Bọ cánh cứng Dung là những con bọ cánh cứng ăn một phần hoặc độc quyền trên phân (phân). Một con bọ phân có thể chôn phân nặng hơn 250 lần trong một đêm. ^[1]

Nhiều con bọ phân, được gọi là con lăn cuộn phân thành những quả bóng tròn, được sử dụng làm nguồn thức ăn hoặc buồng sinh sản. Những người khác, được gọi là người đào hầm chôn phân ở bất cứ nơi nào họ tìm thấy. Một nhóm thứ ba, cư dân không lăn hay đào hang: họ chỉ đơn giản sống trong phân chuồng. Chúng thường bị thu hút bởi phân được thu thập bởi những con cú. Có những loài bọ phân có màu sắc và kích cỡ khác nhau, và một số đặc điểm chức năng như khối lượng cơ thể (hoặc sinh khối) và chiều dài chân có thể có mức độ biến đổi cao. ^[2]

Tất cả các loài thuộc họ Scarabaeoidea; hầu hết trong số họ đến các tiểu họ Scarabaeinae và Aphodiinae thuộc họ Scarabaeidae (bọ hung bọ hung). Vì hầu hết các loài Scarabaeinae chỉ ăn phân, phân họ đó thường được gọi là bọ phân thực sự . Có những con bọ ăn phân thuộc về các họ khác, chẳng hạn như Geotrupidae ( bọ phân đất nhàm chán ). Chỉ riêng loài Scarabaeinae đã bao gồm hơn 5.000 loài. ^[3]

Bọ phân châu Phi về đêm Scarabaeus satyrus là loài động vật không có xương sống duy nhất được biết đến để điều hướng và tự định hướng bằng cách sử dụng Dải Ngân hà. [ chỉnh sửa ]

Bọ cánh cứng không phải là một nhóm phân loại duy nhất; ăn phân được tìm thấy trong một số họ bọ cánh cứng, vì vậy hành vi không thể được coi là đã tiến hóa chỉ một lần.

Vị trí có hệ thống:

  Vương quốc Animalia      Phylum Arthropoda           Subphylum Hexapoda                  Lớp côn trùng                          Đặt hàng Coleoptera                                    Suborder Polyphaga                                            Superf Family Scarabaeoidea                                                       Họ Scarabaeidae                              (Latreille, 1802) 

Sinh thái học và hành vi [ chỉnh sửa ]

Bọ cánh cứng sống ở nhiều môi trường sống, bao gồm sa mạc, đồng cỏ và thảo nguyên, ^[9] Đất nông nghiệp, và rừng tự nhiên và rừng trồng. chịu ảnh hưởng rất lớn từ bối cảnh môi trường, ^[2] và không thích thời tiết quá lạnh hoặc khô. Chúng được tìm thấy trên tất cả các châu lục ngoại trừ Nam Cực. Chúng ăn phân của động vật ăn cỏ và động vật ăn tạp, và thích thứ đó được sản xuất bởi cái sau. ^[11] Nhiều người trong số chúng cũng ăn nấm và phân hủy lá và quả. Một loại sống ở Trung Mỹ, Deltochilum valgum là một động vật ăn thịt săn mồi trên rết. Những người ăn phân không cần ăn hay uống bất cứ thứ gì khác, vì phân cung cấp tất cả các chất dinh dưỡng cần thiết.

Hầu hết các con bọ phân tìm kiếm phân bằng khứu giác nhạy cảm của chúng. Một số loài nhỏ hơn chỉ cần gắn chúng vào các nhà cung cấp phân để chờ phân. Sau khi bắt được phân, một con bọ phân cuộn nó, đi theo một đường thẳng bất chấp mọi chướng ngại vật. Đôi khi, bọ phân cố gắng đánh cắp bóng phân từ một con bọ cánh cứng khác, vì vậy bọ phân phải di chuyển nhanh chóng ra khỏi đống phân một khi chúng đã lăn quả bóng để tránh bị đánh cắp. Bọ cánh cứng Dung có thể cuộn tới 10 lần trọng lượng của chúng. Nam Onthophagus taurus bọ cánh cứng có thể kéo 1,141 lần trọng lượng cơ thể của chúng: tương đương với một người bình thường kéo sáu chiếc xe buýt hai tầng chở đầy người. ^[12]

