, (Đại học Cao đẳng) (1994 Từ2005). "SIAD" là một trường đại học nghệ thuật hàng đầu tại Vương quốc Anh. Nó hợp nhất với Viện Nghệ thuật & Thiết kế Kent vào ngày 1 tháng 8 năm 2005 để tạo thành Đại học Nghệ thuật Sáng tạo tại Canterbury, Epsom, Farnham và Rochester hiện là Đại học Nghệ thuật Sáng tạo.
Evolution [ chỉnh sửa ]
Trường nghệ thuật Farnham được thành lập vào năm 1866. Trường nghệ thuật Guildford tiếp nối vào năm 1870. Hai trường hợp lại để trở thành Đại học Nghệ thuật và Thiết kế West Surrey năm 1969. Trường Nghệ thuật và Thiết kế Epsom được thành lập năm 1893 với tên Học viện Kỹ thuật Epsom và Ewell và Trường Nghệ thuật sau đó tách thành một Học viện Kỹ thuật riêng biệt và trường nghệ thuật đôi khi trước Thế chiến II. Một địa điểm xây dựng mục đích mới đã được mở tại Đường Heathcote vào Thứ Năm ngày 26 tháng 4 năm 1973. [1]
Năm 1994, có một sự hợp nhất giữa và Trường Cao đẳng Nghệ thuật và Thiết kế West Surrey và Trường Nghệ thuật Epsom và Thiết kế với tổ chức kết hợp đổi tên thành Viện Nghệ thuật & Thiết kế Surrey một năm sau đó. Hai trường cao đẳng cũ này đã hình thành cơ sở cho hai cơ sở chính của trường. Năm 1999, trường được cấp bằng đại học và lấy họ.
Cho đến khi sáp nhập năm 2005, đây là tổ chức nghệ thuật và thiết kế chuyên gia lớn thứ hai trong cả nước với lớn nhất là Đại học Nghệ thuật, London. Một lượng sinh viên 3.500 năm đã đạt được trong những năm cuối cùng của nó. Cùng với tổ chức đó và hạn chế hơn, thường được thành lập chuyên nghiệp vào Đại học Nghệ thuật Hoàng gia, Học viện Surrey đã đạt được quyền hạn cấp bằng độc lập với một trường đại học. Như vậy, đó là đối tác xác nhận bằng cấp của Viện Nghệ thuật tại Bournemouth. [2]
UCA hiện đã bán cơ sở Maidstone tại Oakwood Park cho trường đại học MidKent và đã rút hoàn toàn khỏi địa điểm. Tuy nhiên, Đại học vẫn xác nhận hoặc cung cấp các khóa học tại Maidstone Studios (sản xuất TV) và Trường Hoàng gia Vá tại Cung điện Hampton Court.
cựu sinh viên đáng chú ý [ chỉnh sửa ]
Pamela Ascherson, nhà điêu khắc và họa sĩ minh họa
Piers Baker, họa sĩ minh họa hoạt hình và tác giả của truyện tranh 19659017] Stacy Bragger, chính trị gia Quần đảo Falkland
Jason Barker, Giáo sư Nghiên cứu Văn hóa Đại học Kyung Hee và đạo diễn phim
Linda Barker, người dẫn chương trình truyền hình
Cecily Brown, họa sĩ
Geoffrey Burnand, họa sĩ Cinzi, nhà quay phim
Jack Coutu, nhà in và nhà điêu khắc
Keith Devlin, Giám sát hiệu ứng hình ảnh
Michaël Dudok de Wit, nhà làm phim hoạt hình
Gareth Edwards, đạo diễn phim (Godzilla) [1965901719659017] Neil Haddon, họa sĩ
David Hulin, họa sĩ hoạt hình và đạo diễn
Annabel Jankel, nhà làm phim hoạt hình và đạo diễn phim
Kevin Killen, họa sĩ ánh sáng đương đại
Kate MccGwire, nhà điêu khắc chuyên về lông vũ ] inic Mitchell, nhà biên kịch / nhà viết kịch, người tạo ra In The F Meat
John Mollo, nhà thiết kế trang phục phim ( Star Wars 1977)
Morten Mørland, nhà hoạt họa chính trị
Grant Orchard, nhà làm phim hoạt hình và đạo diễn
Chris Shepherd, nhà làm phim hoạt hình và đạo diễn
Suzie Templeton, nhà làm phim hoạt hình và đạo diễn
Alan Thornhill, nhà điêu khắc và thợ gốm cũ
Jimmy Page, Led Zeppelin
Sue Darlow và nhà thám hiểm chu kỳ
Darren Walsh, nhà làm phim hoạt hình và đạo diễn
Mary Wondrausch, nghệ sĩ gốm và nhà văn
Simon Bor, Sara Bor (nhũ danh Hirst) đạo diễn & nhà sản xuất phim hoạt hình
Kathi Käppel, họa sĩ minh họa ] James Self, Họa sĩ [2]
Lance Nielsen, nhà văn và đạo diễn, phim và nhà hát
Simon Basher, họa sĩ, họa sĩ minh họa và tác giả
Owen Bell, họa sĩ minh họa
19659009] [ chỉnh sửa ] [19659053] Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]
Đô thị ở Khu tự trị Bangsamoro ở Hồi giáo Mindanao, Philippines
Bongao chính thức là Đô thị Bongao là một đô thị hạng 2 và là thủ phủ của tỉnh Tawi-Tawi, Philippines. Theo điều tra dân số năm 2015, nó có dân số 100.527 người. [3]
Lãnh thổ của thành phố bao gồm đảo Bongao (nơi tọa lạc của poblaci), đảo Sanga-Sanga, đảo Pababag, cũng như phía tây của đảo Tawi-Tawi .
Barangays [ chỉnh sửa ]
Bongao được chia nhỏ về mặt chính trị thành 35 barangay.
Ipil
Kamagong
Karungdong
Lakit Lakit
Lamion
Lapid Lapid
Lato Lato
Luuk Pandan
Luuk Pandan
19659008] Masantong
Montay Montay
Pababag
Pagasinan
Pahut
Pakias
Paniongan
Pasiagan
Simandagit
Sumangat
Tarawakan
Tongsinah
Tubig Basag
Ungus-ungus
Lagasan
Nalil
Pagatpat
Tubig-Boh
Tubig-Mampallam
Lịch sử [ chỉnh sửa ]
Bud Bongao, một khu rừng núi rộng 250 ha nằm trong đô thị
Bằng chứng về sự hiện diện của con người Bongao có niên đại carbon là từ 8.810 đến 5.190 tuổi, biểu thị một trong những bằng chứng sớm nhất về sự hiện diện của con người ở Đông Nam Á. Xương, lọ, vỏ sò, và các cổ vật và hóa thạch khác đã được tìm thấy trong Khu khảo cổ hang động đá Bolobok, được chính phủ tuyên bố là Kho báu văn hóa quan trọng vào năm 2017. [4]
Phần lớn khu vực Bongao là trung tâm của Văn hóa và nghệ thuật Bajau trong hàng trăm năm. Đến thế kỷ 14, các nhà truyền giáo Hồi giáo từ Ả Rập đã đến và thành lập nhà thờ Hồi giáo đầu tiên tại Philippines. Khu vực này đã được chuyển đổi mạnh mẽ sang Hồi giáo, đặc biệt là khi Vương quốc Sulu ở tỉnh Sulu gần đó được thành lập.
Tỉnh Tawi-tawi không bao giờ được chính thức kiểm soát trực tiếp bởi Tây Ban Nha vì Vương quốc Sulu đang trong một cuộc chiến tranh vĩnh viễn với Tây Ban Nha, dẫn đến việc bảo tồn các nền văn hóa Hồi giáo và Bajau. Tuy nhiên, sultanate suy yếu dần và bị Tây Ban Nha bắt giữ, chỉ được trao cho lực lượng Mỹ sau một vài năm. Sibutu vẫn nằm dưới sự cai trị của Tây Ban Nha cho đến năm 1900.
Trước cuộc nổi dậy vũ trang của MNLF vào đầu những năm 1970, Bongao chỉ là một ngôi làng dưới nước được cai trị bởi gia đình quý tộc nổi tiếng Halun, người từng sở hữu khoảng 3/4 hòn đảo. Thủ phủ của tỉnh là Batu-Batu (thuộc Panglima Sugala) trong lục địa nằm trong một vịnh nhỏ với vùng nước sâu phù hợp cho các mỏ neo của Hải quân Philippines. Ở đỉnh điểm của cuộc nổi loạn vũ trang và sợ rằng thủ đô của tỉnh có thể bị tràn ngập, chính phủ đã chuyển nó cho Bongao. Tòa nhà thủ đô của tỉnh Taj Mahal lấy cảm hứng từ màu trắng nằm trên một ngọn đồi nhìn ra vịnh và toàn bộ thị trấn ở phía Bắc của hòn đảo trong bối cảnh của Núi Kabugan và Bud Bongao (Đỉnh Bongao) nổi tiếng.
Việc chuyển giao ghế của chính phủ đã mở ra sự phát triển nhanh chóng của hòn đảo này là trung tâm thương mại và thương mại cực nam. Đột nhiên, dân số sưng lên khi các cá nhân (và gia đình của họ) đang phục vụ chính phủ chuyển đến thị trấn.
Bài viết này là về phòng thủ hình sự. Đối với các mục đích sử dụng khác, xem Sai lầm.
Một sai lầm thực tế đôi khi có thể có nghĩa là, trong khi một người đã phạm phải yếu tố vật lý của một hành vi phạm tội, vì họ đã lao động dưới một sai lầm thực tế, họ không bao giờ hình thành yêu cầu mens rea và do đó sẽ thoát khỏi trách nhiệm pháp lý đối với các hành vi phạm tội yêu cầu mens rea . [1] Đây không giống như một sai lầm của pháp luật, thường không phải là biện hộ; thực thi pháp luật có thể hoặc không thể chấp nhận rằng các cá nhân biết luật pháp là gì.
Thảo luận [ chỉnh sửa ]
Hầu hết các hệ thống luật hình sự ở các quốc gia phát triển loại trừ sai lầm của pháp luật như là một biện pháp bảo vệ, bởi vì cho phép các bị cáo đưa ra sự thiếu hiểu biết về luật pháp của họ sẽ vi phạm chính sách công được đại diện bởi câu châm ngôn Latinh: ignorantia law neminem excusat . Nhưng một người nào đó hoạt động theo một sai lầm thực tế thường sẽ không chịu trách nhiệm, bởi vì, mặc dù bị cáo đã thực hiện Actus reus về hành vi phạm tội, bị cáo có thể thành thật tin vào một loạt sự thật có thể ngăn cản anh ta hoặc cô ta từ việc hình thành điều kiện cần thiết mens rea cần thiết để cấu thành tội phạm. [ cần trích dẫn ]
Ví dụ: Một bị cáo đi vào siêu thị và đặt tám vật phẩm vào giỏ được xuất trình cho thủ quỹ để thanh toán theo cách thông thường. Cả hai thành thật tin rằng tất cả tám mặt hàng đã được quét, và bị cáo trả số tiền hiển thị trên hóa đơn. Tuy nhiên, một thám tử cửa hàng thông báo rằng một nhân viên thu ngân đã mắc lỗi để chỉ có bảy món đồ được định giá. Thám tử này bắt giữ bị cáo sau khi rời khỏi cửa hàng. Vì bị cáo thành thật tin rằng mình đã trở thành chủ sở hữu của hàng hóa trong giao dịch mua bán, nên anh ta không thể tạo ra mens rea để lấy cắp (thường là không trung thực) khi anh ta gỡ chúng ra khỏi cửa hàng.
Có một câu hỏi phức tạp là liệu việc bảo vệ 'sai lầm' có áp dụng cho các tội phạm không chỉ rõ yếu tố tinh thần hay không – chẳng hạn như phạm tội trách nhiệm nghiêm trọng và ngộ sát do sơ suất hình sự. Theo luật pháp Úc, Tòa án tối cao đã ra phán quyết đặc biệt chống lại bất kỳ sự bảo vệ nào về 'sai lầm hợp lý của thực tế' trong các vụ án ngộ sát: Nữ hoàng v Lavender (2005) 222 CLR 67. Tuy nhiên, việc bào chữa sai lầm là có sẵn cho các hành vi phạm tội trách nhiệm nghiêm ngặt như lái xe khi say rượu: xem DPP v Bone [2005] NSWSC 1239. Và đó là sự sẵn có của việc bảo vệ 'lỗi lầm' phân biệt giữa các hành vi phạm tội nghiêm ngặt và trách nhiệm tuyệt đối . Sai lầm của thực tế là không có liên quan đến các vi phạm trách nhiệm pháp lý tuyệt đối. [2]
Niềm tin trung thực nhưng không hợp lý [ chỉnh sửa ]
Trong luật liên bang Úc, không phải là một yêu cầu bảo vệ rằng sai lầm đã được tổ chức hợp lý. Tuy nhiên, thực tế là một niềm tin là không hợp lý có thể có liên quan trong việc xác định liệu niềm tin đó có được giữ bởi người đó hay không ( Bộ luật Hình sự (Cth) s 9.1).
