Cao Xueqin – Wikipedia

 Cao Xueqin.JPG

Cáo Xuěqín ([tsʰǎu ɕɥètɕʰǐn]; Trung Quốc: ); (1715 hoặc 1724 – 1763 hoặc 1764) [1][2][3][4] là một nhà văn Trung Quốc trong triều đại nhà Thanh. Ông được biết đến như là tác giả của Giấc mơ của phòng đỏ một trong bốn tiểu thuyết cổ điển vĩ đại của văn học Trung Quốc. Tên được đặt của anh ta là Cáo Zhān (霑) và tên lịch sự của anh ta là Mèngruǎn (tiếng Trung giản thể: 梦 阮 ; tiếng Trung Quốc truyền thống: [19459]).

Cao Xueqin được sinh ra trong một gia tộc người Hán [5] được đưa vào phục vụ cá nhân (như booi aha hoặc người liên kết của Cigu Niru) cho hoàng gia Manchu vào cuối những năm 1610. đôi khi được coi là dân tộc Manchu. [7] [ nguồn tốt hơn cần thiết ] Tổ tiên của ông tự phân biệt thông qua nghĩa vụ quân sự trong Biểu ngữ trắng (白旗) của Tám Biểu ngữ và sau đó giữ chức vụ với tư cách là quan chức Điều này mang lại cả uy tín và sự giàu có. [8]

Sau khi Biểu ngữ trắng trơn được đặt dưới quyền tài phán trực tiếp của hoàng đế nhà Thanh, gia đình của Cao bắt đầu phục vụ trong các vị trí dân sự của Bộ Nội vụ Hoàng gia.

Trong triều đại của Hoàng đế Khang Hy, uy tín và quyền lực của gia tộc đạt đến đỉnh cao. Ông nội của Cao Xueqin, Cao Yin (), là bạn chơi thời thơ ấu của Kangxi trong khi mẹ của Cao Yin, Lady Sun (), là y tá ẩm ướt của Kangxi. Hai năm sau khi lên ngôi, Kangxi đã bổ nhiệm ông cố của Cao Xueqin, Cao Xi (), làm Uỷ viên Hội đồng Dệt may Hoàng gia (織造) tại Jiangning (Nam Kinh ngày nay), và gia đình chuyển đến đó. [9]

Khi Cao Xi qua đời năm 1684, Cao Yin, với tư cách là tâm sự cá nhân của Khang Hy, đã tiếp quản bài. Cao Yin là một trong những người đàn ông nổi bật nhất của thời đại và là một nhà sưu tập sách sắc sảo. Jonathan Spence lưu ý yếu tố Manchu mạnh mẽ trong cuộc sống của những người hầu trái phiếu Hoàng gia này. Họ đã cân bằng hai nền văn hóa: Cao Yin rất thích cưỡi ngựa và săn bắn và văn hóa quân sự Mãn Châu, nhưng đồng thời là một thông dịch viên nhạy cảm của văn hóa Trung Quốc cho Manchus. Vào đầu thế kỷ 18, gia tộc Cao đã trở nên giàu có và có ảnh hưởng đến mức có thể đóng vai chủ nhà bốn lần với Hoàng đế Khang Hy trong sáu chuyến hành trình riêng biệt của ông tới khu vực Nam Kinh. Năm 1705, hoàng đế ra lệnh cho Cao Âm, tự mình là một nhà thơ thông thạo, biên soạn tất cả những gì còn sót lại shi (thơ trữ tình) từ triều đại nhà Đường, kết quả là Bài thơ hoàn chỉnh của nhà Đường . [9]

Khi Cao Âm mất năm 1712, Kangxi đã chuyển văn phòng cho con trai duy nhất của Cao Yin, Cao Yong (顒). Cao Yong qua đời vào năm 1715. Kangxi sau đó cho phép gia đình nhận nuôi một cháu trai, Cao Fu (頫), với tư cách là con trai hậu duệ của Cao Yin tiếp tục ở vị trí đó. Do đó, gia tộc giữ văn phòng Ủy viên Dệt may Hoàng gia tại Jiangning trong ba thế hệ.

Vận may của gia đình kéo dài cho đến khi Kangxi qua đời và sự lên ngôi của Hoàng đế Yongzheng lên ngôi. Yongzheng tấn công gia đình nghiêm trọng và sau đó tịch thu tài sản của họ, trong khi Cao Fu bị tống vào tù. [8] Điều này rõ ràng là vì sự quản lý quỹ của họ, mặc dù có lẽ cuộc thanh trừng này có động cơ chính trị. Khi Cao Fu được thả ra một năm sau đó, gia đình nghèo khó buộc phải chuyển đến Bắc Kinh. Cao Xueqin, vẫn còn là một đứa trẻ, sống trong nghèo khó cùng gia đình.

Bảo tàng Tưởng niệm Cao Xueqin ở Nam Kinh.