Một loài bọ phân (Châu Phi Scarabaeus zambesianus ) điều hướng bằng các mẫu phân cực trong ánh trăng, loài động vật đầu tiên được biết là như vậy. ^{[14][15][16][17]} Bọ cánh cứng cũng có thể điều hướng khi chỉ có Dải Ngân hà hoặc cụm sao sáng. có thể nhìn thấy được, ^[18] làm cho chúng trở thành loài côn trùng duy nhất được biết đến để tự định hướng theo Dải Ngân hà. ^[19][18] Mắt của bọ phân là mắt ghép chồng chất đặc trưng của nhiều loài bọ hung Scarabaeid ^[20]; ^[21]

Cambefort và Hanski (1991) đã phân loại bọ phân thành ba loại chức năng dựa trên chiến lược nuôi và làm tổ của chúng như – Con lăn, Đường hầm và cư dân. Các "con lăn" lăn và chôn một quả bóng phân hoặc để lưu trữ thực phẩm hoặc để tạo ra một quả bóng nghiền. Trong trường hợp thứ hai, hai con bọ cánh cứng, một nam và một nữ, ở quanh quả bóng phân trong quá trình lăn. Thông thường đó là con đực lăn bóng, trong khi con cái đi bộ hoặc đơn giản là đi theo phía sau. Trong một số trường hợp, nam và nữ cuộn lại với nhau. Khi một điểm có đất mềm được tìm thấy, chúng dừng lại và chôn quả bóng, sau đó giao phối dưới lòng đất. Sau khi giao phối, một hoặc cả hai chuẩn bị quả bóng nghiền. Khi quả bóng kết thúc, con cái đẻ trứng bên trong nó, một hình thức cung cấp hàng loạt.

Một số loài không rời đi sau giai đoạn này, nhưng vẫn bảo vệ con cái của chúng. Bọ phân đi qua một biến thái hoàn toàn. Ấu trùng sống trong những quả bóng ấp được làm bằng phân do bố mẹ chúng chuẩn bị. Trong giai đoạn ấu trùng, bọ cánh cứng ăn phân xung quanh nó.

Hành vi của bọ cánh cứng chưa được hiểu rõ cho đến khi các nghiên cứu về Jean Henri Fabre vào cuối thế kỷ 19. Ví dụ, Fabre đã sửa chữa huyền thoại rằng một con bọ phân sẽ tìm kiếm sự trợ giúp từ những con bọ phân khác khi gặp chướng ngại vật. Bằng cách quan sát và thử nghiệm, ông đã tìm thấy những người trợ giúp dường như đang chờ cơ hội đánh cắp nguồn thức ăn của con lăn. ^[22]

Chúng được sử dụng rộng rãi trong nghiên cứu sinh thái học như là một nhóm nghiên cứu sinh học tốt để kiểm tra tác động từ các hoạt động của con người đến đa dạng sinh học nhiệt đới ^[23] và hoạt động của hệ sinh thái, ^[24] như phát tán hạt giống, làm xáo trộn đất và đi xe đạp dinh dưỡng.

Lợi ích và cách sử dụng [ chỉnh sửa ]

Bọ cánh cứng đóng một vai trò đáng chú ý trong nông nghiệp và rừng nhiệt đới. Bằng cách chôn và tiêu thụ phân, chúng cải thiện tái chế chất dinh dưỡng và cấu trúc đất. ^[25][26] Bọ cánh cứng đã được chứng minh thêm để cải thiện điều kiện đất và tăng trưởng thực vật trên các mỏ than được phục hồi ở Nam Phi. ^[27] Chúng cũng rất quan trọng đối với việc phát tán hạt giống có trong phân động vật, ảnh hưởng đến việc chôn cất hạt giống và tuyển dụng cây giống trong các khu rừng nhiệt đới. ^[28] Chúng có thể bảo vệ gia súc, như gia súc, bằng cách loại bỏ phân, nếu còn lại, có thể cung cấp môi trường sống cho các loài gây hại như ruồi. Do đó, nhiều quốc gia đã giới thiệu các sinh vật vì lợi ích của chăn nuôi. Ở các nước đang phát triển, bọ cánh cứng đặc biệt quan trọng như một công cụ bổ trợ để cải thiện các tiêu chuẩn vệ sinh. Viện Khoa học Sinh học Hoa Kỳ báo cáo rằng bọ phân tiết kiệm cho ngành chăn nuôi gia súc Hoa Kỳ khoảng 380 triệu đô la Mỹ hàng năm thông qua việc chôn phân gia súc trên mặt đất. ^[29]