Vụ kiện hàng đầu của Tòa án Tối cao Canada về niềm tin sai lầm là R. v. Park trong đó người ta cho rằng ngay cả những niềm tin vô lý cũng phải để cho bồi thẩm đoàn xem xét. Vấn đề ở hầu hết các tiểu bang là mức độ thử thách niềm tin nên chủ quan hay khách quan.
Anh và xứ Wales [ chỉnh sửa ]
Sai lầm thực tế [ chỉnh sửa ]
Sai lầm thực tế có thể là một sự bảo vệ trong luật hình sự nếu là chính hãng, có hay không hợp lý.
Trong DPP v Morgan [3] một sĩ quan RAF nói với ba sĩ quan khác quan hệ tình dục với vợ anh ta, và rằng cô ta sẽ giả vờ từ chối chỉ để kích thích. Họ đã nhận lỗi, và bồi thẩm đoàn đã không tin họ. Hạ viện cho rằng thẩm phán đã chỉ đạo sai cho bồi thẩm đoàn rằng sai lầm phải là một điều hợp lý; Thử nghiệm pháp lý chính xác là liệu các bị cáo có thành thật tin rằng người vợ đồng ý hay không, liệu họ có tin điều này một cách hợp lý hay không. Tuy nhiên, trên thực tế, House of Lords giữ lời kết tội dù sao cũng an toàn mặc dù đã định hướng sai. R v Williams (Gladstone) đã xác nhận nguyên tắc được nêu trong Morgan rằng một niềm tin rằng một tập hợp sự thật nào đó là đúng không cần phải hợp lý để vận hành dưới sự bảo vệ của sai lầm. Nó chỉ cần là chính hãng. Tuy nhiên, tính hợp lý của niềm tin đó là vật chất trong bồi thẩm đoàn quyết định liệu bị cáo có thực sự giữ niềm tin đó hay không. [4]
Một ngoại lệ cho điều này dường như là vấn đề lớn (xem R v Tolson (1889) 23 QBD 168).
Đạo luật về tội phạm tình dục 2003 đã đưa ra một thử nghiệm lai về niềm tin hợp lý như sự đồng ý. Hiện tại bị cáo phải được xem là đã thực hiện các bước để xác định rõ liệu "nạn nhân" có đồng ý trong mọi tình huống hay không. Điều này bãi bỏ sự bảo vệ của một niềm tin chính đáng mặc dù vô lý nhầm với sự đồng ý.
Sai lầm của pháp luật [ chỉnh sửa ]
Sai lầm về luật hình sự [ chỉnh sửa ]
Đây không phải là biện hộ mà bị cáo giữ một niềm tin trung thực và hợp lý rằng những gì anh ta đang làm không phải là tội phạm. [5] Trường hợp bị cáo là người nước ngoài, và hành vi phạm tội không phải là tội phạm ở chính đất nước anh ta, thực tế niềm tin như vậy vẫn không phải là biện hộ. [6] Không phải bào chữa mà bị cáo tin rằng mình sẽ không bị truy tố vì những gì mình đang làm. [7]
Các tội phạm được tạo ra bởi các công cụ theo luật định [ chỉnh sửa ]
Phần 3 (2) Đạo luật Công cụ theo luật định năm 1946 quy định:
Trong bất kỳ vụ kiện nào chống lại bất kỳ người nào vì một hành vi phạm tội bao gồm bất kỳ công cụ theo luật định nào như vậy, sẽ là một sự bảo vệ để chứng minh rằng công cụ này đã không được ban hành bởi [or under the authority of] Văn phòng Văn phòng Hoàng thượng vào ngày bị cáo buộc trái với trừ khi được chứng minh rằng vào ngày đó, các bước hợp lý đã được thực hiện cho mục đích đưa mục đích của công cụ đến thông báo của công chúng hoặc của những người có khả năng bị ảnh hưởng bởi nó hoặc của người bị buộc tội.
(Các từ trong ngoặc được chèn bởi phần 1 (1) (a) của Đạo luật theo luật định (Sản xuất và Bán) năm 1996, như đã đọc với phần 1 (2))
Những sai lầm về luật dân sự [ chỉnh sửa ]
Một sai lầm về luật dân sự có thể có tác dụng phủ nhận rea của nam giới về hành vi phạm tội. Xem:
Phần 2 (1) (a) của Đạo luật trộm cắp năm 1968
R v Smith (David Raymond) [1974] QB 354, 58 Cr App R 320, [1974] 2 WLR 20, [1974] 1 Tất cả ER 632, CA
R v Gould [1968] 2 QB 65, 52 Cr App R 152, [1968] 2 WLR 643, [1968] 1 Tất cả ER 849, CA
R v Barrett và Barrett, 72 Cr Ứng dụng R 212, [1980] Crim LR 641, CA
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
19659049] LeRoy Miller, Roger (2011). Luật kinh doanh ngày nay: Những điều cốt yếu . Hoa Kỳ: Học về báo thù Tây Nam. tr. 190. ISBN 1-133-19135-5.
^ "Luật hình sự". H & M . Truy xuất 5 tháng 5 2015 .
^ [1976] AC 182, [1975] 2 WLR 913, [1975] 2 Tất cả ER 347, 61 Cr App R 136, [1975] Crim LR 717, HL
^ R v Williams (Gladstone), (1983) 78 Cr App R 276, [1984] Crim LR 163, CA (28 tháng 11 năm 1983)
^ Johnson v Youden [1950] 1 KB 544 tại 546, [1950] 1 Tất cả ER 300, 66 TLR, (Pt. I), 395, DC
^ R v Esop (1836) 7 C & P 456, (1836) 173 ER 203; R v Barronet và Allain (1852) Dears 51, (1852) 169 ER 633, (1852) 1 E & B 1, (1852) 118 ER 337, (1852) 22 LJMC 25, (1852) 17 Jur. 184
^ R v Arrowsmith [1975] QB 678, 60 Cr App R 211, [1975] 2 WLR 484, [1975] 1 Tất cả ER 463, [1975] Crim LR 161, CA
Tantangan chính thức là Đô thị Tantangan là một đô thị hạng 3 ở tỉnh Nam Cotabato, Philippines. Theo điều tra dân số năm 2015, nó có dân số 43.245 người. [3]
Barangays [ chỉnh sửa ]
Tantangan được phân chia chính trị thành 13 barangay.
( 1977-10-20 ) ngày 20 tháng 10 năm 1977 (tuổi 41)
Giáo dục
Trường Juilliard
Nghề nghiệp
Diễn viên, nhạc sĩ, diễn viên lồng tiếng
Năm hoạt động
2001 hiện tại
Samuel Stewart Witwer 20, 1977) là một diễn viên và nhạc sĩ người Mỹ. Ông được biết đến nhiều nhất với vai diễn Crashdown trong Battlestar Galactica Davis Bloome trong Smallville và Aidan Waite trong Là con người . Ông lồng tiếng cho nhân vật chính Galen Marek / Starkiller trong Star Wars: The Force Unleashed Con trai và Darth Maul trong Star Wars: The Clone Wars và Emperor Palpatine trong .
Cuộc sống ban đầu [ chỉnh sửa ]
Witwer sinh ngày 20 tháng 10 năm 1977, [1] và lớn lên ở Glenview, Illinois, một vùng ngoại ô nhỏ bên ngoài Chicago. Anh học trường trung học Glenbrook South, trong thời gian đó anh tham gia vào các lớp kịch nghệ và sân khấu, đồng thời là ca sĩ chính của ban nhạc trung học tên là "Thợ sửa ống nước". Anh theo học trường Juilliard một thời gian trước khi chuyển đến Los Angeles.
Witwer tại Wizard World Toronto, 2012
Tín dụng trên màn hình đầu tiên của Witw là quảng cáo của Chicago Bulls. Anh sớm nhận thấy vai trò của mình trong các bộ phim truyền hình ăn khách, chẳng hạn như ER . [ cần trích dẫn ]
Vai trò định kỳ lớn đầu tiên của Witwer xuất hiện dưới dạng miêu tả Lt Sự cố xảy ra vào Battlestar Galactica mặc dù ông đã ghi nhận nhiều thành công hiện tại của mình với vai Neil Perry trong loạt Showtime Dexter . Witwer cũng xuất hiện với tư cách là Wayne Wayne riêng trong phim The Mist .
Từ 2008 đến 2009, Witwer được chọn vào phần 8 của Smallville trong vai Davis Bloome, một nhân viên y tế quyến rũ đấu tranh với bóng tối trong khi anh ta là người ngụy trang của Doomsday, một nhân vật trong truyện tranh hay nhất được biết đến là nhân vật phản diện duy nhất đã "giết" Superman. Trong khi Witwer đóng vai Davis, Doomsday được đóng bởi người đóng thế Dario Delacio. Diễn xuất của Wwwer trong Smallville được đón nhận một cách đáng kinh ngạc, và anh ấy đã tuyên bố rằng kinh nghiệm của anh ấy trong chương trình đã mở ra nhiều cơ hội hơn cho anh ấy trong tương lai diễn xuất.
Witwer xuất hiện một vai khách mời trong The Walking Dead với tư cách là một người lính (thây ma) chết trong một chiếc xe tăng trong phần 1 "Days Gone Bye" đã tái hợp anh ta với đạo diễn Frank Darabont từ Sương mù . Witwer cũng xuất hiện với tư cách khách mời trong NCIS .
Từ năm 2011 đến 2014, Witwer đóng vai chính trong phiên bản làm lại ở Bắc Mỹ của Là con người . Anh ấy đóng vai chính của ma cà rồng Aidan Waite. [2] Chương trình, cũng như màn trình diễn của anh ấy, đã được đón nhận và kéo dài 4 mùa.
Ông lồng tiếng cho Ocean Master trong bộ phim hoạt hình Justice League: Throne of Atlantis cho sê-ri DC Universe Animated Original Film thay thế cho diễn viên Steve Wars Blum từ Liên minh công lý: Chiến tranh .
Vào năm 2016, Witwer đã chơi Edward Hyde vào Ngày xửa ngày xưa tái diễn cho một phần của mùa thứ sáu sau khi ra mắt vào cuối năm. [3]
Năm 2018, Witwer đã tham gia dàn diễn viên chính của loạt phim truyền hình CW Supergirl miêu tả nhân vật phản diện chính của phần bốn, Ben Lockwood / Agent Liberty. [4]
Trò chơi nhập vai [ chỉnh sửa Sam là một người chơi cuồng nhiệt của cả trò chơi điện tử và trò chơi nhập vai bằng giấy bút. Đây là một sở thích mà anh ấy đã tham gia trong nhiều năm. Ông là khách mời thường xuyên trên Podcast Lệnh 66 và bày tỏ tình yêu với tất cả các lần lặp lại của Star Wars trò chơi nhập vai Star Wars: The Roleplaying Game (bởi Các trò chơi West End) đến Trò chơi nhập vai Star Wars (của Wizards of the Coast) và cho loạt trò chơi nhập vai tương thích Star Wars của trò chơi Fantasy Flight Games [5] ]
Sam xuất hiện trong tập 19 của Geek and Sundry's Tabletop khi chơi trò chơi nhập vai Dragon Age [6] và tập 29 [7] và 55 của Dice Camera Action. [8]
Vào tháng 1 năm 2017, anh xuất hiện với tư cách là khách mời trong vở kịch của Dusk City Outlaws của ScratchPad Publishing, cùng với Elisa Teague, Tom Lommel, Spencer Crittendon và nhà thiết kế trò chơi Rodney Thompson. sự nghiệp
[ chỉnh sửa ]
Một đời Chiến tranh giữa các vì sao Người hâm mộ, Witwer đã cung cấp cả giọng nói và sự giống nhau của mình cho nhân vật chính Galen Marek / Starkiller (người học việc bí mật của Darth) trong trò chơi điện tử năm 2008 Star Wars: The Force Unleashed và phần tiếp theo 2010 Lực lượng giải phóng II . Anh đã nhận được nhiều lời khen ngợi vì sự đóng góp của mình cho vai diễn. Ông cũng lồng tiếng cho Darth Sidious (Hoàng đế Palpatine) trong trò chơi đầu tiên, và đã giới thiệu lại nó cho các trò chơi Disney Infinity 3.0 và Battlefront và cho phần 2 của Star Wars Rebels ][10] trong đó anh cũng đóng vai Darth Maul. [11]
Trong Star Wars: The Clone Wars Witwer cũng đã thực hiện bài hát Con trai trong một câu chuyện ba tập (được biết đến với tư cách là bộ ba Mortis) trong phần 3 cũng như Sith Lord Darth Maul mang tính biểu tượng trong tập cuối phần 4 và trong bốn tập của phần 5. Anh cũng đã lồng tiếng cho Darth Maul trong các dự án khác như Chiến tranh giữa các vì sao : Tập I Brisk thương mại cũng như phim hoạt hình đặc biệt Lego Star Wars: The Empire Strikes Out và một lần nữa cho Star Wars Rebels .