Hầu như không có ghi chép nào về thời thơ ấu và tuổi trưởng thành của Cao vẫn còn tồn tại. Các học giả về khảo cổ học vẫn đang tranh luận về ngày sinh chính xác của Cao, mặc dù ông được biết là đã khoảng bốn mươi đến năm mươi khi ông qua đời. [10] Cao Xueqin là con trai của Cao Fu hoặc Cao Yong. [11] rằng đứa con trai duy nhất của Cao Yong được sinh ra vào năm 1715; Một số nhà đỏ học tin rằng con trai này có thể là Cao Xueqin. Tuy nhiên, trong sổ đăng ký bang hội (慶 堂), con trai duy nhất của Cao Yong được ghi nhận là một Cao Tianyou () nào đó. Vấn đề phức tạp hơn nữa đối với các nhà Redologist là thực tế, cả những cái tên Cao Zhan hay Cao Xueqin, những cái tên mà những người cùng thời biết đến anh ta đều có thể được truy tìm trong sổ đăng ký. [12]

Hầu hết những gì chúng ta biết về Cao được truyền lại từ những người cùng thời và bạn bè của ông. [13] Cao cuối cùng định cư ở vùng nông thôn phía tây Bắc Kinh, nơi ông sống phần lớn những năm cuối đời trong cảnh nghèo khổ vì bán tranh. Cao được ghi nhận là một người uống rượu vô địch. Bạn bè và người quen nhớ lại một người đàn ông thông minh, tài giỏi, đã dành một thập kỷ làm việc siêng năng cho một công việc phải có Giấc mơ của Phòng Đỏ . Họ ca ngợi cả những bức tranh phong cách của ông, đặc biệt là vách đá và đá, và độc đáo trong thơ, mà họ ví như Li He. Cao chết một thời gian vào năm 1763 hoặc 1764, để lại cuốn tiểu thuyết của mình trong giai đoạn hoàn thiện rất tiên tiến. (Ít nhất là bản thảo đầu tiên đã được hoàn thành, một số trang của bản thảo đã bị mất sau khi được bạn bè hoặc người thân mượn.) Ông đã được một người vợ sống sót sau cái chết của một đứa con trai.

Cao đạt được danh tiếng sau khi qua đời. Cuốn tiểu thuyết, được viết bằng "máu và nước mắt", như một nhà bình luận đã nói, là một trò giải trí sống động của một gia đình lừng lẫy ở đỉnh cao và sự sụp đổ sau đó. Một nhóm nhỏ của gia đình và bạn bè thân thiết dường như đã phiên âm bản thảo của anh ấy khi Cao qua đời khá đột ngột vào năm 1763 Ảo4, dường như hết đau buồn vì cái chết của một đứa con trai. Các bản sao viết tay còn sót lại của tác phẩm này, một số 80 chương, đã được lưu hành ở Bắc Kinh ngay sau khi cái chết của Cao và các bản sao thông minh nhanh chóng trở thành những món đồ sưu tầm được đánh giá cao.

Năm 1791, Cheng Weiyuan () và Gao E (高), những người tuyên bố có quyền truy cập vào các tài liệu làm việc của Cao, đã chỉnh sửa và xuất bản phiên bản 120 chương "hoàn chỉnh". Đây là phiên bản in mộc bản đầu tiên của nó. In lại một năm sau với nhiều phiên bản hơn, phiên bản 120 chương này là phiên bản được in nhiều nhất của tiểu thuyết. Nhiều học giả hiện đại đặt câu hỏi về quyền tác giả của 40 chương cuối của cuốn tiểu thuyết, liệu nó có thực sự được hoàn thành bởi Cao Xueqin. [2]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

  1. ^ việc hẹn hò sinh tử của Cao Xueqin là vấn đề tranh luận sôi nổi giữa các nhà Red Redists Trung Quốc. Tuy nhiên, thật công bằng khi giới hạn ngày sinh của Cao đến giữa năm 1715 và 1724, được chứng thực bởi những bài thơ thanh lịch của bạn bè – Duncheng () và Zhang Yiquan (張宜泉) – trong đó tuyên bố Cao lần lượt là bốn mươi và gần năm mươi . Một cuộc thảo luận đầy đủ hơn có thể được tìm thấy trong các phần có liên quan trong Chen Weizhao's Hongxue Tongshi ("Lịch sử Redology"), Nhà xuất bản Nhân dân Thượng Hải, 2005, tr 194 1941919; 348 khó349; 657 Chân662.
  2. ^ a b Briggs, Asa (chủ biên) (1989) Bách khoa toàn thư Longman Sđt 0-582-91620-8
  3. ^ Chu, Ruchang. Cao Xueqin . Trang 230 Hậu233.
  4. ^ Zhang Yiquan: Hong lou meng tập 1. p.2 được trích dẫn trong phần giới thiệu về Giấc mơ của buồng đỏ. của Li-Tche Houa và Jacqueline Alézaïs.La Pléiade 1979
  5. ^ Tanner, Harold Miles (2008). Trung Quốc: Một lịch sử . Indianapolis, Ấn Độ: Hackett. tr. 363. ISBN 976-0-87220-915-2. , mà hình thành cơ sở của Redology hiện đại. Một bản tóm tắt chi tiết về các nghiên cứu về phả hệ của Cao Xueqin có thể được tìm thấy, một lần nữa, trong Chen, trang 362 siêu366; 681 Từ687.
  6. ^ 国 学史 1945 . Bắc Kinh: Nhà xuất bản Đại học Bắc Kinh. 2016. p. 345. 曹雪芹 {…} 人。
  7. ^ a b Trung Quốc: Năm nghìn năm lịch sử và văn minh . Hồng Kông: Nhà in Đại học Hồng Kông. Năm 2007 722. ISBN 979-962-937-140-1.
  8. ^ a b Jonathan D. Spence. Ts'ao Yin và Hoàng đế K'ang-Hsi: Bondservant và Master. (New Haven: Nhà xuất bản Đại học Yale, 1965), đặc biệt. trang 53 bóng54, 157 Điện165.
  9. ^ Xem chú thích 1.
  10. ^ Chen, trang 190; 681 Từ684
  11. ^ Chen, tr 345 345346
  12. ^ Đoạn này phần lớn là một bản tóm tắt của Chen, trang 72 .7474.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]