Tại Úc, Khoa học và Công nghiệp Liên bang Tổ chức nghiên cứu (CSIRO) đã ủy thác Dự án Bọ cánh cứng Dung Úc (1965 19191985), do George Bornemissza đứng đầu, đã tìm cách giới thiệu các loài bọ phân từ Nam Phi và Châu Âu. Việc giới thiệu thành công 23 loài đã được thực hiện, đáng chú ý nhất là Digitonthophagus gazella và Euoniticellus trung gian điều này đã giúp cải thiện chất lượng và khả năng sinh sản của đồng cỏ Úc dân số của bụi cây dịch hại bay khoảng 90 phần trăm. ^[30]

Một ứng dụng đã được Landcare Research thực hiện để nhập khẩu tới 11 loài bọ phân vào New Zealand. ^[31] Đồng cỏ của Nhóm Chiến lược Phát hành Bọ cánh cứng Dung nói rằng nó sẽ dẫn đến việc giảm lượng khí thải nitơ oxit (một loại khí nhà kính) từ nông nghiệp. ^[32] Tuy nhiên, có sự phản đối mạnh mẽ của một số người tại Đại học Auckland, và một số ít những người khác, dựa trên những rủi ro của bọ phân đóng vai trò là vectơ của bệnh. ^[33][34] Có những nhà nghiên cứu y tế công cộng tại Đại học Auckland đồng ý với đánh giá rủi ro EPA hiện tại ^[35] và thực sự Đây là một số chương trình Landcare ở Úc liên quan đến việc học sinh thu thập bọ cánh cứng. ^[36]

Bọ phân châu Phi, D. gazella đã được giới thiệu ở một số địa điểm ở Bắc và Nam Mỹ và đã được phân phối đến các khu vực khác bằng phương tiện giao thông tự nhiên và phân tán, và hiện có thể được nhập tịch ở hầu hết các quốc gia giữa México và Argentina. Các loài ngoại lai có thể hữu ích trong việc kiểm soát dịch bệnh của vật nuôi trong khu vực thương mại và có thể thay thế các loài bản địa trong cảnh quan biến đổi, tuy nhiên dữ liệu không thể kết luận về tác dụng của nó đối với các loài bản địa trong môi trường tự nhiên và cần phải theo dõi thêm. ^[37]

Giống như nhiều loài côn trùng khác, bọ phân (khô), được gọi là qianglang () trong tiếng Trung Quốc, được sử dụng trong y học thảo dược Trung Quốc. Nó được ghi lại trong "Phần côn trùng" (蟲 部) của Compendium of Materia Medica trong đó nó được khuyên dùng để chữa 10 bệnh.

Tại Isan, Đông Bắc Thái Lan, người dân địa phương nổi tiếng ăn nhiều loại côn trùng khác nhau trong đó có bọ phân. Có một bài hát Isan กุด จี่ ย Dung Dung "Con bọ hung đã đi đâu", liên quan đến việc thay trâu nước bằng trâu "kim loại", không cung cấp phân cần thiết cho bọ phân. Do đó, sự hiếm hoi ngày càng tăng của bọ phân trong khu vực nông nghiệp.

Scarab ở Ai Cập cổ đại [ chỉnh sửa ]

Một số loài bọ cánh cứng, đáng chú ý nhất là loài [199009008] (thường được gọi là chiếc khăn thần thánh ), được hưởng một vị thế thiêng liêng giữa những người Ai Cập cổ đại.