Sam tham dự Cuộc chiến bản sao mùa 5 Thảm đỏ Premier tại Orlando, Florida vào ngày 24 tháng 8 năm 2012 trong lễ kỷ niệm VI cùng với một số bạn diễn Matt Lanter, James Arnold Taylor, Dee Bradley Baker, Tom Kane, Daniel Logan, Stephen Stanton và Ashley Eckstein, cũng như Giám đốc giám sát Dave Filoni. Trong lễ kỷ niệm VI, anh cũng có bảng điều khiển của riêng mình có tên Sam Witwer "The Maul Inside" vào ngày 26 tháng 8 năm 2012. Năm 2013, anh tham dự lần đầu tiên sự kiện thường niên, Star Wars Cuối tuần tại Disney Studios Hollywood ở Orlando, Florida ba ngày cuối tuần và người hâm mộ đã ca ngợi anh ấy vì vai trò của anh ấy trong The Force Unleashed và trên Cuộc chiến bản sao . Trong chương trình trực tiếp "Phía sau lực lượng", Sam đã thể hiện kỹ năng diễn xuất của mình bằng cách nói một hoặc hai dòng nhân vật mà anh thủ vai trong vũ trụ Star Wars .
Sam cũng là khách mời lồng tiếng cho một người ngoài hành tinh cũng như một người lính bão trong cuộc bao vây cung điện của Maz Kanata trong Star Wars: The Force Awakens .
Năm 2018, Witwer đã thể hiện lại vai diễn Darth Maul và thực hiện vai trò lồng tiếng cho nhân vật trong Solo: A Star Wars Story . Điều này đánh dấu chiếc xe thứ sáu mà Witwer lồng tiếng cho Darth Maul, và màn trình diễn live-action đầu tiên.
Sự nghiệp âm nhạc [ chỉnh sửa ]
Witwer đóng vai trò là người đứng đầu ban nhạc The Crashtones có album phòng thu đầu tiên Đầy màu sắc của âm thanh nổi đã được phát hành vào ngày 15 tháng 2 năm 2006. [12]
Filmography [ chỉnh sửa ]
Phim [ chỉnh sửa ]
Truyền hình chỉnh sửa ]
Trò chơi điện tử [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
^ Mike (ngày 20 tháng 10 năm 2018). "Danh sách sinh nhật người nổi tiếng hàng đầu hiện nay cho ngày 20 tháng 10 năm 2018". Đại lý đồng bằng . Truy cập ngày 20 tháng 10, 2018 .
^ Abrams, Natalie (28 tháng 6 năm 2010). "Sam Witwer tham gia diễn viên người Mỹ". Hướng dẫn truyền hình . Truy cập ngày 7 tháng 11, 2015 .
^ Thú cưng, Denise (ngày 15 tháng 3 năm 2016). " ' Ngày xửa ngày xưa' Cặp đôi cho Arc bệnh viện tâm thần". /deadline.com . Truy cập ngày 24 tháng 9, 2016 .
^ Agard, Chancellor (17 tháng 7 năm 2018). "Smallville alum Sam Witwer tham gia Supergirl mùa 4 với tư cách là Đặc vụ Tự do". Giải trí hàng tuần . Truy cập 17 tháng 7, 2018 .
^ "Đặt hàng diễn đàn 66 tập". d20radio.com .
^ Sam Witwer mở rộng cuộc phỏng vấn từ Dragon Age – TableTop ep. 19 trên YouTube
^ Dungeons & Dragons (16 tháng 11 năm 2016), Tập 29 – Xúc xắc, Máy ảnh, Hành động với Dungeons & Dragons lấy ra ngày 23 tháng 6, 2017
^ Dungeons & Dragons (12 tháng 7 năm 2017), Tập 55 – Xúc xắc, Máy ảnh, Hành động với Dungeons & Dragons lấy ra 24 tháng 10, 2017
^ Dusk City Outlaws Chơi thực tế: Công việc Stonesetter Phần 1 trên YouTube
^ Rad, Chloi (ngày 18 tháng 4 năm 2015). "Kỷ niệm Chiến tranh giữa các vì sao: Sam Witwer thể hiện vai trò là Palpatine trong Phiến quân Chiến tranh giữa các vì sao". IGN . Ziff Davis, LLC . Truy cập ngày 7 tháng 11, 2015 .
^ Phần mềm Avalanche. Disney Infinity 3.0 . Cảnh: Đóng các khoản tín dụng, 5:39 in, Nổi bật với Tài năng giọng nói của.
^ Sotonoff, Jamie (28 tháng 4 năm 2014). "Samviewwer bản địa Glenview chuyển từ vai trò ma cà rồng". Herald hàng ngày . Truy cập ngày 7 tháng 4, 2016 .
^ "Warner Bros. Đặt tên cho hai bộ phim hoạt hình DC mới để theo dõi JUSTICE LEAGUE: THRONE OF ATLANTIS". newsarama.com . Truy cập ngày 21 tháng 12, 2016 .
^ a b c 19659092] d e f g https://www.behindthevoiceactor.com/Sam-
^ "The Solo: A Star Wars Story Ending Explained". GamesRadar . Ngày 17 tháng 5 năm 2018 . Truy cập ngày 19 tháng 5, 2018 .
^ "Giải thưởng Sam Witwer". IMDB.com. Được lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 8 năm 2012.
^ "Tiểu sử Sam Witwer". IMDB.com. Được lưu trữ từ bản gốc vào ngày 18 tháng 8 năm 2012.
^ a b c Stuart, Keith (ngày 7 tháng 10 , 2010). "Chiến tranh giữa các vì sao, Sam Witwer và nghệ thuật diễn xuất trò chơi điện tử". Người bảo vệ . Truy cập 27 tháng 4, 2017 .
Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]
Wikimedia Commons có phương tiện liên quan đến Sam Witwer .
Boris Claudio " Lalo " Schifrin (sinh ngày 21 tháng 6 năm 1932) [1] là một nghệ sĩ piano, nhà soạn nhạc, nhà soạn nhạc và nhạc trưởng người Mỹ gốc Argentina. Ông nổi tiếng với số lượng phim và truyền hình lớn từ những năm 1950, bao gồm "Chủ đề từ Nhiệm vụ: Không thể ", Bullitt và Enter the Dragon . Anh đã nhận được năm giải Grammy và sáu đề cử Oscar. Liên kết với thể loại nhạc jazz, Schifrin cũng được chú ý khi hợp tác với Clint Eastwood từ cuối những năm 1960 đến những năm 1980, đặc biệt là các bộ phim Dirty Harry .
Thời niên thiếu [ chỉnh sửa ]
Schifrin sinh ra ở Buenos Aires, trong một gia đình Do Thái. [2] Cha của ông, Luis Schifrin, đã chỉ huy phần violin thứ hai của dàn nhạc tại Teatro Colón trong ba thập kỷ. [1] Năm sáu tuổi, Schifrin bắt đầu khóa học sáu năm về piano với Enrique Barenboim, cha đẻ của nghệ sĩ piano và nhạc trưởng Daniel Barenboim. Năm 16 tuổi, Schifrin bắt đầu học piano với người nước ngoài Hy Lạp – Nga Andreas Karalis, cựu giám đốc Nhạc viện Kiev, và hòa hợp với nhà soạn nhạc người Argentina Juan Carlos Paz. Trong thời gian này, Schifrin cũng bắt đầu quan tâm đến nhạc jazz.
Mặc dù Schifrin học xã hội học và luật tại Đại học Buenos Aires, âm nhạc đã thu hút sự chú ý của ông. [1] Ở tuổi 20, ông đã xin học bổng thành công Nhạc viện Paris. Vào ban đêm, anh ấy chơi nhạc jazz trong các câu lạc bộ Paris. Năm 1955, Schifrin chơi piano cùng với người khổng lồ người Argentina Ástor Piazzolla, và đại diện cho đất nước của ông tại Liên hoan nhạc Jazz quốc tế ở Paris.
Cuộc sống và sự nghiệp sau này [ chỉnh sửa ]
Sau khi trở về Argentina ở tuổi đôi mươi, Schifrin thành lập một dàn nhạc jazz, một ban nhạc 16 thành một nhóm nhạc phổ biến hàng tuần chương trình trên truyền hình Buenos Aires. Schifrin cũng bắt đầu chấp nhận các nhiệm vụ điện ảnh, truyền hình và đài phát thanh khác. Năm 1956, Schifrin gặp Dizzy Gillespie và đề nghị viết một tác phẩm mở rộng cho ban nhạc lớn của Gillespie. Schifrin đã hoàn thành công việc, Gillespiana vào năm 1958 [1] (nó được ghi nhận vào năm 1960). Cuối năm đó, Schifrin bắt đầu làm công việc sắp xếp cho dàn nhạc khiêu vũ Latin nổi tiếng của Xavier Cugat.
Trong khi ở New York vào năm 1960, Schifrin một lần nữa gặp lại Gillespie, người đã đến lúc giải tán ban nhạc lớn của mình vì lý do tài chính. Gillespie đã mời Schifrin lấp đầy chiếc ghế đàn piano trống trong bộ ngũ của mình. Schifrin ngay lập tức chấp nhận và chuyển đến thành phố New York. Schifrin đã viết một tác phẩm mở rộng thứ hai cho Gillespie, Lục địa mới được ghi nhận vào năm 1962.
Vào ngày 26 tháng 5 năm 1963, ông đã thu âm một album, Buenos Aires Blues với nghệ sĩ saxophone của Duke Ellington, alto saxophone, Johnny Hodges. Schifrin đã viết hai tác phẩm cho album; Dreary Blues và ca khúc chủ đề B. A. Blues . Trong cùng năm đó, MGM, có Schifrin theo hợp đồng, đã đề nghị nhà soạn nhạc chuyển nhượng bộ phim Hollywood đầu tiên của mình với cuộc phiêu lưu châu Phi Rhino! . [1] Schifrin chuyển đến Hollywood vào cuối năm đó.
Schifrin chuyển đến Los Angeles và trở thành cư dân Hoa Kỳ vào năm 1963. Ông trở thành công dân Hoa Kỳ nhập tịch năm 1969. [3]
Một trong những tác phẩm dễ nhận biết và lâu dài nhất của Schifrin là nhạc nền phim truyền hình dài tập Nhiệm vụ: Không thể. Đó là một giai điệu đặc biệt được viết bằng chữ ký thời gian 5/4 không phổ biến. Tương tự như vậy, chủ đề của Schifrin cho chương trình truyền hình mắt tư nhân thành công Mannix đã được sáng tác một năm sau đó trong thời gian 3/4; Schifrin đã sáng tác một số con số vui nhộn và blues khác trong những năm qua như là nhạc ngẫu nhiên bổ sung cho chương trình.
"Tar Sequence" của Schifrin từ bản nhạc Cool Hand Luke (cũng được viết vào 5/4) là chủ đề lâu năm cho Tin tức nhân chứng phát trên đài New York WABC-TV và các chi nhánh khác của ABC, cũng như National Nine News ở Úc. Truyền hình CBS đã sử dụng một phần chủ đề của St. Nhạc nền Ives cho các chương trình phát sóng golf vào những năm 1970 và đầu những năm 1980.
Điểm của Schifrin cho bộ phim năm 1968 Coogan's Bluff là khởi đầu của một mối quan hệ lâu dài với Clint Eastwood và đạo diễn Don Siegel. Những đoạn riff jazz mạnh mẽ của Schifrin đã được thể hiện rõ trong Dirty Harry .
Điểm làm việc của Schifrin cho năm 1973 The Exorcist đã bị từ chối bởi đạo diễn của bộ phim, William Friedkin. Schifrin đã viết sáu phút nhạc khó và nặng cho đoạn giới thiệu phim ban đầu, nhưng khán giả được cho là sợ hãi bởi sự kết hợp giữa cảnh vật và âm thanh. Như Schifrin đã báo cáo trong một cuộc phỏng vấn, các giám đốc điều hành của Warner Bros. đã nói với Friedkin hãy hướng dẫn Schifrin làm dịu nó bằng âm nhạc nhẹ nhàng hơn, nhưng Friedkin đã không chuyển tiếp thông điệp. Schifrin cũng nói rằng làm việc trên phim là một trong những trải nghiệm khó chịu nhất trong cuộc đời ông. [4]
Năm 1976, ông phát hành một đĩa đơn có tên "Jaws", một phiên bản của chủ đề John Williams từ bộ phim Universal Pictures Jaws trên hồ sơ CTI (Creed Taylor Incorporated). Đĩa đơn đã dành chín tuần trong bảng xếp hạng của Anh, đạt vị trí thứ 14.
Trong những năm 1990, ông đã viết nhiều bản phối khí cho các buổi hòa nhạc Three Tenors.
Trong bộ phim năm 1998 Tango Schifrin trở lại với nhạc tango, mà anh đã trở nên quen thuộc khi làm nghệ sĩ piano của Ástor Piazzolla vào giữa những năm 1950. Ông đã mang các bài hát tango truyền thống vào bộ phim, cũng như giới thiệu các tác phẩm của riêng mình, trong đó tango được hợp nhất với các yếu tố nhạc jazz. [5]
Năm 1997, nhà soạn nhạc đã thành lập Aleph Records. ] [6]
Ông cũng đã viết chủ đề chính cho Splinter Cell: Pandora Tomorrow .
Schifrin đã xuất hiện trong Rồng đỏ (2002) với tư cách là một nhạc trưởng trong dàn nhạc.
Ông cũng được lấy mẫu rộng rãi trong các bài hát hip-hop và trip-hop, như "Prowl" của Heltah Skeltah hay "Sour Times" của Portishead. Cả hai bài hát đều lấy mẫu "Danube Incident" của Schifrin, một trong nhiều chủ đề anh sáng tác cho các tập cụ thể của bộ phim truyền hình Mission: Impossible .
Vào ngày 23 tháng 4 năm 2007, Lalo Schifrin đã trình bày một buổi hòa nhạc âm nhạc cho Liên hoan phim Jules Verne Aventures (Liên hoan Jules Verne), tại nhà hát Le Grand Rex ở Paris, Pháp – rạp chiếu phim lớn nhất châu Âu. Điều này đã được ghi lại bởi các nhà lãnh đạo lễ hội cho một CD dài 73 phút rưỡi có tên Lalo Schifrin: Le Concert à Paris .
Năm 2010, một tài khoản hư cấu về việc tạo ra "Chủ đề từ Nhiệm vụ: Không thể " của Lalo Schifrin đã được giới thiệu trong một quảng cáo của Lipton TV được phát sóng ở một số quốc gia trên thế giới. [7]
Nhóm hip hop thay thế có trụ sở tại Seattle, Blue Scholarship đã ghi lại một ca khúc mang tên "Lalo Schifrin" trong album thứ ba của họ Cinemetrop (2011).
Lalo Schifrin đã giành được năm giải Grammy (bốn giải Grammy và một giải Grammy Latin), với hai mươi hai đề cử, một giải thưởng Cáp ACE, một giải Emmy và nhận sáu đề cử giải Oscar. Anh ấy có một ngôi sao trên Đại lộ Danh vọng Hollywood. Vào năm 2016, người ta đã thông báo rằng chủ đề Mission: Impossible của ông sẽ được giới thiệu vào Hội trường danh vọng GRAMMY. [8]
, để ghi nhận sự nghiệp thành công của mình, Viện hàn lâm Hollywood đã thông báo trong một thông cáo báo chí. [9]
Điểm số của đĩa và phim [ chỉnh sửa ]
Xem thêm ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]
1928 cách1950
Chaplin (1928)
Walt Disney (1932)
Đền Shirley (1934)
D. W. Griffith (1935)
Tháng ba của thời gian / W. Howard Greene và Harold Rosson (1936)
Edgar Bergen / W. Howard Greene / Bảo tàng Thư viện phim nghệ thuật hiện đại / Mack Sennett (1937)
J. Arthur Ball / Walt Disney / Deanna Durbin và Mickey Rooney / Gordon Jennings, Jan Domela, Devereaux Jennings, Irmin Roberts, Art Smith, Farciot Edouart, Loyalty Griggs, Loren L. Ryder, Harry D. Mills, Louis Mesenkop, Walter Oberst / Oliver T. Marsh và Allen Davey / Harry Warner (1938)
Douglas Fairbanks / Judy Garland / William Cameron Menzies / Quỹ cứu trợ hình ảnh chuyển động (Jean Hersholt, Ralph Morgan, Ralph Block, Conrad Nagel) / Technolor Company (1939) [19659044] Bob Hope / Nathan Levinson (1940)
Walt Disney, William Garity, John NA Hawkins, và Công ty sản xuất RCA / Leopold Stokowski và các cộng sự của ông / Rey Scott / Bộ Thông tin Anh (1941)
Charles Boyer / Noël Coward / Metro-Goldwyn-Mayer (1942)
George Pal (1943)
Bob Hope / Margaret O'Brien (1944)
Phòng thu Cộng hòa, Daniel J. Bloomberg, và Phòng âm thanh phòng thu Cộng hòa / Walter Wanger / Ngôi nhà tôi sống / Peggy Ann Garner (1 945)
Harold Russell / Laurence Olivier / Ernst Lubitsch / Claude Jarman Jr. (1946)
James Baskett / Thomas Armat, William Nicholas Selig, Albert E. Smith và George Kirke Spoor / Bill và Coo / Shoeshine (1947)
Walter Wanger / Monsieur Vincent / Sid Grauman / Adolph Zukor (1948)
Jean Hersholt / Fred / Kẻ trộm xe đạp (1949)
Louis B. Mayer / George Murphy / The Walls of Malapaga (1950)
Trung tâm tinh thần lợi ích União do Vegetal (tiếng Bồ Đào Nha: Espírita Beneficente União do Vegetal [ˈsẽtɾw isˈpiɾitɐ benefiˈsẽtʃ uniˈɐ̃w du veʒeˈtaw] hoặc UDV ) là một xã hội tôn giáo được thành lập vào ngày 22 tháng 7 năm 1961 bởi Jose Gabriel da Costa, được gọi là Mestre Gabriel. UDV tìm cách thúc đẩy hòa bình và "làm việc cho sự tiến hóa của con người theo ý nghĩa của sự phát triển tâm linh của mình", như được viết trong quy định của nó. Tổ chức này ngày nay có hơn 18.000 thành viên, được phân phối trong số hơn 200 chương địa phương ở tất cả các bang của Brazil, cũng như ở Peru, Úc, một số quốc gia ở châu Âu và Hoa Kỳ. Bản dịch của União do Vegetal là Union of the Plants đề cập đến bí tích của UDV, trà Hoasca, còn được gọi là Ayahuasca. Đồ uống này được làm bằng cách đun sôi hai loại thực vật, Mariri (Banisteriopsis caapi) và Chacrona (Psychotria viridis), cả hai đều có nguồn gốc từ rừng nhiệt đới Amazon.
Trong các phiên họp của mình, các thành viên UDV uống Trà Hoasca vì tác dụng của sự tập trung tinh thần. Tại Brazil, việc sử dụng Hoasca trong các nghi lễ tôn giáo được quy định bởi Hội đồng Chính sách Thuốc Quốc gia của Liên bang Brazil vào ngày 25 tháng 1 năm 2010. Chính sách này đã thiết lập các quy tắc pháp lý cho các tổ chức tôn giáo có trách nhiệm sử dụng loại trà này. Tòa án Tối cao Hoa Kỳ nhất trí khẳng định quyền sử dụng trà Hoasca của UDV trong các phiên tôn giáo tại Hoa Kỳ, trong một quyết định được công bố vào ngày 21 tháng 2 năm 2006.
Hoa Kỳ Tòa án tối cao [ chỉnh sửa ]
Trà Hoasca được làm từ Banisteriopsis caapi và Psychotria viridis (hai thành phần duy nhất được sử dụng trong chế phẩm UDV Hoasca) đã được chuyển đến thành viên người Mỹ từ Brazil. Các đại lý hải quan Hoa Kỳ đã tịch thu một lô hàng và đột kích văn phòng của một thành viên UDV, tìm thấy hơn 30 gallon trà Hoasca vào năm 1999. UDV đã kiện năm 2000, xin miễn trừ Đạo luật về các chất bị kiểm soát và đối xử bình đẳng theo luật.
Năm 2001, Tòa án Mạch số 10 của New Mexico đã ban hành lệnh cấm sơ bộ ngăn chính phủ can thiệp vào việc sử dụng tôn giáo của UDV đối với Hoasca. Chính phủ đã kháng cáo và tòa phúc thẩm giữ nguyên lệnh của tòa án cấp dưới. Vào tháng 12 năm 2004, Tòa án Tối cao đã bãi bỏ việc ở lại do đó cho phép nhà thờ sử dụng trà Hoasca trong các phiên họp của họ. Tòa án Tối cao đã nghe các tranh luận bằng miệng cho vụ án vào ngày 1 tháng 11 năm 2005.
Vào ngày 21 tháng 2 năm 2006, Tòa án Tối cao đã đưa ra phán quyết về vụ án. Tòa án phán quyết, nhất trí, rằng các tòa án cấp dưới đã không sai lầm khi cho rằng chính phủ liên bang đã không chứng minh được "lợi ích hấp dẫn" trong việc cấm sử dụng hoasca của UDV theo Đạo luật Phục hồi Tự do Tôn giáo. Chánh án John Roberts đã viết ý kiến trong vụ án, theo ý kiến thứ hai, ông là tác giả của Tòa án. [1] [2]
Một trong những hợp chất hoạt động của Hoasca là DMT, [3] được sản xuất bởi cơ thể người và trong nhiều loại thực vật. DMT được phân loại tại Hoa Kỳ dưới dạng thuốc theo lịch trình I. Thực vật, động vật và con người chứa DMT thì không. [ cần trích dẫn ] Cả Banisteriopsis caapi hay Psychotria viridis của Đạo luật về các chất bị kiểm soát.
Sức khỏe của các thành viên UDV [ chỉnh sửa ]
Một nghiên cứu về các thành viên UDV của bác sĩ tâm thần Charles Grob thuộc Trường Y khoa UCLA cho thấy họ khỏe mạnh về tâm lý và thể chất hơn bình thường, và ông đã đề nghị ayahuasca như là một phương pháp điều trị trầm cảm. [4]
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
^ Trường hợp tòa án tối cao União do Vegetal USA.
^ ] 347 US 418 (2005) (PDF) . trang 418 Tiếng439 . Truy cập 10 tháng 7 2018 .
^ "Giới thiệu chung về Ayahuasca". Ayahuasca phức tạp như cả hóa học và tâm sinh lý có thể có được. Có rất nhiều nguồn thực vật độc đáo và vô số phương pháp chuẩn bị, thường liên quan đến các hợp chất tâm sinh lý mà chúng ta chỉ mới bắt đầu hiểu một cách khoa học, như DMT và 5-MeO-DMT. UDV chuẩn bị trà Hoasca chỉ sử dụng hai loại cây Banisteriopsis caapi và Psychotria viridis.
^ Cách thứ ba (tạp chí) tháng 10 năm 2010, được xuất bản bởi Hymns Ancient and Modern Ltd. [ chỉnh sửa ]
Grob CS et al. (1996) "Tâm sinh lý con người của Hoasca, một chất gây ảo giác thực vật được sử dụng trong bối cảnh nghi lễ ở Brazil" bản thảo cho Tạp chí Bệnh thần kinh và bệnh tâm thần
Liên kết bên ngoài [ 19659028] Thể loại: Ảo giác và tôn giáo Thể loại: Ayahuasca
Đức Giáo hoàng [1965936] Benoit-Gonnin, Comm. l'Emm.
Tổng giám mục Metropolitan
Thierry Jordan
Bản đồ
Trang web
oise.catholique.fr
Giáo phận Công giáo La Mã của Beauvais, Noyon, và Senlis (tiếng Latinh: Dioecesis Bellovacensis, Noviologistsis et Silvanectensis ; tiếng Pháp: Diocèse de Beauvais, Noyon et Senlis Nhà thờ ở Pháp. Giáo phận bao gồm các bộ phận của Oise trong khu vực Hauts-de-France. Giáo phận là một hậu tố của Tổng giáo phận Reims. Giám mục hiện tại là Jacques Benoit-Gonnin, được bổ nhiệm vào năm 2010.
Lịch sử [ chỉnh sửa ]
Giáo phận Beauvais được thành lập vào thế kỷ thứ 3, bởi Thánh Lucian (Lucianus, Lucien), theo một câu chuyện được kể lần đầu tiên vào thế kỷ thứ 9 . Tuy nhiên, Gregory of Tours, người đã viết vào nửa sau của thế kỷ thứ 6, không bao giờ nói về giáo phận của Beauvais hay bất kỳ giám mục nào của nó. [1] Tên của Beauvais cũng không xuất hiện trong các tài liệu của bất kỳ hội đồng nhà thờ nào. 695. [2]
Sau 1015, mỗi Giám mục của Beauvais đồng thời là Bá tước của Beauvais, và là một trong những người ngang hàng của Pháp. [3] Bá tước Odo của Beauvais đã trao tất cả các vùng đất của mình trong quận của mình cho Giám mục Roger và Nhà thờ Beauvais, với sự đồng ý của vua Robert; ông cũng làm cho giám mục người thừa kế của mình đến quận. [4] Giám mục có một vai trò trong lễ đăng quang của nhà vua Pháp, và đóng một vai trò trong chính trị.