Chữ viết tượng hình Ai Cập sử dụng hình ảnh con bọ cánh cứng để thể hiện một ngữ âm ba chữ mà các nhà Ai Cập học phiên âm là xpr hoặc pr và dịch là "trở thành" hoặc "để biến đổi". Thuật ngữ phái sinh xprw hoặc ḫpr (w) được dịch khác nhau là "hình thức", "biến đổi", "xảy ra", "chế độ hiện hữu" hoặc "những gì đã xảy ra" , tùy thuộc vào bối cảnh. Nó có thể có ý nghĩa tồn tại, hư cấu hoặc bản thể học. Con bọ hung được liên kết với Khepri ("người đã ra đời"), vị thần của mặt trời mọc. Người xưa tin rằng bọ phân chỉ là nam giới và được sinh sản bằng cách gửi tinh dịch vào một quả bóng phân. Việc tự tạo ra con bọ cánh cứng giống như của Khepri, người tự tạo ra mình từ hư vô. Hơn nữa, quả cầu phân lăn bởi một con bọ phân giống như mặt trời. Plutarch đã viết:

Chủng tộc bọ cánh cứng không có con cái, nhưng tất cả con đực đẩy tinh trùng của chúng vào một viên tròn vật chất mà chúng cuộn lên bằng cách đẩy nó từ phía đối diện, giống như mặt trời dường như xoay tròn thiên đàng hướng ngược lại với hướng đi riêng của nó, từ tây sang đông. ^[38]

Người Ai Cập cổ đại tin rằng Khepri tái tạo mặt trời mỗi ngày trước khi lăn nó trên đường chân trời, sau đó mang nó qua thế giới khác sau khi mặt trời lặn, chỉ để làm mới nó, một lần nữa, ngày hôm sau Một số ngôi mộ hoàng gia New Kingdom trưng bày hình ảnh ba mặt của thần mặt trời, với con bọ là biểu tượng của mặt trời buổi sáng. Trần nhà thiên văn trong lăng mộ của Ramses VI miêu tả "cái chết" hàng đêm và "tái sinh" của mặt trời khi bị Nut, nữ thần bầu trời nuốt chửng và tái xuất hiện từ tử cung của cô là Khepri.

Hình ảnh của con bọ hung, truyền đạt ý tưởng về sự biến đổi, đổi mới và phục sinh, có mặt khắp nơi trong nghệ thuật tôn giáo và tang lễ của người Ai Cập cổ đại.

Các cuộc khai quật các địa điểm Ai Cập cổ đại đã mang lại hình ảnh của con bọ hung bằng xương, ngà, đá, phai Ai Cập và kim loại quý, có từ thời nhà thứ sáu và cho đến thời kỳ cai trị của La Mã. Chúng thường nhỏ, nhàm chán khi cho phép xâu chuỗi trên vòng cổ và chân đế có một dòng chữ ngắn hoặc vỏ đạn. Một số đã được sử dụng như con dấu. Các pharaoh đôi khi ủy thác việc sản xuất những hình ảnh lớn hơn với những dòng chữ dài, chẳng hạn như chiếc khăn tưởng niệm của Nữ hoàng Tiye. Những tác phẩm điêu khắc khổng lồ của những chiếc khăn có thể được nhìn thấy tại Đền Luxor, tại Serapeum ở Alexandria (xem Serapis) và những nơi khác ở Ai Cập.

Scarab có ý nghĩa quan trọng trong giáo phái tang lễ của Ai Cập cổ đại. Scarabs, nói chung, mặc dù không phải lúc nào cũng được cắt từ đá xanh và đặt trên ngực của người quá cố. Có lẽ ví dụ nổi tiếng nhất của "vết thương tim" như vậy là vết sẹo ngực màu vàng xanh được tìm thấy trong số các điều khoản cố thủ của Tutankhamen. Nó được chạm khắc từ một mảnh lớn của kính sa mạc Libya. Mục đích của "vết sẹo trái tim" là để đảm bảo rằng trái tim sẽ không làm chứng chống lại người quá cố khi phán xét ở thế giới bên kia. Các khả năng khác được đề xuất bởi "phép thuật biến đổi" của Văn bản Coffin điều này khẳng định rằng linh hồn của người chết có thể biến đổi ( xpr ) thành một con người, một vị thần hoặc một chim và xuất hiện trở lại trong thế giới của người sống.