Giám mục Roger II đã chết trong cuộc Thập tự chinh thứ nhất, Philip của Dreux là người tham gia cuộc Thập tự chinh thứ ba và Trận chiến Bouvines, và Pierre Cauchon là thẩm phán hàng đầu trong phiên tòa xét xử Jeanne binhrc.
Chính trị và vụ bê bối ở Beauvais [ chỉnh sửa ]
Bắt đầu từ năm 1100, một giai đoạn kéo dài 5 năm của Giáo hội, chính trị xã hội và chính trị đã giáng xuống Đức Tổng Giám mục Manasses of Reims, hai vị giáo hoàng, Joannes của Saint Anastasia và Benedict của Saint Pudenziana, Vua Philip I của Pháp và Giáo hoàng Paschal II. Về cái chết của Đức cha Ansellus của Beauvais vào tháng 11 năm 1099, rõ ràng là có hai đảng đối lập trong việc kinh doanh bầu cử người kế vị. Một là đa số của Chương và các giáo sĩ thế tục của giáo phận, những người được cung cấp cho hệ thống xã hội của xã hội và các vấn đề ưa thích như họ; người còn lại được dẫn dắt bởi các giáo sĩ của Saint-Quentin, người đang tìm cách cải cách và nghiêm khắc hơn, và đã tìm đến Ivo of Chartres, trước đây là một linh mục ở Saint-Quentin, để được tư vấn và hỗ trợ. Chương này đã chọn làm ứng cử viên của mình, Étienne de Garlande, con trai thứ tư của Guillaume, Seneschal của Pháp, một người được bảo hộ của Vua Philip I và người tình của ông ta, người không nghi ngờ gì về sự giúp đỡ của họ trong việc giải quyết vấn đề hôn nhân của họ. hoàn toàn không theo lệnh thánh, và còn là Trưởng khoa Orleans và Archdeacon của Paris. Ứng cử viên khác, được hỗ trợ bởi các tu sĩ của Saint-Quentin, là Walon (Gualon), trụ trì của Saint-Quentin. Trong cuộc bầu cử, Étienne đã giành được đủ số phiếu chính xác để chiếm đa số. [6]
Điều xảy ra là Tỉnh bang Reims đang tổ chức một hội nghị tại Soissons và các nhà lãnh đạo của đảng chiến thắng, Trưởng khoa và Archdeacons của Beauvais, đã đi đến tuyên bố cuộc bầu cử và yêu cầu gửi thư cho Nhà vua và Giáo hoàng thay mặt Etienne, và họ đã thỉnh cầu Lambert of Arras, Người truy cập Giáo hoàng trong tỉnh cũng viết thư cho Giáo hoàng Paschal. Bức thư gửi Lambert đã trình bày sai sự thật một cách nghiêm túc khi tuyên bố rằng cuộc bầu cử gần như nhất trí. [7] Bên thua cuộc đã gia nhập Ivo của Chartres, người đã điều tra chi tiết về hành động và tính cách của Étienne Garlande. Anh ta phát hiện ra rằng Garlande không theo lệnh thánh, rằng anh ta không biết chữ và nghiện cờ bạc, rằng anh ta có tiếng xấu về mặt đạo đức, rằng anh ta đã bị Legate Hugh de Die loại trừ vì sự bất công của công chúng (khiến anh ta không đủ tư cách cho văn phòng giáo hội) và rằng cuộc bầu cử của ông đã bị thu hút bởi những giáo dân bị trục xuất. Sau đó, ông đã viết cả cho các vị thần giáo hoàng, Joannes và Benedict, và cho chính Giáo hoàng. [8]
Đức Giáo hoàng đã xử lý vụ án, và Étienne phải thực hiện hành trình đến Rome để làm sáng tỏ danh tiếng của mình . Anh ta đã thất bại, nhưng khi trở về Pháp, anh ta đã tống tiền một lá thư giới thiệu từ Ivo of Chartres. Giáo hoàng, tuy nhiên, đã không bị lừa, và hủy bỏ cuộc bầu cử. Một cuộc bầu cử mới đã được ra lệnh và Lambert of Arras được lệnh chủ trì cuộc bầu cử. Hội đồng bị kết án kinh điển đã bầu Walon (Gualon) là Trụ trì của Saint-Quentin. [9] Nhà vua, tuy nhiên, đã từ chối công nhận cuộc bầu cử, và Hoàng tử Louis đã tuyên bố về hiệu ứng rằng Walon sẽ không bao giờ là giám mục của Beauvais, và điều đó Nhà vua nên cài đặt Étienne ngay lập tức, điều này đã được thực hiện. [10] Giáo hoàng, tuy nhiên, đã phê chuẩn cuộc bầu cử của Gualon, và ban một lệnh cho Tổng Giám mục Manasses of Reims để tận hiến. Tuy nhiên, Tổng Giám mục là một người bạn của Tòa án, và đã trao vương miện cho vị Vua bị trục xuất. Anh chần chừ trong hành động. Do đó, Gualon lên đường đến Rome, nơi ông rất ấn tượng với Giáo hoàng đến nỗi Paschal bổ nhiệm ông là Tông đồ truyền giáo cho Ba Lan. Trong khi đó, Giáo hội Beauvais chìm trong tình trạng hỗn loạn, với hai khu vực pháp lý cạnh tranh, đó là Étienne không chính thống và vô thức, và của các Giám mục do Chương chỉ định trong trường hợp không có giám mục thánh hiến. Nhà vua nổi giận chống lại Chương và đày một số Canons, và Ivo của Chartres đã an ủi nó với kiến thức rằng nó đã được chứng minh về mặt kinh điển. [11]
Cuối cùng, Ivo đã tìm ra một thỏa thuận với Nhà vua . Hoàng tử Louis đã tổ chức một cuộc họp ở Beauvais với Chương vào tháng 1 năm 1104, mang lại hòa bình cho thành phố. Vì giáo phận Paris tình cờ bị bỏ trống, Đức Giáo hoàng đã ủy quyền cho việc chuyển giao giám mục Gualon cho giáo phận Paris, và trụ sở của Beauvais được tuyên bố là bỏ trống. Vào tháng 12, nhà vua đã được hòa giải với Giáo hội, và sự tuyệt giao của ông đã được dỡ bỏ. [12]
Các hội đồng ở Beauvais [ chỉnh sửa ]
Một hội nghị được tổ chức tại Beauvais vào năm 845, với sự hiện diện của Vua Charles the Bald, trong một sede vacante của See of Beauvais. Thượng hội đồng đã phê chuẩn việc bầu Hincmar làm Tổng giám mục Reims. [13]
Vào ngày 6 tháng 12 năm 1114, một Hội đồng được tổ chức tại Beauvais, do Đức Hồng y Giáo hoàng Giáo hoàng Kuno von Erach (Conon) chủ trì. . Tổng giám mục Reims, Bourges và Sens và những người bầu cử của họ đã tham gia. Hoàng đế Henry V một lần nữa được đồng hóa, cùng với Giám mục Münster và Bá tước Thomas de Marla, người rất thích hoành hành các khu vực Laon, Reims và Amiens. Trường hợp của Giám mục Geoffroy của Amiens, người đã bị đuổi khỏi thành phố của mình bởi những người chăn nuôi, đã được thảo luận, và đơn từ chức của ông đã được đệ trình. Việc phát hiện ra những kẻ dị giáo Manichaean trong giáo phận Soissons đã được thảo luận, nhưng hành động đã được hoãn lại cho đến khi hội nghị tiếp theo. [14]
Đức Hồng Y Kuno von Erach đã tổ chức một hội nghị khác ở Beauvais, vào ngày 18 tháng 10. Mục đích là để quyết định về chức thánh của Giám mục Arnulf of Soissons (mất năm 1087). Thượng hội đồng chấp nhận sự tôn nghiêm của ông và cho phép di chuyển hài cốt của ông từ tu viện Aldenbourg trong giáo phận Tournai đến nhà thờ Soissons. [15]
Có một ghi chú trong Malleacense rằng một hội đồng đã diễn ra tại Beauvais vào năm 1124. Không có gì được biết về nó. [16]
Vào năm 1160, một hội đồng quan trọng đã bị vua Louis VII của Pháp thuyết phục tại Beauvais. Hội đồng giáo hoàng năm 1159 đã tạo ra một cuộc ly giáo giữa Giáo hoàng Alexander III và con rối của Hoàng đế Frederick Barbarossa, Octavianus de 'Monticelli, Hồng y của S. Cecilia, người tự xưng là Victor IV. Hội đồng đã đồng ý với nhà vua rằng Alexander III là giáo hoàng thực sự, một phán quyết đã được xác nhận trong một cuộc họp chung do Louis VII và Henry II của Anh tổ chức tại Toulouse vào mùa thu năm 1160. [17]
Chiến tranh Trăm năm chỉnh sửa ]
Beauvais, nằm sát biên giới giữa lãnh thổ Anh và Pháp, thường xuyên bị tấn công và bao vây từ Anh và đồng minh, đặc biệt là người Burgundy.
Trận chiến nổi tiếng Agincourt diễn ra chỉ một vài dặm về phía bắc của Beauvais trên 25 tháng 10 năm 1417.
Vào ngày 1 tháng 6 năm 1427, Giám mục Pierre Cauchon, người là đảng phái của Philip the Good, Công tước xứ Burgundy, và không có người ủng hộ Charles VII, là một trong những người truyền phép của Jacques du Chast Muff, ứng cử viên người Anh cho chức giám mục Paris [18] Ông chạy trốn khỏi Beauvais khi quân đội của Charles xuất hiện trong khu vực, dẫn đầu bởi Jeanne Keyboardrc (Joan of Arc). Cauchon đã lánh nạn ở Rouen, nơi anh bị người Anh buộc phải ngồi làm thẩm phán trong phiên tòa xét xử Joan, người đã bị bắt vào ngày 23 tháng 5 năm 1430. Sau một phiên tòa đầy tranh cãi, anh ta tuyên bố cô có tội, và cô đã chuyển sang chính quyền thế tục bị thiêu như một kẻ dị giáo. Ông cũng đã hỗ trợ trong lễ đăng quang của Vua Anh Henry VI tại Paris vào ngày 17 tháng 12 năm 1431. [19]
Năm 1452, vụ án được mở lại theo lệnh của Giáo hoàng Nicholas V bởi Đức Hồng y Guillaume d'Estouteville, anh em họ của một cựu giám mục của Beauvais, nhưng quá trình tố tụng không dẫn đến một kết luận dứt khoát. Năm 1455, họ được bắt đầu lại theo lệnh của giáo hoàng mới, Calixtus III, và giám mục của Beauvais vào thời điểm đó, Giám mục Guillaume de Hellande, với tư cách là người kế vị của Pierre Cauchon, được yêu cầu cung cấp luật sư bào chữa cho vụ kiện của Cauchon. . Tòa án đã đưa ra phán quyết vào ngày 7 tháng 6 năm 1456: "Chúng tôi nói, phát âm, nghị định và tuyên bố các Quy trình và bản án nói đầy rẫy, sai trái, bất hợp pháp và các lỗi biểu hiện, trên thực tế cũng như trong luật pháp. Chúng tôi nói rằng chúng đã được , và, và sẽ là người cũng như Abjuration đã nói ở trên, việc họ bị xử tử và tất cả những gì theo sau null null, không tồn tại, không có giá trị hoặc hiệu lực. " [20]
Năm 1472 Beauvais bị tấn công và bị bao vây bởi lực lượng của Công tước xứ Burgundy. Thủ lĩnh của họ, Philippe de Crevecoeur, Sieur d'Esquerdes (des Cordes) đã phát động cuộc tấn công vào ngày 27 tháng 6, phá vỡ các công sự và chiếm giữ faubourg de Saint-Quentin. Giám mục Jean de Bar ngay lập tức cưỡi ngựa và cố gắng rời khỏi thành phố, hướng về Paris để nhận viện trợ hoàng gia, nhưng anh ta đã bị chặn lại bởi những người bảo vệ, người đã ra lệnh cho phép không ai rời khỏi thành phố. Các vấn đề đã được làm rõ, và giám mục đã ở Paris vào ngày 1 tháng 7. Ông đã đề nghị các nhà lãnh đạo của xã gần 1.000 sinh mạng mà nhà vua đã ban cho việc xây dựng thánh đường. Seigneur de Tressures cũng đã thoát ra và thu được hàng ngàn quân từ nhiều nguồn khác nhau, bao gồm Robert d'Estouteville, Provost of Paris. Trong khi đó, nhà thờ Saint-Hippolyte, nơi bị những kẻ bao vây chiếm giữ, đã bị hỏa hoạn phá hủy, và cung điện, bên cạnh thành lũy, đã bốc cháy ở ba nơi, có lẽ là do hỏa hoạn. Các cuộc tấn công tiếp tục đến ngày 6 tháng 7, tại đó có một khoảng dừng cho đến ngày 9. Trong cuộc tấn công thứ ba, khi tiêu chuẩn Burgundian được trồng trên thành lũy, một Jeanvas Hachette dũng cảm, Jeanne Hachette, đã chộp lấy nó và ném nó xuống mương, tập hợp các công dân ném trả người Burgundy và thậm chí là tấn công vào ban đêm Trại Burgundian đã giết hơn 200 người, nhiều người trong số họ là sĩ quan. Sau khi mất hơn 3.000 người, Công tước xứ Burgundy đã từ bỏ cuộc bao vây vào ngày 22 tháng 7. Ba ngày sau, giám mục đã cử hành Thánh lễ. Tu viện Saint-Quentin đã không thể ở được. [21]
Nhà thờ và Chương [ chỉnh sửa ]
Năm 875, Đức cha Odo, với sự đồng ý của vua Charles the Bald, như một hành động hào phóng đáng kể, đã tăng số lượng Canons trong Nhà thờ Saint-Pierre lên năm mươi. [22] Vào khoảng năm 1320, Nhà thờ được phục vụ bởi một Chương [23] gồm tám nhân phẩm (không phải "chức sắc") và bốn mươi canons. Các nhân phẩm là: Trưởng khoa (cũng là Archdeacon của Bray [24]), Thủ quỹ, Archdeacon của Beauvais, Archdeacon của Belvacinio, Cantor, Sucentor, và Penitentor. Trưởng khoa được bầu bởi Chương, những người khác là các cuộc hẹn giám mục. [25] Đến năm 1679, các chức sắc đã bị giảm xuống còn năm. [26]
Sáu trong số các nhà thờ ở Beauvais cũng là nhà thờ thủ đô: Saint-Nicolas (6 prebends), Saint-Bartholomew (7 prebends), Saint-Michel (13 prebends), Saint-Laurent (7 prebends), Nôtre-Dame du Châtel (12 prebends), [27] và Saint-Vaast ( 11 giới hạn). [28] Những văn phòng này đều là những lợi ích, trong món quà của giám mục hoặc của Chương, và cung cấp thu nhập thường xuyên cho những người đương nhiệm. Những văn phòng này là một cách để thưởng cho những tín đồ trung thành. Ngoài ra còn có một Nhà thờ đồng nghiệp tại Geberoy (đứng đầu là một Trưởng khoa, với 5 khoản dự phòng, sau đó là 12 khoản tiền). [29]
Năm 1516, Vua Phanxicô I đã ký kết với hiệp ước với Giáo hoàng Leo X, được gọi là Concordat của Bologna, trong đó Nhà vua và những người kế vị của ông có quyền đề cử từng giám mục ở Pháp, ngoại trừ các giáo phận của Metz, Toul và Verdun. [30]
Cách mạng [ chỉnh sửa ]
Trong cuộc Cách mạng Pháp, giáo phận Beauvais đã bị Hội đồng Lập pháp đàn áp, theo Hiến pháp Dân sự của Giáo sĩ (1790). [31] Lãnh thổ của nó đã được đưa vào giáo phận mới. được gọi là 'Oise', được biết đến với bộ phận dân sự mới cùng tên. Oise đã trở thành một phần của Metropolitanate được gọi là 'Métropole des Cotes de la Manche'. Hiến pháp dân sự mới đã quy định rằng các giám mục được bầu bởi công dân của mỗi 'thông tin', [32] ngay lập tức nêu ra những vấn đề nghiêm trọng nhất trong Luật Canon, vì các đại cử tri không cần phải là người Công giáo và sự chấp thuận của Giáo hoàng không chỉ không bắt buộc, nhưng thực sự bị cấm. Việc xây dựng các giáo phận mới và chuyển giao các giám mục, hơn nữa, không theo quy tắc thẩm quyền của các cơ quan dân sự hoặc của Giáo hội tại Pháp. Kết quả là sự phân ly giữa 'Giáo hội lập hiến' và Giáo hội Công giáo La Mã.
Giám mục hợp pháp của Beauvais, François-Joseph de la Rochefoucauld, đã từ chối tuyên thệ bắt buộc đối với Hiến pháp dân sự, và tự mình đến Paris, nơi ông bị buộc tội và bị bắt. Ông bị giam cầm trong tu viện của Carmel, cùng với anh trai của mình, Pierre Louis, là Giám mục của Saintes. Cả hai đều bị tàn sát vào ngày 2 tháng 9 năm 1792. [33]
Năm 1791, các đại cử tri của 'Oise' đã tập hợp và bầu làm Giám mục Hiến pháp của họ, một linh mục, Jean-Baptiste Massieu, là giáo viên đầu tiên tại Vernon, và sau đó tại Nancy. Ông đã trở thành người chữa bệnh Cergy gần Pontoise vào năm 1782 và được bầu vào Đại tướng Estates vì sự bảo trợ của Senlis. Ông đã ở Paris vào thời điểm bầu cử, phục vụ như một thành viên tích cực của Ủy ban Giáo hội đã soạn thảo Hiến pháp dân sự. Ông vừa được bầu làm thư ký của Hội đồng Lập pháp. Ông được thánh hiến tại Nhà thờ Đức Bà Paris vào ngày 6 tháng 3 năm 1791 bởi Giám mục Hiến pháp Jean-Baptiste Gobel, giám mục hiến pháp thứ bảy được thánh hiến. Hành vi của ông ngày càng trở nên cực đoan hơn, trong năm 1791 và 1792. Ông đã bỏ phiếu ủng hộ việc xử tử vua Louis XVI. Ông đã từ chức chức tư tế và giúp tổ chức Khủng bố. Ông kết hôn với con gái của thị trưởng Givet, và chủ trì Lễ hội Lý trí. Tuy nhiên, những lời phàn nàn chống lại anh ta rất thường xuyên đến nỗi anh ta bị đưa vào Ủy ban An toàn Công cộng, và bị kết án vào ngày 9 tháng 8 năm 1794. Bằng cách nào đó, anh ta đã thoát khỏi máy chém và được ân xá vào tháng 10 năm 1794, và được cho làm giáo viên tại trường Versailles. . Ông không có người kế vị trong nhà thờ Hiến pháp, điều mà ông đã giúp làm cho sự ghê tởm toàn cầu trong giáo phận cũ của Beauvais. [34]
Lãnh thổ của giáo phận cũ của Beauvais đã trở thành một phần của Giáo phận cũ. của Amiens khi chính quyền giáo hội hợp pháp được khôi phục vào năm 1802. Tài sản của Giáo hội, đã bị tịch thu vì lợi ích công cộng bởi Hội đồng Hiến pháp, đã không được khôi phục. Do đó, các giám mục và linh mục tiếp tục phụ thuộc vào tiền lương mà Nhà nước trả cho họ, một thực tế tiếp tục cho đến khi Luật Tách biệt các Giáo hội và Nhà nước năm 1905. Giáo phận Beauvais được tái lập vào năm 1822, và Giáo phận Beauvais, Noyon và Senlis được thành lập năm 1851, bao gồm các lãnh thổ của cả ba giáo phận riêng biệt trước đây. Nhà thờ Beauvais đóng vai trò là trụ sở của giáo phận mở rộng.
Các giám mục của Beauvais [ chỉnh sửa ]
Thời kỳ La Mã và Trung cổ [ chỉnh sửa ]
St. Lucianus (thế kỷ thứ 3)
Thalasius [35]
Victor
Ribertus
Cogerimus
Maurinus (c. 632, c. 638) [36]
Himbertus [37]
Clement (c. Constantinus (khoảng 692, c. 706) [39]
Radingus
Dodo [40]
Marinus
Rocoaldus
Miroldus
Andreas [42]
Hodingus
Adalmanus
Ragimbertus
800 mật1100 [ chỉnh sửa ]
. Các giám mục của Beauvais, hội đồng từ sự ràng buộc của một Giáo hoàng trong nhà thờ chính tòa của Beauvais
Hildemannus (c. 821 Nott844) [43]
Erminfridus (846. ]
Odo I (860 Ví881)
Hrotgarius (881 Ném888)
Honoratus (888, 89090)
Herluin (909 Thay921)
Bovon 19659127] Walleran (933 Điện972)
Herveus (Hervé) (987 Hóa997)
Hugues (997 mật1002)
Roger of Blois (1002 Chuyện1022) 19659127] Warinus (1022 Ném1030) [46]
François Edouard Hasley (1878 ném1880) [92] [1965920] 1880 Tiết1884) [88]
Joseph-Maxence Peronne (1884 Tiết1892) [94]
Frédéric Fuzet (1892 [1919]
Marie-Jean-Célestin Douais (1900 Từ1915) [96]
Eugène-Stanislas Le Senne (1915 Hóa1937), mất ngày 14 tháng 3 năm 1937
Félix Roeder (1937 Khăn1955), nghỉ hưu ngày 21 tháng 2 năm 1955
Pierre-Mararie Lacointe (1955 Tháng 4 năm 1965
Stéphane Émile Alfred Desmazières (1965 Công1978), đã nghỉ hưu ngày 20 tháng 9 năm 1978
Jacques André Marie Jullien (1978, 19191984), sau này là Coadjutor-Archbishop của Rennes, ngày 21 tháng 5 năm 1984 (1985 Tiết1995), đã nghỉ hưu ngày 13 tháng 5 năm 1995
Guy Marie Alexandre Thomazeau (1995 Hóa2002), sau này là Tổng Giám mục của thành phố Montpellier, ngày 28 tháng 8 năm 2002
Jean-Paul James (2003 Thay2009), sau này là Giám mục của Nantes [19659127] Jacques Benoit-Gonnin, người cư ngụ hiện tại kể từ ngày 18 tháng 3 năm 2010
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Ghi chú và tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ] ^ Duchesne, trang. 119.
^ C. De Clercq, Concilia Galliae A. 511 – A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), tr. 417.
^ Léon-Honoré Labande; Danh dự Lambert Labande (1892). Histoire de Beauvais et de Ses tổ chức cộng đồng jusqu'au bắt đầu du XVe siècle (bằng tiếng Pháp). Paris: Imprimerie quốc gia. trang 25 Hậu40.
^ Gallia christiana X, tr. 243.
^ Lucien Merlet (chủ biên và tr.), Lettres de Saint Ives (Biểu đồ: Garnier 1885), tr. 180, ghi chú 1.
^ Delettre, II, trang 1-4.
^ Delettre, II, tr. 4-5.
^ Delettre, II, tr. 6. Merlet, trang 184-186.
^ Delettre, II, trang 8-13. Merlet, trang 208-209.
^ Delettre, II, tr. 14. Merlet, tr. 210.
^ Delettre, II, trang 17-25.
^ Delettre, II, trang 25-30.
^ J. D. Mansi (chủ biên), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collio editio novissima, Tomus XIV (Venice: A. Zatta 1669), trang 809-810. Delettre, tôi, p. 340. C. J. Hefele, Histoire des Conciles Tome IV, Première partie (chủ biên H. Leclercq) (Paris: Letouzey 1911), tr. 118.
^ Karl Joseph von Hefele (1872). Delarc, ed. Histoire des conciles d'après les Documents originaux: 1085-1198 (bằng tiếng Pháp). Tome septième. A. Lê Clère. tr. 133.
^ Hefele, VII, tr. 161.
^ J. D. Mansi (chủ biên), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collio editio novissima, Tomus XXI (Venice: A. Zatta 1776), tr. 306.
^ Mansi, XXI, tr. 1155. Hefele, VII, tr. 383.
^ Gallia christiana Tomus VII (Paris: typographia regia 1744), tr. 146.
^ Delettre, III, trang 10-19.
^ T. Douglas Murray, biên soạn (1907). . . Luân Đôn: William Heinemann. trang 158, 303 Từ 307.
^ Moisand không đổi (1847). Histoire du siége de Beauvais en 1472 (bằng tiếng Pháp). Beauvais: Imprimerie de Moisand. Delettre, III, tr. 68-82.
^ Gallia christiana X, trang 242-243.
& Labande, trang 182-192.
^ Delettre, I, tr. 554, bởi một hành động của Đức cha Anselmus vào năm 1100.
^ Pouillé général trang 1-4 (c. 247-250). Longnon, trang 498-499.
^ Ritzler-Sefrin, V, tr. 117 lưu ý 1.
^ Nhà thờ đã được bắt đầu ca. 1136, và rất tiến bộ thông qua sự bảo trợ của Đức cha Bartholomew của Montcornet (1162 Quay1175). Delettre, II, tr. 158.