Một học giả bình luận về những đặc điểm khác của con bọ hung liên quan đến chủ đề của cái chết và tái sinh:

Có thể không chú ý rằng con nhộng, có cánh và chân được bọc trong giai đoạn phát triển này, rất giống xác ướp. Thậm chí người ta còn chỉ ra rằng quả cầu chứa trứng được tạo ra trong một khoang ngầm được chạm tới bởi một trục thẳng đứng và lối đi ngang gợi nhớ đến những ngôi mộ mastaba của Vương quốc cũ. "^[39]

Trái ngược với bối cảnh vui nhộn, một số Các nước láng giềng của Ai Cập cổ đại đã áp dụng mô típ Scarab cho các con dấu thuộc nhiều loại khác nhau. Nổi tiếng nhất trong số đó là hải cẩu Judean LMLK (8 trong số 21 thiết kế có bọ hung bọ hung), được sử dụng riêng để đóng dấu ấn trên các lọ lưu trữ trong triều đại của Hezekiah.

Scarab vẫn là một món đồ được nhiều người quan tâm nhờ niềm đam mê hiện đại với nghệ thuật và tín ngưỡng của Ai Cập cổ đại. Có thể mua hạt Scarab trong đá bán quý hoặc gốm tráng men tại hầu hết các cửa hàng hạt, trong khi tại Luxor Temple, một chiếc khăn cổ khổng lồ đã được tung ra để ngăn cản du khách cọ xát chân đế của bức tượng "vì may mắn".

Trong văn hóa [ chỉnh sửa ]

Một số loài bọ phân được sử dụng làm thực phẩm ở Đông Nam Á và nhiều loại bọ phân đã được sử dụng trong điều trị (và vẫn đang được sử dụng trong truyền thống xã hội sống) trong thuốc độc dược và thuốc dân gian để điều trị một số bệnh và rối loạn ^[40].

Trong văn học [ chỉnh sửa ]

Trong truyện ngụ ngôn "Đại bàng và Bọ cánh cứng" của Aesop, đại bàng giết chết một con thỏ đã yêu cầu tôn nghiêm bằng một con bọ cánh cứng. Con bọ cánh cứng sau đó trả thù bằng cách hai lần phá hủy trứng của đại bàng. Con đại bàng, trong tuyệt vọng, bay lên đỉnh Olympus và đặt những quả trứng mới nhất của mình vào lòng Zeus, cầu xin thần bảo vệ chúng. Khi con bọ cánh cứng phát hiện ra con đại bàng đã làm gì, nó tự nhét phân, đi thẳng lên Zeus và bay thẳng vào mặt nó. Zeus giật mình khi nhìn thấy sinh vật khó chịu, nhảy lên chân mình để trứng vỡ. Tìm hiểu về nguồn gốc mối thù của họ, Zeus cố gắng hòa giải và, khi nỗ lực hòa giải của anh thất bại, anh đã thay đổi mùa sinh sản của đại bàng thành thời điểm bọ cánh cứng không ở trên mặt đất.

Aristophanes đã ám chỉ câu chuyện ngụ ngôn của Aesop nhiều lần trong các vở kịch của mình. Trong Hòa bình người anh hùng cưỡi lên đỉnh Olympus để giải thoát nữ thần Hòa bình khỏi nhà tù của cô. Chiến mã của anh ta là một con bọ phân khổng lồ đã được cho ăn rất nhiều phân đến nỗi nó đã phát triển đến kích thước khủng khiếp.

"Bọ cánh cứng" của Hans Christian Andersen kể câu chuyện về một con bọ phân sống trong chuồng ngựa của nhà vua trong một vương quốc tưởng tượng. Khi anh ta yêu cầu những đôi giày vàng như những con ngựa của nhà vua và bị từ chối, anh ta bay đi và có một loạt các cuộc phiêu lưu, thường bị kết thúc bởi cảm giác vượt trội so với các động vật khác. Cuối cùng anh ta trở lại ổn định khi quyết định (chống lại mọi logic) rằng đó là vì con ngựa của nhà vua mang giày vàng. ^[41]

Trong Franz Kafka Sự biến thái nhân vật biến hình của Gregor Samsa được gọi là "con bọ phân già" ( làm thay đổi Mistkäfer ) bởi người phụ nữ.

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Nguồn sách [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]