^ Longnon, trang 500-501; 503-504.
^ Pouillé général trang 6-15 (c. 252-261). Longnon, p. 471. Đối với tình trạng của các nhà thờ đồng nghiệp năm 1630, xem: Delettre, I, p. 83.
^ Jules Thomas, Le Concordat de 1516: nguồn gốc vừng, con trai histoire au XVIe siècle, Paris: Alphonse Picard 1910, Première partie, trang. demansème partie; troisième partie.
^ Ludovic Sciout (1872). "Chapitre IV: La Hiến pháp văn minh". Lịch sử de la hiến pháp civile du clergé (1790-1801) (bằng tiếng Pháp). Tome thủ tướng. Paris: Firmin Didot frères.
^ Các giám mục và linh mục cũng được Nhà nước trả lương. Tiền lương được trả từ các quỹ nhận được từ việc tịch thu và bán tài sản của nhà thờ. Sau Concordat năm 1801, các giám mục và linh mục tiếp tục được Nhà nước trả lương và hưởng lương hưu, theo Luật Tách năm 1905, Điều 2. Jean Marie Mayeur (1991). La séparation des Églises et de l'État (bằng tiếng Pháp). Paris: Phiên bản de l'Atelier. tr. 11. ISBN 979-2-7082-4340-8.
^ Jean, tr. 313.
^ Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat hiến pháp (1791-1802) (bằng tiếng Pháp). Paris: A. Picard et phim. trang 183 Hậu184, 455.
^ Gallia christiana IX, tr. 695. Duchesne, trang. 119, chỉ ra rằng bằng chứng duy nhất cho các giám mục từ Thalasius đến Cogerimus đến từ một danh sách trong biên niên sử của Robert of Torigni, được viết vào quý thứ ba của thế kỷ thứ mười hai.
^ Đức cha Maurinus đăng ký hiến chương nền tảng của tu viện Solignac vào năm 632, của Burgundofaro (637/638) và Emmon. Duchesne, tr. 120 không. 13.
^ Himbertus chỉ là một cái tên. Gallia christiana IX, tr. 695.
^ Giám mục Clemens đã ký một điều lệ cho Sainte-Marie de Soissons vào năm 667, và một bản khác cho Aigilbert of Mans. Duchesne, tr. 120 không. 15.
^ Constantinus đã ký các tài liệu cho các vị vua Merovingian Clovis III, Childebert III và Childeric III. Duchesne, tr. 120 không. 16.
^ Dodo chỉ được biết đến từ danh sách giám mục, và vị trí của anh ta không chắc chắn. Không có bằng chứng tài liệu liên quan đến anh ta. Gallia christiana IX, tr. 695. Trường hợp tương tự với các giám mục sau đây, xuống Austringus (tr. 696).
^ Deodatus được đề cập trong Thư XI của Giáo hoàng Zacharias. Gallia christiana IX, tr. 696.
^ Andreas chỉ là một cái tên. Gallia christiana IX, tr. 696.
^ Hildemannus đã từng là một tu sĩ trong tu viện Corbie (giáo phận Amiens) khi ông được các giáo sĩ và người của giáo phận Beauvais bầu chọn. Ông qua đời vào ngày 8 tháng 12 năm 844. Delettre, I, trang 324 Công lý.
^ Cuộc bầu cử của Erminfridus đã được Hội đồng Paris (846) xác nhận, và ông được Đức Tổng Giám mục Hincmar of Reims tuyên bố. Ông tham gia vào các hội đồng của Querzy (848), Tours (849), Soissons (853) và Verberie (853). Năm 853, Erminfridus được chỉ định, cùng với Abbot Louis của Saint Denis, là missus dominicus, phụ trách kiểm tra các quận của Paris, Meaux, Senlis, Beauvais, Vendeuil và Vexin. Gallia christiana IX, tr. 698. Ông qua đời 859 tại Beauvais, bị tàn sát trong một vụ xâm nhập mới của người Norman. Delettre, I, tr. 34 Từ3473.
^ Roger of Blois là con trai của Eudes of Blois, Chartres và Tours; anh trai của anh ấy là Eudes II, Count de champagne thứ hai. Roger là Thủ tướng Pháp ( Rogerius Prothocancellarius, Rogerius Cancellarius ) (995 trộm1000) của Kings Hugh Capet và Robert the Pious, và giữ quyền nuôi con dấu hoàng gia. Trong triều đại của mình, Beauvais Giám mục đã được nâng lên danh hiệu Giám mục. François Du Chesne (1680). Histoire Des Chatteryiers Et Gardes Des Sceaux De France (bằng tiếng Pháp). Paris: Tự động. Trang 135 Từ138. Gallia christiana IX, trang 705 Từ707.
^ Warinus (Guarinus) đã có mặt tại Hội đồng thành phố Orleans vào năm 1022. Ông mất vào ngày 8 tháng 11 năm 1030. Gallia christiana IX, trang 707 từ708.
^ Giám mục Roger có mặt tại văn phòng để tham dự Hội đồng Clermont với tư cách là Giám mục của Beauvais vào tháng 11 năm 1095. Michel-Jean-Joseph Brial (1877). Recueil des historiens des Gaules et de la France (bằng tiếng Pháp và tiếng Latin). Tome quatorzieme (14) (nouvelle ed.). Báo chí Gregg. tr. 98. Roger được cho là Keeper of the Seals, và đã chết ở Ai Cập trong cuộc Thập tự chinh đầu tiên. François Duchesne, trang. 164, bày tỏ quan điểm rằng văn phòng của Garde des Sçeaux được thành lập vào năm 1095, và người nắm giữ văn phòng đầu tiên là Hambald; ông không đề cập đến Roger. Gallia christiana IX, tr. 714, tuyên bố rằng một số người tin rằng Roger này là người giống như Thủ tướng Pháp năm 1074, 1078 và 1080. Tuy nhiên, không có gì trong các tài liệu được trích dẫn, tuy nhiên, không đề cập đến Beauvais. Duchesne, trang 158 Công trình, quy kết khái niệm cho anh em nhà Ste-Marthe. Ý tưởng rằng Roger đã từ chức giáo phận Beauvais để tiếp tục cuộc thập tự chinh đã bị Delettre, I, p. 548, người chỉ ra rằng Roger đã để lại ba tổng giám mục phụ trách, Hugues de Gerberoy, Lisiard và Roger.
^ Ansellus (Anselmus) đã được bầu làm giám mục của Beauvais, in the departure of Bishop Roger. Ansellus carried the matter to Pope Urban, who was holding a Council at Nîmes, and he received papal confirmation on 12 July 1096. Gallia christiana IX, pp. 714–715. J. D. Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectioeditio novissima, Tomus XX, p. 937. Delettre, I, p. 559, places his death on 21 November 1100; Gams, p. 511 column 2, places it on 21 November 1099.
^Gualon was never installed, due to the intrusion of Étienne Garlande and the opposition of King Philip I. Instead Paschal II made Gualon papal legate in Poland. As legate he deposed two bishops, one of them the bishop of Cracow. In 1104, he was named Bishop of Paris and the See of Beauvais was declared vacant. Gallia christiana VII, p. 55. Augustinus Theiner (ed.), Caesaris S. R. E. Baronius Annales Ecclesiastici Tomus octavusdecimus (Bar-le-Duc: Guerin ), pp. 125-126, 143. Baronius-Theiner, p. 148, places the mission to Poland in 1104.
^Henry of France, fourth son of King Louis VI of France, was later Archbishop of Reims. Delettre, II, pp. 110-142.
^Bartholomew died on 17 May 1175: Delettre, II, pp. 143-161.
^Philippe was a son of Count Robert I of Dreux, and Agnes, Countess of Braine and Bar-sur-Seine; and thus nephew of Bishop Henry of France. Philippe wished to visit the Holy Land before his consecration; he was abroad from 1176 to 1179. On 1 November 1179 he participated in the coronation of Philip II Augustus as King of France. He was consecrated a bishop by Archbishop Guillaume de Champagne in Reims in 1180. He went on the Third Crusade in the summer of 1190 with his brother Robert II of Dreux, returning in 1197. While Richard the Lionheart was a prisoner in Germany, Philip II attacked his possessions in northern France, and when Richard was ransomed, he made war on Philip, during with Bishop Philippe was captured (c. 1196–1198). On the death of Archbishop Guillaume de Champagne of Reims in 1202, Philippe was a candidate for the office, with royal support, but his warlike spirit convinced the electors to look elsewhere. They tried Archdeacon Thibault de Perche, but he refused. They rejected Archdeacon Milon de Nantueil of Beauvais due to youth. Exasperated, King Philip II sent an embassy to Rome, and Pope Innocent III appointed Cardinal Guillaume Paré. Philippe was a participant the Albigensian Crusade. He died on 12 November 1217. Delettre, II, pp. 162-233.
^Milo was a participant in the Albigensian Crusade with King Louis VIII of France. He died on 6 September 1234. Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I, p. 132.
^Godefredus had been Dean of the Chapter of the Cathedral of Beauvais since 1218. He was consecrated a bishop on 25 December 1234 by Henri de Dreux, Archbishop of Reims. He died in August 1236. Delettre, II, p. 273-283. Eubel, I, p. 132.
^There was a sede vacante of more than a year following the death of Bishop Godefrey, which resulted in several exchanges of letters between Pope Gregory IX and Louis IX. Finally Robert de Cressonsacq, whose father had participated in the taking of Constantinople in 1203, and who was Dean of the Chapter of the Cathedral, was chosen. Robert was elected in August 1237, and took possession on 24 August. He dedicated the Église Saint-Étienne de Cambronne-lès-Clermont. In 1247 he took part in the council held in Paris by Louis IX, to arrange for the crusade which had been voted at the Council of Lyon in 1245, and in August of 1248 he was one of the crusaders who departed for Cyprus. He died in Cyprus of one of the usual campaigning diseases, during the Seventh Crusade, on 1 October 1248. Guillaume de Nangis claims that he returned from crusade and died in 1253; this view is contradicted by the documentary evidence showing his successor in office in 1250. His nephew, also named Robert de Cressonsacq, became Bishop of Senlis (1260–c. 1283). Delettre, II, p. 284-308. Eubel, I, p. 132, 451.
^Guillaume died on 22 February 1267. Delettre, II, pp. 309-327. Eubel, I, p. 132.
^Renaud, a brother of Philippe de Nanteuil, and Dean of the Chapter, was elected by the Chapter of the Cathedral of Beauvais on 31 March 1267, and was approved by Pope Clement IV on 10 July 1267. He died on 27 September 1283. Delettre, II, pp. 328-350. Eubel, I, p. 132 with note 3.
^Thibaud, Seigneur of Nanteuil, son of Philippe de Nanteuil, was the nephew of Bishop Renaud de Nanteuil. He quickly rose through the ranks of the Cathedral Chapter, first being Canon, then Cantor, then Dean and Archdeacon. He was elected in October 1283, and sat as Bishop-elect in the Parlement of 1283. He was present at the Council of Reims in 1287. He died on 26 December 1300. Delettre, II, pp. 351-367. Eubel, I, p. 132.
^Simon, son of Simon II of Clermont Seigneur of Nesle, was transferred from the Diocese of Noyon, where he had served since 1297, on 28 June 1301 by Pope Boniface VIII. He died on 22 December 1312. Eubel, I, p. 132, 372.
^Jean de Marigny, brother of Enguerrand de Marigny, had been Cantor in the Cathedral Chapter of Notre-Dame de Paris, when he was appointed Bishop of Beauvais on 8 January 1313 by Pope Clement V. He was transferred to the diocese of Rouen on 14 May 1347 by Pope Clement VI. He was Chancellor of France (1329). Eubel, I, pp. 132, 426.
^previously Bishop of Bayeux, brother of Robert VIII Bertrand de Bricquebec
^later Archbishop of Rouen, son of Charles II of Alençon
^previously Bishop of Lisieux, Chancellor of France (1357-1371), created cardinal in 1368, resigned shortly after (died in 1373)
^previously Bishop of Chartres
^Miles de Dormans was the son of Guillaume de Dormans and nephew of Cardinal Jean de Dormans (above). He was a Doctor in utroque iure (Civil and Canon Law). He had been President-Clerk of the Court of Finances of Paris (1376-1380), and Chancellor of Charles VI (1380-1383). He had been Archdeacon of Meaux, and then Bishop of Angers (1371–1374), and Bishop of Bayeux (1374–1375) for seven months. He was approved as Bishop of Beauvais by Pope Gregory XI on 31 January 1375. He died on 17 August 1387. Delettre, II, pp. 472-485. Eubel, I, pp. 88, 125, 132.
^Guillaume de Vienne had previously been Abbot of the Benedictine Monastery of S. Secanus (diocese of Langres), and was then Bishop of Autun (1379–1387); he was appointed to Beauvais by Clement VII on 26 August 1387. He was named Archbishop of Rouen on 29 March 1389. Delettre, II, pp. 486-490. Eubel, I, pp. 73, 132, 426.
^Thomas d'Estouteville was a relative of Cardinal Guillaume d'Estouteville, brother of Bishop Guillaume d'Estouteville of Lisieux. He was a Master of Requests at the Royal Court from 1382 to 1388. He was appointed Bishop of Beauvais by Pope Clement VII on 29 March 1389, and died on 22 March 1395. Delettre, II, pp. 491-500. Eubel, I, p. 132.
^Louis d'Orleans was the illegitimate son of Philip, Duke of Orléans who was the fifth son of King Philip VI of France. Louis had previously been Archdeacon of Cambrai and then Bishop of Poitiers (1391–1395). He was appointed Bishop of Beauvais by Benedict XIII (Avignon Obedience) on 2 April 1395. Charles VI sent him as ambassador to Hungary and Bohemia in 1396, to discuss plans to get the two competing popes in the Great Western Schism to resign. He died in Jerusalem in 1397, before 27 March, when the news of his death reached Paris. Delettre, II, pp. 501-509. Eubel, I, p. 132, 399.
^Pierre's father and brother were Chamberlains of King Charles VI. Pierre had previously been Treasurer of the Chapter of Saint Martin of Tours, and then Bishop of Le Mans (1385–1398); and on 16 January 1398, he was transferred by Benedict XIII to Beauvais. He took part in the Assembly of Paris which began on 22 May 1398, which discussed withdrawing the right of either pope to appoint to benefices in France, and whether to withdraw obedience from Benedict XIII; on 27 July 1398 King Charles VI signed an ordinance which did so (which was withdrawn on 30 May 1403). In 1406 he was a member of an embassy to Pope Benedict, to attempt to compose the quarrel between him and France, which did not succeed. The clergy assembled again in Paris and again definitively revoked their obedience. He also participated in an assembly of the clergy at Reims in August 1408, which decided that France would adhere to neither obedience. Pierre de Savoisy attended the Council of Pisa, which met from 25 March to 2 August 1409 and which deposed both popes. During his absence the diocese was administered by Pierre's nephew Henri, who was his Vicar General. He died on 13 September 1412. Delettre, II, pp. 511-529. Eubel, I, pp. 132, 181.
^Assembling on 16 November 1412, the Chapter of Beauvais was in the process of conducting an election of a successor of Pierre de Savoisy, when they were interrupted by the royal Chamberlain, who announced that the King had nominated Bishop Bernard of Amiens and written to the Pope; therefore he required that the Chapter, in conducting its election, might choose none other than Bishop Bernard. The Chapter instead resigned the election to the decision of the Pope. Bernard had previously been Bishop of Agen (1395–1398) by appointment of Benedict XIII, Bishop of Saintes (1398–1411), and then Bishop of Amiens (1411–1413) by appointment of Pope John XXIII. He was transferred to Beauvais by John XXIII on 29 March 1413, and made his formal entry on 17 January 1414. He died on 16 February 1420. Delettre, II, pp. 530-545. Eubel, I, pp. 37, 85, 132, 537.
^Cochon was appointed Bishop of Beauvais 21 August 1420 by Pope Martin V. He presided at the trial of Jeanne d'Arc (died 30 May 1431). Because of his trafficking with the English, especially his participation in the coronation of Henry VI in Paris on 17 December 1431, Cauchon's diocese and its revenues were sequestered by King Charles VII. He was transferred to the diocese of Lisieux on 29 January 1432. He died in 1442. Delettre, III, pp. 1-24. Eubel, I, p. 132; II, tr. 136.
^Pierre Louis Péchenard (1876). Jean Juvénal des Ursins: historien de Charles VI, Évêque de Beauvais et de Laon, Archevêque-Duc de Reims : étude sur sa vie & ses œuvres (in French). Paris: E. Thorin.
^Jean Juvenal was appointed to the diocese of Beauvais on 29 January 1432. He was transferred to the diocese of Laon on 3 April 1444, and on 9 October 1444 to the diocese of Reims. Delettre, III, pp. 25-43. Eubel, III, pp. 104, 173, 222.
^Guillaume de Hellande was the choice of King Charles VII, and he was appointed by Pope Eugene IV on 3 April 1444. The only part played by the Chapter of Beauvais was in registering the documents. Guillaume de Hellande died on 3 April 1462. Delettre, III, pp. 44-56. Eubel, III, p. 104.
^L'Isle-Adam was the last prelate elected by the Chapter of Beauvais. Thereafter the bishops were nominated by the King of France, and approved (preconised) by the pope, in accordance with the terms of the Concordat of Bologna.
^Lascaris de Tende had previously been Bishop of Riez, later Bishop of Limoges, and later again Bishop of Riez.
^Villiers had previously been Bishop of Limoges.
^Odet de Coligny, Cardinal (1533-1563), son of Marshal of France Gaspard I de Coligny, brother of Admiral Gaspard II de Coligny, converted to Calvinism, deprived of all his offices and benefices, and excommunicated on 31 March 1563. He died in England.
^Charles de Bourbon, son of Charles, Duke of Vendôme, fought with the French Holy League against Henri III and then against Henri IV, claiming to be rightful King of France. He was captured, imprisoned, and executed.
^Fumée had previously been Abbot of Saint-Pierre de la Couture, and chaplain to the King of France. Delettre, III, pp. 273-353.
^Potier's father had been Chancellor of Queen Catherine. René Potier had been Grand Aumônier of Queen Anne of Austria. At the time of his nomination, he had not yet received even minor holy orders. He was nominated Bishop of Beauvais by King Henri IV, and was preconised (approved) by Pope Clement VIII on 23 September 1596. He was consecrated in Paris at Saint-Geneviève on 24 February by the Bishop of Paris, Pierre de Gondi. His solemn entry into Beauvais took place on 29 October 1598. He participated in the funeral of Henri IV and the coronation of Louis XIII in 1610, and in the Estates General of 1614. He died on 4 October 1616. Delettre, III, pp. 354-376. Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 113.
^Augustin Potier, son of the King's state secretary and nephew of Bishop René Potier, his predecessor, had been Grand Aumônier of Queen Anne of Austria, who, on the death of Louis XIII in 1643, named Potier first minister, but the appointment was revoked by the intrigues of Cardinal Mazarin. On 11 May 1650 he received the acceptance of his resignation by the King, due to age and illness, and died on 20 June 1650. Delettre, III, pp. 377-438. Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 113.
^Choart de Buzenval was a supporter of Jansenism, adviser to the Grand Conseil, and Master of Requests
^Forbin-Janson had previously been Coadjutor and then (1664) Bishop of Digne (1655–1668), and Bishop of Marseille (1668–1679). He was created a cardinal by Pope Alexander VIII on 13 February 1690. He was granted his bulls of transfer in Consistory by Pope Innocent XII on 25 September 1679. He died in Paris on 24 March 1713. Gauchat, IV, p. 174. Ritzler-Sefrin, V, pp. 117 with note 2; 260 with note 2.
^Beauvilliers had previously been Abbot of Saint-Germer-de-Fly, resigned from office due to supposed incompetence. Later Commendatory Abbot of the Abbey of St. Victor, Marseille. He was granted his bulls of consecration and institution in Consistory by Pope Benedict XIII on 30 August 1713. He resigned on 10 April 1728. Ritzler-Sefrin, V, pp. 117 with note 3.
^Rochefoucauld defended the rights of the First Estate at the Estates-General of 1789, was arrested and imprisoned. He was killed by a mob along with his brother, Pierre-Louis de La Rochefoucauld-Bayers.
^A native of Rennes, Lesquen emigrated during the Revolution and served in the royalist army of Condé from 1795-1797. He was ordained in 1806, and rose to be Canon of Brieuc and then Vicar General of Rennes (1817). He was named Bishop of Beauvais by Louis XVIII on 13 January 1823, and was preconised by Pius VII on 16 May. He was consecrated on 13 July by the Archbishop of Aix. Lesquen reestablished the Chapter of the Cathedral and reopened the Major Seminary. On 12 January 1825 he was named by King Charles X of France to be Bishop of Rennes, and was preconised (approved) by Pope Leo XII on 21 March. He died on 17 July 1855. L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…pp. 115, 511-512. Ritzler-Sefrin, VII, p. 109.
^Feutrier was appointed by Charles X on 31 January 1825, and preconised by Leo XII on 21 March. He was consecrated in Paris on 24 April 1825 by Archbishop Hyacinthe Quélen, and made his solemn entry into Beauvais on 22 May. He was named Minister of Ecclesiastical Affairs by Charles X on 3 March 1828. On 16 June he signed orders expelling the Jesuits from eight minor seminaries and forbade their being hired by any other educational institutions run by the clergy. His action was protested by 73 archbishops and bishops, forever damaging his reputation. L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…pp. 115-116. Ritzler-Sefrin, VII, p. 109.
^Lemercier was the son of a lawyer of Beauvais. At the Revolution he was director of the Collège de Nevers, but he refused the oath to the Constitution and emigrated. Under Napoleon he became Vicar of Rouen, and then returned to Beauvais where he became a parish priest. He was named Bishop of Beauvais on 7 September 1832 at the age of 74 by Louis-Philippe, and preconised by Gregory XVI on 17 December. He was consecrated in Paris on 10 February 1833 by Archbishop Hyacinthe Quélen. Age forced his retirement in 1838, though he survived until 1843. L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…p. 117. Ritzler-Sefrin, VII, p. 109.
^Cottret: L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…pp. 117-118. Ritzler-Sefrin, VII, p. 109.
^Gignoux: L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…pp. 118-120. Ritzler-Sefrin, VII, p. 109.
^Hasley: L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…p. 120. Ritzler-Sefrin, VIII, p. 135, 145, 176.
^Dennel was later Bishop of Arras. L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…p. 120-121. Ritzler-Sefrin, VIII, pp. 129, 145.
^Peronne: L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…p. 121.
^Fuzet was later Archbishop of Rouen. L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…p. 122.
^Douais: L. Pihan, in: Société bibliographique (France) (1907), L'épiscopat français…p. 122.
Bibliography[edit]
Reference works[edit]
Gams, Pius Bonifatius (1873). Series episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo. Ratisbon: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz. pp. 510–512. (Use with caution; obsolete)
Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: Extra text: authors list (link) (in Latin) p. 132.
Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: Extra text: authors list (link) (in Latin) p. 104.
Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (second ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: Extra text: authors list (link) p. 131.
Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667). Münster: Libraria Regensbergiana. Retrieved 2016-07-06. p. 113.
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730). Patavii: Messagero di S. Antonio. Retrieved 2016-07-06. p. 117.
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio. Retrieved 2016-07-06. p. 119.
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi sive summorum pontificum, S. R. E. cardinalium, ecclesiarum antistitum series… A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (in Latin). Volume VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana.
Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et recentioris aevi… A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (in Latin). Volume VIII. Il Messaggero di S. Antonio.
Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et recentioris aevi… A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (in Latin). Volume IX. Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8.
Studies[edit]
Delettre, André (1842). Histoire du Diocèse de Beauvais, depuis son établissement au 3me. siècle jusqu'au 2 septembre 1792 (in French). Tome I. Beauvais: Desjardins.
Delettre, André (1843). Histoire du Diocèse de Beauvais, depuis son établissement au 3me siècle jusqu'au 2 septembre 1792 (in French). Tome II. Beauvais: Desjardins.
Delettre, André (1843). Histoire du diocèse de Beauvais (in French). Tome III. Beauvais: Desjardin.
Desjardins, Gustave (1865). Histoire de la cathédrale de Beauvais (in French). Beauvais: V. Pineau.
Duchesne, Louis (1915). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule Tome troisième. Paris: Fontemoing 1915, pp. 119-122.
Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (in French). Paris: A. Picard. pp. 454–458.
Longnon, Auguste, ed. (1907). Recueil des historiens de la France: Pouillés (in French and Latin). Tome VI, deuxieme partie. Paris: Imprimerie Nationale. pp. 469–515.
Pisani, Paul (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (in French). Paris: A. Picard et fils.
Pouillé général, contenant les bénéfices appartenans à la nomination au collaboration du Roy (in French). Paris: Chez Gervais Alliot. 1648. pp. c. 247–321 (75 pp).
Sainte-Marthe, Denis de (1751). Gallia Christiana: In Provincias Ecclesiasticas Distributa… De provincia Remensi, ejusque metropoli ac suffraganeis, Suessionensi, Laudunensi, Bellovacensi, Catalaunensi ac Noviomensi ecclesiis. 9 (in Latin). Tomus nonus (IX). Paris: Typographia Regia. pp. 691–855.
Société bibliographique (France) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905). Paris: Librairie des Saints-Pères. pp. 346–350.
